Ադրբեջանի ճարտարապետություն

Ադրբեջանի ճարտարապետություն, ժամանակակից Ադրբեջանի[1] տարածքում շինարարական կառույցների համալիր, ներկայացնելով ճարտարապետական և պատմական նշանակություն։ Ադրբեջանի ճարտարապետությունը ներառում է այն ժողովուրդների ճարտարապետությունը, որոնք ապրել և ապրում են երկրում։ Ըստ օգտագործված շինանյութերի տեսակի, Ադրբեջանի ճարտարապետական կառույցները կարելի է բաժանել երկու խմբի. քարաշեն շենքերի խումբ՝ Բաքվում, Շամախիում և նրանց շրջակայքում, և երկրորդ խումբը՝ Նախիջևանում, Գանձակում, Բարդայում և այլ շրջաններում, որտեղ հիմնականում աղյուս են օգտագործում[2]։

Պատմություն խմբագրել

 
Մոմինե խաթունի դամբարանը Նախիջևանում, XII դար

Փոքր Կովկասի նախալեռներում և Նախիջևանի տարածքում մեգալիթյան և ցիկլոպյան կառույցները, նախապատմական բնակավայրերի մնացորդները (ժողովրդի բնակարանի նախատիպը՝ քարադամը) բնութագրում են էնեոլիթի և վաղ բրոնզի դարաշրջանի կառուցումը Ադրբեջանի տարածքում[3]։

Կովկասյան Ալբանիայի ճարտարապետական ժառանգությունը ներկայացված է ժամանակակից Ադրբեջանի հյուսիսային շրջաններում պահպանված կառույցներով, որոնցից առանձնանում է Շաքիի շրջանի Քիշ գյուղում գտնվող եկեղեցին (VI կամ XII դարեր[4]), Գաբալա քաղաքի մոտակայքում գտնվող Չիրախ-Քալա ամրոցի կառուցվածքների մնացորդները, Կում գյուղի բազիլիկ տաճարը Քախ շրջանում, Լեկիտ գյուղում կլոր ամրոցը (V-VI դարեր. գետաքար, կրաքար, այրած աղյուս) և տաճարային համալիրի ավերակներ Մինգեչաուրում (VII դար. սաման)։ Ադրբեջանում պահպանված ամենավաղ կառույցները ներառում են Քում և Լեկիտ գյուղերի տաճարները և Բաքվի կույսի աշտարակի հիմքը[5]։ Ադրբեջանի տարածքում վաղ ֆեոդալական շրջանի ճարտարապետությունը բնութագրվում է բեշբերմակյան, գիլգիլչայական (տես նաև Չիրախ-Քալա) և զագատալական հսկայական պաշտպանական կառույցներով[6]։ Իսլամական ամենահին շենքերը կարելի է համարել VIII դարի Աղսուի մզկիթները և Ջումա մզկիթը Շամախիում[5]։

VII դարում արաբական նվաճումից և իսլամի տարածումից հետո մուսուլմանական մշակույթը սկսեց զարգանալ. կառուցվեցին մզկիթներ, մինարեներ, մեդրեսեներ և դամբարաններ[7]։

IX-X դարերում, Արաբական խալիֆայության թուլացման հետ, Ադրբեջանի տարածքում առաջացան շատ փոքր պետություններ, որոնց քաղաքներում (Բարդա, Շամախի, Բայլական, Գանձակ, Նախիջևան) ստեղծվել էին տեղական ճարտարապետական և արվեստի դպրոցներ, այդ թվում՝ նախիջևանյանը, որը բնութագրվում է շենքերի կերամիկական զարդարման հոյակապությամբ, շիրվանա-ապշերոնյանը, որն առանձնանում է քարե պատերի հարթ մակերեսի կոնտրաստով և ճարտարապետական տարրերի պլաստիկ դիզայնով։

Ադրբեջանի XII-XIII դարերի արվեստի ականավոր հուշարձաններից են՝ Մոմինե Խաթունը, Յուսուֆ իբն Կուսեյիրի դամբարանը և Ջուղայի դամբարանը (Նախիջևանում), Բաքվի կույսի աշտարակը, XIII դարի ամրոցները Մարդակյանում և Նարդարանում, ինչպես նաև Խանեգայում՝ Պիրսագաթ գետի ափին[7]։

XIV-XVI դարերում քաղաքների աճի հետ զարգանում է աղյուսի և քարի ճարտարապետությունը, որի օրինակներից մեկը Շիրվանշահերի ապարանքներն է Բաքվում։ Տեղական դպրոցների ավանդույթները շարունակվել են XIV դարի աշտարակային դամբարաններում Բարդայում և Կարաբագլյարում, 12-կողմյան վրանաձև դամբարանում՝ Խաչեն Դորբաթլի գյուղում (1314 թվական, ճարտարապետ Շահենզի), XIV դարի Ռամանա գյուղի ամրոցի ճարտարապետության մեջ։ Հետաքրքիր է Մարազա քաղաքում գտնվող Դիրի Բաբայի երկաստիճան գմբեթավոր դամբարանը (1402 թվական, ճարտարապետը՝ Ուստադ Գաջիի որդին)[7]։

XVII-XVIII դարերում, թուրք-պարսկական պատերազմների և քաղաքացիական բախումների ժամանակ, մոնումենտալ շինարարությունը զգալիորեն կրճատվեց. Գանձակում ավարտին հասավ իմանջադե մշակութային համալիրի կառուցումը, XVIII դարում կառուցվել է նկարներով զարդարված Շաքիի խաների պալատը։ Ժողովրդական ճարտարապետության մեջ պահպանվել են նաև ճարտարապետական և շինարարական ավանդույթները[7]:

 
Բաքու, Կույսի աշտարակ, տեսքը ներսից
 
Կույսի աշտարակ, Բաքու

Կույսի աշտարակ խմբագրել

Կույսի աշտարակը (Ադրբեջան. Գիզ գալասի) 12-րդ դարի հուշարձան է Բաքվի Հին քաղաքում, Ադրբեջանում։ 2000 թվականին Շիրվանշահերի ապարանքները, որը թվագրվել է 15-րդ դարին, քաղաքի պատմական մասի հետ միասին, որը շրջապատված է եղել բերդի պարիսպներով և Կույսի աշտարակով, ընդգրկվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕՀամաշխարհային ժառանգության ցուցակում։ Կույսի աշտարակում կա թանգարան, որը պատմում է Բաքու քաղաքի պատմական զարգացման պատմության մասին։ Այն ունի նաև հուշանվերների խանութ և ծածկված է գաղտնիքների և առասպելների ամպով, որոնք հիմնված են Ադրբեջանի պատմության և Ադրբեջանի ազգային մշակույթի վրա։ Աշտարակի էպոսների և առասպելների ավազանը Ադրբեջանի մշակույթի և ազգային ժառանգության մի մասն է։ Իրոք, որոշ էպոսներ դարձել են բալետների և թատերական ներկայացումների սցենարի առարկա։ Կույսի աշտարակը (բալետ) համաշխարհային կարգի ադրբեջանական բալետ է, որը ստեղծվել է Աֆրասիաբ Բադալբեկլիի կողմից 1940 թվականին, իսկ 1999 թվականին ներկայացվեց բալետի ռեմիքս տարբերակը։

Պալատներ խմբագրել

Բերդեր խմբագրել

Դամբարաններ խմբագրել

Մզկիթներ խմբագրել

Ադրբեջանում ճարտարապետական շենքերի շարքում առանձնանում են խանակաները, որոնցից յուրաքանչյուրում անպայման կային մզկիթներ, որոնց կառուցումը վերագրում են IX-X դարերին։ Խանակաները ապաստան էին ծառայում իրենց տները չունեցող սուֆիների համար, որպես համատեղ կրոնական ծեսերի և սուֆիական արարողությունների վայր։ Շատ դեպքերում խանակաները ժամանակ ստեղծվում էին սրբերի գերեզմանների մոտակայքում։ Ճարտարապետական և տարածական լուծման կատարելագործման և ֆունկցիոնալ բեռի խստության տեսանկյունից՝ Պիր Հուսեյնի խանական առանձնանում է Ադրբեջանի խանակաների շարքում, որը ազգային նշանակության հուշարձան է։ Այն գտնվում է Հաջիկաբուլի շրջանի Գուբալիբալոգլան գյուղում, Պիրսաաճայ գետի ափին և կապված է 11-րդ դարի հայտնի սուֆի շեյխ Պիր Հուսեյն Ռավանիի (Շիրվանի) անվան հետ, ով սուֆիական մեծ բանաստեղծ և փիլիսոփա Մուհամեդ Բակուվի (948-1050) կրտսեր եղբայրը, ով հայտնի էր Մերձավոր Արևելքում Բաբա Կուհի անունով և թաղված է Շիրազում[10][11]։

Տաճարներ և եկեղեցիներ խմբագրել

  • Բաքվի կրակի տաճար Աթեշգա (XVII-XVIII դարեր)՝ հնդուական տաճար Սուրախանիում, որը կառուցվել է Բաքվում բնակվող հինդուական համայնքի կողմից[12][13],
  • Սուրբ Եղիշե եկեղեցի Քիշում,
  • Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան ուղղափառ տաճար Բաքվում,
  • Սուրբ մյուռոնյաների ուղղափառ տաճար (1908-1909 թթ.) Բաքվում
  • Միխայլովսկ Արխանգելյան ուղղափառ եկեղեցի Բաքվում
  • Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ եկեղեցի Բաքվում (1903 թվական),
  • Սուրբ Գեորգիի եկեղեցի Գախում,
  • Մարիամ Աստվածածին եկեղեցի (1912 թվական)՝ կաթոլիկ տաճար Բաքվում, քանդվել է 1938 թվականին
  • Մարիամ Աստվածածնի Անարատ Հղության եկեղեցի (2007 թվական) Բաքվում,
  • Լյութերական եկեղեցի (1899 թվական)՝ լյութերական եկեղեցի Բաքվում։ Փակ էր խորհրդային իշխանության տարիներին, այժմ շենքում համերգասրահ է գտնվում։

Կամուրջներ խմբագրել

Կամուրջները առաջատար տեղ էին գրավում հին և միջնադարյան Առանի և Շիրվանի ճարտարագիտական կառույցների շարքում։ Դրանք կառուցվում էին ճանապարհների վրա, որոնք կապում էին առևտրի կենտրոններ Բաքուն, Շամախին, Գանձակը, Թավրիզը, Արդաբիլը համաշխարհային տարանցիկ ուղիների հետ։

Բաղնիքներ խմբագրել

Ադրբեջանի ամենատարածված հասարակական կառույցներից մեկը բաղնիքներն էին։ Բացի քաղաքում սանիտարահիգիենիկ գործառույթի կատարումից, նրանք միաժամանակ ծառայում էին նաև որպես հանդիպման և հանգստի վայր։ Բաղնիքները երբեմն նաև օգտագործվում էին որպես մարզական գործունեության վայր։ Բաղնիքների վերին մասում թեթև ծխի համար անց էին թողնում։ Ադրբեջանի տարածքում մեծ քանակությամբ բաղնիքներ կան.

  • Աբշերոնի Նարդարան գյուղի բաղնիք (1388 թվական, ճարտարապետ՝ Քեշթասիֆ իբն Մուսա)
  • Կասում-բեկի բաղնիք (XVIII-XIX դդ.) Իչարի Շահարում,
  • Հաջի Գայբայի բաղնիք (XV դար) Իչարի Շահարում,
  • Շիրվանշահերի բաղնիք (XV դար) Իչարի Շահարում,
  • Բասքալ գյուղի բաղնիք (XVII դար),
  • Բաղնիք Գանձակում («Չոկեկ խամամ», XVI դար),
  • Բաղնիք Շուշիում («Մերդինլի» թաղամասում),
  • Բաղնիք Գուբայում («Չուխուր խամամ»),
  • Բաղնիք Շաքիում (Աղվանլարի բաղնիք, ստորգետնյա բաղնիք, Դյարի բաղնիք. երեք բաղնիքներն էլ թվագրվում են XIX դարում)
  • Բաղնիք Աղդամում (բաղնիք Աբդալ Գյուլաբլի գյուղում, 1900 թ., ճարտարապետ՝ Քերբալայ Սաֆիխան Գարաբագի)

XX դարի ճարտարապետություն խմբագրել

Վաղ դարի ճարտարապետություն խմբագրել

Ապշերոնյան թերակղզում նավթահորերի արդյունաբերական հորատումը սկսվել է XIX դարի վերջին, ինչը նպաստեց Բաքվի նահանգի մյուս բոլոր արդյունաբերություններում արտադրության աճին։ XX դարի սկզբին Բաքուն վերածվեց Ռուսական կայսրության առաջատար արդյունաբերական քաղաքներից մեկի։ Բաքվի արագ տնտեսական աճն ուղեկցվեց հարուստ արդյունաբերողների մի մեծ շերտի առաջացմամբ, որոնց շարքում աչքի ընկան Էմանուել Նոբելը, Հաջի Զեյնալաբդին Թագիևը, Մուսա Նագիևը, Մուրթուզա Մուխթարովը, Շամսի Ասադուլաևը, Ալեքսանդր Մանթաշյանցը, ովքեր քաղաքում նոր շենքեր և շինություններ էին կառուցում։ Մեկենասությունը հիմք է դարձել հսկայական թվով հանրային շենքերի, դպրոցների և հիվանդանոցների կառուցման համար։ Այդ ժամանակ կանգնեցված շենքերի շարքում առանձնանում էր Իսմայիլիան (այժմ՝ Ադրբեջանի Գիտությունների ազգային ակադեմիայի շենք), Մայիլով եղբայրների թատրոնը (այժմ՝ Մ.Ֆ. Ախունդովի անվան Ադրբեջանի օպերայի և բալետի պետական ակադեմիական թատրոնի շենք) և Մուխթարովի պալատը (այժմ՝ Հարսանյաց պալատ)։

Բաքվում ծառեր և այգիներ տնկելը սկսվել է 1920-ականներից։ Մ. Է. Սաբիրի արձանը փոխարինվեց ներկայիս հուշարձանով (քանդակագործ Ջ. Գարյագդի, ճարտարապետ Գ. Ալիզադե, Ա. Իսմայլով)։ 1930-ականներին նոր ծովափնյա բուլվարի (հին բուլվարի երկարացում) կառուցումը ազդեց քաղաքի գլխավոր հատակագծի կենտրոնական մասի բարելավման վրա։ Խոշոր հասարակական տների ընդլայնումը և 1924-1927 թվականների ընդհանուր պլանով նախատեսված կանաչապատման ընդլայնումը բնութագրում են այս ժամանակահատվածում Բաքվի ճարտարապետության զարգացմանը։ Ընդհանուր հատակագծի իրականացման կարևոր միջոցառումներից մեկը մայիսի 28-ի փողոցն ու Բյուլբյուլ բուլվարը միավորող տարածքի կառուցումն էր։ Մի շարք դպրոցներ կառուցվել են Բաքվում և Ադրբեջանի այլ քաղաքներում։ Բաքվում և երկրի այլ քաղաքներում Ս.Դադաշովի և Մ. Ուսեյնովի նախագծած քառահարկ շենքերն առանձնանում են ճարտարապետական լուծումների արտահայտչությամբ։ Այս նախագծերը բնութագրվում են դասական ձևերով՝ ազգային ճարտարապետության ավանդույթների հետ միասին[16]։ Նոր ճարտարապետությունը ազգային ճարտարապետությանը հարմարեցնելու միտումը բնութագրում է այդ ժամանակի ադրբեջանցի ճարտարապետի ստեղծագործական որոնումը։ Այս ուղղության զարգացման մեջ առաջատար տեղ գրավեց Ս.Դադաշովի և Մ. Ուսեյնովի համատեղ գործունեությունը։

Խորհրդային Ադրբեջանի ճարտարապետություն խմբագրել

1920-ականների ադրբեջանական սովետական ճարտարապետությունը ձևավորվեց որպես իսլամական արևելքի ճարտարապետություն (Բաքվի երկաթուղային կայարանի շենք), 1920-1930-ականները ներծծված էին կոնստրուկտիվիզմի գաղափարով, որը բնութագրվում էր նախագծերի հստակ գծերով և ճակատների ուղիղ եզրերով։ Այս ժամանակահատվածը սերտորեն կապված է ճարտարապետներ Ալեքսեյ Շչուսևի, Վեսնին եղբայրների, Ս. Ս. Պեն, Գ. Մ. Տեր-Միքելյանի աշխատանքի հետ։ Միքաել Ուսեյնովի վաղ աշխատանքները նույնպես կոնստրուկտիվիզմի ոճում էին։ 1934 թվականին Ադրբեջանի Կոմունիստական կուսակցության Կենտրոնական կոմիտեն որոշում կայացրեց, որով քննադատում էր այս ոճը և կոչ անում վերադառնալ ազգային ավանդույթներին և արմատներին[18]։ «Կոնսրուկտային» ոճը երկար չապրեց, և արդեն 30-40-ական թվականներին այն փոխարինվեց ճարտարապետներ Ս.Ա.Դադաշևի, Վ.Ա.Մունցի և Միքաել Ուսեյնովի աշխատանքներով, որոնք իրենց շինարարական նախագծերում համատեղում էին դասական և ազգային ճարտարապետական առանձնահատկության ձևերը։ Այս շարքում առանձնանում է Միքայել Ուսեյնովի արվեստը։ Ուսեյնովի «դասական-ազգային ոճով» աշխատանքները ներառում են Սովետների պալատը (1934), Ադրբեջանի պետական երաժշտական ակադեմիան (1936), Նիզամիի թանգարանը (1940), Ա.Ֆ. Ախունդովի անվան Ազգային գրադարանը (1947) և НАНА շենքերի համալիրը (1948-1960): 1936 թվականին ստեղծվեց Ադրբեջանի ճարտարապետների միությունը։ Ադրբեջանի ԽՍՀ Կոմունիստական կուսակցության Կենտրոնական կոմիտեի առաջին քարտուղար Հեյդար Ալիևը, որը ղեկավարում էր հանրապետությունը 1969-1982 թվականներին, կոչ արեց ադրբեջանցի ճարտարապետներին համատեղել ժամանակակից աշխարհի ճարտարապետության տարրերը ադրբեջանական ազգային ոճի հետ։ Ուսեյնովի այդ ժամանակաշրջանի աշխատանքներում ներառված են Նարիման Նարիմանովի (1968), Նիզամի Գյանջավիի (1970) մետրոյի կայարանները և Գիտությունների ակադեմիան (1976), Զագուլբայի Հյուրատունը, Ազադլըգ պողոտայի բնակելի շենքերը և Գանձակի Կյապազ հյուրանոցը (1973):

XX դարի դամբարաններ խմբագրել

Ժամանակակից Ադրբեջանի ճարտարապետություն խմբագրել

Ադրբեջանի ժամանակակից ճարտարապետությունը մարմնավորում է նախորդ տարիների ամբողջ ժառանգությունը, նոր կանգնեցված շենքերում և կառույցներում օգտագործվում են «իսլամական», «գոթական», «դասական», «մոդեռնիստական» ոճեր՝ «ազգային» ճարտարապետության տարրերի ներդրմամբ։ Վերջին տարիներին կառուցված շենքերն առավել հաճախ երեսապատվում են ագլայ քարով, որի հանքավայրերը գտնվում են հիմնականում Ապշերոնի թերակղզում, և նաև օգտագործվում են որպես արտաքին երեսպատման նյութ՝ մարմար, գրանիտ և ալյումինե կոմպոզիտային վահանակներ։ Համաձայն Ադրբեջանի նախագահ Իլհամ Ալիևի նախաձեռնած «Ադրբեջանի տարածաշրջանների զարգացման պետական ծրագրի»՝ ամենուրեք աշխատանքներ են տարվում Ադրբեջանի գրեթե բոլոր քաղաքներում նոր շենքերի կառուցման և նշանակալի ճարտարապետական օբյեկտների հիմնանորոգման ուղղությամբ։

Պետությունը նպատակասլաց քաղաքականություն է վարում Բաքու քաղաքի արտաքին տեսքը բարելավելու համար, կառուցվում են նոր բնակելի և վարչական շենքեր, վերականգնվում են հին ճարտարապետական շենքերի ճակատները, բարեկարգվում են քաղաքի պարկերի և աղբյուրների գոտիները։ Բաքվի ճարտարապետական տեսքը արագորեն փոխվում է։ Վերջին տարիներին հայտնված շենքերի շարքում առանձնանում է Flame Towers-ը՝ քաղաքի լեռնային մասում կառուցված 3 շենքերից բաղկացած համալիրը՝ կրակի բոցերի տեսքով, որոնք անձնավորում են Ադրբեջանի խորհրդանիշը՝ «Կրակի երկիր» («Odlar Yurdu»), համալիրը ներառում է գրասենյակներ, բնակավայրեր և Fairmont Baku հյուրանոցը[19]։ Բացի Flame Towers-ից, կարելի է նշել Եվրատեսիլ 2012 երգի մրցույթի համար կառուցված «Crystal Hall» համերգասրահը, բրիտանացի ճարտարապետ Զահա Հադիդի գլուխգործոցը։ «Հեյդար Ալիև» մշակութային կենտրոն, Port Baku towers, Port Baku residence, Azure, Trump tower Baku աշխատանքները ևս պատկանում են նրան։ Մոտ ապագայում պետք է ավարտվեն Բաքվի և Ադրբեջանի համար նոր խորհրդանշական շենքերի՝ The Crescent Development Project և SOCAR tower, կառուցումը[19]։

Ադրբեջանի գորգերի թանգարան խմբագրել

Ադրբեջանի Հանրապետության Նախագահ Իլհամ Ալիևը հրամանագիր է ստորագրել Պրիմորսկի ազգային պարկի տարածքում թանգարանի համար նոր շենք ստեղծելու մասին՝ Ադրբեջանի Հանրապետության մշակույթի և զբոսաշրջության նախարարության, Հեյդար Ալիևի հիմնադրամի և ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համատեղ ծրագրի շրջանակներում։ 2014 թվականին ավստրիացի ճարտարապետ Ֆրանց Յանցի ղեկավարությամբ ավարտվեց թանգարանի կառուցումը, որը համապատասխանում է բոլոր ժամանակակից պահանջներին։ Տարիների ընթացքում թանգարանը անընդհատ զարգացել և դարձել է Ադրբեջանի ազգային մշակույթի նմուշների հիմնական պահոցներից մեկը[20]։ Թանգարանը դարձել է գիտական, կրթական, մշակութային կենտրոն՝ հյուրընկալելով բազմաթիվ միջոցառումներ, ինչպիսիք են ցուցահանդեսները, միջազգային սիմպոզիումները և գիտաժողովները։ Իր գոյության 50 տարվա ընթացքում թանգարանը կազմակերպել է ավելի քան 30 ցուցահանդես աշխարհի տարբեր երկրներում։ 1983 թվականին Հեյդար Ալիևի նախաձեռնությամբ և ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կազմակերպչական աջակցությամբ Ադրբեջանի գորգերի թանգարանում տեղի ունեցավ «Արևելյան գորգագործության արվեստը» խորագրով միջազգային սիմպոզիում (միջազգային գիտական համախորհրդակցություն)։ Ավելի ուշ, թանգարանի մասնակցությամբ, անցկացվեցին միջազգային սիմպոզիումներ, ինչպիսիք են՝ Ադրբեջանի գորգագործությունը (1988), Ադրբեջանի գորգը և կիրառական արվեստը (2003)։ Բացի այդ, 2007 թվականին թանգարանը մասնակցեց Փարիզի ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կենտրոնակայանում կայացած Լյաթիֆ Քերիմովի ծննդյան 100-ամյակին նվիրված «Ադրբեջանի գորգագործության արվեստը» միջազգային սիմպոզիումին[20]։


Տես նաև խմբագրել

  • Նախիջևանի ճարտարապետական դպրոց
  • Առանի ճարտարապետական դպրոց
  • Ժամանակակից Ադրբեջանի տարածքում գտնվող հայկական տաճարների ցուցակ
  • Azure
  • Port Baku towers
  • Port Baku residence
  • SOCAR tower
  • Flame Towers
  • Հեյդար Ալիևի անվան մշակույթի կենտրոն

Ծանոթագրություններ խմբագրել

  1. Вплоть до начала XX века исторический топоним «Азербайджан» охватывала территории только к югу от реки Аракс (Иранский Азербайджан) (В. В. Бартольд. Сочинения. Том 2/1, с.703; The Paths of History — Igor M. Diakonoff, Contributor Geoffery Alan Hosking, Published in the year 1999, Cambridge University Press, pg 100; Minorsky, V. «Ādharbaydjān (Azarbāydjān).» Encyclopaedia of Islam. Edited by: P.Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2007), между тем как территория современной Азербайджанской Республики была известна как Арран и/или Ширван.
  2. С. А. Дадашев, М. А. Усейнов.Очерки по истории архитектуры народов СССР. Архитектура Азербайджана. — М: Изд. Академии Архитектуры СССР, 1948.
  3. Архитектура Азербайджана // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
  4. J. Bjornar Storfjell, Ph.D. The Church in Kish. Carbon Dating Reveals its True Age. Azerbaijan International, Spring 2003
  5. 5,0 5,1 Jonathan M. Bloom, Sheila Blair. The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture. — Oxford University Press, 2009. — Т. 2. — С. 237. — 513 с. — ISBN 9780195309911
  6. А. В. Саламзаде. Народы Азербайджанской Советской Социалистической Республики. Архитектура / Под редакцией Б.А.Гарданова, А.Н.Гулиева, С.Т.Еремяна, Л.И.Лаврова, Г.А.Нерсесова, Г.С.Читая. — Народы Кавказа: Этнографические очерки: Издательство Академии наук СССР, 1962. — Т. 2. — С. 175.
  7. 7,0 7,1 7,2 7,3 Азербайджанская Советская Социалистическая республика // Художественная энциклопедия.
  8. Л. С. Бретеницкий, Б. В. Веймарн. Искусство Азербайджана IV—XVIII веков, 1976:"Характерны крепостные стены, в XV веке опоясавшие феодальный Баку […] Возникнув в XII веке, они приобрели современный облик, видимо, уже в XV столетии"
  9. Гянджа // Большая российская энциклопедия. — 2007. — Т. 8. — С. 207. — ISBN 978-5-85270-338-5.
  10. Джафар Гияси, доктор архитектуры, член-корреспондент НАНА. Суфийская святыня ханегях Пир Гусейна — жемчужина мусульманской архитектуры. — Баку:"ИРС",2008 год.
  11. Крачковская В. А. Изразцы мавзолея Пир-Хусейна. — Тбилиси, 1946.
  12. Alakbarov, Farid (Summer 2003), «Observations from the Ancients», Azerbaijan International 11 (2): «„according to historical sources, before the construction of the Indian Temple of Fire (Atashgah) in Surakhani at the end of the 17th century, the local people also worshiped at this site because of the 'seven holes with burning flame'.“
  13. The Indian diaspora in Central Asia and its trade, 1550—1900(չաշխատող հղում) “… George Forster … On the 31st of March, I visited the Atashghah, or place of fire; and on making myself known to the Hindoo mendicants, who resided there, I was received among these sons of Brihma as a brother; an appellation they used on perceiving that I had acquired some knowledge of their mythology, and had visited their most sacred places of worship …»
  14. Бретаницкий Л. С. Зодчество Азербайджана XII—XV вв.
  15. 15,0 15,1 15,2 К. М. Мамед-заде. Строительное искусство Азербайджана. — С. 47
  16. «РАЗВИТИЕ АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ АРХИТЕКТУРЫ В XX ВЕКЕ». www.azerbaijan.az. Արխիվացված է օրիգինալից 2017 թ․ հունիսի 15-ին. Վերցված է 2017 թ․ հունիսի 8-ին.
  17. Ш. С. Фатуллаев-Фигаров. «Архитектурная энциклопедия Баку». Международная академия архитекутры стран Востока, Баку-Анкара. — И. «Козан Офсет», 1998 — стр. 275: «Театр оперы и балета им. М. ф. Ахундова, построен братьями Маиловыми в течение десяти месяцев (1910-1911 гг.) по проекту гражданского архитектора Н. Г. Баева»
  18. Ilham Aliyev (Winter 1998). «The Soviet Period of Architecture in Azerbaijan». Azerbaijan International.
  19. 19,0 19,1 «The 10 things you must absolutely do in Baku». The Independent (անգլերեն). 2017 թ․ մայիսի 11. Վերցված է 2017 թ․ մայիսի 17-ին.
  20. 20,0 20,1 http://azcarpetmuseum.az Արխիվացված 2016-12-14 Wayback Machine Азербайджанский музей ковра

Գրականություն խմբագրել

  • «Ադրբեջանի ճարտարապետության պատմություն», Պետ. խմբ. գրականություն շինարարության, ճարտարապետության և շինանյութերի վերաբերյալ, Մոսկվա, 1963։
  • «Ադրբեջանի ճարտարապետությունը. Նիզամիի դարաշրջան », ԽՍՀՄ ճարտարապետության ակադեմիայի պետական ճարտարապետական հրատարակչություն, Մոսկվա, 1947։

Արտաքին հղումներ խմբագրել