Մասնակից:Ինգա Ավագյան/Ավազարկղ

Դարյա Լավրենտևնա Միխայլովան (Дарврентьевна Михайлова) (նոյեմբեր, 1836 – 1892), ռուս բուժքույր է, ով օգնություն է ցուցաբերել Սեվաստոպոլի Հանցավոր պատերազմի ընթացքում, որից հետո նա հայտնի դարձավ որպես «Սեվաստոպոլի Դաշա» (Даша Севастопольская): Դարյան և Ֆլորենս Նայթինգեյլը եղել են հազարավոր այն բուժքույրներից մեկը, ովքեր անձնվիրաբար օգնել են բոլորին:

Սևաստոպոլի Դաշայի կիսանդրին զարդարում է Ֆրանց Ռուբոդի շենքի արտաքին տեսքը

Միխայլովան ծնվել է Կյլուչինշի գյուղում, Կազանի նահանգում: Նրա հայրը Ռուսաստանի նավատորմում ծառայել է որպես նավաստի: Հորը սպանել են 1853 թվականին՝ Սինոպի ճակատամարտում: Նա ընդամենը 17 տարեկան որբ էր, երբ 1853 թվականին սկսվեց Հանցավոր պատերազմը:

Նախքան պատերազմն աշխատել է լվացքատանը և ռուսական նավատորմի անձնակազմի համար Սևաստապոլի Կարաբելնայա շրջանում աշխատել է որպես ասեղնագործող: Տնից հեռացել է, երբ պատերազմը բռնկվեց: Միակ նպատակն էր օգնել այն զինվորներին, ովքեր վիրավորվել էին ռազմի դաշտում՝ Ալմայի ճակատամարտի ժամանակ: Նա հիմնադրեց բույժքույրական կենտրոն, որտեղ վիրավորված զինորականներին բուժում էին քացախով և վիրավորված մարմինի մասերը վիրակապում կտորներով: Եղել է ռուսական բանակի առաջին բույժքույր, ով բարեգործությամբ էր զբաղվում պատերազմի ընթացքում:

Պատերազմից հետո ցարը նրան պարգևատրեց Սուրբ Վլադիմիրի՝ «Աշխատասիրության համար» ոսկե մեդալով: Նա ցածր խավի միակ ռուս կինն էր, ով ստացել է այս մրցանակը: Նրան նաև որպես պարգև տվեցին 1500 արծաթե ռուբլի: 1855 թվականին ամուսնացավ շարքային Մաքսիմ Խվորոստովի հետ:

Զույգը գյուղում պանդոկ էր ղեկավարում, ապա տեղափոխվեց Նիկոլաև, բայց ի վերջո Դաշան վերահաստատվում է Սևաստոպոլում: Այստեղ նա աշխատել է հիվանդանոցում: Երբ թոշակի անցավ, նրան նվիրեցին Քրիստոսի սրբապատկերը, որը գնվել էր իր հիվանդների նվիրատվությունների արդյունքում: Նա մահացել է 1892 թվականին իր հայրենի գյուղի մոտակայքում:

Դարյայի հիշատակին անվանակոչվել է 3321 աստերոիդը (3321 Դաշա 1975 TZ2 Դարյա Լավրենտևնա Միխայլովա):

Տես նաև

• Կարմիր խաչի և կարմիր մահիկի միջազգային շարժում
  

https://www.google.com/search?q=history+of+taiwan&rlz=1C1CHBF_enAM802AM802&oq=&aqs=chrome.1.69i59i450l8.723062j0j7&sourceid=chrom

Նկատողություն

Ինգա ջան, ապրես, ար այսքան աշխատել ես, մենակ երբ գրում ես միշտ հիշի ցանկացած կետադրականից հետո պետք է պորբել դնել։ ref-երդ չես դրել, դրու։ Չկան նաև ոչ մի ներքին հղում։ Դրանք էլ ավելացրու։ Ինգա ջան, ուշադիր եղիր, որ նախադասություններդ մինչև վերջ թարգմանես։ Նայրի բնօրինակում եթե անձնանուններն ունեն հղումներ, ստուգիր արդյոք կա հայերեն տարբերակը (հուսով եմ հիշում ես՝ ինչպես են նայում հոդվածի հայկական տարբերակի առկայություն), ու եթե կա հայերենովը հատուկ անունները ճիծտ գրի, օրինակ Ming dynasty պետք է լինի Մին դինաստիա, ոչ թե Մինգ։ հենց ասածներս անես, գրածներս կջնջես, ես կհասկանամ, որ հոդվածդ պատրաստ է, մեկ անգամ էլ կնայեմ ու կկարողանաս գցես, Լա՞վ։

Թայվանական կղզու պատմությունը թվագրվում է տասնյակ հազարավոր տարիներ առաջ՝ սկսած մարդկությունը ապացուցող ավաղ հայտնի ապացույցներով։ Ենթադրվում է, որ շուրջ մ․թ․ա 3000 տարում հիմնված գյուղատնտեսության վրա հանկարծակի առաջացած մշակույթը արտացոլում է Թայվանի ներկայիս արմատական բնակչության բնակեցումը։ 13-րդ դարի վերջից մինչև 17–րդ դարի սկզբը չինացիները սկսեցին շփվել Թայվանի հետ և սկսեցին այնտեղ բնակվել։ Պորտուգալացի հետազոտողների կողմից Ֆորմոզա անվանված կղզու հարավը գաղութացված էր հոլանդացիների կողմից, երբ իսպանացիները բնակություն էին հաստատում կղզու հյուսիսում, ինչը տևեց մինչև 1642 թվականը։ Այդ եվրոպացիներին հաջորդեց հոկլո մարդկանց հոսքը Թայվանական նեղուցով՝ ներառյալ Չինաստանի մայրցամաք Ֆուցզյանից և Գուանդունից հակա գաղթյալները։

1662 թվականին Մին դինաստիայի կողմնակից Չժեն Չենգունը, 1944 թվականին կորցնելով մայրցամաքային Չինաստանի կառավարումը, հաղթանակ տարավ հոլանդացիների հանդեպ և կղզում հիմնեց օպերատիվ հիմք։ Նրա ուժերը 1683 թվականին պարտություն կրեցին Ցին դինաստիայի կողմից, և Թայվանի մի մասը ավելի ու ավելի էր ինտեգրվում Ցին կայսրություն։ 1895 թվականին Չին-ճապոնական առաջին պատերազմից հետո Ցինը Ճապոնական կայսրությանը զիջեց կղզին և Պենհուն։ Թայվանը Ճապոնական կայսրության համար արտադրում էր բրինձ և շաքարավազ, ինչպես նաև հիմք է հանդիսացել Հարավ-Արևելյան Ասիայի և Խաղաղ օվկիանոս ճապոնական ներխուժման համար Երկրորդ համաշծարհային պատերազմի ժամանակ։

Ինգա ջան մինչև այս պարբերությունը քո գրածից ոչինչ չեմ թողել, ամբողջը նորից եմ թարգմանել։ Խխնդրում եմ նորից նայիր, բնօրինակի հետ նորմալ ստուգելով գրի ու հանկարծ Google Translate չանես։

1945 թվականին, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո, Չինաստանի Հանրապետության ազգայնական կառավարությունը ՝ Կումինտանգի գլխավորությամբ, վերահսկողության տակ վերցրեց Թայվանը, սակայն տարածքային ինքնիշխանության փոխանցում չեղավ։ 1949 թվականին, Չինաստանի քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ մայրցամաքային Չինաստանի նկատմամբ վերահսկողությունը կորցնելուց հետո, ԿՄՏ-ի ներքո գտնվող ROC կառավարությունը հեռացավ Թայվան և Չիանգ Քայ-շեկը հայտարարեց ռազմական դրություն: ԿՄՏ-ն կառավարում էր Թայվանը (Կինմեն, Ուկիու և Մացու կղզիների հետ միասին Թայվանի նեղուցի հակառակ կողմում) որպես միակուսակցական պետություն քառասուն տարի՝ մինչև 1980-ականների ժողովրդավարական բարեփոխումները, որոնք հանգեցրին պատմության մեջ առաջին ուղիղ նախագահական ընտրությունները 1996թ.: Հետպատերազմյան ժամանակաշրջանում Թայվանը գրանցեց արագ ինդուստրացում և տնտեսական աճ, որը հայտնի էր որպես «Թայվանի հրաշք» և հայտնի էր որպես «Չորս ասիական վագրերից մեկը»:

Վաղ պատմական կարգավորումը

Ուշ պլեյստոցենում ծովի մակարդակը մոտ 140 մ ցածր էր, քան ներկայիս, ինչը ցույց էր տալիս ծանծաղ Թայվանի նեղուցի հատակը որպես ցամաքային կամուրջ, որով անցնում էր մայրցամաքի կենդանական աշխարհը: Պենհու կղզիների և Թայվանի միջև ընկած ալիքում հայտնաբերվել է ողնաշարավորների բրածոների կոնցենտրացիան, այդ թվում՝ մասնակի ծնոտի ոսկոր, որը կոչվում է Պենգու 1, որը, ըստ երևույթին, պատկանում է Հոմո սեռի նախկինում անհայտ տեսակին: Այս բրածոները թվագրվում են 450–190 կիայով։ Թայվանում ժամանակակից մարդու ներկայության ամենահին ապացույցը բաղկացած է գանգուղեղի երեք բեկորներից և մոլի ատամից, որոնք հայտնաբերվել են Չուկուում և Գանգզիլինում, Տայնանի Սուոջեն շրջանում: Սրանք գնահատվում են 20 000-ից 30 000 տարեկան։ Ամենահին արտեֆակտները պալեոլիթյան մշակույթի բեկորներից պատրաստված գործիքներ են, որոնք հայտնաբերվել են Չանգբինի չորս քարանձավներում, Թայունգ, թվագրված 15000-5000 տարի առաջ և նման են Ֆուջիանի ժամանակակից վայրերին: Նույն մշակույթը հայտնաբերվել է Թայվանի հարավային ծայրամասում գտնվող Էլուանբիի վայրերում, որը պահպանվել է մինչև 5000 տարի առաջ: Արև Լուսնի լճի նստվածքում սպորների և ծաղկափոշու հատիկների վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ հողագործության հետքերն այդ տարածքում սկսվել են 11000 տարի առաջ և ավարտվել 4200 տարի առաջ, երբ այդ ժամանակաշրջանում հայտնաբերվել են բրնձի մշակության առատ մնացորդներ։ 10000 տարի առաջ Հոլոցենի սկզբին ծովի մակարդակը բարձրացավ՝ ձևավորելով Թայվանի նեղուցը և կտրելով կղզին Ասիա մայրցամաքից։

2011 թվականի դեկտեմբերին Լյան կղզում հայտնաբերվել է 8000 տարեկան Լիանգդաո մարդու կմախքը: 2014 թվականին կմախքի միտոքոնդրիալ ԴՆԹ-ն հայտնաբերվեց, որ պատկանում է Եենթախմբին բնորոշ չորս մուտացիաներից երկուսով։

Միակ պալեոլիթյան թաղումը, որը հայտնաբերվել է Թայվանում, եղել է կղզու հարավ-արևելքում գտնվող Սյաոմա քարանձավում, որը թվագրվում է մ.թ.ա. մոտ 4000 թվականին, Ֆիլիպիններում հայտնաբերված Նեգրիտոսին նման: Չինական տեքստերում և թայվանական աբորիգենների բանավոր ավանդույթներում կան նաև հղումներ անցյալում կղզու պիգմենների մասին։

Մոտ մ․թա․ Մոտ 3000 մ.թ.ա. նեոլիթյան դապենկենգի մշակույթը կտրուկ հայտնվեց և արագ տարածվեց կղզու ափին: Դրանց տեղամասերը բնութագրվում են լարային խեցեղենով, սրբատաշ քարե աձեներով և սալաքարային կետերով։ Բնակիչները մշակում էին բրինձ և կորեկ, բայց նաև մեծապես կախված էին ծովային խեցիներից և ձկներից։ Գիտնականների մեծամասնությունը կարծում է, որ այս մշակույթը չի բխում Չանգբինի մշակույթից, այլ այն բերվել է նեղուցով այսօրվա թայվանցի աբորիգենների նախնիների կողմից, ովքեր խոսում էին վաղ Ավստրոնեզիայի լեզուներով: Այդ մարդկանցից ոմանք հետագայում գաղթեցին Թայվանից Հարավարևելյան Ասիայի կղզիներ և այնտեղից՝ Խաղաղ օվկիանոսով և Հնդկական օվկիանոսներով: Մալայո-պոլինեզական լեզուներն այժմ խոսում են հսկայական տարածքում՝ Մադագասկարից մինչև Հավայան կղզիներ, Զատկի կղզի և Նոր Զելանդիա, սակայն կազմում են ավստրոնեզական ընտանիքի միայն մեկ ճյուղը, որի մնացած ճյուղերը հանդիպում են միայն Թայվանում ։Առևտրային կապերը Ֆիլիպինների հետ շարունակվեցին մ.թ.ա. 2-րդ հազարամյակի սկզբից, ներառյալ արևելյան Թայվանից նեֆրիտի օգտագործումը Ֆիլիպինյան նեֆրիտի մշակույթում:Մետաղական ամենավաղ արտեֆակտները եղել են առևտրային ապրանքներ, բայց մոտ 400 թվականին կռած երկաթը արտադրվում էր տեղում՝ օգտագործելով բլումերներ, մի տեխնոլոգիա, որը հավանաբար ներդրվել էր Ֆիլիպիններից։

Վաղ չինական պատմությունները վերաբերում են արևելյան կղզիներ այցելություններին, որոնք որոշ պատմաբաններ նույնացնում են Թայվանի հետ: Երեք թագավորությունների Վու նահանգի զորքերը 3-րդ դարում այցելել են Յիժոու (夷洲) կղզի: Սուիի գիրքը պատմում է, որ Սուի դինաստիայի կայսր Յանգը 7-րդ դարի սկզբին երեք արշավախմբեր ուղարկեց «Լյուկիու» կոչվող վայր։ Հետագայում Լիուկիու անունը (որի կերպարները ճապոներենում կարդում են որպես «Ռյուկյու») վերաբերում էր Թայվանից հյուսիս-արևելք ընկած կղզիների շղթային, սակայն որոշ գիտնականներ կարծում են, որ այն կարող է վերաբերել Թայվանին Սուի ժամանակաշրջանում: Օկինավա կղզին չինացիներն անվանել են «Մեծ Լյուկիու», իսկ Թայվանը՝ «Փոքր Լիուկիու» :

Յուան դինաստիան Կուբլայ Խանը 1292 թվականին պաշտոնյաներ ուղարկեց Ռյուկյու թագավորություն՝ պահանջելու նրա հավատարմությունը Յուան դինաստիայի հանդեպ, սակայն պաշտոնյաները հայտնվեցին Թայվանում և այն շփոթեցին Օկինավայի հետ: Երեք զինվորի սպանությունից հետո պատվիրակությունն անմիջապես նահանջեց Չինաստանի Քուանչժոու քաղաք:

Պորտուգալացի նավաստիները, անցնելով Թայվանով 1544 թվականին, առաջին անգամ նավի գրանցամատյանում գրեցին կղզու անունը Իլհա Ֆորմոսա, որը նշանակում է «Գեղեցիկ կղզի»: 1582 թ.-ին պորտուգալական նավի խորտակված փրկվածները տաս շաբաթ անցկացրեցին մալարիայի և աբորիգենների դեմ պայքարում, նախքան լաստանավով Մակաո վերադառնալը:

16-րդ դարում աճող թվով չինացի ձկնորսներ, առևտրականներ և ծովահեններ այցելում էին կղզու հարավ-արևմտյան հատվածը։ Երբ հոլանդացիները ժամանեցին 1623 թվականին, նրանք գտան մոտ 1500 չինացի այցելու և բնակիչ։

Հոլանդական և Իսապանական գաղութներ

Հոլանդական Արևելյան Հնդկաստանի ընկերությունը (VOC) եկել է տարածք՝ փնտրելով ասիական առևտրային և ռազմական բազա: Պորտուգալացիներից պարտվելով Մակաոյի ճակատամարտում 1622 թվականին, նրանք փորձեցին գրավել Պենհուն, սակայն Մինգի իշխանությունները վտարվեցին։ Այնուհետև նրանք կառուցեցին Ֆորտ Զելանդիա Թայվան կղզու վրա՝ Թայվանի հարավ-արևմտյան ափին: (Տեղն այժմ գլխավոր կղզու մի մասն է, ժամանակակից Անպինգում, Տայնան): Տեղացի աբորիգենները տարածքն անվանել են Պական, իսկ որոշ հին քարտեզների վրա Թայվան կղզին անվանվել է Պական։

1626 թվականին Իսպանական կայսրությունը, Թայվանում հոլանդական ներկայությունը դիտելով որպես Ֆիլիպիններում իրենց գաղութի համար սպառնալիք, հիմնեց բնակավայր Սանտիսիմա Տրինիդադում, Թայվանի հյուսիսարևելյան ափին (ժամանակակից Կելունգ), կառուցելով Սան Սալվադոր ամրոցը: Նրանք նաև կառուցեցին Սանտո Դոմինգո ամրոցը հյուսիս-արևմուտքում (ժամանակակից Թամսուի) 1629 թվականին, բայց լքեցին այն մինչև 1638 թվականը: Փոքր գաղութը պատուհասված էր հիվանդություններով և թշնամաբար տրամադրված տեղական բնակչությամբ, և Մանիլայից քիչ աջակցություն ստացավ: Հոլանդիայի նահանգապետ Պիտեր Նույցը վեճի մեջ է ընկել ճապոնացի Համադա Յահեի հետ։

Հոլանդացիները պարտվել են Լիաոլու Բեյի ճակատամարտում չինացի Չժեն Չժիլունգի կողմից 1633 թվականին։

Հոլանդացիները ձեռնամուխ եղան Թայվանը հոլանդական գաղութի վերածելուն: Գործի առաջին կարգը պատժելն էր այն գյուղերին, որոնք դաժանորեն ընդդիմանում էին հոլանդացիներին և միավորում էին աբորիգեններին՝ հավատարիմ մնալով VOC-ին: Առաջին պատժիչ արշավախումբը եղել է Թայվանի մոտ գտնվող Սակամից հյուսիս գտնվող Բակլոան և Մատտաու գյուղերի դեմ։ Արշավն ավելի հեշտ էր, քան սպասվում էր, և ցեղը ենթարկվեց այն բանից հետո, երբ իրենց գյուղը ավերվեց կրակով: Արշավը նաև սպառնալիք ծառայեց այլ գյուղերի համար՝ Տիրոսսենից (ժամանակակից Չիայ) մինչև Լոնկձյաով (Հենչուն): 1636-ի պատժիչ հարձակումը Լամայ կղզում, ի պատասխան Բեվերrվիջիք-ի և Ոսկե առյուծի նավաբեկության անձնակազմի սպանությանը, ավարտվեց տասը տարի անց, երբ 1100 աբորիգենցի ամբողջ բնակչությունը հեռացվեց կղզուց, ներառյալ 327 Լամայաններ, որոնք սպանվել էին քարանձավում և արգելափակվել այնտեղ: հոլանդացիների կողմից և խեղդված գոլորշիների և ծխի մեջ, որոնք քարանձավ են մղվել հոլանդացիների և նրանց դաշնակից աբորիգենների կողմից Սակամից, Սուլանգից և Պանգսոյայից: Բատավիայում (Ջավա) տղամարդիկ ստրկության են ենթարկվել, իսկ կանայք ու երեխաները դարձել են հոլանդացի սպաների ծառաներն ու կանայք: Լամայի իրադարձությունները փոխեցին հոլանդական տիրապետության ընթացքը՝ դաշնակից աբորիգենների հետ ավելի սերտ համագործակցելու համար, թեև ծայրամասային կղզիները ամայացնելու ծրագրերը դեռևս մնացել էին:

1642 թվականին հոլանդացիները վտարեցին իսպանացիներին կղզու հյուսիսից։ Այնուհետև նրանք փորձեցին վերահսկողություն հաստատել արևմտյան հարթավայրերի վրա նոր ունեցվածքի և Տաոյուանի իրենց բազայի միջև: 1645 թվականին կարճ, բայց կործանարար արշավից հետո Պիտեր Բունը կարողացավ հնազանդեցնել այս տարածքի ցեղերին, այդ թվում՝ Միդդագի թագավորությանը։Հոլանդական Ֆորմոզայում 17-րդ դարի Ֆորտ Զելանդիա ամրոցի թռչնի հայացքից

VOC-ը կառավարում էր կղզին և նրա հիմնականում բնիկ բնակչությունը մինչև 1662 թվականը՝ ստեղծելով հարկային համակարգ, դպրոցներ՝ աբորիգենների լեզուների հռոմեական գրերը ուսուցանելու և քրիստոնեությունը ավետարանելու համար: Թեև նրա վերահսկողությունը հիմնականում սահմանափակվում էր կղզու արևմտյան հարթավայրով, հոլանդական համակարգերն ընդունվեցին հաջորդ օկուպանտների կողմից: Միգրանտների առաջին հոսքը Հակկաներն ու Հոկիեններն էին, որոնք եկան Հոլանդիայի ժամանակաշրջանում, երբ Չինաստանի մայրցամաքային ափից առևտրականներն ու առևտրականները ձգտում էին որսի արտոնագրեր գնել հոլանդացիներից կամ թաքնվել բնիկ գյուղերում՝ Ցինի իշխանություններից փախչելու համար: Ներգաղթյալների մեծ մասը երիտասարդ ամուրի տղամարդիկ էին, ովքեր հուսահատված էին կղզում մնալուց, որը Հանը հաճախ անվանում էր «Դժոխքի դարպաս»՝ նավաստիների և հետախույզների կյանքը խլելու իր համբավով։Հոլանդացիներն ի սկզբանե ձգտում էին օգտագործել իրենց ամրոցը՝ Զելանդիա Տայվանում, որպես առևտրային բազա Ճապոնիայի և Չինաստանի միջև, բայց շուտով հասկացան եղջերուների հսկայական պոպուլյացիաների ներուժը, որոնք հազարներով շրջում էին Թայվանի արևմտյան շրջանների ալյուվիալ հարթավայրերում։ Եղջերուները մեծ պահանջարկ էին վայելում ճապոնացիների կողմից, որոնք պատրաստ էին չափազանց թանկ գներ վճարել սամուրայների զրահի կաշվից օգտագործելու համար: Եղնիկի մյուս մասերը վաճառվել են Հանի առևտրականներին մսի և բժշկական օգտագործման համար: Հոլանդացիները վճարում էին աբորիգեններին իրենց մոտ բերված եղջերուների համար և փորձում էին կառավարել եղջերուների պաշարները, որպեսզի համապատասխանեն պահանջարկին: Հոլանդացիները նաև Հանին օգտագործում էին շաքարեղեգ և բրինձ արտահանելու համար: Այս բրնձի և շաքարեղեգի արտադրանքներից մի քանիսը հասնում էին մինչև Պարսկաստանի շուկաները։ Ցավոք, եղջերուները, որոնց վրա աբորիգենները հույս էին դրել իրենց ապրուստի համար, սկսեցին անհետանալ՝ ստիպելով աբորիգեններին ընդունել գոյատևման նոր միջոցներ:

Թունգինգի թագավորություն

Մայրցամաքում մանչու ուժերը 1644 թվականին ճեղքեցին Շանհայի լեռնանցքը և արագորեն հաղթահարեցին Մինգ դինաստիան: 1661 թվականին Մինգի հավատարիմ Կոքսինգայի գլխավորած ռազմածովային նավատորմը ժամանեց Թայվան՝ հոլանդացիներին Զելանդիայից դուրս մղելու և Թայվանում Մինգի կողմնակից բազա հիմնելու համար: Կոքսինգան ծնվել է չինացի վաճառական և ծովահեն Չժեն Չժիլոնի և ճապոնուհի Տագավա Մացուի ընտանիքում 1624 թվականին Ճապոնիայի Նագասակի պրեֆեկտուրայի Հիրադո քաղաքում: Նա այնտեղ մեծացել է մինչև յոթը և տեղափոխվել Չինաստանի Ֆուցզյան նահանգի Քուանչժոու քաղաք։ Նավագնացությունից և ծովահենությունից հարուստ ընտանիքում Կոքսինգան ժառանգեց իր հոր առևտրային ցանցերը, որոնք ձգվում էին Նագասակիից մինչև Մակաո: Ֆուջիանի վրա մանչուների առաջխաղացումից հետո Կոքսինգան նահանջեց Ամոյում գտնվող իր հենակետից (Քսյամեն քաղաք) և պաշարեց Թայվանը՝ հույս ունենալով ստեղծել ռազմավարական բազա՝ իր զորքերը մարշալացնելու համար՝ վերադարձնելու Ամոյում գտնվող իր բազան: 1662 թվականին, ինը ամիս տեւած պաշարումից հետո, Կոքսինգան գրավեց հոլանդական Զելանդիա ամրոցը, և Թայվանը դարձավ նրա բազան (տես Թունգինգի թագավորություն):

Թայվանի աբորիգենների ցեղերը, որոնք նախկինում դաշնակցում էին հոլանդացիների հետ՝ ընդդեմ չինացիների՝ 1652 թվականին Գուո Հուայիի ապստամբության ժամանակ, դիմեցին հոլանդացիների դեմ Ֆորտ Զելանդիայի պաշարման ժամանակ և հեռացան Կոքսինգայի չինական ուժերին: Սինկանի աբորիգենները (ֆորմոզանները) հեռացան Կոքսինգայից այն բանից հետո, երբ նա նրանց համաներում առաջարկեց: Այնուհետև Սինկան աբորիգենները սկսեցին աշխատել չինացիների համար և գլխատել հոլանդացիներին մահապատիժների ժամանակ: Սահմանամերձ աբորիգենները լեռներում և հարթավայրերում նույնպես հանձնվեցին և հեռացան չինացիներին 1661 թվականի մայիսի 17-ին, տոնելով իրենց ազատությունը Հոլանդիայի տիրապետության ներքո պարտադիր կրթությունից՝ որսալով հոլանդացիներին և գլխատելով նրանց և աղբ նետելով նրանց քրիստոնեական դպրոցական դասագրքերը: Կոքսինգան մահացավ պաշարման ավարտից չորս ամիս անց, ենթադրություններ կային, որ նա մահացել է խելագարության հանկարծակի բռնկումից, երբ նրա սպաները հրաժարվեցին կատարել իր որդուն՝ Չժեն Ջինգին մահապատժի ենթարկելու նրա հրամանները: Չժեն Ջինգը սիրավեպ ուներ իր բուժքրոջ հետ և նրանից երեխա ունեցավ: Այլ պատմություններ ավելի պարզ են՝ Կոքսինգայի մահը վերագրելով մալարիայի դեպքին:

Կոքսինգայի մահից հետո նրա որդին՝ Չժեն Ջինգը, ստանձնեց Չժենգի ռեժիմը՝ առաջնորդելով Մինգի հավատարիմ մնացած 7000 զորքերը Թայվան: Ի պատասխան Չժեն Ջինգի արշավանքների և Թայվանում ուժերը սովի մատնելու նպատակով, Քինգը որոշում է կայացրել տեղափոխել բոլոր հարավային ափամերձ քաղաքներն ու նավահանգիստները, որոնք եղել են Չժենգ նավատորմի հարձակումների թիրախը և այդպիսով մատակարարել դիմադրությանը։ . Այս միջոցը հիմնականում հակադարձ արդյունք տվեց, և 1662-ից 1664 թվականներին ներգաղթի վեց խոշոր ալիքներ տեղի ունեցան այս առափնյա քաղաքներից դեպի Թայվան՝ առաջացած ծանր դժվարությունների պատճառով, որոնք առաջացել էին Քինգի տեղափոխման քաղաքականության հետևանքով: Ցինգի այս սխալ քայլից օգտվելու համար Չժեն Ջինգը խթանեց ներգաղթը դեպի Թայվան՝ խոստանալով արևելյան հողերի անվճար մշակում և սեփականություն գյուղացիներին՝ բոլոր տղամարդկանց կողմից պարտադիր զինվորական ծառայության դիմաց, եթե կղզին վտանգի ենթարկվի Ցինի ներխուժման:

Քինգի կանոնները

Լուկանգ Լոնգշան տաճարի գլխավոր դարպասը, որը կառուցվել է 1786 թվականին։

1683 թվականին ծովակալ Շի Լանգի հետ ծովային բախումից հետո, Կոքսինգայի հոր վստահելի ընկերներից մեկը՝ Կոքսինգայի թոռը՝ Չժենգ Կեշուանգը, հանձնվեց Ցին դինաստային։

Շատ շփոթություն է եղել Թայվանի ասոցիացիայի հետ կապված ասեկոսեներով «Շների կղզին», «Կանանց կղզին» և այլն, որոնք, ըստ գրագետ Հանի, ծովերից այն կողմ են: Թայվանը պաշտոնապես համարվում էր Կանսի կայսրը որպես «ցեխի գնդիկ, որը դուրս է քաղաքակրթության գունատությունից» և մինչև 1683 թվականը չի հայտնվել կայսերական տիրույթի որևէ քարտեզի վրա: Կայսրին քարտեզ ներկայացնելու ակտը հավասար էր կայսրության հողերը ներկայացնելուն։ Եվս մի քանի տարի պահանջվեց, մինչև Քինգի դատարանը Թայվանը ճանաչեր որպես Ցին թագավորության մաս: Մինչև Ցին դինաստիան Չինաստանը ընկալվում էր որպես լեռներով, գետերով և ծովերով կապված երկիր: Չինաստանի մաս կազմող կղզու գաղափարը Հանի համար անհասկանալի էր մինչև 17-րդ դարի Ցին սահմանի ընդլայնման ջանքերը։Չնայած ռազմական և դիվանագիտական ​​արշավի ծախսերին, որոնք Թայվանը բերեցին կայսերական տիրույթ, Պեկինում ընդհանուր տրամադրությունները երկիմաստ էին: Արշավի նպատակն էր ոչնչացնել Չժենգ-ընտանիքի ռեժիմը, այլ ոչ թե կղզին գրավել: Կանգսի կայսրը կարծիք հայտնեց, որ Թայվանը «գնդիկի չափ է. այն վերցնելը օգուտ չէ, չվերցնելը: կորուստ չէ» (彈丸之地。得之無所加，不得無所損): Նրա նախարարները խորհուրդ տվեցին, որ կղզին «ծովից այն կողմ ցեխի գնդիկ է, որը ոչինչ չի ավելացնում Չինաստանի լայնությանը» (海外泥丸，不足為中國加廣), և հանդես եկան բոլոր չինացիներին մայրցամաքային Չինաստան տեղափոխելու և կղզու լքելու օգտին: Միայն ծովակալ Շի Լանգի և այլ համախոհների քարոզարշավն էր, որ համոզեց կայսրին չլքել Թայվանը: 1682 թվականին Թայվանում մնացել էր ընդամենը 7000 չինացի, քանի որ նրանք ամուսնացել էին աբորիգեն կանանց հետ և ունեցվածք ունեին Թայվանում: Կոքսինգայի թագավորությունը շարունակել էր հոլանդացիների հարկային համակարգերը, հիմնել դպրոցներ և կրոնական տաճարներ։

1683 թվականից Ցին դինաստիան կառավարում էր կղզու մի մասը որպես Թայվանի պրեֆեկտուրա և 1875 թվականին կղզին բաժանեց երկու պրեֆեկտուրաների՝ հյուսիսային և հարավային։ 1887 թվականին կղզին հայտարարվեց որպես առանձին Ֆոկիեն-Թայվան նահանգ։

1683 թվականից Ցին դինաստիան կառավարում էր կղզու մի մասը որպես Թայվանի պրեֆեկտուրա և 1875 թվականին կղզին բաժանեց երկու պրեֆեկտուրաների՝ հյուսիսային և հարավային։ 1887 թվականին կղզին հայտարարվեց որպես առանձին Ֆոկիեն-Թայվան նահանգ։

Ցինի իշխանությունները փորձեցին սահմանափակել ներգաղթը Թայվան և ընտանիքներին արգելեցին մեկնել Թայվան՝ ապահովելու համար, որ ներգաղթյալները կվերադառնան իրենց ընտանիքներն ու նախնիների գերեզմանները: Անօրինական ներգաղթը շարունակվեց, բայց տղամարդկանցից շատերը պատերազմից հոգնած Ֆուջյանում քիչ հեռանկարներ ունեին և այդպիսով ամուսնացան տեղում, ինչի արդյունքում առաջացավ «թանգշանահայր, ոչ թանգշան մայր» արտահայտությունը (չինարեն՝ 有唐山公，無唐屍媽; Pe. -ōe-jī: Ū Tn̂g-soaⁿ kong, bô Tn̂g-soaⁿ má). Քինգը փորձում էր պաշտպանել աբորիգենների հողային պահանջները, բայց նաև փորձում էր դրանք դարձնել հարկ վճարող սուբյեկտների: Չինացի և հարկ վճարող աբորիգեններին արգելվեց մուտք գործել անապատ, որը ծածկում էր կղզու մեծ մասը՝ չհարկ վճարողների, բարձրլեռնային աբորիգենների զայրույթը բարձրացնելու և ապստամբություն հրահրելու վախից: Արևմտյան հարթավայրի երկայնքով կառուցվել է սահման, որը կառուցվել է հողի փոսերի և հողակույտերի միջոցով, որոնք կոչվում են «երկրային կովեր», որպեսզի չխրախուսեն նստելը:

Վաղ Հանի վերաբնակիչներ

1683 թվականից մինչև 1760 թվականը Քինգի կառավարությունը սահմանափակեց ներգաղթը դեպի Թայվան: Նման սահմանափակումը մեղմացվել է 1760-ականներից հետո, և մինչև 1811 թվականը Թայվանում կային ավելի քան երկու միլիոն չինացի ներգաղթյալներ: 1875 թվականին հիմնադրվեց Թայպեի պրեֆեկտուրան՝ Ֆուջյան նահանգի իրավասության ներքո։ Նաև չինացի ներգաղթյալների միջև տարբեր կոնֆլիկտներ են եղել։ Հակամարտությունների մեծ մասը եղել է Ֆուջյանից Հանի և Գուանդունի Հանի, Ֆուջիանի տարբեր շրջաններից եկած մարդկանց միջև, Հանի և Հակկա վերաբնակիչների միջև կամ պարզապես տարբեր ազգանունների մարդկանց միջև, ովքեր զբաղված են կլանային վեճերով: Այս ներգաղթյալների կողմից պահպանված ուժեղ գավառական հավատարմության պատճառով Ցինի կառավարությունը զգում էր, որ Թայվանը որոշ չափով դժվար է կառավարել: Թայվանը նույնպես պատուհասել է օտարերկրյա ներխուժումները:

1771 թվականին Մորիս Բենյովսկին հրամայեց առաջին եվրոպական նավը, որն այցելեց Թայվանի արևելյան ափը (որը Չինի իշխանության տակ չէր) և մի շարք դաժան հակամարտությունների մեջ մտավ տեղացիների հետ  :

Հաշվի առնելով Թայվանի ռազմավարական և առևտրային արժեքը, 1840 և 1841 թվականներին բրիտանական առաջարկներ կային կղզին գրավելու վերաբերյալ : 1841 թվականի սեպտեմբերին՝ Ափիոնի առաջին պատերազմի ժամանակ, բրիտանական «Ներբուդդա» տրանսպորտային նավը նավը խորտակվեց Քելունգ նավահանգստի մոտ թայֆունի պատճառով։ Բրիգ Աննը նույնպես նավը խորտակվեց 1842 թվականի մարտին: Անձնակազմի մեծ մասը հնդկական լասկարներ էին: Երկու նավերից ողջ մնացածներին իշխանությունները տեղափոխել են մայրաքաղաք Տայնան: Թայվան Ցինի հրամանատարները՝ Տա-հունգ-ահը և Յաո Ինը, անազնիվ զեկույց ներկայացրեցին կայսրին՝ պնդելով, որ պաշտպանվել են Կելունգ ամրոցի հարձակումից: 1841 թվականի հոկտեմբերին Հ.Մ.Ս. Նիմրոդը նավարկեց դեպի Քելունգ՝ Ներբուդդա վերապրածներին որոնելու համար, բայց այն բանից հետո, երբ կապիտան Ջոզեֆ Փիրսը իմացավ, որ նրանք ուղարկվել են հարավ՝ բանտարկության համար, նա հրամայեց ռմբակոծել նավահանգիստը և ոչնչացրեց 27 թնդանոթներ՝ նախքան Հոնկոնգ վերադառնալը: Փրկվածներից շատերը՝ ավելի քան 130 Ներբուդդայից և 54-ը՝ Աննից, մահապատժի են ենթարկվել Տայնանում 1842 թվականի օգոստոսին։

Բաբորիգենները հաճախ էին մորթում արևմտյան նավերի նավաբեկության ենթարկված անձնակազմին։ 1867 թվականին Ռովեր-ի ողջ ամերիկյան անձնակազմը կոտորվել է աբորիգենների կողմից Ռովեր–ի միջադեպի ժամանակ։ Երբ ամերիկացիները վրեժխնդիր կերպով սկսեցին պատժիչ Ֆորմոսա արշավախումբը, աբորիգենները հաղթեցին ամերիկացիներին և ստիպեցին նրանց նահանջել՝ սպանելով ամերիկացի ծովայինին, մինչդեռ իրենք զոհեր չտվեցին:

Չինա-ֆրանսիական պատերազմի ժամանակ ֆրանսիացիները փորձեցին ներխուժել Թայվան՝ 1884 թվականին Քելունգ արշավի ժամանակ: Լյու Մինգչուանը, ով ղեկավարում էր Թայվանի պաշտպանությունը, հավաքագրեց աբորիգեններին՝ ծառայելու չինացի զինվորների կողքին ֆրանսիացիների դեմ կռվելու համար: Ֆրանսիացիները պարտություն կրեցին Թամսուի ճակատամարտում, և Քինգի ուժերը ութ ամիս տևած արշավի ընթացքում ֆրանսիացիներին կանգնեցրին Կելունգում, նախքան ֆրանսիացիների նահանջը: Այս ներխուժումների պատճառով Ցինի կառավարությունը սկսեց կառուցել մի շարք ափամերձ պաշտպանություններ, և 1885 թվականին աշխատանքներ սկսվեցին Թայվանը նահանգ դարձնելու ուղղությամբ, որտեղ Լյու Մինգչուանը ծառայում էր որպես առաջին նահանգապետ: Նա Թայվանը բաժանեց տասնմեկ շրջանների և փորձեց բարելավել հարաբերությունները աբորիգենների հետ։ Նա նաև կառուցեց երկաթգիծը Թայբեյից դեպի Հսինչու, հանքավայր հիմնեց Քելունգում և կառուցեց զինանոց՝ օտարերկրացիների դեմ Թայվանի պաշտպանական կարողությունները բարելավելու համար:

1871 թվականի ձմռանը Թայվանի հարավ-արևելյան ծայրամասում Ռյուկյուան ​​նավի խորտակումից հետո, որի ժամանակ անձնակազմի 54 անդամների գլուխները աբորիգեն թայվանցի պայվանցիները վերցրել էին Մուդանի միջադեպի ժամանակ, ճապոնացիները փորձեցին օգտագործել այս միջադեպը որպես պատրվակ։ պետք է Ցինը պաշտոնապես ճանաչի Ճապոնիայի ինքնիշխանությունը Ռյուկյու կղզիների նկատմամբ որպես ճապոնական տարածք և փորձարկի արձագանքը Թայվանում հնարավոր ընդլայնմանը: Ըստ ճապոնական փաստաթղթերի արձանագրությունների՝ Մաո Չանգսին և Դոնգ Սյուն Զոնգլի Յամենի Ցին նախարարները, ովքեր վարում էին ճապոնացի բանագնաց Յանագիհարա Սակիմիցուի ] բողոքները, նախ պատասխանեցին, որ իրենք լսել են միայն Ռյուկյուանների ջարդի մասին՝ , ոչ ճապոնական, և արագ նկատեց, որ Ռյուկյուն չինական գերիշխանության տակ է, և, հետևաբար, այս հարցը Ճապոնիայի գործը չէ: Բացի այդ, Ցին նահանգի գլխավոր նահանգապետ Ֆուջյանը փրկել էր ջարդից փրկվածներին և ապահով վերադարձրել Ռյուկյու։ Ցինի իշխանությունները բացատրեցին, որ Թայվանում երկու տեսակի աբորիգեններ կան՝ նրանք, ովքեր կառավարվում են Ցինի կողմից և այդ ոչ բնական «հում բարբարոսները... Ցինի կառավարության և սովորույթների հասանելիությունից դուրս»: Նրանք անուղղակիորեն ակնարկել են, որ օտարերկրացիները, ովքեր ճանապարհորդում են բնիկ մարդկանց կողմից հաստատված այդ տարածքներում, պետք է զգույշ լինեն։

Յանագիհարա-Յամեն հարցազրույցից հետո ճապոնացիներն իրենց բացատրությունը ենթադրում էին, որ Ցինի կառավարությունը չի ընդդիմանացել Ռյուկյու կղզիների նկատմամբ Ճապոնիայի ինքնիշխանության պահանջներին, հրաժարվել է աբորիգեն թայվանցիների նկատմամբ ցանկացած իրավազորությունից և իրոք համաձայնել է Ճապոնիայի արշավախմբին Թայվան։ Ցին դինաստիան ճապոնացիներին հասկացրեց, որ Թայվանը միանշանակ գտնվում է Ցինի իրավասության մեջ, թեև այդ կղզու բնիկ բնակչության մի մասը դեռ չինական մշակույթի ազդեցության տակ չի եղել: Քինգը նաև մատնանշեց նմանատիպ դեպքեր ամբողջ աշխարհում, երբ ազգային սահմաններում գտնվող բնիկ բնակչությունը լիովին ենթարկված չէր այդ երկրի գերիշխող մշակույթին:

Այնուամենայնիվ, ճապոնացիները 1874 թվականին 3600 զինվորանոց զորքով արշավախումբ սկսեցին դեպի Մութան գյուղ։ Սպանված Փայվանի թիվը մոտ երեսուն էր, իսկ ճապոնացիների համար՝ վեցը։ Ի վերջո, ճապոնացիները նահանջեցին այն բանից հետո, երբ նրանց վճարեցին մեծ փոխհատուցում Քինգի կողմից: Այս միջադեպը ստիպեց Քինգին նորից մտածել Թայվանի կարևորության մասին իրենց ծովային պաշտպանության ռազմավարության մեջ և ավելի մեծ նշանակություն տրվեց անապատային շրջանների վրա վերահսկողություն ձեռք բերելուն:

Առաջին Չինա-ճապոնական պատերազմի նախօրեին կղզու մոտ 45 տոկոսը կառավարվում էր Ցինի անմիջական կառավարման ներքո, մինչդեռ մնացած մասը թույլ էր բնակեցված աբորիգեններով  : Շուրջ 2,5 միլիոն բնակչությունում մոտ 2,3 միլիոնը Հան չինացի էին, իսկ մնացած երկու հարյուր հազարը դասակարգված էին որպես տարբեր բնիկ ցեղերի անդամներ:

Քինգի կանոնների ավարտը

1896 թվականի Ֆորմոզայի քարտեզը, վերանայված Վիլյամ Քեմփբելի կողմից։Չինա-ճապոնական պատերազմում պարտվելու համար Քինգ կայսրությունը 1895 թվականի ապրիլի 17-ին Ճապոնիային հանձնեց Թայվան և Պենհու կղզիները՝ համաձայն Շիմոնոսեկիի պայմանագրի պայմանների։ Թայվանի կորուստը հաջորդ տարիներին կդառնա չինական ազգայնական շարժման համախմբման կետ։

Ճապոնական կանոններ

Ճապոնիան ձգտում էր հավակնել ինքնիշխանությանը Թայվանի նկատմամբ (նրանց հայտնի է որպես Տակասագո Կոկու (高砂國)) 1592 թվականից, երբ Տոյոտոմի Հիդեյոշին ձեռնարկեց արտերկրում ընդլայնման և ճապոնական ազդեցության տարածման քաղաքականություն դեպի հարավ և դեպի արևմուտք։ Դեպի արևմուտք, Ճապոնիան այդ ժամանակաշրջանում ներխուժեց Կորեա՝ Չինաստանի վերջնական նվաճման հետ կապված: Դեպի հարավ Թայվան ներխուժելու սկզբնական փորձը և երեք դար տևած հաջորդական ներխուժման փորձերը անհաջող էին հիմնականում կղզու վրա աբորիգենների հիվանդությունների և հարձակումների պատճառով:

1609 թվականին Տոկուգավայի շոգունատը Հարունոբու Արիման ուղարկեց կղզու հետախուզական առաքելություն։ 1616 թվականին Մուրայամա Տոանի գլխավորած ներխուժման փորձը ձախողվեց, երբ նավատորմը ցրվեց թայֆունի պատճառով, և միակ նավը, որը հասավ կղզի, հետ մղվեց :

1871 թվականին Մուդանի միջադեպի ժամանակ Օկինավայի նավը խորտակվեց Թայվանի հարավային ծայրում, և անձնակազմի 54 անդամները գլխատվեցին Պայվանի աբորիգենների կողմից: Այն բանից հետո, երբ Ցինի կառավարությունը հրաժարվեց փոխհատուցում տալուց՝ հայտարարելով, որ աբորիգենները իր վերահսկողության տակ չեն, Ճապոնիան պատժիչ արշավախումբ սկսեց 1874 թվականին՝ հետ քաշվելով այն բանից հետո, երբ Քինգը խոստացավ փոխհատուցում վճարել։

Աշխարհագրական դիրքը

Միայն 1894–95 թվականներին առաջին չին-ճապոնական պատերազմի ժամանակ չինական նավատորմի պարտությունից հետո Ճապոնիան վերջապես կարողացավ տիրապետել Թայվանին, և դրա հետ մեկտեղ ասիական գերիշխանությունը Չինաստանից տեղափոխվեց Ճապոնիա։ Շիմոնոսեկիի պայմանագիրը ստորագրվել է 1895 թվականի ապրիլի 17-ին՝ Թայվանը և Պենգու կղզիները զիջելով Ճապոնիային, որը կղզին կառավարելու է 50 տարի՝ մինչև Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում նրա պարտությունը։

Թայվանում 1874 թվականի արշավախմբի զինվորները

Թայվանի ինքնիշխանությունը ստանալուց հետո ճապոնացիները վախենում էին թայվանցիների ռազմական դիմադրությունից, որոնք հետևեցին կարճատև Ֆորմոզայի Հանրապետության տեղական էլիտայի ստեղծմանը: Թայվանի վերնախավը հույս ուներ, որ իրենց հանրապետություն հռչակելով՝ աշխարհը չի կանգնի և թույլ չի տա, որ ինքնիշխան պետությունը ներխուժի ճապոնացիները և, հետևաբար, դաշնակցվի Ցինի հետ: Ծրագիրը արագ վերածվեց քաոսի, քանի որ Կանաչ ստանդարտ բանակը և էթնիկ Յուե զինվորները սկսեցին թալանել և թալանել Թայվանը: Հաշվի առնելով չինացիների ձեռքով քաոսի կամ ճապոնացիներին հնազանդվելու միջև ընտրությունը, Թայբեյի վերնախավը Կու Սյեն-Յունգին ուղարկեց Կելունգ՝ հրավիրելու ճապոնական զորքերին գնալ Թայբեյ և վերականգնել կարգուկանոնը։

1901 թվականի քարտեզ կարմիր գծով, որը նշում է մոտավոր սահմանը, որը բաժանում է իրական ճապոնական վարչակազմի տակ գտնվող տարածքը «Վայրենի թաղամասից»։

Զինված դիմադրությունը պատահական էր, բայց երբեմն կատաղի, բայց հիմնականում ջախջախվեց 1902 թվականին, թեև հետագա տարիներին տեղի ունեցան համեմատաբար փոքր ապստամբություններ, ներառյալ 1915 թվականին Թաինան կոմսությունում տեղի ունեցած միջադեպը: Զինված ապստամբությունների ժամանակ սկսեցին տեղի ունենալ դիմադրության ոչ բռնի միջոցներ, և ամենահայտնի կազմակերպությունը Թայվանի մշակութային ասոցիացիան էր, որը հիմնադրվել էր 1921 թվականին: Թայվանի դիմադրությունը պայմանավորված էր մի քանի տարբեր գործոններով (օրինակ՝ Տաիշոյի ժողովրդավարությունը): Ոմանք առաջնորդվում էին չինական ազգայնականությամբ, իսկ մյուսները պարունակում էին նորածին թայվանական ինքնորոշում: Ապստամբությունները հաճախ առաջանում էին տեղական վերնախավերի վրա անհավասար գաղութային քաղաքականության և տեղական թայվանցիների և հարթավայրային աբորիգենների հազարամյա հավատալիքների համակցությամբ: Բաբորիների դիմադրությունը ճապոնական կոպիտ քաղաքականությանը՝ կուլտուրացիայի և խաղաղեցման քաղաքականությանը, տևեց մինչև 1930-ականների սկիզբը: Վերջին խոշոր աբորիգենների ապստամբությունը՝ Մուշայի (Ուուշի) ապստամբությունը 1930-ի վերջին Աթայալների կողմից, որոնք զայրացած էին իրենց վերաբերմունքից, երբ աշխատում էին կամֆորի արդյունահանման ծանր աշխատանքում, սկսեց գլխի որսի վերջին խնջույքը, որի ընթացքում սպանվեցին և գլխատվեցին ավելի քան 150 ճապոնացի պաշտոնյաներ։ Դպրոցի բացման արարողությունները. Մոնա Ռուդաոյի գլխավորած ապստամբությունը ջախջախվեց 2000–3000 ճապոնական զորքերի և աբորիգենների օգնականների կողմից թունավոր գազի օգնությամ։

Կղզու ճապոնական գաղութացումն անցել է երեք փուլով. Այն սկսվեց բռնաճնշումների և հայրական կառավարման ճնշող ժամանակաշրջանով: Երկրորդ փուլը դոկա (同化) նպատակների ժամանակաշրջան էր՝ ուղղված բոլոր մարդկանց (ռասաներին) միանման վերաբերվելու, որը հռչակել էին թայվանցի ազգայնականները, որոնք ոգեշնչված էին Ազգերի ինքնորոշմամբ (民族自決), առաջարկված Վուդրո Վիլսոնի կողմից Առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո: Վերջապես, ժամանակ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ, կոմինկայի շրջան (皇民化), քաղաքականություն, որի նպատակն էր թայվանցիներին վերածել ճապոնական կայսրի հավատարիմ հպատակների։

Թայվանի բնակչության շրջանում ճապոնական իշխանության նկատմամբ արձագանքը տարբերվում էր: Ոմանք կարծում էին, որ անձնական կյանքի և ունեցվածքի անվտանգությունը չափազանց կարևոր է և գնացին ճապոնական գաղութային իշխանությունների հետ միասին: Թայվանցիների երկրորդ խումբը ցանկանում էր դառնալ կայսերական հպատակներ՝ հավատալով, որ նման գործողությունները կհանգեցնեն ճապոնացիների հետ հավասար կարգավիճակի: Երրորդ խումբը կրել է Թայվանի անկախության ազդեցությունը և փորձել է ազատվել ճապոնական գաղութատերերից՝ հայրենի թայվանական իշխանություն հաստատելու համար։ Չորրորդ խումբը, մյուս կողմից, ենթարկվել է չինական ազգայնականության ազդեցությանը և պայքարել է Թայվանը չինական իշխանությանը վերադարձնելու համար: 1897 թվականից սկսած այս վերջին խումբը բազմաթիվ ապստամբություններ է կազմակերպել, որոնցից ամենահայտնին գլխավորում էր Լուո Ֆյուքսինգը , ով ձերբակալվեց և մահապատժի ենթարկվեց իր երկու հարյուր ընկերների հետ 1913 թվականին։ Ինքը՝ Լուն, եղել է Տոնգմենգուհի կազմակերպության անդամ։ Հիմնադրվել է Սուն Յաթ-Սենի կողմից և եղել է Կուոմինտանգի նախորդը։ Ձեռնարկվեցին դիմադրության մի քանի ռազմավարություններ։

Ժամանակակից զարգացման դարաշրջան

Ենթակառուցվածքի սկզբնական զարգացումը տեղի ունեցավ արագ։ Թայվանի բանկը ստեղծվել է 1899 թվականին՝ խրախուսելու ճապոնական մասնավոր հատվածներին, ներառյալ Միտսուբիսին-ին և Միթսուի խմբին-ին, ներդրումներ կատարել Թայվանում: 1900 թվականին Թայվանի երրորդ գլխավոր նահանգապետն ընդունեց բյուջե, որը նախաձեռնեց Թայվանի երկաթուղային համակարգի կառուցումը Կիրունից (Կելունգ) մինչև Տակաո (Կաոսյուն): 1905 թվականին կղզին ուներ էլեկտրական էներգիա, որը մատակարարվում էր ջրային էներգիայով Նիչիգեցու լճում (Արևալուսնի լիճ), իսկ հետագա տարիներին Թայվանը համարվում էր Արևելյան Ասիայի երկրորդ ամենազարգացած շրջանը (Ճապոնիայից հետո): 1905 թվականին Թայվանը ֆինանսապես ինքնաբավ էր և զրկվել էր Ճապոնիայի կենտրոնական կառավարության սուբսիդիաներից։

Նահանգապետ Շիմպեյ Գոտոյի օրոք ավարտվեցին բազմաթիվ խոշոր հասարակական նախագծեր: Հարավն ու հյուսիսը կապող Թայվանի երկաթուղային համակարգը և Կիրուն և Տակաո նավահանգիստների արդիականացումը ավարտվեցին՝ հեշտացնելու հումքի և գյուղատնտեսական ապրանքների փոխադրումն ու առաքումը: Արտահանումն աճել է չորս անգամ. Գյուղատնտեսական նշանակության հողերի 55%-ը ծածկված է եղել պատնեշով ոռոգման համակարգերով։ Պարենի արտադրությունն աճել է չորս անգամ, իսկ շաքարեղեգի արտադրությունն աճել է 15 անգամ 1895-1925 թվականներին, և Թայվանը դարձել է Ճապոնիայի արդյունաբերական տնտեսությանը սպասարկող հիմնական պարենային զամբյուղը: Լայնորեն ստեղծվեց առողջապահական համակարգ, և վարակիչ հիվանդությունները գրեթե ամբողջությամբ վերացան։ Թայվանի բնակչի կյանքի միջին տևողությունը մինչև 1945 թվականը կդառնար 60 տարի:

Կագի սրբավայր, Թայվանում կառուցված բազմաթիվ սինտոյական սրբավայրերից մեկը։

1935 թվականի հոկտեմբերին Թայվանի գլխավոր նահանգապետը անցկացրեց «Ցուցահանդես՝ նվիրված Թայվանում վարչակազմի սկզբնավորման 40-ամյակին», որը ծառայեց որպես ճապոնական տիրապետության ներքո Թայվանի արդիականացման գործընթացի ձեռքբերումների ցուցադրություն: Սա գրավեց ամբողջ աշխարհի ուշադրությունը, ներառյալ Չինաստանի Հանրապետության Կուոմինտանգի ռեժիմը, որն ուղարկեց ճապոնական կրթություն ստացած Չեն Յին՝ մասնակցելու գործին: Նա իր հիացմունքն արտահայտեց Թայվանի զարգացման գործում Ճապոնիայի կառավարության արդյունավետության վերաբերյալ և մեկնաբանեց, թե որքան բախտավոր են թայվանցիները՝ ապրելով նման արդյունավետ կառավարման ներքո: Ինչ-որ չափով զավեշտալի է, որ Չեն Յին հետագայում կդառնա Թայվանի առաջին գործադիր տնօրենը, որը տխրահռչակ կլիներ իր վերահսկողության ներքո տեղի ունեցած կոռուպցիայի համար:

Ճապոնական տիրապետության հետագա շրջանը տեսավ տեղական էլիտա կրթված և կազմակերպված: 1930-ականների ընթացքում ստեղծվեցին տնային կառավարման մի քանի խմբեր այն ժամանակ, երբ ուրիշներն ամբողջ աշխարհում ձգտում էին վերջ տալ գաղութատիրությանը: 1935 թվականին թայվանցիներն առաջին անգամ ընտրեցին տեղական օրենսդիրների խումբ։ 1945 թվականի մարտին Ճապոնիայի օրենսդիր մարմինը հապճեպ փոփոխեց ընտրական օրենսդրությունը՝ թույլատրելով Թայվանի ներկայացուցչությունը ճապոնական սննդակարգում։

II–րդ համաշխարհային պատերազմ

Երբ Ճապոնիան սկսեց լայնածավալ պատերազմ Չինաստանում 1937 թվականին, նա ընդլայնեց Թայվանի արդյունաբերական կարողությունները՝ պատերազմական նյութեր արտադրելու համար: 1939 թվականին արդյունաբերական արտադրությունը գերազանցել էր Թայվանի գյուղատնտեսական արտադրանքը։ Միևնույն ժամանակ, «կոմինկա» իմպերիալիզացիայի նախագիծը գործարկվեց՝ թայվանցիների մեջ «ճապոնական ոգին» սերմանելու և ապահովելու համար, որ թայվանցիները կմնան ճապոնական կայսրի հավատարիմ հպատակները, պատրաստ պատերազմի ժամանակ զոհաբերությունների: Ձեռնարկվեցին միջոցառումներ, ներառյալ ճապոներեն կրթությունը, ճապոնական անուններն ընդունելու տարբերակը և ճապոնական կրոնի պաշտամունքը։ 1943 թվականին երեխաների 94%-ը ստանում էր 6-ամյա պարտադիր կրթություն։ 1937-1945 թվականներին 126,750 թայվանցիներ միացան և ծառայեցին Ճապոնական կայսրության բանակում, իսկ ևս 80,433-ը զորակոչվեցին 1942-ից 1945 թվականներին: Ընդհանուր գումարից 30,304-ը կամ 15%-ը զոհվեց Ճապոնիայի պատերազմում Ասիայում:

Կայսերական ճապոնական նավատորմը մեծապես գործում էր Թայվանից դուրս: «Հարավային հարվածային խումբը» հիմնված էր Թայվանի Թայհոկու կայսերական համալսարանից (այժմ՝ Թայվանի ազգային համալսարան): Թայվան-Օկինավա օդային ճակատամարտին մասնակցող ճապոնական ուժերից շատերը տեղակայված էին Թայվանում: Ճապոնական կարևոր ռազմակայանները և արդյունաբերական կենտրոնները ողջ Թայվանում, ինչպես Տակաոն (այժմ՝ Կաոհսյուն), ամերիկյան ծանր ռմբակոծությունների թիրախ էին:

1942 թվականին, երբ Միացյալ Նահանգները պատերազմի մեջ մտավ Ճապոնիայի դեմ և Չինաստանի կողմից, Չինաստանի կառավարությունը KMT-ի ներքո հրաժարվեց Ճապոնիայի հետ մինչ այդ ստորագրված բոլոր պայմանագրերից և ստիպեց Թայվանի վերադարձը Չինաստան (ինչպես Մանջուրիան, որը կառավարվում էր որպես ճապոնական պատերազմի ժամանակ): «Մանչուկուոյի» տիկնիկային պետություն) պատերազմական նպատակներից մեկը։ 1943 թվականի Կահիրեի հռչակագրում Դաշնակից տերությունները հայտարարեցին Թայվանի (ներառյալ Պեսկադորների) վերադարձը Չինաստանի Հանրապետությանը որպես դաշնակիցների մի քանի պահանջներից մեկը։ Կահիրեի հռչակագիրը երբեք չի ստորագրվել կամ վավերացվել և որպես այդպիսին իրավաբանորեն պարտադիր չէ: 1945 թվականին Ճապոնիան անվերապահորեն հանձնվեց՝ ստորագրելով հանձնման փաստաթուղթը և վերջ դրեց իր տիրապետությանը Թայվանում, քանի որ տարածքը 1945 թվականին անցավ Չինաստանի Հանրապետության կառավարության վարչական վերահսկողության տակ՝ ՄԱԿ-ի օգնության և վերականգնման վարչության կողմից: Սան Ֆրանցիսկոյի խաղաղության պայմանագրի 2-րդ հոդվածի դրույթներին համապատասխան՝ ճապոնացիները պաշտոնապես հրաժարվեցին Թայվանի և Պենգու կղզիների տարածքային ինքնիշխանությունից, և պայմանագիրը ստորագրվեց 1951 թվականին և ուժի մեջ մտավ 1952 թվականին: Սան Ֆրանցիսկոյի խաղաղության պայմանագիրը ուժի մեջ մտավ, Թայվանի և Պենհու կղզիների քաղաքական կարգավիճակը դեռևս անորոշ էր։ Չինաստանի Հանրապետությունը և Ճապոնիան ստորագրեցին Թայբեյի պայմանագիրը 1952 թվականի ապրիլի 28-ին, իսկ պայմանագիրն ուժի մեջ մտավ օգոստոսի 5-ին: Պրեսկոտը և Ջոնաթան Ի. Չարնին պնդում էին, որ «Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո խաղաղության պայմանագրերից և ոչ մեկը բացահայտորեն չի զիջում ծածկված տարածքների ինքնիշխանությունը որևէ կոնկրետ պետության կամ կառավարության»:

Չինաստանի Հանրապետության կանոնները

Կահիրեի կոնֆերանսը 1943 թվականի նոյեմբերի 22-26-ը Կահիրեում (Եգիպտոս) տեղի ունեցավ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Ճապոնիայի դեմ դաշնակիցների դիրքորոշման քննարկման և հետպատերազմյան Ասիայի վերաբերյալ որոշումներ կայացնելու համար: Կահիրեի հռչակագրի երեք հիմնական կետերից մեկն այն էր, որ «ճապոնական բոլոր տարածքները, որոնք Ճապոնիան գողացել է չինացիներից, ինչպիսիք են Մանջուրիան, Ֆորմոզան և Պեսկադորները, պետք է վերականգնվեն Չինաստանի Հանրապետությանը»: Այնուամենայնիվ, շատերը վիճարկեցին, որ փաստաթուղթը զուտ մտադրության մասին հայտարարություն է կամ ոչ պարտադիր հայտարարություն, որը հնարավոր հղում է կատարել նրանց համար, ովքեր կմշակեն հետպատերազմյան խաղաղության պայմանագիրը, և որ որպես մամուլի հաղորդագրություն, դա առանց օրենքի ուժի էր ինքնիշխանությունը փոխանցելու համար: Թայվանը՝ Չինաստանի Հանրապետություն. Այս պնդումը սատարելու լրացուցիչ հիմնավորումն այն է, որ Հանձնման ակտը և SCAP Գլխավոր հրամանը թիվ 12: 1-ը թույլ տվեց ճապոնական ուժերի հանձնումը, այլ ոչ թե ճապոնական տարածքները:

Չինաստանի Հանրապետությունը ստեղծեց Թայվանի նահանգային կառավարությունը 1945 թվականի սեպտեմբերին և 1945 թվականի հոկտեմբերի 25-ին հռչակեց որպես «Թայվանի հետընթացի օր»: Սա այն օրն է, երբ ճապոնական զորքերը հանձնվեցին։ Հռչակագրի վավերականությունը որոշ բանավեճի առարկա է, և Թայվանի անկախության որոշ կողմնակիցներ ովքեր պնդում են, որ այն անվավեր է, և որ ամսաթիվը միայն նշում է ռազմական օկուպացիայի սկիզբը, որը պահպանվում է մինչ օրս: 1938 թվականին Թայվանում ապրում էր մոտ 309000 ճապոնացի ։ 1945-ին Թայվանը ճապոնացիների հանձնման և 1946-ի ապրիլի 25-ի միջև ընկած ժամանակահատվածում Չինաստանի Հանրապետության ուժերը Թայվանում ապրող ճապոնացիների 90%-ին հայրենադարձեցին Ճապոնիային։ Անմիջապես հետպատերազմյան ժամանակաշրջանում Թայվանի Կումինտանգի (KMT) վարչակազմը ռեպրեսիվ էր և չափազանց կոռումպացված՝ համեմատած ճապոնական նախորդ կառավարման հետ, ինչը հանգեցրեց տեղական դժգոհության: 1947թ. փետրվարի 28-ին բռնկվեցին մայրցամաքային բռնությունները, որոնց պատճառ դարձավ մի դեպք, երբ ծխախոտ վաճառողը վիրավորվեց, իսկ անցորդը անկանոն գնդակահարվեց ազգայնական իշխանությունների կողմից: Փետրվարի 28-ի միջադեպի ժամանակ KMT-ի վարչակազմի կողմից հաջորդած բռնաճնշումների ընթացքում տասնյակ հազարավոր մարդիկ սպանվեցին կամ ձերբակալվեցին, և միջադեպը դարձավ ռազմական դրության ամբողջ դարաշրջանի քննարկման տաբու թեմա:

1930-ականներից սկսած մայրցամաքային Չինաստանում ընթանում էր Չինաստանի քաղաքացիական պատերազմը Չիանգ Կայ-Շեկի ՌՕԿ կառավարության և Չինաստանի Կոմունիստական ​​կուսակցության միջև՝ Մաո Ցզեդունի գլխավորությամբ: Երբ 1949 թվականին կոմունիստները լիովին վերահսկողություն ձեռք բերեցին մայրցամաքային Չինաստանում, երկու միլիոն փախստականներ՝ հիմնականում ազգայնական կառավարությունից, զինվորականներից և գործարար համայնքից, փախան Թայվան: 1949 թվականի հոկտեմբերի 1-ին Չինաստանի Ժողովրդական Հանրապետությունը (P.R.C.) հիմնադրվել է մայրցամաքային Չինաստանում հաղթանակած կոմունիստների կողմից; Մի քանի ամիս առաջ Չիանգ Քայ-շեկը Թայբեյում հիմնել էր ROC-ի ժամանակավոր մայրաքաղաք և այնտեղ տեղափոխել իր Նանջինգի կառավարությունը: Ազգայնական կառավարման ներքո մայրցամաքի բնակիչները գերակշռում էին կառավարությունում և քաղաքացիական ծառայություններում

Տնտեսական զարգացում

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից անմիջապես հետո, հետպատերազմյան տնտեսական պայմանները, որոնք զուգորդվում էին այն ժամանակ շարունակվող Չինաստանի քաղաքացիական պատերազմի հետ, լուրջ գնաճ առաջացրեց մայրցամաքային Չինաստանում և Թայվանում, ինչը վատթարացավ արժութային աղետալի բարեփոխումների և կոռուպցիայի պատճառով: Սա իր տեղը զիջեց վերակառուցման գործընթացին և նոր բարեփոխումներին։

KMT-ն իր վերահսկողության տակ վերցրեց Թայվանի մենաշնորհները, որոնք պատկանում էին ճապոնացիներին մինչև Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը: Նրանք ազգայնացրին Թայվանի ՀՆԱ-ի մոտավորապես 17%-ը և չեղյալ համարեցին ճապոնական պարտատոմսերի վկայագրերը, որոնք տիրապետում էին թայվանցի ներդրողներին: Այս անշարժ գույքի հոլդինգները, ինչպես նաև ամերիկյան օգնությունը, ինչպիսիք են Չինաստանի օգնության ակտը և Գյուղի վերակառուցման չին-ամերիկյան համատեղ հանձնաժողովը, օգնեցին ապահովել, որ Թայվանը արագ վերականգնվի պատերազմից: Կուոմինտանգի կառավարությունը նաև ոսկու ամբողջ պաշարը տեղափոխեց Չինաստանի մայրցամաքից Թայվան և օգտագործեց այս պահուստը՝ նոր թողարկված Նոր Թայվան դոլարին աջակցելու համար՝ կայունացնելու նոր արժույթը և կանգնեցնելու հիպերինֆլյացիան:

KMT-ի իշխանությունները 1950-ականներին Թայվանում իրականացրեցին հողային բարեփոխումների լայնածավալ և հաջողակ ծրագիր: Վարձավճարների նվազեցման 375 ակտը թեթևացրել է գյուղացիների հարկային բեռը, իսկ մեկ այլ ակտով հողը վերաբաշխվել է մանր ֆերմերների միջև և խոշոր հողատերերին փոխհատուցել ապրանքների վկայագրերով և պետական ​​արդյունաբերության պաշարներով: կապիտալ և հիմնել առևտրային և արդյունաբերական ձեռնարկություններ։ Այս ձեռնարկատերերը պետք է դառնային Թայվանի առաջին արդյունաբերական կապիտալիստները: Միջբերում պահանջվում է մայրցամաքային Չինաստանից փախած գործարարների հետ միասին նրանք կրկին վերակենդանացրին Թայվանի բարգավաճումը, որը նախկինում դադարել էր ճապոնացիների դուրս գալու հետ մեկտեղ և կառավարել Թայվանի անցումը գյուղատնտեսականից առևտրային, արդյունաբերական տնտեսության: անհրաժեշտ մեջբերում

1950-1965 թվականներին Թայվանն ընդհանուր առմամբ ստացել է 1,5 միլիարդ դոլարի տնտեսական օգնություն և 2,4 միլիարդ դոլարի ռազմական օգնություն Միացյալ Նահանգներից: 1965թ.-ին ամերիկյան ամբողջ օգնությունը դադարեց, երբ Թայվանը հիմնեց ամուր ֆինանսական բազա: Դա անելուց հետո ROC-ի նախագահ Չիանգ Չինգ-կուոն(Չիանգ Կայ-շեկի որդին) սկսեց պետական ​​ծրագրեր, ինչպիսիք են Տասը խոշոր շինարարական նախագծերը, որոնք ապահովում էին ենթակառուցվածքը հզոր արտահանման վրա հիմնված տնտեսություն կառուցելու համար: Թայվանը անշեղորեն զարգանում է միջազգային առևտրային խոշոր տերության՝ ավելի քան 218 միլիարդ դոլար երկկողմանի առևտրով և արտարժույթի ամենաբարձր պահուստներից մեկն աշխարհում: Կղզու հսկայական բարգավաճումը ուղեկցվում էր տնտեսական և սոցիալական կայունությամբ: Թայվանի ֆենոմենալ տնտեսական զարգացումը նրան վաստակեց Չորս ասիական վագրերից մեկը:

Ժողովրդավարական բարեփոխումներ

Մինչև 1970-ականների սկիզբը Չինաստանի Հանրապետությունը ճանաչվում էր որպես Չինաստանի միակ օրինական կառավարություն ՄԱԿ-ի և արևմտյան երկրների մեծ մասի կողմից. ովքեր հրաժարվեցին ճանաչել Չինաստանի Ժողովրդական Հանրապետությունը Սառը պատերազմի պատճառով։ KMT-ն կառավարում էր Թայվանը ռազմական դրության տակ մինչև 1980-ականների վերջը, որի նպատակն էր զգոն լինել կոմունիստների ներթափանցման դեմ և պատրաստվել հետ վերցնել մայրցամաքային Չինաստանը: Ուստի քաղաքական այլակարծությունը չհանդուրժվեց։

1970-ականների վերջը և 1980-ականների սկիզբը բուռն ժամանակներ էին Թայվանում ծնված չինացիների համար, քանի որ այն մարդկանցից շատերը, ովքեր ի սկզբանե ճնշված էին և հետ մնացին տնտեսական փոփոխություններից, դարձան Թայվանի նոր միջին խավի անդամներ: բնիկ թայվանցիները հզոր սակարկում ձեռք բերելու իրենց հիմնական մարդու իրավունքների հարգման պահանջների հարցում:

Թայվանը հետընթաց է ունեցել նաև միջազգային ասպարեզում։ 1971թ.-ին ՌՕԿ-ի կառավարությունը դուրս եկավ Միավորված ազգերի կազմակերպության կազմից՝ Պեկինում ՉԺՀ-ի կառավարությանը որպես ՄԱԿ-ում Չինաստանի նստավայրի օրինական սեփականատեր ճանաչելուց անմիջապես առաջ: ROC-ին առաջարկվել էր երկակի ներկայացուցչություն, [անհրաժեշտ է մեջբերում], սակայն Չիանգ Կայ-շեկը պահանջեց պահպանել իր տեղը ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդում, ինչը ընդունելի չէր ՉԺՀ-ի համար: երկու արևի համար բավականաչափ մեծ չէ» ելույթը: 1971 թվականի հոկտեմբերին 2758 բանաձևն ընդունվեց ՄԱԿ-ի Գլխավոր ասամբլեայի կողմից, և «Չիանգ Կայ-շեկի» (և հետևաբար ՌՕԿ-ի) ներկայացուցիչները հեռացվեցին ՄԱԿ-ից և փոխարինվեցին: որպես «Չինաստան» ՉԺՀ-ի կողմից։ 1979 թվականին Միացյալ Նահանգները ճանաչումը Թայբեյից տեղափոխեց Պեկին։

Չիանգ Կայ-շեկը մահացավ 1975 թվականի ապրիլին, և նրան հաջորդեց Յեն Չիա-կանը, իսկ նրա որդին՝ Չիանգ Չինգ-Կուոն, հաջորդեց Կուոմինտանգի ղեկավարությանը (ընտրելով վերցնել «Նախագահ» տիտղոսը, այլ ոչ թե ավագ Չիանգի տիտղոսը։ ("Գլխավոր տնօրեն"). Նախկինում վախեցած գաղտնի ոստիկանության ղեկավար Չիանգ Չինգ-Կուոն գիտակցում էր, որ արտաքին աջակցություն ստանալը ROC-ի ապագա անվտանգությունն ապահովելու համար պահանջվում է բարեփոխումներ: Նրա վարչակազմը տեսավ քաղաքական վերահսկողության աստիճանական թուլացում, անցում դեպի ժողովրդավարություն և շարժվում է դեպի ռեժիմի թայվանականացում[: Ազգայնականների ընդդիմախոսներին այլևս արգելված չէր ժողովներ անցկացնել կամ թերթեր հրապարակել։ Թեև ընդդիմադիր քաղաքական կուսակցությունները դեռևս անօրինական էին, երբ 1986 թվականին ստեղծվեց Դեմոկրատական ​​առաջադիմական կուսակցությունը որպես առաջին ընդդիմադիր կուսակցություն, Նախագահ Չիանգը որոշեց չլուծարել խումբը կամ հետապնդել նրա առաջնորդներին: Նրա թեկնածուները պաշտոնապես մասնակցել են ընտրություններին որպես Թանգվաի շարժման անկախ անձինք: Հաջորդ տարում Չիանգը դադարեցրեց ռազմական դրությունը և թույլատրեց ընտանեկան այցելությունները մայրցամաքային Չինաստան: Չիանգն ընտրեց Թայվանում ծնված տեխնոկրատ Լի Թենգ-Հուիին որպես փոխնախագահ. առաջինը նախագահի պաշտոնի իրավահաջորդության շարքում։ Այս քայլը հաջորդեց այլ բարեփոխումներին, որոնք ավելի մեծ ուժ տվեցին բնիկ ծնված քաղաքացիներին և հանգստացրեցին հակա տրամադրությունները:

Այն բանից հետո, երբ Չիանգ Չինգ-Կուոն մահացավ 1988 թվականին, նրա իրավահաջորդը՝ նախագահ Լի Թեն Հույը, շարունակեց ժողովրդավարացնել կառավարությունը: Լին ավելի շատ պետական ​​լիազորություններ փոխանցեց Թայվանում ծնված քաղաքացիներին, և Թայվանը ենթարկվեց թայվանացման գործընթացին: Տեղայնացման այս գործընթացում տեղական մշակույթն ու պատմությունը առաջ են քաշվել համաչինական տեսանկյունից: Լիի բարեփոխումները ներառում էին Թայվանի սովորական նահանգային բանկի փոխարեն Կենտրոնական բանկից թղթադրամներ տպելը: Նա նաև հիմնականում կասեցրել է Թայվանի նահանգային կառավարության գործունեությունը: 1991 թվականին օրենսդիր Յուանը և 1947 թվականին ընտրված Ազգային ժողովը ստիպված եղան հրաժարական տալ։ Այս խմբերն ի սկզբանե ստեղծվել են մայրցամաքային Չինաստանի ընտրատարածքները ներկայացնելու համար: Վերացվել են նաև հեռարձակվող լրատվամիջոցներում և դպրոցներում թայվաներեն լեզուների օգտագործման սահմանափակումները։

Այնուամենայնիվ, Լին չկարողացավ ճնշել զանգվածային կոռուպցիան, որը համակել էր կառավարությունը, և KMT-ի շատ հավատարիմներ կարծում էին, որ Լին դավաճանել է ROC-ին՝ բարեփոխումները չափազանց հեռու տանելով, մինչդեռ ընդդիմադիրները կարծում էին, որ նա բարեփոխումները բավականաչափ հեռու չի գնացել:

Ժողովրդավարական շրջան

Լին առաջադրվել է որպես գործող նախագահ 1996 թվականին Թայվանի առաջին ուղղակի նախագահական ընտրություններում՝ ընդդեմ DPP-ի թեկնածու և նախկին այլախոհ Պեն Մին Մինգի: Այս ընտրությունները դրդեցին ՉԺՀ-ին մի շարք հրթիռային փորձարկումներ իրականացնել Թայվանի նեղուցում՝ վախեցնելու Թայվանի ընտրազանգվածին, որպեսզի ընտրողները քվեարկեն միավորման կողմնակից այլ թեկնածուների՝ Չեն Լի Անի և Լին Յանգ-Կանգի օգտին: Ագրեսիվ մարտավարությունը ստիպեց ԱՄՆ նախագահ Քլինթոնին դիմել Թայվանի հարաբերությունների մասին օրենքին և երկու ավիակիր մարտական ​​խմբեր ուղարկել Թայվանի հարավային ափերի մոտ՝ իրավիճակը վերահսկելու համար, և ՉԺՀ-ի հրթիռային փորձարկումները ստիպված էին ավարտվել նախատեսվածից շուտ: Այս միջադեպը հայտնի է որպես 1996 թվականի Թայվանի նեղուցների ճգնաժամ:

Լիի վերջին գործողություններից մեկը՝ որպես նախագահ, գերմանական ռադիոյով հայտարարելն էր, որ ՌՕԿ-ն և ՉԺՀ-ն հատուկ պետություն-պետություն հարաբերություններ ունեն: Լիի հայտարարությունը հանդիպեց ՉԺՀ-ի Ժողովրդական բանակի կողմից Ֆուջյանում զորավարժությունների անցկացմանը և Թայվանում սարսափելի հոսանքազրկմանը, ինչը շատերի մոտ վախ առաջացրեց հարձակումից կամ կիբերհարձակումից:

2000 թվականի նախագահական ընտրությունները նշանավորեցին Կումինտանգի (KMT) կառավարման ավարտը։ DPP-ի թեկնածու Չեն Շույ-բիանը հաղթեց եռակողմ մրցավազքում, որի արդյունքում Pan-Blue-ի ձայները բաժանվեցին անկախ Ջեյմս Սունգի (նախկինում Կուոմինթանգից) և Կումինտանգի թեկնածու Լիեն Չանի կողմից: Չենը հավաքել է ձայների 39%-ը։ Ընտրություններից հետո Սունգը ստեղծեց «Ժողովուրդների առաջին կուսակցությունը»։

2004 թվականին նախագահ Չենը վերընտրվեց երկրորդ քառամյա ժամկետով՝ ընտրություններից մեկ օր առաջ տեղի ունեցած մահափորձից հետո: Արձակվել է երկու կրակոց, որոնցից մեկը ջիպի դիմապակուն և հագուստի մի քանի շերտ թափանցել է նախագահի փորը, իսկ մյուս գնդակը թափանցել է դիմապակուն և դիպել փոխնախագահի ծնկներին։ (Նա ծնկի գիպս էր կրում ավելի վաղ ստացած վնասվածքի պատճառով:) Ոստիկանության քննիչները հայտնել են, որ ամենահավանական կասկածյալը, ենթադրվում է, որ եղել է Չեն Յի Սյունգը, որին ավելի ուշ գտել են մահացած: Նրանց վնասվածքները կյանքին վտանգ չեն սպառնում, սակայն, ըստ Պան-Բլուի, միջադեպը բավական համակրանք է ձեռք բերել՝ արդյունքի վրա ազդելու համար:

Այդ միջադեպը կարող էր նաև նախագահ Չենին հնարավորություն տալ հայտարարելու արտակարգ դրություն և ռազմական դրություն, որն իբր թույլ չէր տալիս քվեարկել ոստիկանությանը և զինվորականներին, որոնք խիստ պան-կապույտ էին: Լիենը հրաժարվեց զիջել՝ պնդելով քվեարկության խախտումների մասին: Kuomintang-ի և PFP-ի կողմնակիցները զանգվածային բողոքի ցույցեր անցկացրեցին հաջորդ շաբաթների ընթացքում: Այնուհետև Kuomintang-ը և PFP-ն գործը տեղափոխեցին դատարան: Գերագույն դատարանը կարգադրեց վերահաշվարկ կատարել և ոչ մի ապացույց չգտավ Կուոմինթանգի և PFP-ի կողմից առաջադրված մեղադրանքը հաստատող: Դատարանը որոշեց, որ ընտրությունների արդյունքը օրինական է և վավեր։

2004 թվականի դեկտեմբերի 8-ին անցկացված օրենսդրական ընտրությունների ժամանակ Kuomintang-PFP գերակշռող Pan-Blue դաշինքը ստացել է փոքր մեծամասնություն ընտրություններում, որի արդյունքում նախագահ Չենը հրաժարական տվեց DPP-ի նախագահի պաշտոնից: Վարչապետ Յու Շի-Կունի կաբինետը հրաժարական տվեց, և Ֆրենկ Հսիեն ստանձնեց վարչապետի պաշտոնը 2005 թվականի հունվարի 25-ին։

Չինաստանի Ժողովրդական Հանրապետությունը մի քայլով, որը ոմանք ընկալեցին որպես Չենի վերընտրվելու արձագանք, ընդունեց առաջարկվող հակաանջատման օրենք, որը թույլ է տալիս ուժ կիրառել Թայվանի և Չինաստանի Հանրապետության կառավարության վրա, եթե այն պաշտոնապես հռչակի անկախություն: . Այնուամենայնիվ, այս օրենքը հանդիպեց Չինաստանի Հանրապետության գրեթե բոլոր քաղաքական կուսակցությունների և հասարակական գործիչների ճնշող բողոքին և արևմտյան երկրների հավանությանը: Հունվարին Մակաոյում Չինաստանի Հանրապետության և Չինաստանի Ժողովրդական Հանրապետության ավիացիոն իշխանությունների միջև բանակցությունները հանգեցրին մայրցամաքային Չինաստանի և Թայվանի ուղիղ խաչմերուկային չարտերային թռիչքների՝ Չինաստանի լուսնային Ամանորի ժամանակաշրջանում:

Իրադարձությունների շրջադարձով Նախագահ Չենը և PFP-ի նախագահ Սունը գագաթնաժողով անցկացրեցին, և անկախության հակում ունեցող նախագահը նշեց, որ վերջնական վերամիավորումը մայրցամաքային Չինաստանի հետ կլինի տարբերակ: Հակառակ Չինաստանի Ժողովրդական Հանրապետության կողմից առաջարկված հակասեքսացիոն օրենքին, նախագահ Չենը տեսահոլովակ անցկացրեց Եվրախորհրդարանի հետ Բրյուսելում՝ կոչ անելով Եվրամիությանը չվերացնել Չինաստանի Ժողովրդական Հանրապետության զենքի էմբարգոն:

Չենի վարչակազմի օրոք ներքին քաղաքականությունը հիմնականում քաղաքական փակուղի էր, քանի որ Կումինթանգը և PFP-ն միասին օրենսդիր մարմնում ունեին համակապույտ մեծամասնություն: Քաղաքական փակուղու պատճառով քիչ առաջընթաց գրանցած բազմաթիվ կետերից էին սպառազինությունների գնումների դադարեցված օրինագիծը, որը Չինաստանի Հանրապետության առաջադեմ պաշտպանական կարողություններ կունենա՝ ԱՄՆ-ից սպառազինություն գնելու միջոցով, ինչպիսին է P-3 Orions-ի ենթորսը: կառավարության և բանկային բարեփոխումների օրենսդրությունը, ինչը կօգներ Չինաստանի Հանրապետության բազմաթիվ բանկերի համախմբմանը, որոնցից ոչ մեկը չի տիրապետում տեղական շուկայի նույնիսկ 10% բաժնետոմսերին: Չինաստանի Հանրապետության նախագահը, ի տարբերություն Միացյալ Նահանգների նախագահի, չունի վետոյի իրավունք՝ նրան տալով ընդդիմության օրենսդիր մարմնի հետ բանակցելու քիչ կամ բացակայող լծակներ՝ անկախ նրանից, թե որքան փոքր է մեծամասնությունը:

Սահմանադրությունը հետագայում փոփոխվեց 2005 թվականին՝ ստեղծելով երկու ձայնով ընտրական համակարգ՝ մեկ անդամի բազմակի տեղերով և համամասնական ներկայացուցչական մանդատներով, և վերացնելով Ազգային ժողովը՝ իր նախկին լիազորությունների մեծ մասը փոխանցելով օրենսդիր յուանին և հետագա փոփոխությունների քվեարկությունը թողնելով հանրությանը։ հանրաքվեներ։ Թայվանի անկախությունը պաշտոնապես հռչակելու հարցը նույնպես մշտական ​​սահմանադրական հարց է։ Միացյալ Նահանգներից զենքի գնումները դեռևս վիճելի քաղաքական հարց են, քանի որ համականաչ կոալիցիայի ճամբարը կողմ է գնումներին, իսկ Համա-կապույտ կոալիցիան դեմ է դրան:

Առաջին ընտանիքի ներսում կոռուպցիայի մասին վերջին մեղադրանքները հանգեցրել են օրենսդրական յուանի երեք հետկանչման առաջարկների՝ ուղղված նախագահ Չեն Շույ Բյանին պաշտոնանկ անելուն: Դրանք բոլորն էլ ձախողվեցին, քանի որ Համա-կապույտ կոալիցիան չուներ գործընթացն ավարտելու համար անհրաժեշտ երկու երրորդ մեծամասնությունը, և քաղաքական կուսակցությունները քվեարկեցին ըստ քաղաքական գծերի: Առաջին տիկին Վու Շուչենը քրեական հետապնդման է ենթարկվել կոռուպցիայի համար, մասնավորապես՝ պետական ​​միջոցները անձնական պատճառներով ապօրինի օգտագործելու համար:

Նախագահին նման մեղադրանքներ են առաջադրվել, ինչ իր կինը, սակայն հետապնդումից պաշտպանվել է նախագահական անձեռնմխելիությամբ: Նա խոստացել էր հրաժարական տալ, եթե իր կինը մեղավոր ճանաչվի։ Այնուամենայնիվ, այն բանից հետո, երբ նրա կինը ուշագնաց է եղել նախապատրաստական ​​լսումների ժամանակ, նա 16 անգամ խնդրել և ստացել է դատարանից արձակուրդի բացակայություն՝ պատճառաբանելով առողջական խնդիրները՝ նախքան նախագահ Չեն Շույ-բիանի լիազորությունների ավարտը:

2006 թվականի դեկտեմբերին Թայբեյում և Կաոսյունում տեղի ունեցան մունիցիպալ և քաղաքապետի ընտրություններ։ KMT-ն պահպանել է հստակ մեծամասնությունը մայրաքաղաքում, մինչդեռ DPP-ն և KMT-ն շատ մոտ արդյունքներ են գրանցել հարավային Կաոսյուն քաղաքում: Հուանգ Չուն Ինը 0,14 տոկոս տարբերությամբ պարտվեց Չեն Չուին; 378,303 ձայն, 379,417 ձայն, ինչը Չեն Չուն դարձնում է Չինաստանի Հանրապետության հատուկ քաղաքապետարանի առաջին կին քաղաքապետը: 2007 թվականին ՌՕԿ-ն ՄԱԿ-ին անդամակցելու հայտ է ներկայացրել «Թայվան» անունով, և այն մերժվել է Գլխավոր ասամբլեայի կողմից։

2007թ.-ին Նախագահ Չենն առաջարկեց Չորս Ցանկության և Մեկ Առանց քաղաքականություն, որն ըստ էության նշում է, որ Թայվանը ցանկանում է անկախություն. Թայվանը ցանկանում է ուղղել իր անունը. Թայվանը ցանկանում է նոր սահմանադրություն. Թայվանը զարգացում է ուզում. իսկ Թայվանի քաղաքականությունը առանց ձախի կամ աջի հարցի, այլ միայն միավորման կամ անկախության հարց է: Այս առաջարկվող քաղաքականության ընդունումը Թայվանի լայն հասարակության մեջ անհասկանալի էր: Այն, սակայն, արժանացավ սառը ընդունելության թե՛ ՉԺՀ-ի, թե՛ ԱՄՆ-ի կողմից: ՉԺՀ արտաքին գործերի նախարարն ընդգծեց, որ Հակառանձնացման օրենքը չկիրառվող օրենսդրություն չէ, մինչդեռ ԱՄՆ Պետդեպարտամենտի խոսնակ Շոն Մաքքորմակը Չենի քաղաքականությունը որակեց որպես «անօգուտ»:

KMT-ը նաև պահպանեց օրենսդիր մարմնի հսկողությունը 2008 թվականի հունվարին կայացած օրենսդրական Յուանի ընտրություններում: 2008 թվականի մայիսին կայացած նախագահական ընտրություններում KMT-ի թեկնածու Մա Յին Ջզյուն առաջադրվել է Չինաստանի հետ բարեկամական հարաբերությունների և տնտեսական բարեփոխումների պլատֆորմի վրա և հաղթել DPP թեկնածու Ֆրենկին: Հսիեհը ձայների 58,48%-ով։

Նույն օրը նախագահ Չենը լքեց պաշտոնը՝ կորցնելով նախագահական անձեռնմխելիությունը, Գերագույն դատախազությունը հայտարարեց, որ իրենք հետաքննություն են սկսում Չենի նկատմամբ կոռուպցիոն մեղադրանքների վերաբերյալ[97]: Ավելի ուշ՝ 2008 թվականին, նրա վարչակազմի անդամները, այդ թվում՝ Ազգային անվտանգության խորհրդի նախկին գլխավոր քարտուղար Չիու Ի Ջենը և Արդարադատության նախարարության Քննչական բյուրոյի նախկին գլխավոր տնօրեն Յեհ Շեն Մաոն, ձերբակալվեցին կոռուպցիայի մեղադրանքով: Չիու Ի-ջենը անմեղ ճանաչվեց[98], մինչդեռ Յեհ Շեն-Մաոն դատապարտվեց և դատապարտվեց 10 տարվա ազատազրկման։

Մա վերընտրվեց, և KMT-ն պահպանեց իր մեծամասնությունը օրենսդրական յուանում 2012 թվականի հունվարին կայացած համակցված ընտրություններում:

2014 թվականի մարտին և ապրիլին ուսանողները, որոնք բողոքում էին ԿՄՏ-ի կողմից կիրառվող ոչ ժողովրդավարական մեթոդների դեմ, գրավեցին խորհրդարանի շենքը։ Ի վերջո, կառավարությունը համաձայնեց հետաձգել Չինաստանի հետ համաձայնագրի վավերացումը, որը նրանք առաջ էին քաշել առանց պատշաճ բանավեճի: Այս իրադարձությունը մեծ հետևանքներ ունեցավ և փոխեց ընտրողների տրամադրությունը։ 2016 թվականի հունվարին կայացած միասնական ընտրություններում նախագահի ընդդիմադիր թեկնածու Ցայ Ինգ Վենը հաղթեց ԺԴԿ-ից՝ հավաքելով ձայների 56%-ը, իսկ ընդդիմադիր ԺԴԿ-ն տապալվեց խորհրդարանի բացարձակ մեծամասնության մեջ: Ընտրություններն առաջինն էին, երբ ոչ KMT կուսակցությունը մեծամասնություն ստացավ օրենսդիր մարմնում:

2018 թվականի նոյեմբերի 24-ին կայացած ընտրությունները հանգեցրին ԺԴԿ-ի մեծամասնության մեծ հետընթացին և հանգեցրին նրան, որ նախագահ Ցայ Ինգ Վենը հրաժարական տվեց կուսակցության ղեկավարի պաշտոնից: ԺԴԿ-ն կորցրեց ընդհանուր առմամբ ինը օրենսդիր մանդատ՝ տալով KMT-ի վերահսկողությունը 22 մանդատների մեծամասնության վրա: KMT-ի քաղաքապետի թեկնածուները հաղթեցին Նոր Թայբեյ քաղաքում, Թայչունգում և Կաոսյունգում, որոնցից վերջինս 20 տարի եղել է ԺԴԿ-ի քաղաքական հենակետը:

2020 թվականի հունվարին Ցայ Ինգ Վենը վերընտրվել է նախագահական ընտրություններում։ Խորհրդարանական ընտրություններում նախագահ Ցայիի դեմոկրատական ​​առաջադիմական կուսակցությունը (ԴԺԿ) ստացել է մեծամասնություն՝ 113 մանդատներից 61-ով։ Kuomintang-ը (KMT) շահեց 38 մանդատ։

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%BA%D0%BE%D1%84%D0%B5

Սուրճի պատմությունն իր մեջ ընդգրկում է մի քանի ժամանակաշրջան։ Պատմության ժամանակաշրջանը սկսվում է հին դարերից և տարածվում է Մերձավոր Արևելքի քաղաքակրթության մեջ, չնայած սուրճի ծագումնաբանությունը դեռ բացահայտված չէ։

Ենհթադրվում է, որ եթովպիացիների օրոմո ցեղի նախնիները սուրճը համարում էին առույգ մնալու միջոց։ Թերևս չկան ոչ մի հավաստի ապացույցներ, ու չեն պահպանվել վկայություններ այն մասին, թե Աֆրիկայում որտեղ է աճել սուրճ ,կամ նախքան XVII–րդ դարը աֆրիկացիների մեջ չկար մի աֆրիկացի, ով կարող էր իմանալ, թե որտեղ է աճել սուրճը։ Համաձայն տարածված լենգենդի՝եթովպիացի հովիվ Կալդիմը մոտավորապես 850 թվականին դարձավ սուրճի ծառի յուրահատուկ հատկությունների բացահայտողը։Այս լեգֆենդի ուշ հայտնվելը (ի հայտ գալը, հայտնի դառնալը՝1671թ.)և անձամբ Կալդիմի ապացույցների բացակայությունը մի շարք հետազոտողների հանգեց այն եզրահանգմանը, որը այդ ամենը կարող է կեղծիք լինել։Եթովպիայից սուրճը տարածվեց Եգիպտոսում և Եմենում։15-րդ դարի կեսերին է թվագրվում սուրճ խմելու ամենավաղ ապացույցները (Եմենի սուֆիական վանքերում)։Եթովպիայից սուրճը տարածվեց Մերձավոր և Հյուսիս–Արևելքում։Սակայն XIX–րդ դարում այն մեծ տարածում գտավ Իտալիայում,Ինդոնեզիայում և Ամերիկայում։

Ի կզբանե (մոտ 1200 թ.) սուրճը պատրաստվել է որպես սուրճի չոր կեղևի թուրմ։Այնուհետև գալիս է այս կեղևը ածուխի վրա տապակելու գաղափարը։Տապակած կեղևը և փոքր քանակությամբ արծաթափայլ կեղևը կես ժամովլցնում են եռացող ջրի մեջ։Ներկայումս սուրճի հարյուրից ավելի տեսակ կա։Սուրճի ամենաբարձր տեսակները տարբերվում են ուժեղ թորմով և բույրով։Եվրոպայում այն բարձր են գնահատել մինչև 18-րդ դարը։Հետագայում այն դասվեց վնասակար ըմպելիքների շարքին, և միայն 20-րդ դարում սուրճը նորից հայտնի դարձավ։Ըստ աճման վայրի(այն տարածքները որտեղ կենտրոնացած է սուրճի արտադրությունը)սուրճը բաժանվում է երեք խմբի ՝ամերիկյան, աֆրիկյան և ասիական։

Ստուգաբանություն

«Սուրճ» հնագույն անվան ծագումը անգլերեն լեզու է մտել 1598 թվականին հոլանդական «koffie» բառից։ Ամենամոտ ստուգաբանությունը՝ նաև քոֆիյ (1724)։ Արաբից. قهوة‎ (qahwah; սկզբնապես նշանակում էր գինու տեսակ): Qahwah բառի իգական ձևը (նաև նշանակում է «մութ», «չոր», «թթու») ենթադրաբար ընտրվել է որպես խամր (خمر, «գինի») բառի իգական ձևի անալոգը և ի սկզբանե նշանակում է «մութ բան»:Եվրոպական մի շարք լեզուներում բառը թոխառված է թուրքերեն «կահվե» բառի միջոցով։ Կա վարկած, որ «քահվահը» առաջացել է Եթովպիայի Կաֆֆա շրջանի անունից՝ սուրճի ծառի ծննդավայրը (բուն Կաֆֆայում սուրճը կոչվում է «բունո» կամ «բուննա»։19-րդ դարում նրանք երբեք չէին ասում, որ սուրճ և կակաո են խմում, նրանց միշտ «կծել են»: Գոգոլի, Օստրովսկու և Գոնչարովի ստեղծագործություններում հաճախ հանդիպում է «Նա վայելեց սուրճ ճաշել» արտահայտությունը։Պետրոսի գահակալության տարիներին «սուրճ» բառային ձևը տարբերվում է («սուրճ», «սուրճ», «կոհեյ», «կեֆա», «սուրճ», «սուրճ», «սրճարան») հնարավոր է արևմտյան անալոգների համաձայն. Եվրոպական և արևելյան լեզուներ.

Լեզվաբանների համար այս դեպքում առավել մեծ հետաքրքրություն է ներկայացնում «սուրճ» բառի ընդհանուր ձևը, որը ռուսերենում ստացել է արական սեռ՝ չնայած վերջնական «-ե»-ի պաշտոնական ցուցանիշին։ Դրա պատճառների մասին վեճերում որոշ լեզվաբաններ վկայակոչում են այս բառի ընդհանուր բնութագրերը հնարավոր փոխառության լեզուներում (արական սեռը` գերմաներեն, հոլանդերեն և իտալերեն), ինչպես նաև բառի օգտագործման համատեքստային կապը: Սուրճ» «բանջարեղեն», «խմիչք» բառերի շարքում: Մեկ այլ կարծիքի համաձայն՝ «սուրճ» բառի արական սեռը պետք է համարել հին ձեւի՝ սուրճի ժառանգություն։

Սուրճի հայկական անունը սուրճ ճշգրիտ ստուգաբանությունը անհայտ է, այդ բառի ամենավաղ հիշատակը սկսվում է 1787 թվականից։

Լեգենդներ սուրճի ծագման մասին

Եթովպիան համարվում է սուրճի հայրենիքը։Մեզ են հասել(հայտնի են) մի քանի եթովպիական լեգենդներ սուրճի ծագման վերաբերյալ։Համաձայն որևիցէ լեգենդի, սուրճի պատմությունը սկսվումէ Եմենի շեյխից ՝Աբդ–ալ–Քադիրայից։Հետազոտական աշխատանքների ընթացքում շեյխը հայտնաբերել մի քանի դեղամիջոցներ։Մի օր սուրճի ծառի պտուղներն ընկան նրա առաջ (գրավեցին նրա ուշադրությունը), որից պետք է սկսվեր սուրճի պատմությունը։«» 1587 թվականին Քադիրը գրել է «Ոչ ոք չի կարող հասկանալ այդ ամենի աստվածային համը, քանի դեռ չեն զգացել սուրճի կախարդական համը»։Սուրճը սկզբում համարվում էր գլխացավի և մարսողության խանգարման (փորլուծության) վերականգնելու միջոց։Համաձայմ մյուս լեգենդների սուրճի ծառը հայտնաբերելէ եթովպիացի հովիվ Կալդիմը 850 թվականին

Համաձայն տարբեր աղբյուրների Կալդիմը, իր նախ իր քշելով դեպի լեռների լանջերը,այնտեղ հանդիպում է վայրի աճող սուրճի ծառերը թավուտներիՙ։Նրա համար նկատելի դարձավ այծերի տարօրինակ վարքը։ Այս բույսի տերևնեևը ուտելուց հետո այծերը հուզվեցին, և սկսեցին մոլեգնած վազել և թռչկուտել։Այս մասին Կալդիմը պատմել է տեղի վանքի վանահորը։Վանահայրը լսելով, և հասկանալով, որոշեց , որմեսզի այդ բույսի թուրը օգտակար կլինի, որպեսզի իր ծխի վանականնեևը չքնեն երկար ժամերգությունների ժամանակ։Սուճի տերևների և պտուղների թուրմի օգտագործումը դարձել է այս վանքի ավանդությունը։Այնուհետև հայտնի է դարձել այդ շրջանի բնակիչների շրջանում։Ենթադրվում է, որ Օրոմո ցեղի նախնիներն առաջինն են նկատել սուրճի հատիկի խթանող ազդեցությունը։Բազմազանության առաջին ուսումնասիրությունները կատարվել են արաբիկա սուրճի տեսակի վրա։Հետազոտության արդյունքում պարզվել է, որ այս տեսակի հետերոզիգոտ հերբիդները զգալի նմանություններն ունեն սուրճի այլ տեսակների դիպլոիդ սորտերի հիբրիդների հետ ՝Ռոբուստա և Լիբերիքա։Դիպլոիդ տեսակների, ինչպես նաև տետրապլոիդ տեսակների միջև միջտեսակային հիբրիդացումը շատ հաջող է եղել: Դիպլոիդ C. արաբիկա× C. կոնգենսիս, C. արաբիկա × C. լիբերիքա և այլ հիբրիդներ, C.արաբիկա× C. քանեփորա, C. լիբերիքա× C. արաբիկա, C.արաբիկա × C.քոնգենսիս և այլն: մանրակրկիտ ուսումնասիրված են: Ստացվել են բազմաթիվ անեուպլոիդ ձևեր (2n == 41, 42, 43, 45, 46, 51, 52, 53, 54, 57): Խաչմերուկով ստացվել է հիբրիդային (C. արաբիկա × C. բուլլատա) հեքսապլոիդ սորտ (2n = 66): Պարզվեց, որ սուրճի տեսակների հետերոզիգոտությունը կապված է ինքնաբուխ մուտացիաների հետ՝ Արաբիկա սորտի «միգրացիայից» հետո Լատինական Ամերիկա:

Արաբիկան հայտնի է իր հարուստ համով։Արաբիկա և ռոբուստա հատելու բոլոր փորձերը, իսկ հետո նրանց ենթատեսակները հավասարակշռում են բերքատվության և համի որակի միջև: Ռոբուստա սուրճը միակ տեսակն է, որն աճեցվում է Տոգոյում, Գաբոնում և Կոնգոյում: Այն մեծ նշանակություն ունի Անգոլայում, Կամերունում, Կոնգոյում, Գվինեայում,Կոտ դ՛Իվուարում,Տանզանիայում, Ուգանդայում, Մադագասկարում, Ինդոնեզիայում և Վիետնամում։

Տարածման սկիզբը

Եվրոպայում սուրճի ծառի առաջին ճշգրիտ և ամբողջական բնութագրումը տվել է Պուդայից իտալացի բժիշկ Պրոսպերոե Ալպինին, ով ուղեկցել է Վենետիկի դեսպանատանը Եգիպտոս (1591 թվականին)։Առաջին բաժակ սուրճը եվրոպացիներին առաջարկել է Հռոմում 1626 թվականին պապական նվիրակ Դելլա Վալլեն, ով Իրանում սուրճից կախվածություն է։ 20 տարի անց Վենետիկում հայտնվեց առաջին սրճարանը ապա Մարսելում և Ֆրանսիայում բացվեցին սրճարաններ։ Ենթադրվում է, որ եվրոպական մի շարք երկրներում սուրճի աճող ժողովրդականությունը հենց այս կերպ է ականատես եղել։Այսուամենայնիվ, այն ժամանակների բժիշկները ըմբոստացան սուրճի օգտագործման դեմ։

Ֆրանսիայում սուրճի մասին առաջին հայտնի հիշատակումը գալիս է սուրճի վաճառական Ֆիլիպ Սիլվեստր Դյուֆուրից: Դյուֆուրը վկայակոչում է պարսիկ բժիշկ Մուհամմադ իբն Զաքարիա Ռազիի աշխատությունները, ով Արևմուտքում հայտնի է Ռազես անունով (850-922)]։ Իր բժշկական հանրագիտարանում Ռազեսը սուրճն անվանում է «բունչում»: Ուսումնասիրելով այս աշխատանքը՝ մասնագետները եկել են այն եզրակացության, որ սուրճի բուժիչ հատկությունները հայտնի են եղել հնագույն բժիշկներին մինչ մեր դարաշրջանը։ Սուրճի մասին գրած առաջին ամենակարևոր հեղինակներից մեկը՝ Աբդ ալ-Քադիր ալ-Ջազիրին, 1587 թվականին հրատարակեց Umdat al safwa fi hill al-qahwa, որտեղ նա մանրամասն նկարագրեց սուրճի պատմությունը։Ըստ ալ-Ջազիրիի, առաջին մարդը, ով սուրճ է համտեսել, եղել է Ադենի մուֆթին՝ շեյխ Ջամալ ալ-Դին ալ-Դհաբհանին 1454 թվականին: Դրանից անմիջապես հետո արաբ առևտրականները սուրճի հատիկներ բերեցին Արաբիա, որտեղ նրանք հիմնեցին աշխարհի առաջին սուրճի պլանտացիան ներկայիս Եմենում: Արաբները այս բույսից պատրաստված ըմպելիքն անվանել են «kahwa» (արաբերենից թարգմանաբար՝ «քունը քշելով») – սա է «սուրճ» բառի ծագման երկրորդ տարբերակի հիմքը։Արաբիայից սուրճ էին ուղարկում Մեքքա և Մեդինա, ինչպես նաև այլ խոշոր քաղաքներ, ինչպիսիք են Կահիրե, Դամասկոս, Բաղդադ և Ստամբուլ: Արաբական Մաղրիբի երկրներում (Ալժիր, Լիբիա, Թունիս, Մարոկկո) սուրճը հայտնի դարձավ 15-րդ դարում՝ Օսմանյան կայսրության մաս դառնալուց հետո։ 1633 թվականին, հակաօսմանյան ապստամբությունից հետո, Եմենը ուղիղ առևտրային հարաբերություններ հաստատեց եվրոպական երկրների հետ՝ սկսելով Մոքա սուրճի մատակարարումը։ Հենց այս ժամանակաշրջանում նավահանգիստը ծաղկեց որպես սուրճի գլխավոր առևտրի կենտրոն։ Ժամանակի ընթացքում ծաղկման շրջանը համընկավ երկրի ընդհանուր տնտեսական վերելքի հետ, որն այդ ժամանակվանից սկսեց կոչվել «Ամենաերջանիկ» («յաման» բառից՝ երջանիկ) ։ Մոխան իր անունը տվել է Արաբիայում արտադրվող սուրճի բազմազանությանը։

Աշխարհահռչակ Մոխա սուրճի անվանումն առաջացել է Ալ–Մոխա նավահանգստի անվանումից, որտեղից մինչև 18-րդ դարի քսանականները սուրճի հատիկների ակտիվ առևտուր է եղել։ Այնուհետև այլ երկրներում սուրճի արտադրության լայն տարածում սկսելով, նավահանգստի դերն ու նշանակությունը՝ որպես սուրճի միջազգային առևտրի գլխավոր կենտրոն, կտրուկ անկում ապրեց։ 1511 թվականին Մեքքայում կայացած Իրավաբանների խորհրդում սուրճն անիծվեց Ալլահի անունով, և դրա հատիկներից պատրաստված ըմպելիքը ճանաչվեց որպես «սատանայի արբեցող խմիչք» և արգելվեց խմել: Նրանք, ովքեր չէին ենթարկվում, խստորեն պատժվում էին. նրանց լեզուն կտրում էին, երբեմն էլ մահապատժի էին ենթարկում, կարում էին սուրճի հատիկների տակից տոպրակի մեջ և նետում ծովը։

12-րդ դարում սուրճն արգելվեց Եթովպիայի ուղղափառ եկեղեցու կողմից։ Սակայն 19-րդ դարի երկրորդ կեսին սուրճի նկատմամբ Եթովպիայի վերաբերմունքը զգալիորեն փոխվեց։ Ինչպես գրել է Ռիչարդ Պանկհըրստը, «դա տեղի է ունեցել միայն կայսր Մենիլիկ II-ի շնորհիվ, ով սիրում էր սուրճ խմել, և Էբոն Մաթիոսի, ով շատ բան արեց սուրճի՝ որպես բացառապես մահմեդական խմիչքի մասին հոգևորականների կարծիքը ցրելու համար»։

Ժամանակակից Եմենում սուրճը ազգային խմիչք է: Եմենում հատկապես տարածված է կոճապղպեղով ավանդական եմենական սուրճը։ Հետաքրքիր է, որ եմենական սուրճն անվանվել է այն տարածքներից, որտեղ այն աճեցվում է:

1554 թվականին Ստամբուլում բացվեց առաջին սրճարանը։ Երկու սիրիացի վաճառականներ բացեցին իրենց սեփական հաստատությունը, որը կոչվում է «Մտածողների շրջանակ»: Ստամբուլի սրճարանները սկզբում ծառայել են որպես հանգստի և ժամանցի, փիլիսոփայական և քաղաքական զրույցների վայր։ Այդ իսկ պատճառով, արդեն սուլթան Մուրադ IV-ի (1623-1640) օրոք Օսմանյան կայսրության բոլոր բնակիչներին արգելված էր մահվան ցավի տակ սուրճ։ 1511 թվականին օսմանյան կառավարության հրամանագրով փակվեցին բոլոր սրճարանները։ Սակայն արդեն 1524 թվականին թուրք սուլթան Սելիմ I-ի հրամանով արձակվեց հրաման (ֆաթվա), որով մարդկանց թույլատրվում է սուրճ։ Կահիրեում և Եգիպտոսում արգելքը գործում է 1532 թվականից։

Եվրոպա

Սուրճը Եվրոպայում հայտնվեց 16-րդ դարի առաջին կեսին և դարձավ ոչ պակաս տարածված, քան մահմեդական երկրներում։ Եվրոպական հոգեւորականները նույնպես փորձեցին պայքարել իր ազդեցության դեմ՝ արգելքներ դնելով այն պատրվակով, որ սուրճը, որը կոչվում է «թուրքերի սև արյուն», իսլամի վնասակար ազդեցությունն է քրիստոնյաների հոգիների վրա։ Սուրճն առաջին անգամ Եվրոպա բերվել է 1615 թվականին վենետիկյան վաճառականների կողմից: Դա տեղի է ունեցել երկու այլ տաք ըմպելիքների՝ Եվրոպա ներմուծման ժամանակ՝ տաք շոկոլադ, որը Ամերիկայից բերվել է իսպանացիների կողմից 1528 թվականին, և թեյ, որն առաջին անգամ հայտնվել է Եվրոպայում 1610 թվականին։Վենետիկյան ամենահայտնի «Cafe Florian» սրճարանը Սան Մարկո հրապարակում բացվել է 1720 թվականին։ Ներկայումս սրճարանը դեռ բաց է և բաց է այցելուների համար։ Աշխարհի խոշորագույն ապահովագրական ընկերությունը՝ Լոնդոնի Lloyd's-ը, նույնպես սկսել է գործել որպես սրճարան, որը բացվել է 1688 թվականին Էդվարդ Լլոյդի կողմից: Լլոյդը պատրաստեց իր հաճախորդների կողմից ապահովագրված նավերի ցուցակները։

Անտոնիո Մենավինոն սուրճի ծառի մասին գրել է 1548 թվականին, իսկ տասը տարի անց Պիեռ Բելոնը նշում է այն Արաբիայի բույսերի ցանկում՝ միաժամանակ ընդգծելով դրա աֆրիկյան ծագումը։ Պադուայի համալսարանի պրոֆեսոր Պրոսպերո Ալպինին իր գրքում խոսում է սուրճի և սուրճի ծառերի մասին, որը հրատարակվել է 1592 թվականին։ Սուրճը սիրիական Հալեպ քաղաքում նշել է Աուգսբուրգի բժիշկ Լեոնհարդ Ռաուվոլֆը՝ առաջին եվրոպացին, ով 1573 թվականին սուրճն անվանել է «chaube». Ռաուվոլֆը օգտագործել է սուրճի ծառերի մանրամասն նկարագրությունները, որոնք պատրաստվել են եվրոպացի ճանապարհորդների կողմից: Նրա գրքում, որը հրատարակվել է 1582 թվականին և նվիրված է Արևելքի երկրներում իր ճանապարհորդություններին, կարելի է կարդալ հետևյալ տողերը.

Օսմանյան կայսրությունից սուրճ է ներմուծվել Իտալիա։ Հենց Իտալիայում Կլիմենտ VIII-ի խորհրդականները նրան առաջարկեցին Օսմանյան կայսրության սիրելի ըմպելիքը անմաքուր ճանաչել։ Սակայն Պապը որոշեց օրհնել սուրճը՝ այն դարձնելով ընդունելի քրիստոնեական ըմպելիք։ Դա տեղի է ունեցել 1600 թվականին։ Առաջին եվրոպական սրճարանը բացվել է Վենետիկում 1645 թվականին։ Այն կոչվում էր «La bottega del caffè»։ Վենետիկի և Հյուսիսային Աֆրիկայի, Եգիպտոսի և Արևելքի մուսուլմանների միջև ակտիվ առևտուրը տեղափոխում էր աֆրիկյան ապրանքների լայն տեսականի, ներառյալ սուրճը, որը դարձավ եվրոպական նավահանգստի առաջատար ապրանքը: Վենետիկյան առևտրականները Վենետիկում ներդրեցին հարուստ մարդկանց մեկ բաժակ սուրճ առաջարկելու ավանդույթը:

Անգլիա(Մեծ Բրիտանիա)

Անգլիայում սուրճը համարվում էր լավ դեղամիջոց։ Որոշ բժիշկներ կարծում էին, որ աղացած սուրճն օգնում է աղիքային հիվանդությունների, ինչպես նաև հիստերիայի դեպքում։ Բրիտանացիները կարծում էին, որ սուրճը, ինչպես խմիչքը, խթանում է մտավոր գործունեությունը, հանգստացնում է հոգին և «չորացնում արցունքների շատրվանները»: Լոնդոնում առաջին սրճարանը բացվել է 1652 թվականին Օքսֆորդի համալսարանում: Այն բացել է ազգությամբ թուրք Պասկա Ռոսին։ Ռոզիին բանաստեղծական նվիրման պատճենը պահպանվել է, որտեղ Պասկան առաջինն է, ով լոնդոնցիներին սուրճ է ներկայացրել:1583 թվականին գերմանացի հայտնի բժիշկ Լեոնհարդ Ռաուվոլֆը գրել է, որ սուրճը հայտնվել է Անգլիայում 16-րդ դարում՝ բրիտանական արևելյան հնդկական ընկերության և հոլանդական արևելահնդկական ընկերության ջանքերի շնորհիվ։ Անգլիայում սրճարանները կոչվում էին «կոպեկային համալսարաններ»։ Հենց սրճարաններում անցկացվեցին շախմատի առաջին մրցումները։ 1675 թվականին Անգլիայում կար ավելի քան 3000 սրճարան:

1668 թվականին Լոնդոնում բացվեց Էդվարդ Լլոյդի սրճարանը, որին այցելեցին վաճառականները և ծովային ապահովագրության գործակալները: Հետագայում այս ձեռնարկությունը վերածվեց հայտնի ապահովագրական շուկայի՝ «Lloyd's of London» (ռուսերեն՝ London Lloyd կամ պարզապես Lloyd), երբեմն անվանում են (սխալաբար) ապահովագրական ընկերություն։ Այն տեղ է, որտեղ տեղաբաշխողները հանդիպում են ապահովագրական բրոքերների հետ՝ կնքելու ապահովագրական և վերաապահովագրության պայմանագրեր: Ականատեսների վկայությամբ՝ երիտասարդ Նիկոլայ Կարամզինը այս սրճարանն այցելել է 1790 թվականի ամռանը։ Կարամզինը ֆոնդային բորսա կատարած այցից իր տպավորությունները նկարագրել է «Նամակներ ռուս ճանապարհորդի» գրքում։ Մեկ այլ սրճարանի «Ջոնաթան» հիմքը դրեց առաջին անգլիական ֆոնդային բորսան։

1675 թվականի սկզբին Անգլիայի թագավոր Չարլզ II-ը ստորագրեց Սուրճի տների ճնշման հռչակագիրը, ըստ որի Լոնդոնի բոլոր սրճարանները փակ էին այցելուների համար։ Հռչակագրում սրճարանները հայտարարվում էր որպես «դժգոհ [գործող կարգերի] մարդկանց և հասարակ լոֆերների ապաստարան»: Ուղեկիցները անգլիացի կանայք էին, ովքեր պնդում էին, որ տղամարդիկ անտեսում են ընտանեկան պարտականությունները՝ սուրճի շուրջ բիզնեսը կամ քաղաքականությունը քննարկելու համար: Նրա հրամանագիրը հետ է կանչվել հանրային զայրույթից հետո։ Ժամանակի ընթացքում սուրճի ժողովրդականությունը Եվրոպայում նկատելիորեն աճեց, և տարիներ անց համբավ ձեռք բերեց Ամերիկայում:

Արխիվային փաստաթղթերը ցույց են տալիս, որ Եվրոպայում երկար ժամանակ արգելվում էր կանանց կողմից սրճարաններ այցելելը։ Ի տարբերություն Անգլիայի, Գերմանիայում կանայք ազատ էին այցելել սրճարաններ: 1661 թվականի «Սուրճի և սրճարանների բնավորությունը» տրակտատը, որի հեղինակն իրեն ներկայացրել է որպես M.P., թվարկեց սուրճի հետևյալ բուժիչ հատկությունները.

1674 թվականին կանայք հրապարակեցին խնդրագիր՝ «Կանանց միջնորդությունը սուրճի դեմ», որտեղ բողոքում էին.

Ի պատասխան կանանց հրովարտակի՝ տղամարդիկ հրապարակեցին «Տղամարդկանց պատասխանը կանանց՝ ընդդեմ սուրճի խնդրագրի»: Խնդրագիրը հրապարակվել է նաև Լոնդոնում 1674 թվականին։

1906 թվականին Գվատեմալայում ապրող անգլիացի քիմիկոս Ջորջ Կոնստանտ Վաշինգտոնը նկատեց փոշու մնացորդ, որը կուտակվում էր իր արծաթյա սրճեփի մեջ։ Փորձարկումներից հետո նա ստեղծեց առաջին զանգվածային արտադրության լուծվող սուրճը, որին հաջորդեցին տասնյակ այլ տեսակներ։ Այս տեսակը կոչվում է «Red E Coffee»:

Ռուսաստան

Ռուսաստանում սուրճի մասին առաջին հայտնի հիշատակումներից մեկը թվագրվում է 1665 թվականին: Հենց այս տարի էր, որ պալատական ​​բժիշկ Սամուել Քոլինզը Ալեքսեյ Միխայլովիչին՝ Պետրոս I-ի հորը, նշանակեց հետևյալ բաղադրատոմսը. քթից և գլխացավերից»։

18-րդ դարի սկզբին կայսր Պետրոս I-ը մեծ ներդրում ունեցավ Ռուսաստանում սուրճի տարածման գործում, ով Հոլանդիայում կախվածություն ձեռք բերելով այս ըմպելիքից՝ նա իր ժողովներում այն ​​մտցրեց սովորույթի մեջ։ Պատմությունը պատմում է, թե ինչպես Հոլանդիայում գտնվող Փիթերը հաճախ այցելում և նույնիսկ որոշ ժամանակ ապրում էր Ամստերդամի բուրգոմիստ Նիկոլաաս Վիտսենի հետ, որը այն ժամանակ հայտնի գործարար և սուրճի վաճառական էր: Պետրոս I-ի հրամանով սուրճ էին մատուցում նույնիսկ Կունստկամերայի մուտքի մոտ։Այնուամենայնիվ, սուրճի տեսքը ուղեկցվում էր բազմաթիվ կրոնական ֆիլիպների կողմից: Հին հավատացյալների աչքում սուրճը դառնում է սատանայական նորամուծությունների օրինակ, որը Պետրոսը Ռուսաստան բերեց թշնամական Եվրոպայից: Կա մի հին հավատացյալ ասացվածք, որը դիմում է (կեղծ)ստուգաբանական փաստարկին. «Կոֆին խմել նշանակում է Քրիստոսին ուխտ պարտադրել», ինչպես նաև ուսանելի էսսե «ի պաշտպանություն հնագույն բարեպաշտության» «Ծխախոտի, թեյի, սուրճի մասին» («Եթե որևէ մեկը ուղղափառ քրիստոնյաներից ...» )։

Ռուսաստանում առաջին սրճարանը բացվել է 1740 թվականին Աննա Իոաննովնայի օրոք։ Կայսրուհին հայտնի դարձավ որպես սուրճի մեծ սիրահար։ Հայտնի է, որ ամեն առավոտ նրան անկողնում մեկ բաժակ սուրճ են մատուցել։ Համաձայն ժամանակակիցների հուշերի՝ Պետրոս III-ը (Եկատերինա Մեծի ամուսինը), ամեն օր տանջվելով ծանր կախազարդից, առավոտյան թունդ սուրճ էր խմում և սիգարներ ծխում:

18-րդ դարի երկրորդ երրորդում - 19-րդ դարի սկզբին ռուսական պարբերականներում և գրականության մեջ բազմաթիվ հիշատակումներ կան գուշակ-սրճարանների մասին (դրանց թվում է Կռիլովի վաղ շրջանի «Սուրճի տունը» կատակերգական օպերան։ 1799 թվականին սուրճի մրուրի վրա գուշակությունը դարձավ մետրոպոլիայի բամբասանքի առարկա՝ կապված Լիվոնյան ազնվական, 35-ամյա լեյտենանտ Եգոր Կարպովիչ Կեմպենի դատական ​​գործի հետ, ով իր գործընկերներին պատմեց գնչու մասին, ով իբր գուշակություն է կարդացել. սուրճի մրուրի վրա պատմելով Պողոս կայսրին և գուշակեց նրա մահը: Քեմփենի պատմությունը զեկուցվել է Գաղտնի գրասենյակ: Կեմպենը հարցաքննվեց և որպես պատիժ ուղարկվեց կոմս Ռազումովսկու գնդում ծառայելու։

19-րդ դարի սկզբին Մոսկվայում բացվեց հայտնի «Պեչկին սրճարանը»։ Հայտնի գրողներ, դերասաններ, երաժիշտներ, արվեստագետներ եկել էին այստեղ՝ շախմատ խաղալու, բիլիարդ, թերթեր կարդալու, նորություններ իմանալու, զրուցելու՝ Վիսարիոն Բելինսկի, Ալեքսանդր Հերցեն, Տիմոֆեյ Գրանովսկի, Միխայիլ Բակունին, Միտրոֆան Շչեպկին, Պ. Մոլչանով, Ա. Օստրովսկի։ Ալեքսեյ Պիսեմսկին գրել է այս ակումբի մասին. «Մոսկվայի ամենախելամիտ և մտածված վայրը», իսկ բանաստեղծ Աֆանասի Ֆետը սիրում էր ասել. «Ո՞վ գիտի, թե որքան սեր է ճառագել Պեչկին սրճարանը գիտության և արվեստի հանդեպ»։

Բայց միևնույն ժամանակ, 19-րդ դարում Ռուսաստանը դարձավ «թեյի» երկիր, որտեղ թեյ էին վայելում նույնիսկ բնակչության աղքատ խավերը։ Սուրճը մնաց թանկ էլիտար խմիչք։ 19-րդ դարում Սանկտ Պետերբուրգը համակված էր սուրճի հանդեպ համատարած կիրքով: Ծառայուհիները նույնիսկ իրենց համար առանձին «սուրճի նպաստ» են պայմանավորվել։ 20-րդ դարի սկզբին Ռուսաստանում սուրճը շքեղության և հարստության խորհրդանիշ էր։

Ռուսաստանում ներկրվող սուրճի զգալի մասը վաճառվել է Նիժնի Նովգորոդի տոնավաճառում՝ երկրի հիմնական ապրանքային բորսայում։ Աստիճանաբար միջին գինը 19-ից իջավ 10 ռուբլու: մի պուդի համար: 19-րդ դարի վերջին Ռուսաստան սուրճի ներմուծումը տարեկան կազմում էր 8128 տոննա, իսկ 20-րդ դարի սկզբին՝ արդեն 12352 տոննա տարեկան։

Հետ-NEP ԽՍՀՄ-ում սուրճի օգտագործումը փաստացի զրոյական դարձավ: Այն գնվել է արտարժույթով արտասահմանում, եփվել ու աղացել Մոսկվայի ու Լենինգրադի մի քանի էլիտար ռեստորաններում։

Պատերազմի ժամանակ սուրճը մտցվեց բոլոր վիրավորների չափաբաժինների մեջ և հասցվեց ռազմաճակատ, ինչը նույնիսկ ստիպեց Խորհրդային Միությանը մեծացնել իր գնումները նախապատերազմյան շրջանի համեմատ

Հետ-NEP ԽՍՀՄ-ում սուրճի օգտագործումը փաստացի զրոյական դարձավ: Այն գնվել է արտարժույթով արտասահմանում, եփվել ու աղացել Մոսկվայի ու Լենինգրադի մի քանի էլիտար ռեստորաններում։

Պատերազմի ժամանակ սուրճը մտցվեց բոլոր վիրավորների չափաբաժինների մեջ և հասցվեց ռազմաճակատ, ինչը նույնիսկ ստիպեց Խորհրդային Միությանը մեծացնել իր գնումները նախապատերազմյան շրջանի համեմատ։

Սուրճը վերադարձավ լայն զանգվածների սպառմանը 1960-ականների սկզբին, երբ ԽՍՀՄ-ը սկսեց օգնել Աֆրիկայի նորանկախ երկրներին, որի համար սուրճը այն սակավաթիվ ապրանքներից մեկն էր, որ այս երկրները կարող էին առաջարկել որպես փոխանակում խորհրդային վարկերի դիմաց[51]: Սուրճը նորից սկսեց մատուցվել հանրային սննդի կետերում, սակայն մանրածախ վաճառքում այն ​​սակավ էր, լուծվող սուրճը բաժանվում էր մեկ տուփ տոնական հավաքածուն:

1990-ականներից Ռուսաստանը ընդգրկվել է աշխարհի ամենաշատ սուրճ սպառող երկրների տասնյակի մեջ։ Մեր օրերում սուրճը մեծ պահանջարկ ունի ռուսների շրջանում։ Հատկապես լուծելի է, քանի որ այն ավելի հարմար և արագ է պատրաստվում։ Վիճակագրությունը նշում է, որ լուծվող սուրճը կազմում է Ռուսաստան ներմուծվող սուրճի ընդհանուր ծավալի 86%-ը։

Ֆրանսիա

Սուրճը Ֆրանսիա բերվեց 1644 թվականին, բայց միայն 15 տարի անց այն որոշ ժողովրդականություն ձեռք բերեց ֆրանսիացիների շրջանում: Անտուան ​​Գալանդը (1646-1715) սուրճի ծագման մասին իր գրքում նկարագրում է սուրճի, թեյի և շոկոլադի մահմեդական ասոցիացիան. «Մենք Ֆրանսիայում սուրճի հայտնվելը պարտական ​​ենք մեծ (արաբ) բժիշկներին: Հենց նրանց շնորհիվ ժամանակակից աշխարհին հայտնի է դարձել սուրճը, որը կարելի է ուտել այնպես, ինչպես շաքարավազը, թեյն ու շոկոլադը։ Ավելի ուշ՝ 1672 թվականին, սիցիլիացի Ֆրանչեսկո Պրոկկոպիոն բացեց առաջին փարիզյան սրճարանը, որը գտնվում էր Comedie Francaise թատրոնի դիմաց։ Նրա արագ հաջողությունը նպաստեց նրան, որ սուրճի հաստատությունները շուտով տարածվեցին ամբողջ Փարիզում:

Սուրճից բացի մատուցել է նաև մեկ այլ նորույթ՝ պաղպաղակ։ Պատմական փաստաթղթերը ցույց են տալիս, որ 1644 թվականին մի շարք ֆրանսիացիներ առաքելությամբ մեկնել են Ստամբուլ և վերադարձել Ֆրանսիա ոչ միայն բոված սուրճի հատիկներով, այլև պղնձե սրճեփով և խմելու փոքրիկ բաժակներով։ 1669 թվականին Փարիզում օսմանյան սուլթան Մեհմեդ IV-ի դեսպան Սուլեյման Աղան առաջին անգամ սուրճի խմիչքով հյուրասիրում է Լյուդովիկոս XIV-ին։ 1670 թվականի մայիսին դեսպանը ներկայացրեց իր եվրոպացի հյուրերին սուրճ առաջարկելու ավանդույթը։ Առաջին սրճարանը բացվել է 1671 թվականին Մարսելում։

Ավելի ուշ՝ 1714 թվականին, երբ սուրճի ժողովրդականությունը զգալիորեն աճել էր, Ամստերդամի քաղաքապետը սուրճի ծառեր նվիրեց թագավոր Լուի XIV-ին, որն այնուհետև դարձավ հարավամերիկյան սուրճի պլանտացիաների հիմնադիրները 1723 թվականին։ Մոտավորապես այս ժամանակաշրջանում սուրճն առաջին անգամ օգտագործում էին շաքարավազով: Թեև ֆրանսիական ազնվականության մեծ մասը կախվածություն ձեռք բերեց սուրճից, ոմանց համար դա չափազանց տհաճ էր։ Լյուդովիկոս XIV թագավորի եղբոր գերմանացի կինը դա համեմատել է Փարիզի արքեպիսկոպոսի շնչառության հետ։ Մադամ դը Սևինը սուրճը համտեսելուց հետո մերժեց այն նույնքան կատաղի, որքան կակաոն։ Մի ազնվական մարդ այն օգտագործում էր բացառապես աղիքները մաքրելու, սուրճի կլիզմաներ պատրաստելու համար, որոնք, ըստ նրա, անթերի էին գործում։

Ավստրիա

Արխիվային փաստաթղթերը ցույց են տալիս, որ Վիեննայի բնակիչներն արդեն սուրճ էին խմում 1660-ականներին, սակայն առաջին սրճարանները բացվեցին միայն 1680-ականներին։ Ժամանակակից պատմաբանների կողմից մերժված կիսալեգենդար վարկածի համաձայն՝ առաջինը, ով սուրճի հատիկներ է բերել Վիեննա, եղել է ուկրաինական ծագումով լեհ սպա, Յան III Սոբյեսկիի զինվորներից Յուրի Կուլչիցկին։ Հայտնի է, որ երիտասարդ տարիներին Կուլչիցկին հայտնվել է Թուրքիայում, որտեղ կյանքի վտանգով թափանցել է թշնամու դիրքեր՝ կապ պահպանելով ավստրիական զորքերի և պաշարված Վիեննայի պաշտպանների միջև։

Կուլչիցկու սխրանքների շնորհիվ թուրքերը փախուստի դիմեցին և հապճեպ նահանջեցին՝ թողնելով իրենց ողջ տեխնիկան, որը ներառում էր կանաչ սուրճի հատիկներով պարկեր։ Կուլչիցկին դրանք յուրացրել է իրեն։ Վիեննայի ճակատամարտից անմիջապես հետո վերադառնալով հայրենիք՝ Կուլչիցկին 1685 թվականին բացեց առաջին սրճարանը Վիեննայում՝ այն անվանելով «Կապույտ կոլբայի տակ» և օգնեց տարածել սուրճին կաթ և շաքար ավելացնելու սովորույթը: Երախտապարտ ավստրիացիները Կուլչիցկու հուշարձան են կանգնեցրել, որը կարելի է տեսնել մինչ օրս։

Միևնույն ժամանակ, կան փաստաթղթեր, որոնք հաստատում են, որ առաջին վիեննական սրճարանները բացվել են հայ վաճառականների կողմից. սկզբում 1685 թվականի հունվարի 17-ին Յոհաննես Դիոդատոն (իսկական անունը՝ Հովհաննես Աստվածատուր), այնուհետև 1697 թվականի մարտի 23-ին բնիկ երևանցի կողմից։ Իսահակ դե Լուկա (իսկական անունը՝ Սահակ Ղուկասյան). վերջինը և փաստորեն եղել է «Կապույտ կոլբայի տակ» սրճարանի հիմնադիրը (1703)։

Սուրճը հատկապես հայտնի էին Պրահայում, Կրակովում և Բուդապեշտում։ Վիեննական սրճարանները ապրելակերպ էին և աստիճանաբար վերածվեցին հասարակության կարևորագույն հաստատություններից մեկի։ Դրանցից առաջացավ փ

այտե սուրճի սեղանների, մարմարե սեղանների և աթոռների կլորացված ձևերի նորաձևությունը, որոնք ստեղծվել են Մայքլ Թոնեթի կողմից և դարձան սրճարանների կահավորման խորհրդանիշներ ողջ Եվրոպայում:

Գերմանիա

Հյուսիսային Գերմանիայում սուրճի առաջացումը կապված է Լյուդվիգ IV Հեսսենի անվան հետ։Գերմանիայում սուրճի գոյության մասին գիտեին 16-րդ դարի վերջին ՝ճանապարհորդների պատմությունների միջոցով։Սակայն սուրճը այնտեղ սկսել է գործածվել 16–րդ դարում։

Սուրճի ծառի և սուրճի խմիչքի առաջին նկարագրությունը պատկանում է գերմանացի բժիշկ Աուգսբուրգից Լեոնհարդ Ռաուվոլֆին 1582 թվականին։ Ռաուվոլֆը նկարագրել է սուրճի ծառերը իր ճամփորդական օրագրում: 1596 թվականին գերմանացի բնագետ Բելուսը դարձավ առաջին մարդը, ով սուրճի հատիկները ներկայացրեց եվրոպացիներին: 1675 թվականին հոլանդացի Յան Դանցը, որը մասնագիտությամբ բժիշկ էր, սուրճի հատիկները հասցրեց Հյուսիսային Գերմանիայի Բրանդենբուրգի դատարան, ինչպես նաև բացեց առաջին սրճարանը Բրեմենում: Նույն թվականին Համբուրգում, Բրեմենում և Հանովերում բացվեցին առաջին սրճարանները։ 18-րդ դարի սկզբին Բեռլինում կար արդեն 10 սրճարան, իսկ Լայպցիգում՝ 8։

Հետաքրքիր է, որ սրճարաններն ի սկզբանե նախատեսված էին հիմնականում տղամարդկանց համար, այնպես որ միջին դասի կանայք միավորված էին «սուրճի գավաթների» մեջ (գերմ. Kaffeekräntschen): 19-րդ դարի սկզբից Գերմանիայում առաջացել է կանանց արիստոկրատական ​​սուրճի խնջույքների ավանդույթը։ Հարուստ տիկնայք՝ մեծ բուրժուայի կանայք, սկսեցին շաբաթական հավաքվել կեսօրին սուրճի համ [աղբյուրում չկա]։ Տղամարդիկ այս կանանց կոչում էին kaffeeklatsch («սուրճի բամբասանքներ»)։Սուրճն արգելված էր աշխատողների համար այն պատրվակով, որ այն անպտղություն է առաջացնում, բայց դա միայն հանգեցրեց ծաղկող սև շուկայի առաջացմանը: Սակայն 19-րդ դարի սկզբին սուրճը կրկին թույլատրվեց։ Սեպտեմբերի 26-ին Գերմանիան նշում է «Սուրճի օրը»՝ «Սուրճը միջազգային հաճույք է» կարգախոսի ներքո։ Սկզբնապես ծագելով Համբուրգում և Լայպցիգում, սուրճի խնջույքները շուտով լայնորեն տարածվեցին ողջ Գերմանիայում: Գերմանական «Cafehausen»-ի մեծ մասը միաժամանակ երաժշտական ​​սրահներ էին, որոնցում կազմակերպվում էին համերգներ։1720 թվականից Յոհան Սեբաստիան Բախը 20 տարի համերգներ է տվել Լայպցիգի Zimmermans Caféhaus-ում։ Այս սրճարանում Բախը ժամանակ առ ժամանակ, իր տիրոջ պատվերով, գրում էր երաժշտություն, որը հնչում էր տանը ձմռանը ուրբաթ օրը, իսկ ամռանը՝ չորեքշաբթի։ 1732-ից 1734 թվականներին Բախը ստեղծեց հումորային «Սուրճի կանտատան»՝ հիմնված գերմանացի բանաստեղծ Պիկանդերի բանաստեղծությունների վրա, որն առաջին անգամ ներկայացվել է 1734 թվականին։

1777 թվականին Ֆրիդրիխ Մեծը հրապարակեց մի մանիֆեստ, որը պարունակում էր մի շարք բողոքներ և պահանջներ։ Այս օրենքը ուժի մեջ մնաց քսան տարի։ Իրազեկողը, ով հայտնել է սուրճի սիրահարի մասին, ստացել է իրավախախտի տուգանքի մեկ քառորդը[54]: Թագավորը նաև արգելեց տանը սուրճ բոելը և նույնիսկ «սուրճի դետեկտիվ» հիմնեց։

Հոլանդիա

Սուրճի տարածման գործում վճռական քայլ կատարեց Ամստերդամի նախաձեռնող բուրգոմիստ Նիկոլաաս Վիտսենը և հոլանդական East India Company-ի խորհրդի անդամ։Հենց նա էլ Բատավիայում համոզեց գեներալ-նահանգապետ Ջոան վան Հուրնին ստանձնել հոլանդական Արևելյան Հնդկաստանում սուրճի ծառերի մշակումը:Հոլանդացի ձեռներեցներն առաջինն էին, որ իրենց գաղութներում սուրճ աճեցրին։Իսկ սուրճի առաջին պլանտացիաները եղել են հոլանդական Ճավա և Սումատրա կղզիները (1690թ.), հետագայում՝ Շրի Լանկան և Սունդայի այլ կղզիները։Մինչև 1719 թվականը հոլանդական արևելյան հնդկական ընկերությունը կարողացավ բավարարել «Ջավա կղզուց սուրճի» Եվրոպայի աճող պահանջարկը։Սուրճի ծառեր աճեցվել են Լեյդենի բուսաբանական այգում ապակու տակ, որից հետո դրանց հատումները տնկվել են այլ բուսաբանական այգիներում:14 թվականին հոլանդացիները, ովքեր մասնակցել են Ուտրեխտի պայմանագրի կնքմանը, բանակցություններում սուրճի ծիլեր են հանձնել իրենց ֆրանսիացի գործընկերներին, որոնք հետագայում աճեցրել է բուսաբանության պրոֆեսորը Փարիզի թագավորական այգում։

Ամերիկա

Հյուսիսամերիկյան մայրցամաքում սուրճ խմելու մասին առաջին հիշատակումը սկսվում է 1668 թվականին, և դրանից կարճ ժամանակ անց բացվեցին առաջին սրճարանները բազմաթիվ քաղաքներում, այդ թվում՝ Նյու Յորքում, Ֆիլադելֆիայում և Բոստոնում: Սուրճն առաջին անգամ Ամերիկա բերեցին հոլանդացիները 18-րդ դարի սկզբին: Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ ԱՄՆ-ում սուրճը հայտնի է դարձել անգլիացի վերաբնակիչների շնորհիվ մի քանի տասնամյակ առաջ։ Սա վկայում են նավապետ Ջոն Սմիթի նավի գրանցամատյանում կատարված գրառումները, ով իր նավը տեղափոխող բեռների մեջ նշել է սուրճը, ինչպես նաև այն աղալու սարքերը։1720 թվականին ֆրանսիական նավատորմի սպա Գաբրիել Մաթյո դե Կլիեն (1687-1774), հետևակի կապիտանի կոչումով, որոշում է սուրճ աճեցնել Նոր աշխարհում։ 1723 թվականին Դե Կլիեն մի քանի սուրճի սածիլներ ստացավ Թագավորական բուսաբանական այգու ֆրանսիացի բուսաբան Անտուան ​​դե Ժուսյոյից։ Դրանից անմիջապես հետո թագավորը հրահանգեց կապիտան դը Կլիեին աճեցված ծառը տեղափոխել Մարտինիկ կղզի (Անտիլներ)։ Դե Կլիեն մեծ ռիսկով ու դժվարություններով կատարեց թագավորի հրամանը։ Անթիլյան կղզիներում նա սուրճի պլանտացիաներ հիմնեց Հաիթիում, Ջամայկայում, Կուբայում, Պուերտո Ռիկոյում և Տրինիդադում։ Ֆրանսիան սկսեց ունենալ հարուստ եկամտի աղբյուր և ի պատիվ դրա Մարտինիկ կղզում կանգնեցրեց կապիտան Դե Կլիեի հուշարձանը:Ըստ Դե Կլիեի, նա խմելու ջրի իր խղճուկ սննդակարգի մեծ մասը տվել է սուրճի ծառին: Առաջին բերքահավաքը տեղի է ունեցել 1726 թվականին։ Ավելի ուշ դե Կլիեն ծիլեր է տնկել Գվադելուպե կղզում և Սուրբ Դոմինգոյում, որտեղ նախկինում գտնվում էին կակաոյի պլանտացիաները։ 1774 թվականին ֆրանսիական հայտնի Annee Litteraire ամսագիրը հրապարակեց դը Կլիեի հուշերը.

Սպայի մահից երեք տարի անց կղզում սուրճի ծառերի թիվը հասավ 19 միլիոնի։ Սուրճը սկսեց տարածվել Նոր աշխարհում երկու կետից՝ Մարտինիկից և Հոլանդական Գվիանայից (Սուրինամ): Մոտ 1730 թվականին իսպանացիներն այն ներմուծում են Պուերտո Ռիկո և Կուբա, Կոլումբիա, Վենեսուելա և Ֆիլիպիններ։ Բրազիլիան սուրճ է ստանում պորտուգալացիներից, իսկ Ջամայկան, բրիտանացիների ջանքերի շնորհիվ, այսօր ունի իր հայտնի Blue Mountain սորտը, որն աճեցված է ծովի մակարդակից 1500 մետր բարձրության վրա՝ Կապույտ լեռան լանջերին։

Այժմ այն ​​մոլորակի ամենաթանկերից մեկն է Գալապագոս Սան Կրիստոբալի, Ինդոնեզիայի՝ Կոպի Լուվակի և Եմենի՝ Մոկաի հետ միասին: 1774 թվականին Միացյալ Նահանգների գաղութարարները մայրցամաքային կոնգրեսում սուրճը հռչակեցին իրենց ազգային ըմպելիքը:

19-րդ դարի վերջում եվրոպական երկրների մեծ մասը ձեռնամուխ եղավ սուրճի բույսերի մշակմանը: Շուտով ֆրանսիացիները սկսեցին ինքնուրույն սուրճ աճեցնել Հնդկական օվկիանոսի Բուրբոն կղզում: Սա աշխարհահռչակ արաբիկա սուրճի սորտի պատմության սկիզբն էր, որը կոչվում է Բուրբոն։Հայտնի է, որ Ֆրանսիայի գաղութային պլանտացիաներում հիմնականում աշխատում էին աֆրիկացիներ, որոնք հանդես էին գալիս որպես բանվոր։ Ծանր աշխատանքային պայմանները 1791-1804 թվականների Հաիթիի հեղափոխության առաջին նախապայմանն էին: 18-րդ դարում սուրճը տարածվեց ամբողջ աշխարհում: Սուրճի ծառերի տնկարկներ են եղել Գվիանայում և Մարտինիկում՝ 1721թ., Բրազիլիայում՝ 1727թ., 1730թ.՝ Ջամայկայում, դարի երկրորդ կեսին սուրճի տնկարկներ են հայտնվում Կուբայում, Գվատեմալայում և Կոստա Ռիկայում։ Գրեթե բոլոր կղզիներում հնդկացիներին օգտագործում էին որպես պլանտացիաների ստրուկներ: Ինչպես Ֆրանսիայում պլանտացիաների դեպքում, ծանր աշխատանքային պայմանները հանգեցրին բազմաթիվ հասարակական բողոքների և պետական ​​հեղաշրջման։Կոստա Ռիկան մնաց միակ նահանգը, որտեղ սուրճի աճեցումն իրականացվում էր զուտ կոմերցիոն հիմունքներով: 1820 թվականին Կոստա Ռիկան դարձավ նաև սուրճ արտահանող առաջին երկիրը։ Սակայն աշխատուժի պակասը խանգարեց խոշոր տնտեսությունների ձևավորմանը։ Երկու դար շարունակ Կոստա Ռիկայի ֆերմաներում գործում էր էգալիտար-ավտորիտար ռեժիմ, որը զանգվածային անկարգություններ առաջացրեց հասարակության մեջ։ 1727 թվականին պորտուգալացիները, որոնք ստիպված եղան լուծել սահմանային հակամարտությունը ֆրանսիական և հոլանդական Գվիանայի միջև, օգտվեցին միջնորդի իրենց դերից և գողացան սուրճի ծառերի մի քանի սածիլներ։

Վիճահարույց հարցը լուծելու համար Գվիանա է ուղարկվել լեյտենանտ Ֆրանցիսկո դե Մալո Պալետան։ Ականատեսների վկայությամբ՝ ի երախտագիտություն մատուցած ծառայությունների, Պալետան մարզպետի կնոջից ծաղիկների փունջ է ստացել, որոնց թվում եղել են սուրճի ծառի մի քանի հատումներ։ 1893 թվականին սուրճը Բրազիլիայից արտահանվեց Քենիա և Տանզանիա, որոնք գտնվում էին Եթովպիայի մոտ՝ սուրճի ծննդավայրը։Նյու Յորքում սուրճի մասին առաջին հիշատակումը, վերաբերվում է 1668 թվականին։Հաղորդվում է, որ այս ըմպելիքը պատրաստվում է սուրճի բոված հատիկներով, ինչպես նաև մեղրի և շաքարավազի հավելումով։Ամերիկայում առաջին սուրճի տները հայտնվեցին 1691 թվականին Բոստոնում։ Դրանք կոչվում էին London Coffee House և Gutherridge Coffee House: Նյու Յորքում առաջին սրճարանը հայտնվեց 1696 թվականին և կոչվեց «Քինգի Արմս»։ Բայց ամենահայտնին Green Dragon սրճարանն էր, որը արտերկրի թագավորի ատելի բռնակալության դեմ ապստամբություն հրահրողների հանդիպման վայրն էր։ Բոստոնում էր գտնվում նաև աշխարհում սուրճի ամենամեծ փոխանակումը: Ամերիկյան առաջին սրճարանները շատ առումներով կրկնօրինակեցին իրենց անգլիական նախորդներին:Սկզբում Նյու Յորքում սուրճը հասանելի էր միայն հասարակության արտոնյալ շերտերին։ Այնուամենայնիվ, ամեն ինչ կտրուկ փոխվեց 1773 թվականին, երբ թագավոր Ջորջ III-ը հարկեր սահմանեց թեյի արտադրանքի վրա, և խռովություն սկսվեց ամերիկացիների շրջանում: 1773 թվականի դեկտեմբերի 16-ին Բոստոնի բնակիչները՝ ծպտված հնդկացիների կերպարանքով, նավահանգիստ նստեցին անգլիական բեռնատար նավ և ծովից դուրս նետեցին ամբողջ բեռը՝ 18000 ֆունտ ստերլինգ արժողությամբ 342 տուփ թեյ: 20-րդ դարում՝ 1920 թվականին, կապված ԱՄՆ-ում արգելքի ընդունման հետ, սուրճի բում սկսվեց։

Արդյունաբերություն

Համաշխարհային առևտրում առքուվաճառքի գործարքների ծավալով սուրճը զիջում է միայն նավթին ՝զբաղեցնելով երկրորդ հորիզոնականը։Համաշխարհային շուկայում տաերկան վաճառվում է ավելի քան 2 միլիարդ դոլար արժողությույամբ սուրճ։

Սուրճի արտադրությունը ըստ երկների

• Բրազիլիա
• Կոլումբիա
• Էկվադոր
• Գվատեմալա
• Պապուա–նոր Գվինեա
• Ֆիլիպիններ
• Հայիթի
• Վիետնամ

Բրազիլիա

Տասնամյակներ շարունակ Բրազիլիզն համարվում է սուրճի արտադրության համաշխարհային առաջատարը։Սուրճի արտադրության հողատարածքը կազվում է Եվրոպայի տարածքի մոտավորապես 4/5-ը (8,5 մլն կմ²):2009 թվականին FAO-ի տվյալներով արտադրվել է 2,368,000 տոննա սուրճ կամ 2,440,000 տոննա։Բրազիլիայի արտահանումը կազմել է ավելի քան 1,8 մլն տոննա։

Ինչպես նշում է Սթենլի Սթեյնը իր «Վասուրա, բրազիլական սուրճի երկիր, 1850-1900» գրքում, սուրճը հսկայական ազդեցություն ունեցավ Բրազիլիայի տնտեսության և սոցիալական կյանքի վրա: Այսօր սուրճի ծառերի հսկայական տնկարկները ծածկում են հարավային և կենտրոնական Բրազիլիայի բլուրները: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո հողի քիմիական շահագործման հետևանքով անտառահատումները, այն ժամանակվա ավանդական արտադրական տարածքներում սուրճի ընդարձակ պլանտացիաները լքվեցին։ Սուրճի աճեցումը առաջացել է Պարանա, Մատո Գրոսո և Գոյաս նահանգների կուսական կարմիր հողի տարածքներում:

Չնայած սուրճն աճեցվում է Բրազիլիայի 21 նահանգներից 17-ում, դրանցից չորսը (հյուսիսային Պարանա նահանգը, հյուսիսարևմտյան Սան Պաուլո նահանգը, հարավային Մինաս Ժերայս նահանգը և Էսպիրիտո Սանտո նահանգը) արտադրում են ամբողջ արտադրության 98%-ը։

Բրազիլիան, ինչպես և շատ այլ երկրներ, աճեցնում է սուրճը որպես առևտրային ապրանք: 1840-1850 թվականներին Աֆրիկայից Բրազիլիա են բերվել ավելի քան 370,000 ստրուկներ: Իսպանալեզու երկրներում ստրկությունը վերացվել է դեռևս 1950-ական թվականներին, սակայն Բրազիլիայում գոյություն է ունեցել մինչև 1888 թվականը։

17-րդ դարում սուրճի ժողովրդականությունը Եվրոպայում կարելի է համեմատել միայն ծխախոտի հանրաճանաչության հետ, որը երեսնամյա պատերազմի ժամանակ (1618-1648 թթ.) ծածկել է գրեթե ողջ մայրցամաքը: Այնուամենայնիվ, սուրճի գինը բարձրացնելու Բրազիլիայի քաղաքականությունը հնարավորություն է տվել այլ երկրների, ինչպիսիք են Կոլումբիան։(աշխարհի երկրորդ խոշորագույն սուրճի արտադրողը), Գվատեմալան, Նիկարագուան, Ինդոնեզիան և Վիետնամը նույնպես մտնել սուրճի արտադրություն:

Կոլումբիա

Կոլումբիայում սուրճի արտադրությունն ունի մի շարք տարածաշրջանային առանձնահատկություններ. 2007 թվականից Կոլումբիայի սուրճի ապրանքանիշը պաշտպանված է Եվրոպական միության օրենսդրությամբ և վերաբերում է միայն Կոլումբիայում աճեցված սուրճին: Կոլումբիան Արաբիկա սուրճի արտահանմամբ աշխարհում երկրորդն է Բրազիլիայից հետո; Կոլումբիայի սուրճի հիմնական սպառողներն են ԱՄՆ-ը, Գերմանիան, Ֆրանսիան, Իտալիան և Ճապոնիան։

Կլիմայի գլոբալ փոփոխության պատճառով սուրճի արտադրությունը նվազում է՝ 2006 թվականին 12 միլիոն պարկից (յուրաքանչյուրը 60 կգ) մինչև 9 միլիոն պարկ 2010 թվականին[94]: Այնուամենայնիվ, սուրճը աճեցվում է երկրի գրեթե ողջ լեռնային տարածքում 72°-ից մինչև 78° W: դրա արտադրության մեջ աշխատում է առնվազն կես միլիոն մարդ։ 1999 թվականին սուրճի արդյունաբերությունը կազմում էր երկրի ՀՆԱ-ի 3,7%-ը՝ ապահովելով գյուղատնտեսության մեջ զբաղվածության 37%-ը։

Կոլումբիայի սուրճի պատմությունը

Ըստ որոշ տեղեկությունների, ճիզվիտ վանականները սկսել են սուրճի մշակությունը 18-րդ դարի սկզբին։ Ճիզվիտ քահանա Խոսե Գումիլան նշում է սուրճի մշակության մասին Սբ. Թերեզան Տաբաջայում Օրինոկոյի վրա՝ «Պատկերազարդ Օրինոկո» (1730) գրքում։ 1787 թվականին արքեպիսկոպոս-փոխական Կաբալերո ի Գոնգորայի զեկույցում ասվում է, որ Կոլումբիայում սուրճը աճեցվել է հյուսիս-արևելքում՝ ներկայիս Սանտանդերի և Բոյակայի մոտ:

1835 թվականին ստեղծվեց առաջին կոմերցիոն պլանտացիան, որը բերեց 2560 պարկ (յուրաքանչյուրը 60 կգ): Վենեսուելայի հետ սահմանին գտնվող Կուկուտա նավահանգստից սուրճ է արտահանվել։ Սակայն սուրճի արտադրության աճ չի գրանցվել ծխախոտի, քինինի և կենդանական ծագման մթերքների արտահանման ֆոնին։ 20-րդ դարում սուրճի արտադրության վերածնունդ կա, հիմնականում Սանտանդերում, Կալդասում և հյուսիսային Տոլիմայում, սուրճի արդյունաբերության հիմքը փոքր ֆերմաներն էին։ 1927 թվականին հիմնադրվել է Կոլումբիայի սրճագործների ազգային ֆեդերացիան ( իսպ. ՝ Federación Nacional de Cafeteros de Colombia )։

Եթովպիա

Եթովպիան աշխարհում և աֆրիկյան մայրցամաքում սուրճի հիմնական արտադրողներից մեկն է (աֆրիկյան ընդհանուր հավաքածուի ավելի քան 20%-ը): Եթովպական սուրճն աճում է ծովի մակարդակից 1100-ից 2100 մետր բարձրության վրա՝ տարեկան միջինը 20-25°C ջերմաստիճանով և տարեկան 1500-2000 մմ տեղումներով: Սուրճի միջին բերքատվությունը 4 ք/հա է։ Սուրճի բերքահավաքը տեւում է օգոստոսից հունվար։ Երկիրը հավաքում է Արաբիկա սուրճի համաշխարհային արտադրության մեկ երրորդը։ Ենթադրվում է, որ յուրաքանչյուր չորրորդ եթովպացի (ընդհանուր առմամբ մոտ 12 միլիոն մարդ) զբաղվում է սուրճի հավաքմամբ և մշակմամբ: Չնայած այն հանգամանքին, որ երկիրը սպառում է հացահատիկի բերքի 55%-ը, սուրճի արտահանման ծավալն աճում է և հասնում է 90 հազար տոննայի։ Տարեկան համախառն բերքը կազմում է 200-240 հազար տոննա սուրճԱյն կազմում է համախառն ներքին արդյունքի 4-5%-ը, պետական ​​եկամուտների 30%-ը և արտարժութային եկամուտների 65-70%-ը[95]: Չնայած այն հանգամանքին, որ Եթովպիան մնում է սուրճի ծննդավայրը, այն մինչև 20-րդ դարը արտահանման փոքր քանակություն էր, և դրա մեծ մասը ոչ թե երկրի հարավից էր, այլ հյուսիս-արևելքում գտնվող Հարարիի շրջակայքից: Մասնագետների կարծիքով՝ սուրճի բույսերի ծննդավայր Կաֆֆայի թագավորությունը 1880-ականներին երկրում արտադրվել է մոտ 60 հազար կիլոգրամ սուրճի հատիկներ։

Սուրճի առևտրային արտադրությունը սկսվեց 1907 թվականին՝ Գամբելա ներքին նավահանգստի հիմնադրմամբ և դրանից հետո ավելացավ. 1908 թվականին Գամբելայից արտահանվեց 100,000 կիլոգրամ սուրճ, մինչդեռ 1927-1928 թվականներին այդ նավահանգստով անցավ ավելի քան 4 միլիոն կիլոգրամ: Տարիներ անց սուրճի պլանտացիաներ հայտնվեցին Արսի նահանգում, որտեղից դրանք երկաթուղով արտահանվեցին Ջիբութի՝ Ադիս Աբեբա։ Թեև երկաթուղով վարձակալված էր ընդամենը 245,000 կիլոգրամ, 1922 թվականին այն ավելացավ մինչև 2,240,000 կիլոգրամ, որը գերազանցեց Հարարի սուրճի արտահանումը 1925 թվականին և հասավ 9,260,000 կիլոգրամի 1936 թվականին։

Վիետնամ

Վիետնամն աշխարհի խոշորագույն սուրճ արտադրող երկրներից է։ 1977 թվականին երկիրը դարձավ սուրճի վեցերորդ մատակարարը և ապահովեց համաշխարհային շուկայում իր վաճառքի 19%-ը։ Վիետնամի համար սուրճը դարձել է արժույթի հինգերորդ կարևոր աղբյուրը: Հացահատիկի հիմնական արտադրողը Դալաթ նահանգն է, որը գտնվում է կենտրոնական Տայնգուեն բարձր սարահարթում։ Վիետնամում սուրճի լայնածավալ արտադրությունը 1995 թվականին ԱՄՆ-ի հետ առևտրային հարաբերությունների կարգավորման սկիզբն էր: Այսօր երկիրը տարեկան հավաքում է ավելի քան 200,000 տոննա սուրճ, հիմնականում՝ Ռոբուստա: Ռոբուստա սուրճի լավագույն տեղական որակի կատեգորիաներն են EK-Special և EK-1:

Գլանաձև կոորդինատային համակարգը եռաչափ կոորդինատային համակարգ է, որը բևեռային կոորդինատային համակարգի ընդլայնումն է՝ ավելացնելով երրորդ կոորդինատը (սովորաբար նշվում է z), որը սահմանում է հարթությունից վերև գտնվող կետի բարձրությունը }P կետը տրվում է որպես ՝

$\rho \geqslant 0$ –հեռավորությունը O և P',կետի ուղղանկյուն պրոյեկցիա P դեպի XY հարթություն:Կամ նույնը, ինչ հեռավորությունը P-ից մինչև Z առանցքը:

• $0\leqslant \varphi <360^{\circ }$ — անկյուն առանցքների միջև $X$ և հատված $OP'$.
  • $z$ հավասար է կետի հիրառմանը $P$.

    

    Точка в цилиндрических координатах.

Ֆիզիկական գիտությունների և ճարտարագիտության մեջ օգտագործելու դեպքում ISO 31-11 միջազգային ստանդարտը խորհուրդ է տալիս օգտագործել$(\rho ,\;\varphi ,\;z)$ նշումը։ Գլանաձև կորդինատները օգտակար են որոշ առանցքի նկատմամբ սիմետրիկ մակերեսներ վերլուծելիս, եթե որպես համաչաձության առանցք։

.