Վիքիպեդիա

Վիժեցնող

Աբորտացնող («այն, ինչը կառաջացնի վիժում » լատիներենից . abortus «վիժում» և faciens «կատարում»), աբորտ առաջացնող նյութ է։ Սա ոչ հատուկ տերմին է, որը կարող է վերաբերել ցանկացած քանակությամբ նյութերի կամ դեղամիջոցների՝ սկսած դեղաբույսերից[1]մինչև դեղատոմսով դեղեր[2]։

«Դոկտոր Ռեյնոլդի կայծակնային հաբերի» պատմական գովազդը։ Գովազդում օգտագործվում է կոդավորված լեզու՝ անդրադառնալու հաբերի ենթադրյալ աբորտային հատկություններին, ներառյալ կանանց «անկանոնությունները» լուծելու կարողությունը:

Բժշկական աբորտների կատարման ժամանակ օգտագործվող սովորական աբորտները ներառում են միֆեպրիստոն, որը սովորաբար օգտագործվում է միսոպրոստոլի հետ միասին երկքայլ մոտեցմամբ[3]։Սինթետիկ օքսիտոցինը, որը սովորաբար անվտանգ օգտագործվում է ծննդաբերության ժամանակ, սովորաբար օգտագործվում է նաև հղիության երկրորդ կամ երրորդ եռամսյակում աբորտ առաջացնելու համար[4]։

Հազարավոր տարիներ աշխարհի շատ մասերում գրողները նկարագրել և խորհուրդ են տվել բուսական աբորտներ այն կանանց, ովքեր փորձում են ընդհատել հղիությունը, թեև դրանց օգտագործումը կարող է վտանգներ ունենալ կնոջ առողջության համար։

Դեղորայք

խմբագրել

Քանի որ «աբորտացնողը» լայն տերմին է, որն օգտագործվում է հղիության վրա նյութի ազդեցությունը նկարագրելու համար, կա դեղերի լայն շրջանակ, որոնք կարելի է բնութագրել որպես աբորտացնող կամ աբորտացնող հատկություններ ունեցող։

Հղիության արհեստական ընդհատման միտումնավոր հրահրման համար առավել հաճախ առաջարկվող դեղորայքային ռեժիմը ներառում է միֆեպրիստոնի օգտագործումը, որին հաջորդում է միզոպրոստոլը 1-2 օր հետո[5]։ Հղիությունը դադարեցնելու նպատակով այս դեղամիջոցների օգտագործումը լայնորեն ուսումնասիրվել է և ապացուցվել է, որ դրանք և՛ արդյունավետ են, և՛ անվտանգ[6] քանի որ հիվանդների 0,4%-ից պակասը հոսպիտալացման կարիք ունի՝ վարակը բուժելու կամ արյան փոխներարկում ստանալու համար։ Այս համադրությունը հաստատված է մինչև 10 շաբաթական հղիության օգտագործման համար (վերջին դաշտանի սկզբից 70 օր հետո)[7]։

Աբորտային հատկություններով այլ դեղամիջոցներ կարող են ունենալ բազմաթիվ կիրառումներ։ Ե՛վ սինթետիկ օքսիտոցինը (Պիտոցին), և՛ դինոպրոստոնը (Cervidil, Prepidil) սովորաբար օգտագործվում են առողջ, ժամկետային ծննդաբերության ժամանակ։ Պիտոցինը օգտագործվում է կծկումները հրահրելու և ուժեղացնելու[8], իսկ Սերվիդիլը՝ արգանդի վզիկը ծննդաբերության նախապատրաստելու համար՝ առաջացնելով դեպի արգանդի այս բացվածքի փափկացում և լայնացում[9]։ Երբ օգտագործվում է այս կերպ, ոչ մի դեղամիջոց չի համարվում աբորտ։ Այնուամենայնիվ, նույն դեղամիջոցները կարող են օգտագործվել աբորտ առաջացնելու համար, հատկապես հղիության 12 շաբաթից հետո[4][10]։ Միզոպրոստոլը (քննարկված վերևում) օգտագործվում է նաև պեպտիկ խոցերի[11] բուժման համար այն հիվանդների մոտ, ովքեր ստամոքսի կամ աղիների վնաս են ստացել NSAID- ների օգտագործումից։ Քանի որ դրա օգտագործումը խոցերի բուժման համար հեշտացնում է հասանելիությունը, միզոպրոստոլը միայնակ երբեմն օգտագործվում է ինքնաբերաբար աբորտի համար այն երկրներում կամ տարածաշրջաններում, որտեղ օրինական աբորտը հասանելի չէ կամ հեշտությամբ հասանելի է[12]։

Ոչ բոլոր աբորտացնող միջոցներն են ընդունվում հղիությունը դադարեցնելու մտադրությամբ։ Մետոտրեքսատը ՝ դեղամիջոց, որը հաճախ օգտագործվում է ռևմատոիդ արթրիտի բուժման համար, կարող է աբորտ առաջացնել։ Այդ իսկ պատճառով հակաբեղմնավորումը հաճախ խորհուրդ է տրվում մետոտրեքսատ օգտագործել քրոնիկական վիճակի բուժման համար[13]։

Երբեմն օգտագործվում են բուսական դեղամիջոցներ ՝ փորձելով աբորտ առաջացնել։ Ընդհանուր առմամբ, արդյունավետ լինելու համար բավարար չափաբաժինը վտանգ է ներկայացնում մոր համար՝ լյարդի և երիկամների հնարավոր վնասների պատճառով. անհաջող փորձերը կարող են պահանջել հետագա կլինիկական աբորտ, քանի որ արգանդը ամբողջությամբ չի տարհանվել:շ[14][15]։

Որոշ դեղամիջոցներ, որոնք վիժեցնող չեն, օրինակ՝ լևոնորգեստրելը[16], կոչվում են աբորտներ[17]։

Պատմություն

խմբագրել

Դասական հնության բժշկական գրականությունը հաճախ վերաբերում է աբորտի դեղաբանական միջոցներին. աբորտները հիշատակվում են, և երբեմն մանրամասն նկարագրվում են Արիստոտելի, Կաելիոս Ավրելիանոսի, Կելսուսի, Դիոսկորիդեսի, Գալենի, Հիպոկրատի, Օրիբասիուսի, Պողոս Էգինացու, Պլինիոսի, Թեոդորոս Պրիսկիանոսի, Սորան Եփեսացու և այլոց աշխատություններում[18]։

Հին բաբելոնյան տեքստերում գիտնականները նկարագրել են հղիությունը դադարեցնելու բազմաթիվ գրավոր դեղատոմսեր կամ հրահանգներ։ Այս հրահանգներից մի քանիսը բացահայտորեն վերաբերում էին հղիությունը դադարեցնելու համար բաղադրամասեր ընդունելուն, մինչդեռ այլ սեպագիր տեքստերում քննարկվում է բաղադրիչների ընդունումը բաց թողնված դաշտան վերադարձնելու համար (որը պատմության ընթացքում բազմիցս օգտագործվում է որպես աբորտի կոդավորված հղում)։

 
Հին արծաթե մետաղադրամ Կիրենից, որը պատկերում է Սիլֆիումի ցողունը

Հին հունական Կիրենայի գաղութը մի ժամանակ ուներ տնտեսություն, որը հիմնված էր գրեթե ամբողջությամբ բույսի սիլֆիումի արտադրության և արտահանման վրա, որն ուներ կիրառություն՝ սկսած սննդից մինչև կատաղի շների խայթոցների լուծույթ։ Այն նաև համարվում էր հզոր աբորտ, որն օգտագործվում էր «արգանդը մաքրելու համար»[19]։ Սիլֆիումը այնքան աչքի ընկավ Կյուրենայի հարստության մեջ, որ բույսը հայտնվեց այնտեղ հատված մետաղադրամների վրա։

Աստվածաշնչում աստվածաշնչագետները և աստվածաշնչյան գիտակ մեկնաբանները դիտարկում են դառը ջրի փորձությունը (սահմանված է սոթահի կամ կնոջ համար, որի ամուսինը կասկածում է, որ նա դավաճանել է իրեն), որպես ակնարկ՝ հղիությունը դադարեցնելու համար աբորտների օգտագործմանը։ Կինը խմում է «դառնության ջուր», որը, եթե նա մեղավոր է, հանգեցնում է հղիության ընդհատմանը կամ վիժմանը, որը նա կարող է կրել[20][21][22][23][24][25][26]։Աստվածաշնչագետ Տիկվա Ֆրայմեր-Կենսկին վիճարկել է այն մեկնաբանությունը, որ դառը ջրի փորձությունը վերաբերում էր վիժեցնող դեղամիջոցների օգտագործմանը[27]։

Միջնադարյան իսլամական բժիշկ Իբն Սինան փաստագրել է ծնելիության դեմ պայքարի տարբեր պրակտիկաներ, ներառյալ rue- ի օգտագործումը որպես վիժեցնող միջոց[28]։ Նմանապես, 11-րդ դարի բժիշկ Կոնստանտին Աֆրիկացին նկարագրեց բազմաթիվ աբորտ դեղաբույսեր, որոնք նա դասակարգեց ըստ դրանց ինտենսիվության՝ սկսած աբորտից, որոնք ավելի թույլ ազդեցություն էին ունենում մարմնի վրա և վերջացրած ամենաազդեցիկ նյութերով[29]։

Կարլ Լիննեուսը, որը հայտնի է որպես «բուսաբանության հայր», թվարկեց հինգ աբորտներ իր 1749 թվականի Materia medica- ում[30]։ Ըստ գիտության պատմաբան Լոնդա Շիբինգերի, 17-րդ և 18-րդ դարերում «շատ աղբյուրներ միասին վերցրած. - խոտաբույսեր, մանկաբարձության ձեռնարկներ, փորձարկման գրառումներ, դեղագրություն և Materia medica։ Բացահայտեք, որ բժիշկները, մանկաբարձները և կանայք ունեին լայնածավալ գիտելիքներ դեղաբույսերի մասին, որոնք կարող էին աբորտ առաջացնել»[30]։ Շիբինգերը այնուհետև գրում է, որ «Եվրոպական հետախուզումը Արևմտյան Հնդկաստանում տվել է մոտ մեկ տասնյակ հայտնի աբորտներ»[30]։

Ավստրալիայի աբորիգենների համար այնպիսի բույսեր, ինչպիսիք են հսկա նավակով շրթունքներով խոլորձը (Cymbidium madidum), քինինի թուփը ( Petalostigma pubescens ) կամ կապույտ տերևավոր մուրը (Eucalyptus gamophylla) կուլ են տվել, մտցրել մարմնի մեջ կամ ապխտել են Քուքթաունի երկաթի փայտով[31]։

Պատմականորեն, Արևելյան Կանադայի Առաջին ազգերի ժողովուրդն օգտագործում էր Sanguinaria canadensis (արյունածոր) և Juniperus virginiana-ն՝ աբորտներ հրահրելու համար[32]։

Ըստ Հյուսիսային Ամերիկայի բնիկ հասարակությունների պատմաբան Վիրջիլ Ֆոգելի, օջիբվեները օգտագործում էին կապույտ կոխոշը ( Caulophyllum thalictroides ) որպես վիժեցնող միջոց, իսկ Քվինուլտը նույն նպատակով օգտագործում էր տատասկափուշը[33]։Ֆոգելի գրքի հավելվածում թվարկված են կարմիր մայրի ( Juniperus virginiana ), ամերիկյան կոպեկը (Hedeoma pulegioides), թանզիֆը, կանադական վայրի կոճապղպեղը (Asarum canadense) և մի քանի այլ խոտաբույսեր՝ որպես աբորտներ, որոնք օգտագործվում են հյուսիսամերիկյան տարբեր հնդկացիների ցեղերի կողմից[33]:։ Մարդաբան Դանիել Մոերմանը գրել է, որ կալամուսը (Acorus calamus), որը բնիկ ամերիկյան հասարակությունների տասը ամենատարածված բուժիչ դեղամիջոցներից մեկն էր, օգտագործվում էր որպես վիժեցնող միջոց Լենապեի, Կրիի, Մոհեգանի, Սիուսի և այլ ցեղերի կողմից. և նա թվարկեց ավելի քան հարյուր նյութեր, որոնք օգտագործվում էին որպես աբորտներ բնիկ ամերիկացիների կողմից[34]։

Հետևելով եվրոպացի և անգլիացի հեղինակների ավանդույթին, գաղութատիրական ամերիկացիներին Բենջամին Ֆրանկլինը խորհուրդ տվեց զգույշ չափումներ կատարել վիժեցնող դեղամիջոցի բաղադրատոմսում, որը նա օգտագործել էր որպես օրինակ իր հրատարակած գրքում՝ մաթեմատիկա և շատ օգտակար հմտություններ սովորեցնելու համար[35]։

Պատմաբան Անգուս Մաքլարենը, գրելով կանադացի կանանց մասին 1870 թվականից 1920 թվականներին, ասում է, որ «Կինը նախ կձգտի «իրեն ճիշտ շտկել»՝ խմելով ավանդական աբորտներից մեկի ինֆուզիոն, ինչպիսիք են թանզիֆը, քինինը, պեննիրոյալը, ռունը, սևը, հելլեբոր, տարեկանի, սաբինի կամ բամբակի արմատի էրգոտ»[36]։

Ամերիկյան ստրկության ժամանակաշրջանում՝ 18-րդ և 19-րդ դարերում, բամբակի արմատի կեղևն օգտագործվում էր ժողովրդական միջոցների մեջ՝ վիժում առաջացնելու համար[37]։

19-րդ դարի վերջին, Մեծ Բրիտանիայում և ԱՄՆ-ում կանայք ավելի ու ավելի շատ կապար էին ընդունում հղիության ընդհատման, երբեմն դիախիլոնից կամ կապարի գիպսից պատրաստված հաբերի տեսքով։ Դա հաճախ կարող էր հանգեցնել կանանց հիվանդանալու և նրանց սպանել[38][39]։

19-րդ դարում մադամ Ռեստելը Նյու Յորքում հղի հաճախորդներին փոստով աբորտներ և վիրահատական աբորտներ էր տրամադրում[40]։

20-րդ դարի սկզբի թերթերի գովազդները ներառում էին վիժեցնող նյութերի ծածկագրված գովազդներ, որոնք կլուծեին դաշտանային «անկանոնությունները»։ 1919-ից 1934 թվականներին ԱՄՆ Գյուղատնտեսության դեպարտամենտը իրավական սահմանափակումներ կիրառեց հիսունյոթ «կանացի հիգիենայի ապրանքների» դեմ, ներառյալ «Բլերի կանանց հաբերը» և «Madame LeRoy's Regulative Pills»-ը[41]։

Արագացում

խմբագրել

Պատմության մեծ մասում հղիության ավարտը «արագացումից» առաջ (այն պահը, երբ հղի կինը առաջին անգամ զգում է պտղի շարժումը) չի ունեցել 21-րդ դարում հայտնաբերված իրավական կամ քաղաքական սահմանափակումներ և տաբուներ[41]։ Վաղ միջնադարյան օրենքները չեն քննարկել հղիության արհեստական ընդհատումը մինչև արագացումը։ Վաղ կաթոլիկ եկեղեցին գտնում էր, որ մարդկային կյանքը սկսվում է «ոգևորվելուց» (արագացման պահին), որը հռոմեական նորմերի և դիրքերի շարունակությունն է աբորտից առաջացած աբորտների օգտագործման վերաբերյալ[42][43][44]։

Անգլիական օրենսդրության մեջ աբորտը անօրինական դարձավ միայն 1803 թվականին[45]։ «Կանայք, ովքեր մինչ այդ ժամանակ թմրանյութ էին ընդունում [արագացումով], իրենց գործողությունները նկարագրում էին որպես «դաշտանի վերականգնում» կամ «դաշտանի սկիզբ»[46]։

Այն ժամանակ արագացումից հետո աբորտը դարձավ մահապատժի։ 1837 թվականին հանվեց արագացման նշանակությունը, բայց մահապատիժը նույնպես հրաժարվեց։

Հղումներ

խմբագրել
  1. ↑ Kumar, Dinesh; Kumar, Ajay; Prakash, Om (2012 թ․ մարտի 6). «Potential antifertility agents from plants: A comprehensive review». Journal of Ethnopharmacology (անգլերեն). 140 (1): 1–32. doi:10.1016/j.jep.2011.12.039. ISSN 0378-8741. PMID 22245754.
  2. ↑ «Medical abortion - Mayo Clinic». www.mayoclinic.org (անգլերեն). Վերցված է 2020 թ․ հունիսի 30-ին.
  3. ↑ «Medical abortion - Mayo Clinic». www.mayoclinic.org (անգլերեն). Վերցված է 2020 թ․ հուլիսի 1-ին.
  4. ↑ 4,0 4,1 Borgatta, Lynn; Kapp, Nathalie (2011 թ․ հուլիս). «Labor induction abortion in the second trimester». Contraception (անգլերեն). 84 (1): 4–18. doi:10.1016/j.contraception.2011.02.005. PMID 21664506.
  5. ↑ «Medical management of abortion». www.who.int (անգլերեն). Վերցված է 2020 թ․ հուլիսի 21-ին.
  6. ↑ Raymond, Elizabeth G.; Shannon, Caitlin; Weaver, Mark A.; Winikoff, Beverly (2013 թ․ հունվարի 1). «First-trimester medical abortion with mifepristone 200 mg and misoprostol: a systematic review». Contraception (անգլերեն). 87 (1): 26–37. doi:10.1016/j.contraception.2012.06.011. ISSN 0010-7824. PMID 22898359.
  7. ↑ Research, Center for Drug Evaluation and (2019 թ․ ապրիլի 12). «Questions and Answers on Mifeprex». FDA (անգլերեն).
  8. ↑ «Pitocin - FDA.gov» (PDF). FDA - Drug Safety and Availability.
  9. ↑ PubChem. «Dinoprostone». pubchem.ncbi.nlm.nih.gov (անգլերեն). Վերցված է 2020 թ․ հուլիսի 21-ին.
  10. ↑ «Dinoprostone (Vaginal Route) Proper Use - Mayo Clinic». www.mayoclinic.org. Վերցված է 2020 թ․ հուլիսի 21-ին.
  11. ↑ «Misoprostol: MedlinePlus Drug Information». medlineplus.gov (անգլերեն). Վերցված է 2020 թ․ հուլիսի 21-ին.
  12. ↑ John Leland: "Abortion Might Outgrow Its Need for Roe v. Wade", The New York Times, 2 October 2005
  13. ↑ Reinholz, Lou (2011). «Textbook of Pediatric Emergency Medicine Sixth Edition». Pediatric Emergency Care. 27 (2): 163–164. doi:10.1097/pec.0b013e31820a9a4f. ISSN 0749-5161.
  14. ↑ Romm A (2010). «Chapter 11: Pregnancy and Botanical Medicine Use and Safety». Botanical Medicine for Women's Health. Churchill Livingstone. էջեր 321–324. doi:10.1016/B978-0-443-07277-2.00013-1. (subscription required)
  15. ↑ Anderson IB, Mullen WH, Meeker JE, Khojasteh-BakhtSC, Oishi S, Nelson SD, Blanc PD (1996 թ․ ապրիլ). «Pennyroyal toxicity: measurement of toxic metabolite levels in two cases and review of the literature». Ann. Intern. Med. (Review). 124 (8): 726–34. doi:10.7326/0003-4819-124-8-199604150-00004. PMID 8633832. S2CID 24375611.
  16. ↑ Goodman, Brenda (2022 թ․ դեկտեմբերի 23). «FDA specifies Plan B emergency contraceptive does not cause abortions». CNN. Արխիվացված է օրիգինալից 2023 թ․ մայիսի 13-ին. Վերցված է 2024 թ․ մարտի 14-ին.
  17. ↑ Eigel, Bill (2024 թ․ մարտի 13). «Twitter Post». X. Արխիվացված է օրիգինալից 2024 թ․ մարտի 14-ին. Վերցված է 2024 թ․ մարտի 14-ին.
  18. ↑ Prioreschi, Plinio (1995). «Conception and Abortion in the Greco-Roman World». Vesalius. I (2): 78.
  19. ↑ Gorvett, Zaria. «The mystery of the lost Roman herb». www.bbc.com (անգլերեն). Վերցված է 2020 թ․ սեպտեմբերի 2-ին.
  20. ↑ Gordon, R.P. (2007). The God of Israel. Cambridge University Press. էջ 128. ISBN 9780521873659.
  21. ↑ Berquist, Jon L. (2002). Controlling Corporeality: The Body and the Household in Ancient Israel. Rutgers University Press. էջեր 175–177. ISBN 0813530164.
  22. ↑ Levine, Baruch A. (1993). Numbers 1-20: a new translation with introduction and commentary. Vol. 4. Doubleday. էջեր 201–204. ISBN 0385156510.
  23. ↑ Snaith, Norman Henry (1967). Leviticus and Numbers. Nelson. էջ 202.
  24. ↑ Olson, Dennis T. (1996). Numbers: Interpretation: A Bible Commentary for Teaching and Preaching. Westminster John Knox Press. էջ 36. ISBN 0664237363.
  25. ↑ Brewer, Julius A. (1913 թ․ հոկտեմբեր). «The Ordeal in Numbers Chapter 5». The American Journal of Semitic Languages and Literatures. 30 (1): 46.
  26. ↑ Biale, Rachel (1995). Women and Jewish Law: The Essential Texts, Their History, and Their Relevance for Today. Random House Digital. էջ 186. ISBN 0805210490.
  27. ↑ Frymer-Kensky, Tikva (1984 թ․ հունվարի 1). «The Strange Case of the Suspected Sotah (Numbers V 11-31)». Vetus Testamentum. 34 (1): 11–26. doi:10.1163/156853384X00025. ISSN 1568-5330.
  28. ↑ Riddle, John M. (1991). «Oral Contraceptives and Early-Term Abortifacients During Classical Antiquity and the Middle Ages». Past and Present (132): 3–32. doi:10.1093/past/132.1.3. ISSN 0031-2746.
  29. ↑ Riddle, John M. (1992). Contraception and Abortion from the Ancient World to the Renaissance. Cambridge, MA: Harvard University Press 0-674-16876-3.
  30. ↑ 30,0 30,1 30,2 Schiebinger, Londa (2004). Plants and Empire: Colonial Bioprospecting in the Atlantic World. Harvard University Press. ISBN 9780674014879.
  31. ↑ Isaacs, Jennifer (1987). Bush Food: Aboriginal Food and Herbal Medicine. Weldons. ISBN 978-0-949708-33-5.
  32. ↑ Delâge, Denys (2006). «Aboriginal Influence on the Canadians and French at the time of New France». In Christie, Gordon (ed.). Aboriginality and Governance: A Multidisciplinary Approach. Penticton Indian Reserve, British Columbia: Theytus Books. էջ 37. ISBN 1894778243.
  33. ↑ 33,0 33,1 Vogel, Virgil J. (1970). American Indian Medicine. University of Oklahoma Press. ISBN 0465030297.
  34. ↑ Moerman, Daniel (1998). Native American Ethnobotany. Timber Press. էջեր 46–48, 782–801. ISBN 978-0881924534.
  35. ↑ Farrell, Molly, Ben Franklin Put an Abortion Recipe in His Math Textbook: To colonial Americans, termination was as normal as the ABCs and 123s, Slate, May 5, 2022
  36. ↑ McLaren, Angus (1981). «Birth Control and Abortion in Canada, 1870-1920». In Shortt, Samuel E.D. (ed.). Medicine in Canadian Society: Historical Perspectives. McGill/Queens University Press. էջ 295. ISBN 0773503560.
  37. ↑ Perrin, Liese M. (2001). «Resisting Reproduction: Reconsidering Slave Contraception in the Old South». Journal of American Studies. 35 (2): 255–274. doi:10.1017/S0021875801006612. JSTOR 27556967. S2CID 145799076.
  38. ↑ Arthur Hall. The increasing use of lead as an abortifacient: a series of thirty cases of plumbism. British Medical Journal, 18 March 1905, pp 584-587, online at NIH web site.
  39. ↑ Troesken, Werner. 2006. The Great Lead Water Pipe Disaster. MIT Press.
  40. ↑ Abbott, Karen. «Madame Restell: The Abortionist of Fifth Avenue». Smithsonian Magazine (անգլերեն). Վերցված է 2020 թ․ սեպտեմբերի 2-ին.
  41. ↑ 41,0 41,1 Edwards, Stassa (2014 թ․ նոյեմբերի 18). «The History of Abortifacients». Jezebel (ամերիկյան անգլերեն). Վերցված է 2020 թ․ օգոստոսի 25-ին.
  42. ↑ "Abortion and Catholic Thought: The Little-Told History" Արխիվացված 2012-02-18 Wayback Machine
  43. ↑ Abortion and the Politics of Motherhood by Kristin Luker, University of California Press
  44. ↑ David L. Hull, Michael Ruse (editors), The Cambridge Companion to the Philosophy of Biology (Cambridge University Press 2007 978-0-52185128-2), p. 328
  45. ↑ «BBC - Ethics - Abortion: Historical attitudes to abortion». www.bbc.co.uk (բրիտանական անգլերեն). Վերցված է 2020 թ․ սեպտեմբերի 2-ին.
  46. ↑ McLaren, Angus (1978). Birth Control in Nineteenth-Century England. Holmes & Meier Publishers, Inc. US. էջեր 31, 246. ISBN 0-8419-0349-2.
խմբագրել
 Վիքիպահեստն ունի նյութեր, որոնք վերաբերում են «Վիժեցնող» հոդվածին։
Ստացված է «https://hy.wikipedia.org/w/index.php?title=Վիժեցնող&oldid=10000039» էջից