Նիկոլո Պիցցոլո
|
Դուք կարող եք բարելավել թարգմանությունը։ Օրիգինալ տեքստը կարող եք գտնել ձախ կողմի «այլ լեզուներով» ենթաբաժնում։ |
Նիկոլո Պիցոլո կամ Նիկոլո դի Ջովաննի դա Վիլլա Գանցեռլա (իտալ.՝ Niccolò di Pietro da Villaganzerla, մականունը՝ Pìzzolo (կամ Pìzolo), 1421[1][2][3][…], Պադովա, Վենետիկի հանրապետություն - 1453[1][2][3][…], Պադովա, Վենետիկի հանրապետություն), իտալացի նկարիչ և քանդակագործ, Պադովայի դպրոցի ներկայացուցիչ։
Նիկոլո Պիցցոլո իտալ.՝ Niccolò Pìzzolo | |
|---|---|
 | |
| Ծնվել է | 1421[1][2][3][…] |
| Ծննդավայր | Պադովա, Վենետիկի հանրապետություն |
| Վախճանվել է | 1453[1][2][3][…] |
| Մահվան վայր | Պադովա, Վենետիկի հանրապետություն |
| Քաղաքացիություն |  Վենետիկի հանրապետություն |
| Կրթություն | Ֆրանչեսկո Սկվարչոնե |
| Մասնագիտություն | նկարիչ |
| Ժանր | դիմապատկեր |
 Nicolò Pizzolo Վիքիպահեստում | |
Կենսագրություն
խմբագրելՆիկոլո Պիցոլոն Պադովա կոմունայի մունետիկ Պիետրո Օվաննի դա Վիլլա Գանցերլայի որդին էր: Ծնվել է 1421 թվականին հենց Պադովայում կամ այս քաղաքի մոտակայքում գտնվող գյուղում՝ Վիլլա Գանցերլա քաղաքում (Վիչենցայից հարավ՝ Պադովայի կողքին)։ «Պիցցոլո»-ն մականուն է, ոչ թե ազգանուն, կամ այն պատճառով, որ նա ամենաերիտասարդն էր ընտանիքի երեխաների շրջանում, և Նատալյա Նիկոլաևայի ենթադրությամբ՝ նաև կարճ հասակի համար: Նիկոլոյի ավագ եղբայրը՝ Ջովանի Ջերարդինոն, ծնվել է մինչև 1406 թվականը։ Հնարավոր է, որ Նիկոլոյի հետ տարիքային տարբերությունը (մոտ տասնհինգ տարի) նկարչի մականունի պատճառն է[4]։
Ծնողների ցանկությանը համապատասխան՝ նա պետք է վանական դառնար, բայց երիտասարդի անհատականությունը քիչ էր համապատասխանում նրա ապագա կոչմանը։ Նա հաճախ էր կռիվների մեջ ընկնում, սիրում էր զենքը և բաց ցուցադրում էր այն ցանկացած առիթի դեպքում։ 17 տարեկանում նա հայտնվել է բանտում, որտեղ ենթարկվել է խոշտանգումների։[5]
Պիցցոլոն ոչ միայն նկարիչ էր, այլև վաճառական։ Փաստաթղթերից մեկում նա նշված է որպես գեղանկարիչ և վաճառական (լատին․՝ «pictor publicus mercator»)։ Իտալացի արվեստաբան Ջ. Ֆիոկկոն ենթադրում էր, որ Պիցցոլոն կապված է եղել իր ավագ եղբոր՝ Ջիլարդինոյի արհեստանոցի հետ, որը լաթի և դերձակի արհեստանոցի սեփականատերն էր[5]։ Պիցցոլոն վաղ է տարվել նկարչությամբ, նա աշխատել է որպես օգնական Ֆիլիպո Լիպիի մոտ, որը Անսուինո դա Ֆորլիի հետ գտնվում էր Պադովայում 1434-1437/1438 թվականների ընթացքում Պոդեստա մատուռի որմնանկարչության վրա աշխատելիս (այսինքն՝ 13-17 տարեկանում)[5]։ Նրա ուսուցիչը 16-րդ դարի իտալացի պատմաբան Բերնարդինո Սկարդեոնեն անվանել է Պադովացի նկարիչ Ֆրանչեսկո Սկվարչոնեին[5], այնուամենայնիվ, Ջուզեպպե Ֆիոկոն կասկածի տակ է դրել այս պնդումը[5][6],համարելով, որ Ֆիլիպո Լիպիի ուսուցումը Պիցցոլոյի համար բավական էր՝ մասնագիտությունը յուրացնելու համար[6]։ Այնուամենայնիվ, Սկվարչոնեի և Պոցցոլոյի շփման արդյունքները հետագայում անվիճելի են: Մասնավորապես, Սկվարչոնեն 1441 թվականին հրավիրվել է Պադովա՝ գնահատելու Պիցցոլոյի կատարած աշխատանքների արժեքը, իսկ 1450 թվականին Սկվարչոնեն և Պիցցոլոն միասին հանդես են եկել դատական նիստում՝ այդ ժամանակ հանգուցյալի կողմից արված նկարների իրական չափը պարզելու վերաբերյալ: Արդեն 20 տարեկանում Պիցցոլոն սկսել է ինքնուրույն աշխատել[5]։
Պիցցոլոյի վաղ նկարների ապացույցներ կան Պադովայում և Մոնտեորտոնում: 1446 թվականից Պիցցոլոն քանդակագործ Դոնատելոյի հետ աշխատել է Սուրբ Էնթոնիի բազիլիկայում Սանտոյի զոհասեղանի ռելիեֆների վրա։ 1447 թվականի ապրիլից հուլիս ընկած ժամանակահատվածում փաստաթղթերում նշվում են Դոնատելլոյի վճարումները հրեշտակի Պիցցոլոյի էսքիզը կատարելու համար։ Այս պատվերի համար գումար վճարելու փաստաթղթերում Պիցցոլոն կոչվում է «Վարպետ», Ինչպես Դոնատելոն: Պատվերի վրա աշխատանքը շարունակվել է մինչև Պիցոլոյի մահ։
1448 թվականի ամռանից Նիկոլո Պիցցոլոն համագործակցել է Անդրեա Մանտենյայի հետ Օվետարի մատուռի որմնանկարում։ Այս փաստի ապացույցը նկարիչների երկու խմբերի կողմից 50 դուկատ չափի այս պատվերի կատարման համար նախավճար ստանալու մասին փաստաթուղթն է[5]։ Կամարը, աջ պատը և մուտքի կամարը հանձնարարվել են որմնանկարներով ծածկել վենետիկյան նկարիչներ Ջովաննի Դ'Ալեմանան և Անտոնիո Վիվարինին: Ձախ պատի որմնանկարները, աբսիդները և տերակոտայի զոհասեղանը պետք է կատարեին Պադովացիներ Անդրեա Մանտենյան և Նիկոլո Պիցցոլոն[7]։ Ընդ որում, հենց Պիցցոլոն էր արդեն կայացած մասնագետը։ Մանտենիան ընդամենը տասնյոթ տարեկան էր, և նույնիսկ նրա համար փաստաթղթեր ստորագրեց ավագ եղբայր Թոմազոն[8]։ Աշխատանքների ավարտը որոշվեց 1450 թվականի դեկտեմբերին, բայց դրանք հետաձգվեցին մինչև 1457 թվականի սկիզբը, կատարողները փոխվեցին։ Ջովաննի դԱլեմանիան և դ'Անտոնիո Վիվարինին նկարել են միայն պահոցը: 1450 թվականին Ջովանի դ'Ալեմանյան մահացավ, իսկ Վիվարինին հրաժարվեց կատարել պատվերը։ Պադովանյան վարպետների միջև փոխըմբռնում չի եղել[9]։ Օվետարի մատուռում աշխատանքը սկսելուց մեկ տարի անց Պիցցոլոն և Մանտենիան բախվեցին այս ժամանակահատվածում կատարված աշխատանքների վճարման հետ կապված: Վեճը լուծվել է դատարանի օգնությամբ, որի 1449 թվականի սեպտեմբերի 27-ի որոշմամբ փաստաթուղթը պահպանվել է[10][9]։Ջուզեպպե Ֆիոկոն, հիմնվելով այս փաստաթղթի վերլուծության վրա, վերագրում էր այն աշխատանքներին, որոնք պետք է կատարեին մատուռում գտնվող Պիցցոլոն, ոսկեզօծ տերակոտա խաչի պատկերը, կամարի ստորին վահանակը՝ Սուրբ Իսակևի պատմությամբ, որը տանում էր դեպի զոհասեղան, պատկերասրահի առջևի աջ կողմում գտնվող կիսանկարի դեկորը, ինչպես նաև պատկերասրահի նկարը: Դրանից նկարիչը մահվան պահին կարողացավ իրականացնել միայն մեկ երրորդը։[6].
Գրքում, որտեղ գրանցվում էին Օվետարի մատուռում կատարված աշխատանքների ծախսերը, այս ժամանակից հետո Պիցցոլոյի անունը հայտնվում է ընդմիջումներով, վերջին վճարումը նրան կատարվել է 1452 թվականի հունիսի 9-ին: Հավանաբար դրանից հետո նա վերացել է պատվերը կատարելու։[10][9]
Արհամարհական պահվածքը և զենքի հանդեպ նրա կախվածությունը Պիցցոլոյին ստիպեցին թշնամիներ ունենալ[5][4]։ 1453 թվականին երեսուներկու կամ երեսուներեք տարեկան հասակում նա սպանվեց։ Նկարչի մահը, հետազոտողների հաշվարկներով, կարող էր տեղի ունենալ ապրիլի 13-ից նոյեմբերի 24-ը ընկած ժամանակահատվածում։[4]
Մինչև 20-րդ դար պահպանված աշխատանքներ
խմբագրելՊիցոլոն Օվետարին մատուռում աշխատել է որմնանկարների վրա՝ Ամենակարողի և Սուրբ Հակոբի պատկերներով (այս որմնանկարները ավարտել է Մանտենիան), աբսիդի նկարը (բացառությամբ երեք առաքյալների պատկերների, որոնց վրա աշխատել է Մանտենիան): Անվիճելի է նրա մասնակցությունը «Սուրբ Հակոբի մահապատիժը» տեսարանի աշխատանքներին։ Նա նկարել է Հաղթական կամարի աջ կողմը։ Նրան են պատկանում աբսիդում գտնվող եկեղեցու չորս հայրերի պատկերները և «Ասունտա» որմնանկարի վրա աշխատանքի սկիզբը («Աստվածածնի Համբարձումը», բայց, հավանաբար, ավարտել է նրա Մանտենիան), նա նաև սկսել է «Տիրամոր Համբարձումը» կոմպոզիցիան և Սուրբ Քրիստափորի պատմությունը, բայց ավարտել է նրանց Մանտենիան[5]։ Նրան նաև հանձնարարվել է ավարտել և ոսկեզօծել զոհասեղանի տերակոտայի ռելիեֆը, որի վրա Մինչև այդ պահը աշխատել է Ջովանի դա Պիզան՝ ըստ Նիկոլոյի գծագրի[11][12]։ Վազարին նաև նշում է Պիցոլոյի աշխատանքը Հայր Աստծո կերպարի վրա Ուրբան պրեֆեկտի մատուռում[13]։
Ներկայումս փորձեր են արվում նկարչին վերագրել 15-րդ դարի 1-ին կեսի անանուն ռելիեֆներն ու նկարները։ Մասնավորապես, նրան վերագրվում է հարթաքանդակ, որը պատկերում է Մադոննան և երեխան և Սուրբ Հովհաննեսը ծխական Սուրբ Սիլվեստր եկեղեցուց[14]։ Նրա խորաքանդակներից մի քանիսը պատկերված են 20-րդ դարի 1-ին կեսի լուսանկարներում՝ Սուրբ Կլարան և Սուրբ Ֆրանցիսկոս Ասիզացին[15]։
Ստեղծագործության առանձնահատկությունները
խմբագրելՆիկոլո Պիցոլոյին հաջողվեց միավորել գոթական և վերածննդի միտումները։ Գոթական դեկորատիվությունը նրա մոտ զուգորդվում է իրական աշխարհի ձևերի լիարժեքության վերածննդի զգացումով։ Գոթական տարրերը նրա աշխատանքում նշանակալի են. փաթաթվող ծաղկեպսակների ժապավենների քմահաճ կորերը կապված են վարագույրների ծալքերի սրության հետ[16]։
Նկարչի որմնանկարների կոմպոզիցիաները նրան հուշում էին սենյակի ճարտարապետությամբ։ Աբսիդի Կենտրոնական երեսին կա կլոր պատուհան, իսկ կողային երեսներին՝ պինդ։ Նիկոլոն դրանց վրա պատկերել է նույն պատուհանները, որոնց միջով հեռուստադիտողը կարծես նայում է աստվածաբանների գրասենյակներին։ Նկարիչը խնամքով գրել է դարակների առարկաները, ձեռագրի էջերը, գրքերի հենարանների կորերը, գրքերի ամրակները, որոնք գտնվում են այդ սենյակներում[17]։
Նկարիչը միշտ չէ, որ հաղթահարել է պատկերի տեխնիկական խնդիրները։ Պողոս առաքյալի կերպարն իր որմնանկարում արված է համամասնությունների աղավաղմամ։[18]
Ի տարբերություն նկարչի անհանգիստ բնույթի, նրա գործերը բնութագրվում են վստահ հանգստությամբ և ռացիոնալիզմով: «Նրա մարդն ունի ինքնագիտակցություն և մեծություն, բայց դրանում նա չի հակադրվում աշխարհին, նա գեղեցիկ է և կատարյալ, բայց, այնուամենայնիվ, նրա բազմաթիվ արարածներից մեկն է»[17]։
Ստեղծագործության ճակատագիրը
խմբագրելԺամանակակիցներն ու հետնորդները բարձր էին գնահատում նկարչի աշխատանքը։ Ջորջիո Վասարին պնդում է, որ Մանտենիան մեծ օգուտ է ստացել վարպետության մրցույթից Պադովանցի Նիկոլո Պիցցոլոյի հետ:
Յակոպո Սկվարչոնեն պատվեր ստացավ նկարել Սուրբ Քրիստափորի մատուռը, որը գտնվում է Պադովայի օգոստինյան ճգնավոր եղբայրների եկեղեցում, և այն հանձնարարեց վերը նշված Նիկոլո Պիցոլոյին և Անդրեային։ Նիկոլոն դրանում գրել է Հայր Աստծուն, որը փառքով նստած էր եկեղեցու ուսուցիչների շրջապատում, և նրա նկարները հետագայում համարվել են նույն մատուռում Անդրեայի աշխատանքների որակով: Եվ իսկապես, եթե Նիկոլոն, որը քիչ բաներ էր անում, բայց բացառիկ լավ բաներ, նկարչությունից ստանում էր նույնքան ուրախություններ, որքան զենքով խաղալուց, նրանից դուրս կգար հիանալի նկարիչ, և նա ավելի երկար կապրեր այս աշխարհում, քանի որ, լինելով միշտ զենքի մեջ և ունենալով շատ թշնամիներ, նա մի օր աշխատանքից վերադառնալիս հարձակման ենթարկվեց և դավաճանաբար սպանվեց: Որքան ես գիտեմ, նրանից այլ բան չի մնացել, բացի Ուրբան պրեֆեկտի մատուռում Հայր Աստծո մեկ այլ պատկերից։ Պիցոլոն կարճ կյանքի ընթացքում հասցրել է ոչ այնքան շատ գործեր ստեղծել։ Արդեն Վասարին կարող էր վստահորեն անվանել միայն իր երկու հավաստի գործերը՝ Հայր Աստծո պատկերները Օգոստինյան ճգնավոր եղբայրների եկեղեցում և Ուրբան պրեֆեկտի մատուռում[19]։ Ժամանակի ընթացքում Պիզոլոյի աշխատանքը տեղափոխվեց ավելի բեղմնավոր արհեստավորների ստվեր։ 1944 թվականի մարտի 11-ին Օվետարի մատուռում գտնվող Պիցոլոյի որմնանկարները ավերվել են դաշնակից ռմբակոծության ժամանակ։ Գունավոր շերտի բեկորները խնամքով հավաքվել են, որմնանկարների վերականգնման համար խնդրահարույց ։[20]
Նիկոլո Պիցոլոյի ստեղծագործության նկատմամբ հետաքրքրությունը վերածնվեց միայն 20-րդ դարում։ Իտալացի արվեստաբան Ռիգոնին ուշադրություն է հրավիրել նրա ստեղծագործության վրա[21], իսկ ԽՍՀՄ-ում Ն.Վ. Նիկոլաևայի մասին առաջին խոշոր հոդվածը լույս է տեսել 1976 թվականին։[22]
Ջուզեպպե Ֆիոկոն կարծում էր, որ քանդակագործության ոլորտում Պիցցոլոն դարձել է 15-րդ դարի պադովանական քանդակի «Իսկական հիմնադիրը»։
Թանգարաններ
խմբագրել-
Սուրբ Անտոնիոսը Պադովայում -
Օվետարի մատուռ -
Նիկոլո Պիցցոլո. Սուրբ Գրիգոր. Օվետարի մատուռ -
Նիկոլո Պիցոլո և Անդրեա Մանտենյա. Ասունտա. Օվետարի մատուռ -
Նիկոլո Պիցոլո և Անդրեա Մանտենյա. Սուրբ Հակոբոսի նահատակությունը. Օվետարի մատուռ -
Նիկոլո Պիցցոլո. Մադոննան և երեխան. 1450 թ
_Chiesa_degli_Eremitani_-_Facade.jpg)
,_madonna,_padova_1450_ca..JPG)
Ծանոթագրություններ
խմբագրել- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 RKDartists (նիդերլ.)
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 AGORHA (ֆր.) — 2009.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 Benezit Dictionary of Artists — OUP, 2006. — ISBN 978-0-19-977378-7
- ↑ 4,0 4,1 4,2 Vinco, Mattia. «Detto Nicolò Pizzolo o Pizolo» (իտալերեն). Dizionario Biografico degli Italiani — Volume 84 (2015). Արխիվացված է օրիգինալից 2016-10-11-ին. Վերցված է 2016-08-31-ին.
{{cite web}}: Unknown parameter|deadurl=ignored (|url-status=suggested) (օգնություն) - ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 5,5 5,6 5,7 5,8 Николаева, 1976, էջ 60
- ↑ 6,0 6,1 6,2 Fiocco, 1935
- ↑ Николаева, 1980, էջ 15
- ↑ Николаева, 1980, էջ 15, 21
- ↑ 9,0 9,1 9,2 Николаева, 1980, էջ 19, 21
- ↑ 10,0 10,1 Николаева, 1976, էջ 60, 64
- ↑ «Nicolò Pizzolo, o Pizolo (Villaganzerla, 1420 circa — Padova, 1453) e Giovanni da Pisa. Madonna in trono con il Bambino e i santi Antonio da Padova, Pietro Martire, Giovanni Battista, Giacomo, Cristoforo e Antonio Abate» (իտալերեն). Veneto Cultura Associazione Culturale. Վերցված է 2016-08-31-ին.
{{cite web}}: no-break space character in|title=at position 52 (օգնություն) - ↑ «Niccolo Pizzolo (b. ? 1421-53) and Giovanni da Pisa (active 1444; d. about 1460). Virgin and child with Saints Dominic, Peter Martyr, St John the Baptist, James the Greater» (անգլերեն). Victoria and Albert Museum. Արխիվացված է օրիգինալից 2016-03-04-ին. Վերցված է 2016-08-31-ին.
{{cite web}}: Unknown parameter|deadurl=ignored (|url-status=suggested) (օգնություն) - ↑ Николаева, 1976, էջ 61
- ↑ «Chiesa Parrocchiale di Vetrego dedicata a S. Silvestro. Via Vetrego, n.120» (իտալերեն). Сайт Сomune di Mirano. Արխիվացված է օրիգինալից 2016-05-19-ին. Վերցված է 2016-08-31-ին.
{{cite web}}: Unknown parameter|deadurl=ignored (|url-status=suggested) (օգնություն) - ↑ «Pizzolo. St. Francis» (իտալերեն). Fondazione Federico Zeri. Արխիվացված է Niccolo օրիգինալից 2016-03-05-ին. Վերցված է 2016-08-31-ին.
{{cite web}}: Check|url=value (օգնություն); Unknown parameter|deadurl=ignored (|url-status=suggested) (օգնություն) - ↑ Николаева, 1976, էջ 61—62
- ↑ 17,0 17,1 Николаева, 1976, էջ 64
- ↑ Николаева, 1980, էջ 22
- ↑ Вазари, 1992, էջ 189—190
- ↑ «Восстановление фресок капеллы Оветари (Ovetari)». Музеи России. Արխիվացված է օրիգինալից 2016-09-15-ին. Վերցված է 2016-08-31-ին.
{{cite web}}: Unknown parameter|deadurl=ignored (|url-status=suggested) (օգնություն) - ↑ Rigoni E. Jl pittore Nicolo Pizzolo // Arte Veneta : Сборник. — 1948. — С. 141—147.
- ↑ Николаева, 1976, էջ 60—65
Գրականություն
խմբագրել- Աղբյուրներ
- Вазари Д. Жизнеописание Андреа Мантеньи, мантуанского живописца // Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих. — СПб.: Пальмира, 1992. — С. 189—190. — 472 с.
- Գիտական և գիտահանրամատչելի գրականություն
- Николаева Н. В. Творчество Никколо Пиццоло // Искусство : Журнал. — 1976. — № 9. — С. 60—65.
- Николаева Н. В. Мантенья. — М.: Искусство, 1980. — С. 15—22. — 127 с. — 50 000 экз.
- Pizzolo Nicolò // Enciclopedia Italiana. — Roma.: Istituto della Enciclopedia Italiana, 1935. — Т. 27: Peth — Porth. — 970 с.
- Vinco M. Pizzolo Nicolò di Pietro di Giovanni, detto Nicolò Pizzolo o Pizolo // Dizionario biografico degli Italiani. — Roma.: Istituto della Enciclopedia Italiana, 2015. — Т. 84: Pio VI — Ponzo. — 829 с. — ISBN 978-88-12-00032-6
 | Վիքիպահեստն ունի նյութեր, որոնք վերաբերում են «Նիկոլո Պիցցոլո» հոդվածին։ |