Դին Մահոմեդ (անգլ.՝ Dean Mahomed, 1759[1][2][3][…], Պատնա, Հնդկաստան - փետրվարի 24, 1851(1851-02-24), Բրայթոն, Բրայթոն և Հոուֆ, Արևելյան Սասիքս, Միացյալ Թագավորություն), բրիտանահնդիկ ճանապարհորդ, զինվոր, վիրաբույժ, ձեռներեց և Արևմտյան աշխարհի ամենահայտնի ոչ եվրոպացի ներգաղթյալներից մեկը[4]։ Ոչ ստանդարտ տառադարձության պատճառով նրա անունը գրվում է տարբեր ձևերով։ Նրա սոցիալական բարձր դիրքը նշանակել է, որ նա հետագայում ընդունել է պատվավոր «Սեյք» բառը, որը նշանակում է «մեծարգո»[5]։ Մահոմեդը հնդկական խոհանոցը և շամպունով լոգանքները, շոգեբաղնիքները ներկայացրել է Եվրոպայում, որտեղ նա առաջարկել է բուժական մերսում[Ն 1]։ Նա նաև առաջին հնդիկն էր, ով անգլերեն գիրք է հրատարակել[7][8]։

Դին Մահոմեդ
Դիմանկար
Ծնվել է1759[1][2][3][…]
ԾննդավայրՊատնա, Հնդկաստան
Մահացել էփետրվարի 24, 1851(1851-02-24)
Մահվան վայրԲրայթոն, Բրայթոն և Հոուֆ, Արևելյան Սասիքս, Միացյալ Թագավորություն
ԳերեզմանSt. Nicholas' Church, Brighton
Կրոնիսլամ
Մասնագիտությունհեղինակ, վիրաբույժ և Lascar
 Sake Dean Mahomed Վիքիպահեստում

Վաղ կյանք խմբագրել

«Քանի դեռ սեպուները պահպանում են իրենց կազմավորումները, որոնք նրանք անվանում են «շարքեր», նրանք նման են անշարժ հրաբխի, որը հրետանու և հրացանի կրակ է արձակում թշնամու վրա, ինչպես անողոք կարկուտը, և նրանք հազվադեպ են պարտվում»։

Ծնվել է 1759 թվականի մայիսին Պատնա քաղաքում՝ այն ժամանակ Արևելյան Հնդկաստանի ընկերության տարածքների մաս և այսօր հնդկական Բիհար նահանգի մայրաքաղաք[9]։ Դին Մահոմեդն իրեն նկարագրել է որպես «պաթնայի բնիկ»[10], որը պատկանում է Շիա իսլամ ընտանիքի, որը պնդում էր, թե ծագումով արաբ և աֆշարական թուրք է[11][12]։ Այնուամենայնիվ, այլ աղբյուրներ ցույց են տալիս, որ նա պատկանել է Նաի վարսավիրների արտոնյալ դասակարգին[13]։

Իր «Շամպունով լվացում» աշխատության մեջ նա նկարագրել է իրեն որպես բնիկ հնդիկ, ծնված Հինդուստանի Պատնա քաղաքում[14]։

Դին Մահոմեդի հայրը ծառայել է Բենգալյան բանակում, որը հիմնականում հավաքվել է Բիհարի շրջանից, և պատմաբան Մայքլ Հ. Ֆիշերը կարծում է, որ Դին Մահոմեդի հայրը հավաքագրվել է Ռոբերտ Քլայվի կողմից Բուքսար քաղաքում հավաքագրման ժամանակ[15]։ Նա պնդում էր, որ ունեցել է նախնիներ, որոնք աշխատել են վարչական ծառայության մեջ Մուղալ կայսրերի և Մուրշիդաբադի Նավաբների օրոք[16]։ Սեյկ Դին Մահոմեդը մեծացել է Պատնայում, և նրա հայրը մահացել է ճակատամարտում, երբ Մահոմեդը մոտ 11 տարեկան էր[12]։

Հոր մահից հետո նրան իր խնամքի տակ է վերցրել անգլո-իռլանդական բողոքական սպա նավապետ Գոդֆրի Էվան Բեյքերը։ Մահոմեդը ծառայում էր Արևելյան Հնդկաստանի բանակում որպես վերապատրաստվող վիրաբույժ և մարաթացիների դեմ։ Նա մնացել է նավապետ Բեյքերի մոտ մինչև 1782 թվականը, երբ նավապետը հրաժարական է տվել։ Նույն թվականին Մահոմեդը նույնպես հրաժարական է տվել բանակից՝ որոշելով ուղեկցել «իր լավագույն ընկերոջը»՝ Բեյքերին, Իռլանդիա[17]։

Հասուն կյանք և ընտանիք խմբագրել

1784 թվականին Մահոմեդը Բեյքերների ընտանիքի հետ գաղթել է Կորկ, Իռլանդիա[17]։ Այնտեղ նա սովորել է՝ բարելավելով անգլերենի իր հմտությունները տեղի դպրոցում և սիրահարվել է Ջեյն Դեյլիին՝ «պատկառելի ծագումով իռլանդացի գեղեցիկ աղջկա»։ Դեյլիի ընտանիքը դեմ էր նրանց հարաբերություններին, քանի որ այն ժամանակ բողոքականների համար անօրինական էր ամուսնանալ ոչ բողոքականների հետ, ուստի զույգը փախավ մեկ այլ քաղաք՝ ամուսնանալու համար[17][18][19]։ Մահոմեդն ու Դեյլին ամուսնացել են Կորկի Կորկ և Ռոսի թեմում[20][21]։ Նրանք տեղափոխվել են 7 Լիթլ Ռայդեռ փողոց՝ Լոնդոնում, Անգլիա, 19-րդ դարի վերջին[22][23]։ 1786 թվականին Մահոմեդը, իսլամից հրաժարվելով, ընդունել է քրիստոնեություն[24][25][26]։

Ըստ առաջատար գիտնականների, և ինչպես ցույց են տալիս Լոնդոնի ծխական գրառումները, Մահոմեդը 1806 թվականին Մերիլեբոնում երկամուսնություն է կնքել Ջեյն Ջեֆրիսի հետ (1780-1850 թվականներին)․ արգելքները կարդացվել են օգոստոսի 24-ին Ջեյնի և Ուիլիամ Մահոմեդի համար[27][28]։ Նա ուներ դուստր՝ Ամելիան, որը ծնվել է 1808 թվականին, և ծխական գրանցամատյանում որպես հայր գրանցված է Ուիլյամ Դին Մահոմեդը[29][30]։ Ամելիան մկրտվել է 1809 թվականի հունիսի 11-ին Լոնդոնի Վեսթմինսթեր նահանգի Սենտ Մերիլեբոնում[30]։ Իր օրինական կնոջից Դին Մահոմեդն ուներ յոթ երեխա՝ Ռոզաննա, Հենրի, Հորացիո, Ֆրեդերիկ, Արթուր[19] և Դին Մահոմեդ (մկրտվել է Հռոմի կաթոլիկ Սուրբ Ֆինբարսում, Կորկ, 1791 թվականին)[31]։

Նրա որդին՝ Ֆրեդերիկը, Բրայթոնի թուրքական բաղնիքների սեփականատեր էր[32], ինչպես նաև վարում էր բռնցքամարտի և սուսերամարտի ակադեմիա Բրայթոնի մոտակայքում։ Նրա ամենահայտնի թոռը՝ Ֆրեդերիկ Հենրի Հորացիո Աքբար Մահոմեդը (մոտ 1849 –1884 թվական), դարձել է միջազգային ճանաչում ունեցող բժիշկ և աշխատել է Լոնդոնի Գայի հիվանդանոցում[19]։ Նա կարևոր ներդրում է ունեցել արյան բարձր ճնշման ուսումնասիրության գործում[33]։ Սեյկ Դին Մահոմեդի մեկ այլ թոռ՝ վարդապետ Ջեյմս Քերիման Մահոմեդը, նշանակվել է Սասեքսի Հով քաղաքի փոխանորդ 19-րդ դարի վերջին[19]։ Ջեյմսն ամուսնացել է Էմմա Լուիզա Բլեքի՝ ծաղկի նկարչուհու հետ, որի աշխատանքները ցուցադրվել են Թագավորական ակադեմիայում[34]։ Նրանք միասին ունեցան որդի՝ թագավորական ռազմաօդային ուժերի կապիտան Ֆելիքս Ուայաթը։ Ֆելիքսը սպանվել է Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ, երբ նրան գնդակահարել են Ֆրանսիայի վրայով թռչելիս[34]։ Պատերազմի ժամանակ Ֆրեդերիկի և Ջեյմսի երեխաները փոխեցին իրենց ազգանունները Մահոմեդից՝ համապատասխանաբար Դին և Ուայաթ, որպեսզի խուսափեն ուշադրությունից այն ժամանակ, երբ ռասայական նախապաշարմունքները տարածված էին, իսկ խառն ամուսնությունները հավանության են արժանացել[34][35]։

Ճանապարհորդություններ խմբագրել

 
Դին Մահոմետի ճանապարհորդությունների տիտղոսաթերթ 1794 թվականին

1794 թվականի հունվարի 15-ին Մահոմեդը հրատարակեց «Դին Մահոմետի ճանապարհորդությունները» գիրքը։ Գիրքը նամակագրական ձևով է, ինչպես տարածված էր այդ դարաշրջանի ճանապարհորդական գրքերի և բազմաթիվ վեպերի համար և բաղկացած է 38 տառից[36]։ Գիրքը սկսվում է հակիրճ ներածությամբ, որտեղ նա հակադրում է Իռլանդիան և Հնդկաստանը, գրելով՝ «Իմ մասին ամեն ինչի դեմքն այնքան հակադրվում է Հնդկաստանի այդ ապշեցուցիչ տեսարաններին»։ Այնուհանդերձ շարունակում է ներկայացնել իր վաղ տարիների էսքիզը[37]։ Այնուհետև նա նկարագրում է իր ճանապարհորդությունները 1770-ից 1775 թվականներին՝ որպես ճամբարի հետևորդ Բենգալիայի բանակին, երբ այն շարժվում էր հյուսիս-արևելյան Հնդկաստանով մեկ։ Մի շարք ռազմական հակամարտություններ նկարագրված են մի շարք խոշոր քաղաքների, այդ թվում՝ Կալկաթա և Վարանասի (Բենարես) նկարագրությունների հետ մեկտեղ։ Սա ուղեկցվում է հնդկական մշակույթի, առևտրի, ռազմական հակամարտությունների, սննդի, վայրի բնության և այլնի մասին առաջին ձեռքից[38]։ Գիրքը ավարտվում է Մահոմեդի ճանապարհորդության նկարագրությամբ դեպի Բրիտանիա, որտեղ նա ժամանել է Դարթմութ 1784 թվականի սեպտեմբերին։ Մինչ Մահոմեդը խորաթափանց և համակրելի պատմություն է տալիս, Հնդկաստանի և հնդկական սովորույթների մասին, ինչպես նշում է Մոնա Նարայնը, դա արվում է ըստ էության եվրոպական մշակութային տեսանկյունից. նա հետևողականորեն օգտագործում է «մենք» դերանունը իրեն և եվրոպացիներին բնութագրելու համար, և իր գրություններում չի ձգտում մարտահրավեր նետել Արևելքում վատ կառավարմանը[39]։ Պատմաբան Մայքլ Ֆիշերը, ով հրատարակել է կենսագրական էսսե գրքի հրատարակությանը կից, ենթադրել է, որ գրքի որոշ հատվածներ սերտորեն վերափոխվեն 18-րդ դարի վերջին գրված այլ ճանապարհորդական պատմություններից[40]:

 
1794 թվականին Դին Մահոմետի ճանապարհորդությունների ճակատանկարը

Ռեստորանային ձեռնարկություն խմբագրել

 
Մահոմեդի սրճարանին նվիրված հուշատախտակ

1810 թվականին, Լոնդոն տեղափոխվելուց հետո, Դեն Մոհամեդը բացել է առաջին հնդկական ռեստորանը Անգլիայում՝ Հինդուստեյն սրճարանը Ջորջ փողոցում, Կենտրոնական Լոնդոնի հրապարակի մոտ[41]։ Ռեստորանը, ի թիվս այլ բաների, առաջարկել է նարգիլե՝ «իսկական հանգստացնող ծխախոտով և հնդկական ճաշատեսակներով[42]։ Ռեստորանը տրամադրել է նաև տուն առաքման ծառայություն[5]։ Այս ձեռնարկությունն ավարտվել է 1812 թվականին՝ ֆինանսական դժվարությունների պատճառով[29]։

Շամպունի ներմուծումը Եվրոպա խմբագրել

Նախքան իր ռեստորանը բացելը, Մահոմեդն աշխատել էր Լոնդոնում Նաբոբ Բազիլ Կոքրեյնի համար, ով Պորտման հրապարակում գտնվող իր տանը հանրային օգտագործման համար շոգեբաղնիք էր տեղադրել և նպաստել դրա բժշկական օգուտներին։ Եվս մեկ անգամ ցույց տալով իր ընդունումը հարուստ վերնախավի կողմից՝ Մահոմեդը և նրա ընտանիքը ապրում էին հարուստների կողքին և տիտղոսակիրների կողքին Պորտման հրապարակում, և Մահոմեդը կարող էր պատասխանատու լինել այնտեղ «շամպի» կամ «շամպուն լվանալու» (կամ հնդկական մերսման) պրակտիկայի ներմուծման համար[5]։ 1814 թվականին Մահոմեդն ու իր ընտանիքը տեղափոխվեցին Բրայթոն և բացեցին Անգլիայում առաջին կոմերցիոն «շամպունով» մերսող շոգեբաղնիքը՝ «Մահոմեդի բաղնիքներ»-ը, այն վայրում, որն այժմ զբաղեցնում է Քուինս հյուրանոցը։ Շքեղ բաղնիքը, որը գտնվում է ծովի ափին, առաջարկում էր բուժական լոգանքներ և շամպուն հնդկական յուղերով[5]։ Տեղական թերթում նա նկարագրել է բուժումը որպես «Հնդկական դեղորայքային շոգեբաղնիք (թուրքական բաղնիքի տեսակ), որը բուժում է բազմաթիվ հիվանդությունների և լիարժեք թեթևացում է տալիս, երբ ամեն ինչ անհաջողության է մատնվում. ոտքերի ցավեր և ցավեր հոդերի մեջ»[43]։ Ջեյն Դեյլին՝ Մահոմեդի կինը, նույնպես ակտիվորեն զբաղվում էր բաղնիքի բիզնեսով։ Գովազդները ենթադրում էին, որ, ինչպես իր ամուսինը, Ջեյնը տիրապետում է «շամպունով լվանալու արվեստին» և որ նա ղեկավարում է« Կանանց լոգարանները»[5]։ Բիզնեսն անմիջապես հաջողություն ունեցավ, և Դին Մահոմեդը հայտնի դարձավ որպես «Դոկտոր Բրայթոն»։ Հիվանդանոցները հիվանդներին ուղարկում էին նրա մոտ, և նա նշանակվում էր որպես շամպունով բուժող բժիշկ և՛ Ջորջ IV թագավորի, և՛ Վիլյամ IV-ի համար[43]։ Սակայն կապիտալի բացակայության պատճառով Մահոմեդի բաղնիքները աճուրդի հանվեցին 1830-ականների վերջին, և Մահոմեդն ու նրա ընտանիքը ստիպված եղան տեղափոխվել Բրայթոնում գտնվող ավելի համեստ կացարան[5]:

 
Մահոմեդի լոգարաններ, Բրայթոն, 1826 թվական
 
Կապույտ հուշատախտակ Քուինս հյուրանոցի վրա՝ Բրայթոնում, որը նշում է հնդկական բժշկական շոգեբաղնիքների գտնվելու վայրը։

Գրականագետ Մունեյզա Շամսիեն նշում է, որ Մահոմեդը գրել է երկու գիրք՝ կապված իր աճող առևտրի հետ[43]։ Առաջինը Սեյկ Դին Մահոմեդի կողմից բուժված դեպքերն էր՝ շամպունով լվացող վիրաբույժ, հնդկական դեղորայքային և ծովի ջրով շոգեբաղնիքի գյուտարարը (1820 թվական), իսկ երկրորդը՝ շամպուն լվանալը; կամ, հնդկական դեղորայքային շոգեբաղնիքի օգտագործման օգուտները, անցել են երեք հրատարակություններ (1822, 1826, 1838 թվականներ) և նվիրված են եղել Գեորգ IV թագավորին[44][28]։ Այս աշխատության մեջ Մահոմեդը խոսում է իր նոր երկրում իր հանդիպած անգլիացիների մոտ շամպուն լվանալու գաղափարի սկզբնական դիմադրության մասին, մարդկության որոշ հատվածի ծաղրանքին, ինչպես նաև պախարակելու վտանգը։ «Այդպես եղավ ինձ հետ. ի դեմս անվիճելի ապացույցների, ես ստիպված էի պայքարել իմ բաղնիքների դեմ բարձրացված և շրջանառվող կասկածների և առարկությունների դեմ»[45]։

Մահ խմբագրել

 
Մահոմեդին թաղել են Բրայթոնի Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցում.

Մահոմեդը մահացել է 1851 թվականի փետրվարի 24-ին՝ 91–92 տարեկանում, Բրայթոն, 32 «Գրանդ Փարադ»-ում։ Նա թաղվել է Բրայթոնի Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցում, որտեղ հետագայում թաղվել է նրա որդին՝ Ֆրեդերիկը։ Ֆրեդերիկը դասավանդել է սուսերամարտ, մարմնամարզություն և այլ գործողություններ Բրայթոնում, այն մարզադահլիճում, որը նա կառուցել է քաղաքի «Չերչ» փողոցում[46]։

Ճանաչում խմբագրել

Իր մահից հետո՝ 1851 թվականին, Սեյկ Դին Մահոմեդը, որը ժամանակին այդքան հայտնի էր Իռլանդիայում և Բրայթոնի հասարակական վայրերում, սկսեց կորցնել հեղինակությունը որպես հասարակական գործիչ և մինչև վերջին հիսուն տարիների գիտական միջամտությունները հիմնականում մոռացության էին մատնվել պատմության կողմից[5]։ Նրա ստեղծագործությունների նկատմամբ հետաքրքրության ժամանակակից նորացումը զարգացավ այն բանից հետո, երբ 1970-ական և 1980-ական թվականներին բանաստեղծ և գիտնական Ալամգիր Հաշմին ուշադրություն հրավիրեց նրա վրա։ Մայքլ Հ. Ֆիշերը Մահոմեդի մասին գիրք է գրել «Առաջին հնդիկ հեղինակը անգլերեն լեզվով. Դին Մահոմեդը Հնդկաստանում, Իռլանդիայում և Անգլիայում» վերնագրով (Օքսֆորդի համալսարանի հրատարակչություն, Դելի, 1996)։ Բացի այդ, Ռոզինա Վիսրամի «Այաները, Լասկարները և Արքայազնները. hնդկացիների պատմությունը Բրիտանիայում 1700–1947» 1998 2vakani աշխատությունը մեծ ազդեցություն ունեցավ Մահոմեդի կյանքի և աշխատանքի վրա հանրության ուշադրությունը հրավիրելու գործում[47]։

21-րդ դարում տեղի են ունեցել մի քանի հիշատակի միջոցառումներ և հարգանքի տուրք մատուցել Մահոմեդի ժառանգությանը։ 2005 թվականի սեպտեմբերի 29-ին Վեսթմինսթեր քաղաքը բացեց Կանաչ հուշատախտակ՝ ի հիշատակ «Հինդուստեյն սրճարան»-ի բացման[41]։ Հուշատախտակը գտնվում է Ջորջ փողոցի 102 հասցեում, Ջորջ փողոցի 34 հասցեում գտնվող սրճարանի սկզբնական վայրին մոտ[48]։ 2019 թվականի հունվարի 15-ին Գուգլ-ը Սեյկ Դին Մահոմեդին Գուգլ Դուդլ-ով ճանաչեց գլխավոր էջում[49]։

Դին Մահոմեդի գրություններից հատվածներ ներառվել են անթոլոգիայում՝ «Բիհարի գրականության գիրքը»-ում, որը խմբագրվել է դիվանագետ Աբհայ Կումարի կողմից՝ փառաբանելու գրականությունը, որը եկել է Բիհար նահանգում ծնված մարդկանցից[50][51]։

Տես նաև խմբագրել

Հրատարակված աշխատություններ խմբագրել

Նշումներ խմբագրել

  1. «Շամպուն» բառը չի ստացել իր ժամանակակից իմաստը՝ մազերը լվանալը մինչև 1860-ական թվականները[6]::

Ծանոթագրություններ խմբագրել

  1. 1,0 1,1 Sake Dean Mahomed
  2. 2,0 2,1 Swartz A. Sake Deen Mahomet — 2007.
  3. 3,0 3,1 Faceted Application of Subject Terminology
  4. Mahomet, 1794, էջեր 148–149, 155–156, 160
  5. 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 5,5 5,6 «Sake Dean Mahomed and Jane Daly». The Mixed Museum (անգլերեն). Վերցված է 2022 թ․ մարտի 22-ին.
  6. The travels of Dean Mahomet, and "shampoo", v., entry, p. 167, Oxford English Dictionary, 2nd ed., vol. 15, 0-19-861227-3, էջ 197
  7. Fisher, 2000
  8. «Sake Dean Mahomed, The first Indian to publish a book in English». Devdiscourse News. 2019 թ․ հունվարի 15. Վերցված է 2019 թ․ սեպտեմբերի 10-ին.
  9. Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History Volume 17. Britain, the Netherlands and Scandinavia (1800-1914). Brill. 2020. ISBN 9789004442399.
  10. Narain, Mona (2009). «Dean Mahomet's "Travels", Border Crossings, and the Narrative of Alterity». Studies in English Literature, 1500-1900. 49 (3): 693–716. doi:10.1353/sel.0.0070. JSTOR 40467318. S2CID 162301711.
  11. Fisher, Michael. «Mahomed, Deen [formerly Deen Mahomet]». Oxford Dictionary of National Biography.
  12. 12,0 12,1 Mahomet, 1997
  13. «Sake Dean Mahomed (1759-1851), Shampooing surgeon, restaurateur and author Sake Dean Mahomed (Deen Mahomed (né Mahomet)». National Portrait Gallery.
  14. Fisher, Michael. «Early Asian Travelers to the West: Indians in Britain, c.1600–c.1850». World History Connected.
  15. Fisher, Michael (1996). The First Indian Author in English: Dean Mahomed (1759-1851) in India, Ireland, and England. Oxford University Press. էջ 125. ISBN 9780195638998.
  16. Das, 2016, էջեր 199-211
  17. 17,0 17,1 17,2 Husainy, Abi (2013 թ․ նոյեմբերի 6). «Dean Mahomed's Early Life in India». Moving Here: Tracing Your Roots. Արխիվացված է օրիգինալից 2012 թ․ հունիսի 2-ին. Վերցված է 2009 թ․ հունվարի 10-ին.
  18. «5 Fast Facts About Sake Dean Mahomed». 2019 թ․ հունվարի 15.
  19. 19,0 19,1 19,2 19,3 Ansari, 2004, էջ 58
  20. Platt, Lyman (1999). «Irish Records Extraction Database». Ancestry.com.
  21. Mahomet, 1997, Ch. 3 Dean Mahomet in Ireland and England (1784–1851)
  22. Ansari, 2004, էջ 57–58
  23. «London, England, City Directories, 1736-1943». ancestry.com. Վերցված է 2019 թ․ փետրվարի 20-ին.
  24. Kathleen, Wilson (2004). A New Imperial History: Culture, Identity and Modernity in Britain and the Empire, 1660-1840. Cambridge University Press. էջեր 96–97. ISBN 9780521007962. «Others , like Dean Mahomed , became Christian but retained an explicitly non-Christian name.»
  25. Yazdani, Kaveh (2017). India, Modernity and the Great Divergence: Mysore and Gujarat (17th to 19th C.). BRILL. էջ 72. ISBN 9789004330795. «Dean Mahomet (1759–1851), a Muslim who converted to Anglican Christianity.»
  26. A. Chesworth, John (2020). Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History Volume 17. Britain, the Netherlands and Scandinavia (1800-1914). BRILL. էջ 91. ISBN 9789004442399. «He emigrated with Baker to the latter's hometown of Cork, Ireland, where he converted to Anglican Christianity.»
  27. London Metropolitan Archives; London, England; Reference Number: p89/mry1/288. Ancestry.com. London, England, Church of England Marriages and Banns, 1754-1932 [database on-line]. Provo, UT, USA: Ancestry.com Operations, Inc., 2010. Church of England Parish Registers. London Metropolitan Archives, London.
  28. 28,0 28,1 Fisher, 2014, էջ 128
  29. 29,0 29,1 Husainy, Abi (2013 թ․ նոյեմբերի 7). «Dean Mahomed in London». Moving Here: Tracing Your Roots. Արխիվացված է օրիգինալից 2013 թ․ նոյեմբերի 7-ին. Վերցված է 2019 թ․ հունվարի 15-ին.
  30. 30,0 30,1 London Metropolitan Archives; London, England; Church of England Parish Registers, 1538-1812; Reference Number: P89/MRY1/084. Ancestry.com. London, England, Church of England Baptisms, Marriages and Burials, 1538-1812 [database on-line]. Provo, UT, USA: Ancestry.com Operations, Inc., 2010. Original data: Church of England Parish Registers, 1538-1812. London, England: London Metropolitan Archives.
  31. «Dean Mahomed baptism». Irish Genealogy. Վերցված է 2015 թ․ փետրվարի 25-ին.
  32. «Mahomed, Frederick Henry Horatio Akbar». Royal College of Physicians. 2005 թ․ մայիսի 24. Արխիվացված է օրիգինալից 2007 թ․ հոկտեմբերի 6-ին. Վերցված է 2009 թ․ հունվարի 10-ին.
  33. O'Rourke, 1992, էջեր 212–213
  34. 34,0 34,1 34,2 «Sake Dean Mahomed and Jane Daly». The Mixed Museum (անգլերեն). Վերցված է 2022 թ․ մարտի 17-ին.
  35. Cameron, J. Stewart; Hicks, Jackie; Carl, Gottschalk (1996 թ․ մայիսի 1). «Frederick Akbar Mahomed and his role in the description of hypertension at Guy's Hospital». Kidney International (անգլերեն). 49 (5): 1488–1506. doi:10.1038/ki.1996.209. ISSN 0085-2538. PMID 8731118.
  36. Fisher, Michael H. (1998). «Representations of India, the English East India Company, and Self by an Eighteenth-Century Indian Emigrant to Britain». Modern Asian Studies. 32 (4): 891–911. doi:10.1017/S0026749X9800314X. ISSN 0026-749X. JSTOR 313054. S2CID 145623856.
  37. Mahomet, 1794, Letter I
  38. Mahomet, 1794
  39. Narain, Mona (2009). «Dean Mahomet's "Travels", Border Crossings, and the Narrative of Alterity». SEL: Studies in English Literature 1500–1900. 49 (3): 693–716. ISSN 0039-3657. JSTOR 40467318.
  40. Fisher 1998 p. 138-140.
  41. 41,0 41,1 «Curry house founder is honoured». BBC News. 2005 թ․ սեպտեմբերի 29. Վերցված է 2008 թ․ հոկտեմբերի 9-ին.
  42. Husainy, Abi. «Dean Mahomed in London».
  43. 43,0 43,1 43,2 Teltscher, 2000, էջեր 409-423
  44. Mahomed, 1838, էջ iii
  45. Mahomed, 1838, էջ vii
  46. Collis, 2010, էջ 187
  47. Zarr, Gerald (2018 թ․ մարտ). «The Shampooing Surgeon of Brighton». Aramco World.
  48. «Westminster Green Plaques» (PDF). City of Westminster. Վերցված է 2019 թ․ սեպտեմբերի 10-ին.
  49. «Celebrating Sake Dean Mahomed». google.com.
  50. Kumar, Abhay (2022). The Book Of Bihari Literature. HarperCollins. էջեր 20–25. ISBN 9789356291508.
  51. Ray, Jonaki. «Review of The Book of Bihari Literature». Financial Express.

Աղբյուրներ խմբագրել

Արտաքին հղումներ խմբագրել