Տաք բանալի

Տաք բանալիի դրոշը
Զինանշան

ԵրկիրՌուսաստան Ռուսաստան
Մտնում էԿրասնադարի շրջան
Հիմնական լեզուռուսերեն
Բարձրություն ծովի մ-ից՝
 - Բարձրագույն կետ

 70 մ
Հիմնադրված է1968 թվական թ.
Առաջին հիշատակում1864 թվական
Ժամային գոտի+3
Հեռախոսային կոդ86159
Փոստային ինդեքսներ353290
Անվանված էՏաք բանալի

Տաք բանալի-քաղաքը գտնվում է Կրասնոդարի երկրամասում։

Վարչական կենտրոն համայնքի քաղաք Տաք Բանալի։

Մեկն է ամենահին Կովկասում կան առողջարաններ բացված 1864 թվականին։

















Պատմույուն խմբագրել

Մոսկվայի Կրեմլի տարածքում գտնվող առաջին բնակավայրերը վերադառնում են բրոնզե դարաշրջանին (մ.թ.ա. II հազարամյակ): Որ ժամանակակից տաճարը հայտնաբերվել Finno-Ugric կարգավորմանը կապված վաղ երկաթի դարաշրջանում (երկրորդ կեսին I հազարամյակում): Այդ ժամանակ է, որ կարգավորումը Dyakovo տեսակը զբաղեցնում կենտրոնը վերևում բլրի վերևում floodplain terraces Borovitsky, և կարող է ունենալ արդեն ամրապնդման: Հյուսիս-արևելք է գյուղի պաշտպանված են երկու ravines, մեկ `դեպի հյուսիս ընթացիկ Երրորդութիւն դարպասների - մնացել է Neglinnaya գետը, իսկ մյուսը պառկած միջև Պետրոսի և երկրորդ Անանուն Tower ժամանակակից Կրեմլի:

11-րդ դարից կործանում է 1238-ին խմբագրել

Հետևելով dyakovtsami սկզբին X-րդ դարի Սլավոնական գաղութացման ավազաններում Oka և Մոսկվա գետը Borovitsky վերևում բլրի բնակեցված vyatichi: Ենթադրաբար, Vyatichi գյուղը բլրի վրա կազմված էր երկու ամրացնել կենտրոնների `առաջինը, ավելի մեծ չափերով, որը գտնվում է կայքում է սույն Մայր տաճարի հրապարակում, երկրորդը տեղի ունեցավ Կաբո: Ենթադրաբար, երկու կենտրոնները պաշտպանեց ամրապնդման մատանին, որը բաղկացած է pit լիսեռ և ցանկապատել: Vyatichi ընդգրկված է ամրությունները և երկու կապված մաքրելը հեղեղատ, կատարել է նույն գործառույթը, նույնիսկ այն ժամանակ, Նախքան սլավոնական. ravines են փոխակերպվել է փոսի խորությունը 9 մ և լայնությունը մոտ 3.8 մ, ենթադրաբար, մաս կարգավորման վրա Կաբո գտնվում է քաղաքական և վարչական կենտրոն : Հնագիտական ​​Մականուն Կիև Wisla կնքում ավարտը XI դարի հայտնաբերվել: Երկու մասերը, որոնք, ամենայն հավանականությամբ, ունեցել են իրենց կրոնական կենտրոնները, - վերին ի տարածքում տաճարի հրապարակում, ներքևից - »- ի Բոհրը:»: Այս վայրում եղել է Մոսկվայի ամենահին եկեղեցի, Հովհաննես Մկրտիչը: Կրեմլի «Մակովիցա», «Լեռներ» և «Բոր» տեղանունները պատկանում են նախապատմական ժամանակաշրջանին: Այս երկու կենտրոնները շրջապատված էին Նագինյան և Մոսկվայի գետերի երկայնքով: Բնակավայրի զարգացումն ու բարգավաճումը կապված էին առևտրի երթուղիների հետ, երկայնքով Արևելյան և Արևմուտք միջև աշխույժ առևտուր էր անցնում Մոսկվա գետի երկայնքով: Ջրավազանից բացի, երկու հարթավայրային անցուղի անցան `մեկը` Նովգորոդ , մյուսը, Կիևից` Սմոլենսկից դեպի հյուսիս-արևելք, երկու ճանապարհները կապված էին Մոսկվայի գետի միջոցով Բորովիցկի գետի ստորոտին:

Մոսկվայի առաջին քրոնիկները հիշատակվում են 1147-ին: 1156 թվականին, ժամանակակից Կրեմլի տարածքում առաջին ամրությունները կառուցվել են ընդհանուր երկարությամբ մոտ 850 մ և մոտ 3 հա տարածք: Ամրոցը շրջապատված էր 16-18 մ լայնությամբ և 5 մ խորությամբ խրամատով: Երկրի լիսեռը մոտ 14,5 մ լայնություն և լայնությունը 7 մ բարձրություն: Այդ ժամանակների համար դա սովորական ռուսական բերդ էր: Լիսոնը ամրացվեց կաղնու ճառագայթներով, ամրացվեց լեհական եղանակով: Հինգօրյա դիմադրությունից հետո մոնղոլական ներխուժման ժամանակ մոնղոլները վերցրին Մոսկվա, պաշտպանելով Յուրիի կրտսեր որդին `Վլադիմիրը և վովեվոդ Ֆիլիպ Նյանկան` «փոքր բանակով»: Կրեմլին ավերվել է, և նրա բոլոր պաշտպանները սպանվել են, և Վլադիմիր Յուրիևիչը բանտարկվել է: Լորանյանական քրոնիկի ցուցմունքի համաձայն, այրվել են բոլոր վանքերը և եկեղեցիները:


1240 թվականի Դմիտրի Դոնսկոյին խմբագրել

1264-ից ի վեր Մոսկվայի իշխանավորների նստավայրն էր: 1272 թվականին Արքայազն Դանիիլ Ալեքսանդրովիչ առաջին տարին նրա գահակալության կազմակերպվում են այստեղ Spasopreobrazhensky եկեղեցին ավանդույթը միջոցառման նշում է Կրեմլի պատմության հետազոտող Ալեքսանդր Վորոնովը 1293 թվականի, Մոսկվա տեղափոխվել են զորքերի թաթարական իշխանի այնտեղ :

14-րդ դարում Կրեմլում կառուցվել է 5 վանք, որոնցից առաջինը ստեղծվել է 1330 թվականին Կոստանդնուպոլսի հազարամյակը `« Նոր Հռոմ »: Դրա կենտրոնը եղել է Բորի Փրկչի տաճարի հինավուրց Մոսկվա եկեղեցին կամ Փրկչի տաճարը `« Բոր »-ում, որը կառուցվել է 1272-ին : Տաճարը ոչնչացվել է 1933 թվականի մայիսի 1-ին, ԽՍՀՄ կենտրոնական կոմիտեի Կոմիտեի որոշման հիման վրա: Մոսկվայի իշխաններն ու արքայադուստրերը թաղվեցին այստեղ, մինչև որ գերեզմանի դերը փոխանցվեց Առաքելական եկեղեցու տղամարդկանց և Համբարձման վանքին կանանց համար: Հաստատումից հետո այն Novospassky վանքի վերջում է XV դարում տաճարի Փրկչի վրա Բոր կարգավիճակ է ստացել է դատարանի տաճարում: 1830-1840 թվականներին Կրեմլի պալատի կառուցման արդյունքում Փրկչի եկեղեցին գրվել է Պալատի բակում:

Հինավուրց շենքը 1365-ին Մետրոպոլիտե Ալեքսի կողմից հիմնադրված Չուդովյան վանք էր, գտնվում էր Կրեմլի արևելյան մասում, որը հարևան է Համբարձման վանքին: Անունը տրվել է Հոնեղի Հրեշտակապետ Միքայելի հրաշք Եկեղեցու կողմից, որը հետագայում դարձել է մետրոպոլիտ Ալեքսիի գերեզմանատունը: 1483 թվականին Ալեքսեյ եկեղեցին կառուցվել է վանքի տարածքում: Չուդովսկի գեղարվեստական ​​գենադի հրամանով, մետրոպոլիտ Ալեքսիի մասունքները փոխանցվել են դրան: 1501-1503 թվականներին Միքայել հրեշտակապետի հնագույն եկեղեցին փոխարինվեց իտալացի վարպետների կողմից կառուցված տաճարով: 20-րդ դարի սկզբին Ալիևի Եկեղեցու նկուղում տեղադրվել է գերեզմանատունը, որտեղ թաղված են 1905 թվականին Կրեմլում ահաբեկիչների ձեռքերից զոհված Մեծ դքսուհին Սերգեյ Ալեքսանդրովիչի մնացորդները: Մեծ գմբեթի գմբեթը եղել է հատակին, ինչպես Սուր Ալիսիսի սրբավայրը: 1929 թվականին քանդվել են Չուդովի վանքի բոլոր շենքերը:

Սպիտակ քարե Կրեմլը 14-15-րդ դարերի վերջին խմբագրել

Այն տարիներին 1366-1368, երբ մեծ իշխան Դմիտրի Դոնսկոի, փայտե պատերը Կրեմլի պատերի և աշտարակների, որոնք փոխարինվում են տեղական սպիտակ քարից: «Մոսկվան սպիտակ քար», Այս ժամանակահատվածում, որի անունը հաճախ հայտնաբերվել է քրոնիկները. Շուտով կառուցումից հետո սպիտակ քարե պատերի երկու անգամ 1368 և 1370 համապատասխանաբար - դիմացել է պաշարման զորքերի իշխան Ալգիրդաս է 1382 թվականին Խան Տոխթամիշ խարդախությամբ մտել է Կրեմլին և ավերված է, բայց ամրոցը արագ վերականգնվել է: Աստիճանաբար հաստ փայտե Կրեմլը փոխարինվեց քարե շինարարության, օգնեց կողմից հաճախակի հրդեհների 1404 Լազար սերբ կազմում և տեղադրել առաջին մի քանի ժամ մոտ տաճարի ավետում է բակում արքայազն Վասիլի Դմիտրիևիչ: XV դարի Կրեմլում վերակառուցվել է և ընդլայնվել Ավետիսը Մայր տաճարը, Մետրոպոլիտեն ի բակում կառուցվել է եկեղեցի անվան Ռիզոպոլոժենսկի վաճառականի առջև իրենց տանը, որը կառուցվել է եկեղեցի է վեհացման: 1450 -1460-ական թվականներին այդ բակում Սիմոնովի վանքի, ժամը Նիկոլաս դարպասի, կառուցվել է եկեղեցին ներածություն քարե պալատի, ինչպես նաև վերափոխման Մայր տաճարը կառուցվել է մի մատուռ է գովեստ վանահայրը վրա, բակում Երրորդություն վանքը կառուցվել է եկեղեցի, տարածքում Գրանդ դատարանի դնում մի քար եկեղեցին:








































Աշխարհագրություն խմբագրել

Քաղաքը գտնվում է Պսեկուպս գետի հյուսիսային լանջերին։ Գտնվում է 50 կմ դեպի հարավ Կրասնադարից։

Տրանսպորտ

  • Տարածքում ընթանում է քաղաքի ավտոմոբիլային մայրուղի Մ-4 "Դոն". Հեռավորությունը Կրասնոդարից 50 կմ է, մինչև 62 կմ խորության վրա:
  • Երկաթուղային կայարան է ուստի այնտեղ կանգ են առնում բոլոր գնացքները։
  • Քաղաքում առկա ավտոբուսային տրանսպորտը, ներկայացված քաղաքի ներսում, ինչպես նաև այլ քաղաքներում (Կրասնադար, և որոշ գյուղերում)։

Պատմություն խմբագրել

Մինչև XIX դարի երկրորդ կեսին քաղաքի մասնաճյուղը եղել է Ադիգե գյուղը։ 1860-ական թվականներին Կովկասում ռազմական գործողությունների ավարտից հետո բնակչության մեծ մասը տեղահանվել է։

1864 թվականին Պսեկուպսի տաք ջրերում կառուցվել է զինվորական հոսպիտալ։

Տաք բանալին հիմնադրվել է 1868 թվականին։ 1906-1920 թվականներին բնակավայրը կոչվել է Ալեքսևեյան տաք բանալի։ "1924-1963 թվականներին Տաք Բանալին եղել է Տաք բանալի շրջանի կենտրոնը։

1942 թվականի հունվարի 28-ից մինչև 1943 թվանականը Հայրենական պատերազմի ժամանակ քաղաքը ենթարկվել է հիտլերյան զորքերի օկուպացիային։

1965 թվականի Նոյեմբերի 11-ին բնակավայրը ստացել է քաղաքի կարգավիճակ։


Բնակչություն խմբագրել

Առողջարանային Տաք Բանալին օգտագործվում է ջրի մի քանի տեսակներ։ ջերմային մինչև +60°։

Տնտեսություն խմբագրել

  • Առողջարան
  • Հանքային ջրերի շշալցման համար բույսեր
  • Կահույքի գործարան
  • Նավթային արդյունաբերություն

Տեսարժան վայրեր խմբագրել














Իբերացի ալեքսանդր նևսկու սորոլյա վանքը- Ուղղափառ վանք, որը գտնվում է Իբերսկի գյուղի հյուսիս-արևելքում 3կմ հեռավորության վրա։

Պատմություն խմբագրել

Ալեքսանդր Նևսկ արքայազնը հիմնադրվել է Եգոր Նոմանովի հայրենիքի Ռյազի շրջանի Մոստայի գյուղում գյուղացուն պատկանող հողատարածքում և հովանավորվելով հերոսների ազատագրման և ինքնիշխան Ալեքսանդրի և նրա կնոջ` Մարիա Ֆեոդորովնայի և նրանց որդու, Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչի կյանքի հրաշալի փրկության և փրկության հիշատակի օրվան նվիրված հուշահամալիրում: 1888 թ. Ծառի երկաթգծի վթարի ժամանակ, Տարանցկա-Բորկի Հարավ-արևմտյան երկաթուղու հատվածում: Սուրբ Սինոդը որոշեց եկեղեցիները և վանքերը կառուցել այս հրաշքի հիշատակին։ 1892 թ. Սկզբին տաճարի առաջին քարն էր Սորոլասյունը։

Երկու աղյուսակ եկեղեցին նվիրել է Սուրբ Աստուածածին արքա Ալեքսանդր Նևսկու և Աստուծո Մայր նշանի պատկերին: Տաճարում սկսեցին փոքրիկ տներ կառուցել ապագա հորեղբայրների համար։ Տեղի անունն անվանվել է Ալեքսանդր Նևսկի Ալմշոյի անունով։ 1904 թ. մարտի 3-ին, Սուրբ Սինոդի հրամանով, բերքը վերածվեց պանդոկի։

Այս ամբողջ ժամանակաշրջանում ավագ սորոլյան ակտիվորեն մասնակցել է վանքի կյանքին։ Վերջին տարիներին ապրել է վանքում Նա մահացավ 1914 թվականին։

1917 թվականի դեպքերը նույնպես ազդեցին Ալեքսանդր նևսկու վանքում։ 1918 թվականին վանքը պաշտոնապես փակվել է, բայց դեռ շարունակում է ապրել և աղոթել որոշ ժամանակ։ Աստվածային ծառայությունները կատարվել են նույնիսկ տաճարում։ 1919 թվականին կառավարությունը ստիպեց ծառայությունները դադարեցնել, իսկ մյուսները ստիպված էին տեղափոխվել մոտակա գյուղեր։ 1919 թվակաանի նոյեմբերի 13-ին վանքը պաշտոնապես փակվեց։ Մարդկանց մեծ մասը տեղափոխվել են Ղազախստան` Ակմոլին քաղաք, որտեղ աշխատել են մի ոստիկանական գործարանում, իսկ ով կարողացավ խուսափել աքսորից, գնացին քաղաքներ և գյուղեր: 1949 թվականին Ալեքսանդր Նևսկու եկեղեցին ամբողջովին վերացվեց երկրի երեսից։ Քարը, որից կառուցված էր մի հիանալի եկեղեցի, դրեցին գոմի կառուցման մեջ։ Սրբապատկերները և եկեղեցական գույքը մասնակիորեն փոխանցվել են Յասենոկ գյուղի մոտ գտնվող Պոկրովսկու տաճարին և տեղական բնակիչներին, որոշ սուրբ պատկերներ պահվել են իրենց տներում: 1993 թվականին սուրբ վայր էր այցելել Սուրբ Հովհաննեսի աստվածաբանական վանք, Նիկոլասի վանք։ Դեռ դեռահաս է, երբ հայր Նիկոլայը հաճախ գնում է իր հայրենի Ռիժսկի տաճարը և լսեց ավագ պատմությունների ավերակ վանքի և ավագ Սոֆրոնիայի մասին պատմությունները:

1996 թվականից սկսաթ վանքը սկսեց վերականգնվել։ Եվ վերակառուցվեց Ալեքսանդր Նևսկու եկեղեցին։ Իսկ 1998 թվականի Սեպտեմբերի 12-ին կատարվեց տաճարի մեծ օծումը։ Այսօր վանքում կա եկեղեցի, զանգակատունը, գերեզմանոցը, որտեղ թաղված է Սորոլյանը։ 1998 թվականին Ալեքսանդր Նևսկու եկեղեցում թաղված է արդար ավագի մասունքները։













Վիկտոր Անտոնի Սադովնիչ խմբագրել

Վիկտոր Անտոնի Սադովնիչ-ը 1993 թվականի ապրիլ 3-ին Կրասնոպավլոկա խարկովի մարզում։ Խորհրդային և ռուս մաթեմատիկոս, գործիչ։ Նա եղել է Մոսկվայի Միախաիլ Լոմոնոսովի անվան պետական համալսարանի ռեկտոր 1992 թվականին։

Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս է եղել 1997 թվականին, Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի թղթակից 1994 թվականին, փոխնախագահ 2008-2013 թվականներին։ ԽՍՀՄ Պետական մրցանակի դափնեկիր 1989 թվականին, Պետական մրցանակի դափնեկիր, Ռուսաստանի Դաշնության 2002թվականին և երեք մրցանակների Ռուսաստանի Դաշնության Կառավարության նախագահ 2006 թվականին։ "Եդինայա Ռոսիա" կուսակցության անդամ է դառնում 2002 թվականից, ընդունվում է կուսակցության Բարձրագույն խորհրդի նախագահ։

Կենսգրություն խմբագրել

Նա որոշ ժամանակ աշխատել է հանքի մոսկովսկի Կոմսոմոլեցը։ Ե սովորել է գիշերային դպրոցում, որն ավարտել է գերազանց։ 1958-ին ընդունվել է մեխանիկամաթեմատիկական ֆակուլտետը։ Ուսումնառության ընթացքում զբաղվել է հասարակական աշխատանքով, ղեկավարել է ուսանողական կոմիտեն համալսարանը։ 1963 թվականին գերազանց ավարտել է Մեխանիկամաթեմատիկական ֆակուլտետը։ Ուղարկվել է ասպիրանտուրա և 1966 թվակաին ավարտել է․ ժամկետից շուտ, պաշտպանելով թեկնածուական ատենախոսությունը։ Եղել է Կոստուչենկոյի աշակերտը և դրանից հետո մնացել է նրան օգնական՞

1974 թվականին պաշտպանել է դոկտորական դիսերտացիան: 195 թվականին եղելէ Մոսկվայի պետական համալսառանի պրոֆեսորը: 1981-1982 թվականներին Ղեկավարել է ֆունկցիոնալ վերլուծության բաժինը հաշվարկային մաթեմատիկայի և կիբեռնետիկայի ամբիոնի իր կիրառությունները: 1982 թվականից մինչ օրս մեխանիկայի և մաթեմատիկայի ֆակուլտետի մաթեմատիկական վերլուծության ամբիոնի վարիչն է: Աշխատել է Մոսկվայի Պետական Համալսարանում հետևյալ պաշտոններում` մեխանիկայի և մաթեմատիկայի ֆակուլտետի դեկանի տեղակալ, պրոռեկտոր է եղել 1982-1984 թվականներին, առաջին պրոռեկտոր 1984-1992 թվականներին: 1970-1980 ական թվականներին կարևոր պաշտոններ է զբաղեցրել Մոսկվայի պետական համալսարանի ընդունելության քննություններում. դիմորդների ընդունելության հանձնաժողովում:

1992 թվականի 23-ին այլընտրանքային հիմունքներով ընտվել է Մոսկվայի պետական համալսարանի ռեկտոր:

Եղել է նաև Ռուսաստանի կրթության ակադեմիայի պատվավոր անդամ: Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի թղթակից անդամ, 1994 թվականից, ՀՀ ԳԱԱ-ի լիրավ անդամ, 1997 թվականից հանդիսանում է Ռուսաստանի Գիտությունների ակադեմիայի նախագահության անդամ, 2008 թվականիից` Ռուսաստանի Գիտությունների ակադեմիայի փոխնախագահ: Նա արժանացել է աշխարհի բազմաթիվ համալսարանների պատվավոր դոկտորի կոչմանը: Որը գլխավորում է Ռուսաստանի Ռեկտորների միությունը: Սադովնիչիի գիտական հսկողության ներքո պատրաստվել են ավելի քան 65 թեկնածու և 15 դոկտորական ատենախոսություն: 2002 թվականի Դեկտեմբերից հանդիսանում է «Միասնական Ռուսաստան» կուսակցության Մոսկվայի տարածաշրջանային մասնաճյուղի քաղաքական խորհրդի անդամ: 2003 թվականին եղել է Մոսկվայում կայացած «Միասնական Ռուսաստան» ցուցակի առաջատարը: 2011 թվականի նախագահական ընտրություններում եղել է Պուտինի կողմնակիցը:

2004 թվականի «կրթություն և գիտություն» անվանակարգում ճանաչվել է «տարվա մարդ»:

2011 թվականի Նոյեմբերին Մոսկվայի պետական համալսարանի գլխավոր շենքի ռոտդունդում տեղադրվեցին բարձրաստիճան համալսարանական ռեկտորների բազային օգնության դիմանկարներ՝ Նեսմեյանովի, Պետրովսկի և Սադովնիչի նկարները: 2012 թվականի Փետրվարի 6-ը պաշտոնապես գրանցվեց որպես նախագահի թեկնածու Վլադիմիր Պուտինի լիազոր ներկայացուցիչ:

Վիկտոր Անտոնովիչը ամուսնացած է 1963 թվականի Հունիսից: Կինը՝ Ադա Պետրովնան, նախկին դասընկերն: նա ունի երեք երեխա Յուրին նրա որդին և եռկու դուստրերը աննան և Ինան. Նրանք ավարտելեն համալսարան և ուսուցանվել դրա մեջ:

Հրապարակումներ խմբագրել

Նա հրատարակել է մոտ 140 գիտական աշխատանք, այդ թվում `25 դասագիրք և մենագրություններ, այդ թվում. Օպերատորների հիմնարար դասագիրք, մաթեմատիկական անալիզի երկու հավաքածուներ, «Թռիչքի դինամիկ մոդելավորման մաթեմատիկական հիմնախնդիրներ», «Մթնոլորտային ճառագայթման գործընթացներ` դիֆուզիոնով »:

















Աշխարհագություն խմբագրել

Տարածաշրջանը գտնվում է Ռուսաստանի եվրոպական մասի հարավային մասում, գրեթե նույնքան հեռավորության վրա, Սև և Կասպից ծովերից, Մայնդորվոդյան հովիտի դաշտի և Մեծ Կովկասի հյուսիսային լանջերի խաչմերուկում:

վարչական-տարածք խմբագրել

Կովկասյան հանքային ջրերի ագլոմերացիայի տարածքը, որն ունի ավելի քան 500 հա տարածք, գտնվում է Ռուսաստանի Դաշնության երեք բաղադրիչ օբյեկտների տարածքում `լեռնամետալուրգիական շրջանի սահմաններում:

  • Պյատիգորսկի, Ժելեզնովոդսկի, Լերմոնտովի, Էսթենսուկի, Կիսլովոդսկի, ինչպես նաև Գեորգիևսկիի, Մինենովոդսկու և Պրնդգորնիի քաղաքները `շրջանի ընդհանուր տարածքի 58% -ը:
  • Կաբարդինո-Բալկարիայում - Զոլսկի շրջան `տարածքի 9% -ը:
  • Կարաչայ-Չերքեզիայում - Մալակարաևսկի և Պրիկուբանսսկի շրջանները `տարածքի 33% -ը:


ֆիզիկական-աշխարհագրական նկարագրություն խմբագրել

Կովկասյան հանքային ջրերի տարածքը զբաղեցնում է Ստավրոպոլի երկրամասի հարավային մասը և գտնվում է Էլբրուսից 20 կմ հեռավորության վրա, հիմնական Կովկասի լեռնաշղթայի հյուսիսային լանջերին: Տարածաշրջանի հարավային սահմաններն են Էլբրուսի հովիտները, Խասավայի և Մալքի գետերի հովիտը, հյուսիսային սահմանն է «Հանքային ջրեր» քաղաքը, որի սահմաններից դուրս է սկսվում Կեսկովկասյան դաշտի բաց տարածությունները:

Պատմություն խմբագրել

Կովկասյան հանքային ջրերը Ռուսաստանի ամենահին առողջարանային շրջաններն են: Հանքային աղբյուրների մասին առաջին գրավոր տեղեկությունը հայտնաբերվել է բժիշկ Սյորբերից 1717 թվականին, Որը Պետրոսի կողմից ուղարկվել է Հյուսիսային Կովկասի հանքային հանքավայրերի ուսումնասիրության համար:






Կյանքի ծագում խմբագրել

 
Նախակամբիան ստրոմատոլիտները ԱՄՆ-ի սառցադաշտերի ազգային պարկում։ 2002 թվականին Nature ամսագրում տրագրված մի հոդվածում ենթադրվել է, 3.5 միլիարդ տարեկան ստրոմատոլիտներում, կան բրածո ցիանոբակտերիաներ: Սա Երկրի վրա գոյություն ունեցող կյանքի ամենավաղ կյանքի ձևերն են։

Կյանքի ծագում, բնագիտության և փիլիսոփայության կենտրոնական խնդիրներից մեկը։ Իդեալիստները պնդում են, որ կյանքը արարել է աստված։ Հակառակ դրան, մատերիալիստները գտնում են, որ կյանքն ունի նյութական ծագում և առաջացել է բնության ընդհանուր օրինաչափությունների հիման վրա։ Գիտության մեջ կյանքի ծագման վերաբերյալ ընդունված տեսությունը աբիոգենեզն է կամ բիոգենեզը[1], ըստ որի պարզագույն օրգանիզմներն առաջացել են օրգանական մոլեկուլներից[2][3][4][5]: Աբիոգենեզի ուսումնասիրությունը ընդգրկում է երեք դասի մոտեցումներ՝ երկրաբանական, քիմիական և կենսաբանական[6]: Երկիր մոլորակը մարդկանց հայտնի միակ մոլորակն է, որտեղ գոյություն ունի կյանք[7][8]:

Հետազոտման պատմություն խմբագրել

Մինչև 19-րդ դարի կեսը աբիոգենեզ տերմինի տակ հասկացվում էր ինքնաբերաբար ծագումը, այսինքն անկենդան նյութերից բարդ կազմված կենդանի նյութերի առաջացումը։ Դեռևս 17-րդ դարում հավատում էին որդերի, ձկների, գորտերի և նույնիսկ մկների ինքնածնությանը ցողից, տիղմից, ցեխից։ 1668-ին իտալացի կենսաբան և բժիշկ Ֆրանչեսկո Ռեդին ցույց տվեց, որ հոտած մսի վրա ճանճի թրթուրներն առաջանում են միայն ճանճերի դրած ձվերից։ 18-րդ դարի իտալացի գիտնական Լ. Սպալանցանին հաստատեց, որ եռացրած արգանակում մանրէներ չեն զարգանում։ Այդ միտքը վերջնականապես ապացուցեց ֆրանսիացի գիտնական Լուի Պաստյորը 1861-ին, որի փորձերը, սակայն, չէին ժխտում աբիոգենեզի հնարավորությունը նախկին երկրաբանական ժամանակաշրջաններում։ Գիտնականների մեծ մասի կարծիքով կյանքի առաջացումը երկարատև պրոցես է և տեղի է ունեցել Երկրի վրա հեռավոր երկրաբանական ժամանակաշրջաններում, երբ պայմանները (ճառագայթման ռեժիմը, երկրակեղևի հեղուկ, գազային ու կարծր վիճակների ջերմաստիճանը, քիմիական բաղադրությունը և այլն) խիստ տարբերվել են ժամանակակից պայմաններից։

Տեսությունները խմբագրել

Գոյություն ունեն Երկրի վրա կյանքի ծագման հետևյալ տեսությունները՝

Աբիոգենեզը անօրգանական նյութերից կենդանի էակների առաջացման տեսությունն է։ Աբիոգենեզի տարածված տեսություններից մեկը պատկանում է Ալեքսանդր Օպարինին։

Օպարին-Հոլդեյնի տեսությունը խմբագրել

Ներկայումս կենսաբանության մեջ ընդունվում է կյանքի աբիոգեն ծագման վարկածը, որը առաջարկվել է Օպարինի կողմից։ Ըստ նրա վարկածի կյանքի ծագման ճանապարհին տեղի են ունեցել էվոլյուցիոն բնույթի խոշոր փոփոխություններ, որոնք տեղի են ունեցել 3 աստիճաններով՝

  1. Կյանքի ծագման ճանապարհին առաջին աստիճանը եղել է անօրգանական նյութերից օրգանական նյութերի աբիոգեն, այսինքն ոչ կենսածին սինթեզը։ Դա տեղի է ունեցել ջրային միջավայրում։ Հավանաբար այսպիսի ջերմաստիճանում և քիմիական այնպիսի միջավայրում, որում հնարավոր էր անօրգանական նյութերից օրգանական նյութերի սինթեզը։
  2. Կյանքի ծագման ճանապարհին երկրորդ աստիճանը եղել է օրգանական մոլեկուլների խտացումը կամ կոացերվացիան։ Ջրային միջավայրում հավանաբար միանման կառուցվածք ունեցող օրգանական մոլեկուլները խմբավորվել են և առաջացրել ավելի խոշոր ագրեգատներ, որոնք կոչվել են կոացերվատներ։ Կոացերվատի ներսում տեղի են ունեցել քիմիական բարդ ռեակցիաներ, որոնց ընթացքում կարող էին առաջանալ գազանման ցնդող նյութեր, կամ ավելի բարդ օրգանական մոլեկուլներ, որոնք նստվածքի ձևով կարող էին մնալ կոացերվատի կազմում։ Քիմիական ռեակցիաների ընթացքում կոացերվատը սկսել է չափերով մեծանալ, դա ինչ որ տեղ կարելի է նմանեցնել սնման պրոցեսին։ Կոացերվատային կաթիլից նյութերի դուրս գալը և ներս մտնելը կարելի է նմանեցնել նյութափոխանակության պրոցեսին։ Հավանաբար կոացերվատի ներսում տեղի ունեցող քիմիական ռեակցիաների ընթացքում առաջացել են այնպիսի օրգանական մոլեկուլներ, որոնք նման են եղել նուկլեինաթթուների և ընդունակ են եղել ինքնավերարտադրման։
  3. Ինքնավերարտադրվող մոլեկուլների առաջացումը կյանքի ծագման ճանապարհին եղել է երրորդ աստիճանը։ Այս դեպքում 1 կոացերվատից կարող էին առաջանալ սրան նման մի քանի այլ կոացերվատներ։

Առաջին կենդանի օրգանիզմը, որը առաջացել է աբիոգեն ճանապարհով կոչվել է պրոբիոնտ։ Այդ օրգանիզմը դեռևս հեռու են եղել բջիջ կոչվելուց, թեպետ նրա մոտ նկատվել են կենդանի նյութին բնորոշ հատկանիշներ։ Օրինակ՝ պրոբիոնտը ընդունակ է եղել նյութափոխանակության, այսինքն համարվել է բաց համակարգ։ Պրոբիոնտը կարողացել է վերարտադրել իր նմանին։ Աստիճանաբար պրոբիոնտի մոտ ձևավորվել է պաշտպանիչ թաղանթ, որից հետագայում էվոլյուցիայի ընթացքում ձևավորվել է պլազմատիկ թաղանթը։

Ստացվում է, որ կյանքի ծագման ճանապարհին առաջին կենդանի օրգանիզմները եղել են աբիոգեն հետերոտրոֆներ։ Ծովի ջրում աբիոգեն ճանապարհով սինթեզված օրգանական մոլեկուլների պակասը հասցրել է այն բանին, որ առաջացել են առաջին ավտոտրոֆ օրգանիզմները, որոնք սնվել են քեմոսինթետիկ եղանակով։ Քեմոսինթեզի առաջացումով օրգանական բնության մեջ սննդառության ուղին բաժանվել է 2 մասի՝ ավտոտրոֆ և հետերոտրոֆ։

ՌՆԹ աշխարհի վարկած խմբագրել

ՌՆԹ-ի մոլեկուլը միաժամանակ կարող է կրել տեղեկատվություն և ծառայել որպես քիմիական ռեակցիաների կատալիզատոր։ Այս հատկությունը թույլ է տալիս առաջ քաշել մի տեսություն, ըստ որի ՌՆԹ-ն երկրի վրա կյանքի զարգացման պատմության ընթացքում եղել է առաջնային բարդ պոլիմերը, որը ծագել նախակենսաբանական գործընթացների ժամանակ։ Այս տեսությունն անվանվել է ՌՆԹ աշխարհի վարկած[9][10]։ Այս տեսության համաձայն էվոլյուցիայի առաջին փուլերի ընթացքում ավտոկատալիզել է այլ ՌՆԹ-ի, ապա ԴՆԹ-ի մոլեկուլներին։ Էվոլյուցիայի հաջորդ փուլի ընթացքում տեղեկատվության կրողներ են դարձել ավելի կայուն մոլեկուլները՝ ԴՆԹ-ները։ ՌՆԹ-ի մատրիքսի վրա պրա-ռիբոսոմների միջոցով սպիտակուցների սինթեզը ընդարձակել է կենսաբանական համակարգերի ընդունակությունները և սպիտակուցները հետզհետե ֆունկցիոնալ առումով սկսել են փոխարինել ՌՆԹ-ի մոլեկուլներին։

Այս տեսությունների հիման վրա, ենթադրվում է, որ ժամանակակից բջիջների սպիտակուցների կենսասինթեզում մասնակցող ՌՆԹ-ի շատ տեսակներ, հատկապես ռՌՆԹ-ն և փՌՆԹ-ն ՌՆԹ-ի աշխարհից մնացորդային ձևեր են։

Ծանոթագրություններ խմբագրել

  1. J.B. Bernal, in M. Florkin (հոկտեմբերի 22, 2013). «Problem of the stages in biopoesis». Aspects of the Origin of Life: International Series of Monographs on Pure and Applied Biology. Elsevier. էջեր 30–. ISBN 978-1-4831-3587-8.
  2. Oparin, Aleksandr Ivanovich (փետրվարի 20, 2003). The Origin of Life. Courier Dover Publications. էջ vi. ISBN 978-0-486-49522-4.
  3. «Did life come from another world?». Scientific American. 293 (5): 64–71. 2005. doi:10.1038/scientificamerican1105-64.
  4. Yarus, Michael (ապրիլի 15, 2010). Life from an RNA World: The Ancestor Within. Harvard University Press. էջ 47. ISBN 978-0-674-05075-4.
  5. Pereto, Juli (March 2005). «Controversies on the origin of life». International microbiology : the official journal of the Spanish Society for Microbiology. 8 (1): 23–31. PMID 15906258.
  6. Freeman Dyson (սեպտեմբերի 28, 1999). Origins of Life. Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-42576-6.
  7. Graham, Robert W. (February 1990). «NASA Technical Memorandum 102363 - Extraterrestrial Life in the Universe» (PDF). ՆԱՍԱ. Lewis Research Center, Ohio. Վերցված է 2014-07-07-ին.
  8. Altermann, Wladyslaw (2008). «From Fossils to Astrobiology - A Roadmap to Fata Morgana?». From Fossils to Astrobiology: Records of Life on Earth and the Search for Extraterrestrial Biosignatures. Vol. 12. էջ xvii. ISBN 1-4020-8836-1. {{cite book}}: Unknown parameter |editors= ignored (|editor= suggested) (օգնություն)
  9. Gilbert, Walter (1986). «The RNA World». Nature. 319: 618. doi:10.1038/319618a0. {{cite journal}}: Unknown parameter |month= ignored (օգնություն)
  10. Woese, Carl (1968). The Genetic Code. Harper & Row. ISBN 978-0060471767. {{cite book}}: Unknown parameter |month= ignored (օգնություն)

Տես նաև խմբագրել

Այս հոդվածի կամ նրա բաժնի որոշակի հատվածի սկզբնական կամ ներկայիս տարբերակը վերցված է Քրիեյթիվ Քոմմոնս Նշում–Համանման տարածում 3.0 (Creative Commons BY-SA 3.0) ազատ թույլատրագրով թողարկված Հայկական սովետական հանրագիտարանից  (հ․ 5, էջ 488