Վիքիպեդիա

Ֆրեյա Սթարք

Ուշադրություն։
Այս էջը կամ բաժինը այլ լեզվով հոդվածի վատ թարգմանություն է։

Դուք կարող եք բարելավել թարգմանությունը։ Օրիգինալ տեքստը կարող եք գտնել ձախ կողմի «այլ լեզուներով» ենթաբաժնում։
Մեքենայական թարգմանությունը ենթակա է ջնջման առանց զգուշացման։

Այս հոդվածը կարող է վիքիֆիկացման կարիք ունենալ Վիքիպեդիայի որակի չափանիշներին համապատասխանելու համար։
Դուք կարող եք օգնել հոդվածի բարելավմանը՝ ավելացնելով համապատասխան ներքին հղումներ և շտկելով բաժինների դասավորությունը, ինչպես նաև վիքիչափանիշներին համապատասխան այլ գործողություններ կատարելով։

Ֆրեյա Սթարք (անգլ.՝ Freya Madeline Stark, հունվարի 31, 1893(1893-01-31)[1][2][3][…], Փարիզ, Ֆրանսիա[4] - մայիսի 9, 1993(1993-05-09)[5][1][2][…], Ազոլո, Տրևիզո, Վենետո, Իտալիա), բրիտանացի գրող, ճանապարհորդ, լեռնագնաց, հնագետ Հայտնի է հիմնականում որպես Մերձավոր Արևելքի, Աֆրիկայի և Ասիայի մասին գրքերի հեղինակ։ Բրիտանական կայսրության շքանշանի կոմանդոր, Երուսաղեմի Սուրբ Հովհաննեսի շքանշանի կոմանդոր քույր։

Ֆրեյա Սթարք
անգլ.՝ Freya Madeline Stark
Դիմանկար
Ծնվել էհունվարի 31, 1893(1893-01-31)[1][2][3][…]
ԾննդավայրՓարիզ, Ֆրանսիա[4]
Մահացել էմայիսի 9, 1993(1993-05-09)[5][1][2][…] (100 տարեկան)
Մահվան վայրԱզոլո, Տրևիզո, Վենետո, Իտալիա
ԳերեզմանCentral Cemetery of Asolo[6]
Քաղաքացիություն Միացյալ Թագավորություն
ԿրթությունԼոնդոնի համալսարանի Արեւելագիտության եւ աֆրիկյան հետազոտությունների դպրոց, Բեդֆորդ քոլեջ և Լոնդոնի համալսարանի Հոլոուեյ Թագավորական քոլեջ
Մասնագիտությունճանապարհորդ հետազոտող, գրող ճանապարհորդ, լուսանկարիչ, ակնարկագիր և լեռնագնաց
ԱմուսինStewart Perowne?[7]
Պարգևներ և
մրցանակներ
 Freya Stark Վիքիպահեստում

Հաճախակի տեղափոխությունների պատճառով Ֆրեյա Սթարքը պաշտոնական կրթություն չի ստացել, սակայն սովորել է մի քանի լեզուներ և շատ է կարդացել՝ տարվելով արևելքով։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ծառայել է որպես բուժքույր իտալական ռազմաճակատում։ Արաբերեն սովորելով՝ որոշեցի փոխել իմ նախկին կյանքը և մեկնել Արևելք։ 1927 թվականին առաջին անգամ ժամանել Է Բեյրութ (Լիբանան)։ Հեռու մնալով զբոսաշրջային արահետներից, իրեն սովորական տեղացիների պես էր պահում, ուղտեր ու էշեր էր քշում՝ արձանագրելով Սիրիայում, Ջաբալ ալ-Դրուզում, Պարսկաստանում, Լուրիստանում ապրած իր արկածները։ Աշխատանքի է անցել Բաղդադի (Իրաք) թերթում, որտեղ նրա հոդվածներից մեկը գրավել է լոնդոնյան նշանավոր հրատարակչի ուշադրությունը։ 1932 թվականին հրատարակել է առաջին գիրքը, որը ներառում էր շիա քաղաքների նկարագրությունները՝ Նաջաֆ և Քերբելա սրբավայրերը։ հրատարակությունը լավ ընդունվեց ընթերցողների կողմից։ Ստացել է մի շարք մրցանակներ, այդ թվում՝ Թագավորական աշխարհագրական ընկերությունից և թագավորական ասիական հասարակությունից։ 1934 թվականին հրատարակել է գիրք Պարսկաստան ճանապարհորդելու մասին, որը դրական է գնահատվել քննադատների կողմից, ինչը նրան լայն ճանաչում է բերել։ Հետագայում նա բազմիցս մեկնել է Հադրամութ (Եմեն), մասնակցել պեղումներին, գրել Արաբիայում ճանապարհորդությունների մասին մի քանի գրքեր: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ծառայել է որպես քարոզիչ բրիտանական կառավարությանը կից, աշխատել է տեղի բնակչության հետ Ադենում, Սանայում, Կահիրեում։ 1943 թվականին ուղարկվել է ԱՄՆ, որտեղ հանդես է եկել ի պաշտպանություն Բրիտանական «սպիտակ թղթի» (հրեա փախստականների քվոտաներով Պաղեստին), որից հետո աշխատել է Կանադայում և Հնդկաստանում։ Պատերազմից հետո ծառայել է Իտալիայի միութենական ռազմական կառավարությունում, վերադարձել է ակտիվ գրելու գործունեությանը։ 1950-ական թվականներին, հետաքրքրվելով փոքր Ասիայով, մասնավորապես՝ Թուրքիայով, անցել է Ալեքսանդր Մակեդոնացու ճանապարհով և Հերոդոտոսի նկարագրած վայրերով։ Նա գրել է մի շարք գրքեր Ասիայում դասական ժառանգության ուսումնասիրության, Եփրատում Հռոմեական կայսրության գործունեության, Աֆղանստանում ճանապարհորդությունների մասին, պատրաստել է ընտրված նամակագրության ութ հատոր: Նա ակտիվ ապրելակերպ է վարել՝ լինելով բավականին զարգացած տարիքում Հիմալայներում (Նեպալ): Նա մահացավ հարյուր տարեկան հասակում:

Կենսագրություն

խմբագրել

Երիտասարդ տարիներ, ընտանիք, կրթություն

խմբագրել
 
Դանֆեր-Ռոշրո փողոցը (2011 թվականի լուսանկար)

Ֆրեյա Մեյդելին Սթարքը ծնվել է 1893 թվականի հունվարի 31-ին Փարիզում, Ֆրանսիա[11]: Ռոբերտ Սթարքի (1853-1931) և նրա կնոջ՝ Ֆլորա Մեյդելինի (1861-1942) ընտանիքում եղել է ավագ դուստրը[12]։ Նրա ծնողները միմյանց զարմիկներ էին և բոհեմական միջավայրի ներկայացուցիչներ էին[13][14]: Ռոբերտը քանդակագործ էր, իսկ Ֆլորան՝ դաշնակահար և նկարչուհի[15]: Ֆրեյան ծնվել է Դանֆեր-Ռոշրո փողոցում գտնվող Սթարքի ստուդիայում[12]՝ սահմանված ժամկետից երկու ամիս շուտ: Հոր կողմից նա անգլիացի էր, իսկ մոր կողմից՝ գերմանա-լեհական ծագումով իտալացի[16]: Հետագայում Նորա Սթենթոն Բարնին՝ Էլիզաբեթ Քեդի Սթենթոնի թոռնուհին և Ֆրեյա Սթարքի զարմիկը, իր հուշերում գրել է, որ Ֆրեյան ոմն Օբադիա Դայերի դուստրն է՝ Նոր Օռլեանի հայտնի ընտանիքից մի երիտասարդի[17]:

Իր կյանքի ընթացքում Ֆրեյան զբաղվում էր ինքնակրթությամբ և ըստ էության ինքնուսույց էր [13][18]: Չհաշված ֆրանսիական միանձնուհիների հասարակությունը [19], Որպես այդպիսին պաշտոնական կրթություն չի ստացել, բայց հաճախ ծնողների հետ տեղից տեղ է տեղափոխվել՝ այդպիսով սովորելով ֆրանսերեն, գերմաներեն և իտալերեն, որոնք տիրապետում էին[11][20] (հետագայում սովորել է նաև լատիներեն)[16]: Մեծացել է գեղարվեստական և գրական միջավայրում, ինչի կապակցությամբ, Ըստ կենսագիրների գնահատականների, ունեցել է ոճի բնական զգացողություն, եղել է «ոճի արիստոկրատ»[20][21]: Ընթերցվել է բրիտանացի ռոմանտիկ բանաստեղծների կողմից[13]-Քիթս, Ուորդսվորթ, Շելլի և Բայրոն[22]: Իր իններորդ ծննդյան օրը որպես նվեր ստացել է «Հազար ու մի գիշեր» գիրքը[15], տարվել է Քիփլինգի պատմվածքներով և Ֆիցջերալդի թարգմանությամբ «Ռուբայաթ»-ով[22]: Թերևս դրա շնորհիվ հետագայում հետաքրքրվեց էկզոտիկ հողերով[13]:

Սթարք զույգի ամուսնությունը տևեց ընդամենը 13 տարի[16]։ Մի քանի տարի Դևոն Չագֆորդում ապրելուց հետո Ռոբերտն ու Ֆլորան բաժանվեցին։  Մայրը Ֆրեյային և նրա կրտսեր քրոջը՝ Վերային, տարավ Իտալիայի հյուսիս-նրանք նախ բնակություն հաստատեցին Դրոներոյում, իսկ հետո Ազոլոյում՝ Վենետիկի մոտ[13][23]։ Ռոբերտը մնաց Դևոնում և զբաղվեց այգեգործությամբ՝ ամուսնանալով ֆլորայի կրտսեր քրոջ հետ, որը նրան վեց երեխա ունեցավ և մահացավ վիժումից հետո[23][16]: Ինքը՝ Ֆլորան, լինելով ուժեղ և իշխող կին, սիրավեպ է սկսել իտալացի 23-ամյա Կոմս Մարիո լի Ռոաշոյի հետ։ Նրա օգնությամբ նա դարձավ ձեռներեց և զբաղվեց գորգերի արտադրությամբ, բայց ընտանիքը անընդհատ փողի պակաս ուներ[19][23][24][25]։ Ավելի ուշ Ֆրեյան նշել է, որ հորից ժառանգել է ազնվության զգացում, իսկ մորից՝ կենսունակություն։ 12 տարեկան հասակում մոր՝ Ջենովայում գտնվող գործարանում ֆրեյայի հետ դժբախտ պատահար է տեղի ունեցել։ Երկար մազերը քաշվել են ջուլհակի լիսեռի մեջ, որը պոկել է նրա ականջն ու գլխի մի մասը. չորս ամիս Ֆրեյան անցկացրել է հիվանդանոցում։ Այս միջադեպի «հիշողության» համար Ֆրեյայի գլխին մնացել են սպիներ, որոնք նրա ամբողջ կյանքի ընթացքում սեր են առաջացրել բոլոր տեսակի գլխարկների և շարֆերի նկատմամբ[19][20][23][24][25]։ Ըստ Stark-ի կենսագիրների, իր բոհեմական ապրելակերպով ինչ-որ չափով կասկածելի հեղինակություն ունեցող մոր կողքին լինելը, փողի մասին անընդհատ անհանգստությունը, ինչպես նաև խորը հուզական անապահովությունը Ֆրեյայի մոտ առաջացրել են ինքնակատարելագործման, նպատակ կամ նույնիսկ կյանքի առաքելություն գտնելու ցանկություն[26][27]։

Առաջին համաշխարհային պատերազմ և ավելի ուշ

խմբագրել
 
Մոնթե վարդի Տեսարանը Անզասկայի հովտից

Ֆրեյան ցանկանում էր սովորել Գրենոբլում, բայց հայրը ուսման համար վճարեց միայն Անգլիայում[19]։ 1908 թվականին տեղափոխվել է Լոնդոն, որտեղ մասնակցել է Լոնդոնի համալսարանում անգլիական գրականության վերաբերյալ Վ. Պ. Կերայի դասախոսություններին[25]։ Քերը, որը հետագայում դարձավ Օքսֆորդի պոեզիայի պրոֆեսոր, նրա կնքահայրն էր[28][29]։ Նա պնդում էր, որ Ֆրեյան սովորի Իսլանդերեն՝ սագաները բնօրինակով կարդալու համար[19][30]։ 1912 թվականին Սթարքն ընդունվում է Լոնդոնի համալսարանին կից Բեդֆորդ քոլեջ, որտեղ ցանկանում է ստանալ պատմության գիտական աստիճան[11][13][20]։ Այդ ժամանակ նա պտտվում էր լրագրողների և գրողների հասարակության մեջ, հանդիպում էր Գ. Դ. Ուելսի և վ. բ. Յեյթսի հետ[31]։ Քերի հետ միասին նա ակտիվորեն զբաղվել է լեռնագնացությամբ և 1913 թվականին այցելել է Գրան Պարադիզո Մոնբլանից հարավ[28][29]։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի սկսվելուց հետո 1914 թվականին ընդհատել է ուսումը և որպես գթության քույր մեկնել է իտալական ռազմաճակատ[11][20]։ Որոշ ժամանակ աշխատել է Բոլոնիայի Սուրբ Ուրսուլայի փոքրիկ հիվանդանոց-կլինիկայում, որտեղ հանդիպել և սիրել է երիտասարդ իտալացի բժիշկ Գվիդո Ռուատային, ում հետ ցանկանում էր ամուսնանալ, սակայն նա վերադարձել է իր նախկին սիրուհու մոտ, որը նրա մոտ էր եկել Ամերիկայից[25][32][33]։ Այնուհետև ծառայել է Ջորջ Թրևելյանի ղեկավարությամբ Բրիտանական «Կարմիր Խաչին» կից օգնության կամավորական ջոկատի բաժանմունքում[34]։ 1917 թվականի հոկտեմբերի 24-ին ավստրիացիները ճեղքեցին կապորետտոյի ճակատը, որից հետո Ֆրեյայի բժշկական ջոկատը ներգրավվեց իտալական զորքերի շտապ նահանջի մեջ Գորիցիայի մոտ՝ Տրիեստի մոտ, որը վերածվեց արյունալի և խուճապային փախուստի[35][20][36]։ Պատերազմի ավարտը դիմավորել է Դրոներոյում՝ ընտանիքի հետ միասին[35]։ Հետպատերազմյան շրջանում Սթարքը որոշ ժամանակ զբաղվում էր առևտրային այգեգործությամբ[13]: 22 տարեկանում հիվանդացել է որովայնային տիֆով, պլևրիտով և թոքաբորբով, այնուհետև նաև ստամոքսի խոցով[16]: 1919 թվականին Կյուրոսի հետ այցելել է Ալպերի իտալական կողմը` բարձրանալով Կուրմայերից՝ նրանք անցել են Մոնթե Ռոզայի լեռնանցքներով՝ հասնելով Մակունյագի և Անզասկայի հովիտ։ 1923 թվականին Սթարքն ու Քերը վերադարձան Մակունագա, բայց Պիցո Բիանկո լեռը բարձրանալու ժամանակ Քերը հանկարծամահ եղավ սրտի կանգից, նրան թաղեցին Հին Մակունագայի եկեղեցում՝ Մոնտե Ռոզայի Արևելյան լանջի տակ։ 1924 թվականին Սթարքը զբոսավարի ուղեկցությամբ, Այնուամենայնիվ, նվաճեց Մոնթե Ռոզան՝ դառնալով երկրորդ կինը, ով մագլցեց սառույցի և ձյան 10 հազար ոտնաչափ բարձրությամբ այս հսկա պատը[28][29]։ Առաջինը բրիտանուհի Լյուսի Ուոլքերն էր, ով 1871 թվականին հասավ Մաթերհորն գագաթ, որը մտնում է Մոնտե Ռոզայի համակարգի մեջ[37][38]։ Սթարքը հետագայում գրեց, որ Մոնթե Ռոզան դարձավ «իմ կյանքի միակ իսկապես իմաստալից վերելքը»[29]։

Մոտավորապես 1921 թվականին[25], փորձելով հեռանալ պատերազմի սարսափներից[23], կամ կարդալով թերթի պատմությունները Լոուրենս Արաբացու սխրանքների մասին[19],Ֆրեյան սկսեց արաբերենի մասնավոր դասեր քաղել[20], այդ թվում՝ կապուչին վանականի մոտ, որը Սան Ռեմոյում զբաղվում էր անգորական ճագարների բուծմամբ[39]. Վերադառնալով Լոնդոն՝ սովորել է եգիպտացի ուսուցչի հետ[25], այնուհետև ընդունվել Արևելյան ուսումնասիրությունների դպրոց և տիրապետել լեզվին[11][13][20]։ Այդ ժամանակահատվածում Ֆրեյան սկսել է ուսումնասիրել նաև Ղուրանը[24][25], ինչն էլ նրան օգնել ապագայում մուսուլմանների հետ շփվելիս[40]։ Լեզվի հետագա ուսումնասիրության համար, ինչպես նաև փորձելով փախչել առօրյա կյանքից և տիրական մորից, որը ձգտում էր ամուսնացնել իր դստերը, Ֆրեյան որոշեց մեկնել Մերձավոր Արևելք, մասնավորապես Լիբանան և Սիրիա[13][20][26]։ Վերցրեք ամեն ինչ ձեր ձեռքը և թույլ մի տվեք, որ այլ մարդիկ որոշեն իրենց ճակատագիրը Ֆրեյային դրդեց իր քրոջ՝ Վերայի ճակատագիրը՝ լավ և հնազանդ դուստր, 18 տարեկան հասակում նա ամուսնացավ իտալացի կոմսի հետ, ծնեց նրան չորս երեխա և մահացավ 1926 թվականին 33 տարեկան հասակում՝ վիժումից[19]։ Հետագայում, քրոջ մահը, իր ձախողված ամուսնության հետ միասին, Ֆրեյան համարեց իր կյանքի երկու հիմնական կորուստները[25]։ Այնուամենայնիվ, նա մտերիմ է մնացել հարազատների հետ՝ պարբերաբար նամակ է գրել մորը շաբաթական՝ մինչև նրա մահը՝ 1942 թվականը[41]։ 1930 թվականին Սթարքն այցելել է Կանադա ներգաղթած իր հորը[26][42], որտեղ նա զբաղվում էր խնձոր աճեցնելով[43]։

Արևելք

խմբագրել

1927 թվականին, 34 տարեկան հասակում, Ֆրեյան նավարկեց դեպի Բեյրութ «Lloyd Triestino» նավով, հետագայում գրելով, որ այդպես «սկսվեցին իմ թափառումները Արևելքում», և ընդհանուր առմամբ՝ ստեղծագործական կյանքը[39][25]։ Չնայած ցրտին և անձրևին, Ստարկը հմայված էր Բեյրութով և վայելում էր քաղաքի փողոցներով զբոսնելը[19]՝ չսահմանափակվելով եվրոպացի զբոսաշրջիկների շրջանում հայտնի տարածքներով[25]։ Նոյեմբերյան առաջին ճամփորդության ժամանակ Լիբանանում Ֆրեյան հրաժարվեց սովորական զբոսաշրջային երթուղիներից և նախընտրեց ուտել, ապրել և ճամփորդել տեղացիների պես[13]։ Սրանով նա տարբերվում էր իր ականավոր նախորդ Գերտրուդ Բելից, ով մենակ էր սնվում իր վրանում[44] (նա մահացել էր Ստարկի՝ Արևելք ժամանելուց երկու տարի առաջ)[33]։ Օժտված լինելով բնազդային սրտաբացությամբ՝ զուգորդված բազմաթիվ լեզուների իմացությամբ, Ստարկը անմիջականորեն շփվում էր տարբեր դասակարգերի և ծագման մարդկանց հետ, միևնույն ժամանակ կարողանալով խուսափել արհամարհանքից, գոռոզությունից և կարծրատիպերից, որոնք երբեմն հանդիպում էին եվրոպական արևելագիտության ոլորտում[20][44]։ Նա կրում էր արաբական հագուստ և հյուրընկալվում բեդվինական շեյխերի մոտ, ճամփորդում ուղտերով և ավանակներով[33], հաճախ թափառում էր մենակ և լինում վտանգավոր վայրերում[19]՝ այդպիսով մշակելով իր սեփական գոյատևման կանոնների հավաքածուն[14]։ Ստարկն ուներ փոքր կազմվածք և անսովոր կառուցվածք, որը բնորոշ չէր ճանապարհորդներին, սակայն միևնույն ժամանակ ամուր կամք և դիմացկունություն[13][16]։ Այնուամենայնիվ, նա տառապում էր դիզենտերիայից, մալարիայից, դենգե տենդից՝ ճանապարհորդների «մասնագիտական հիվանդություններից»[19][21][16]։ Ստարկի ճամփորդություններից շատերը կատարվել են հեռավոր և դժվարամատչելի շրջաններ, որտեղ նրանից առաջ չէին եղել ոչ միայն կանայք, այլև ընդհանրապես եվրոպացի ճանապարհորդները[11][19][45]։ Չնայած իր անգլիացի ընկերների մտահոգություններին, նա հասկացավ, որ դա միակ ճանապարհն է Մերձավոր Արևելքի և այն բնակեցնող ժողովուրդների իսկական ճանաչման համար[16][13]։ Վիկտորիանական արժանապատվության զգացումով նա գրավում էր իր բոլոր ուղեկիցների համակրանքը. ցերեկը Ստարկը շփվում էր տղամարդկանց հետ, իսկ գիշերները անցկացնում էր հարեմներում՝ կանանց շրջապատում[19][39]։ Միևնույն ժամանակ նա ֆեմինիստ չէր, չնայած իր ժամանակին նույնիսկ Բելը անդամակցում էր հակասուֆրաժիստական լիգային, որի հանդիպումներից մեկին Մերի Օգաստա Ուորդի հետ միասին ներկա էր եղել նաև Ստարկը[46][19][33]։ Հետագայում իր ստեղծագործություններում նա ներառում էր մտորումներ, որոնք բխում էին մուսուլմանական երկրների բազմաթիվ կանանց հետ զրույցներից, որոնց հետ նա, ի տարբերություն տղամարդ ճանապարհորդների մեծամասնության, կարող էր շփվել անմիջապես հարեմում[20]։ Սկզբում նա միայն նամակներ էր գրում և ուղարկում ընկերների մշտապես աճող շրջանակին, որի մեջ մասնավորապես մտնում էին ֆելդմարշալ Ուեյվելը, լորդ Դեյվիդ Սեսիլը, սըր Սիդնի Կոկերելը, Բերնարդ Բերենսոնը[24][39][27]։ 1928 թվականի ապրիլին Ստարկն այցելեց Դամասկոս, երեք ամիս արաբերեն էր պարապում Բեյրութի մոտ գտնվող Լիբանանի լեռների մոտակայքում գտնվող սիրիական Բրումմանա գյուղում, սակայն վերադարձավ Եվրոպա ճանապարդությունը սկսելուց յոթ ամիս անց՝ հակասանիտարական պայմանների պատճառով սկսված հիվանդության պատճառով[47]։ 1929 թվականի մայիսին նա կրկին ժամանեց Լիբանան՝ ընկերուհի Վենետիա Բադիկոմի ուղեկցությամբ։ Առանց ֆրանսիական իշխանությունների թույլտվության, նրանք ավանակներով գնացին Դամասկոսից հարավ գտնվող Ջաբալ ալ-Դրուզ, որը ապստամբության ճնշումից հետո ռազմական դրության մեջ էր[13][19][20][48]։ Ի վերջո ճանապարհորդներին ձերբակալեցին, սակայն նրանք արդարացան՝ ասելով, որ մոլորվել են Թոմաս Կուկի ուղեցույցների պատճառով։ Դրանից հետո նրանք երեք օր անցկացրին ֆրանսիացի սպաների ընկերակցությամբ, որոնք լի էին ձիարշավներով, տոնական ընթրիքներով և տեղական գյուղեր այցելություններով, ինչպես նաև զինվորականների պատմություններով այն քաղաքակրթության առավելությունների մասին, որոնք նրանք բերում են այս բարբարոսական հողերի վրա[19]։ Նույն թվականի աշնանը Ֆրեյան ճանապարհ անցավ մինչև Բաղդադ, որտեղ ապրում էր մի կոշկակարի ընտանիքում, որը բնակվում էր մասամբ մարմնավաճառներով բնակեցված թաղամասում[48][13][33]։ 1929-1931 թվականների ընթացքում ակտիվորեն ճամփորդում էր Պարսկաստանում (այժմ՝ Իրան), որտեղ սկսեց սովորել պարսկերեն[13][20]։ 1930 թվականի ապրիլից մինչև 1931 թվականի հոկտեմբեր այցելեց իսմայիլական ամրոցներ Նավիզար-շահ և Ալամուտ՝ Էլբուրս լեռներում, այնուհետև անցավ Կում, Իսֆահան և Սավե քաղաքներով մինչև Լուրեստան՝ իրաքյան սահմանի մոտ, որտեղ ականատես եղավ «լուրիստանյան բրոնզե» իրերի որոնմանը, բայց չմասնակցեց կոնկրետ պեղումներին, չնայած սիրողական հնագետ էր[20][49][48][30]։ Այդ տարի նա ցանկանում էր բարձրանալ Թախթ-է Սոլեյման՝ Սողոմոնի գահ, սակայն խաբվեց և սխալ ուղղությամբ տարվեց իր ուղեկցորդ-շիկարիի կողմից, որին կաշառել էր մրցակից հունգարացի ալպինիստը[28][29][30]։ Չլինելով առաջին եվրոպացի կինը, ով հասել էր Ալամուտ, Ստարկը, այնուամենայնիվ, դարձավ առաջին մարդը, ով ամենայն մանրամասնությամբ նկարագրեց ասասինների այս գլխավոր ամրոցը[26]։

Վերադառնալով Բաղդադ, նա սկսեց կատարելագործել իր գրելու հմտությունները և աշխատանքի անցավ անգլալեզու «Baghdad Times» թերթում, որտեղ դարձավ գլխավոր խմբագրի օգնական Դունկան Քեմերոնի։ Խմբագրությունում աշխատելու ընթացքում Ստարկը հրապարակեց մի շարք գեղարվեստական հոդվածներ, որոնք հիմք դարձան 1932 թվականին հրատարակված իր առաջին գրքի համար՝ «Բաղդադյան էսքիզներ» վերնագրով[13][20][50][40]։ Հրատարակությունը ներառում էր Նաջաֆ և Քերբելա շիա սրբավայր քաղաքների նկարագրություններ, որոնք այնքան էլ հաճախ հասանելի չէին եվրոպացի և ամերիկացի զբոսաշրջիկների համար։ Միևնույն ժամանակ, Ստարկի պատմությունը դրուզների մոտ ճամփորդության մասին տպագրվեց «Cornhill Magazine» ամսագրում և գրավեց նշանավոր բրիտանացի հրատարակիչ Ջոն Մյուրեյի ուշադրությունը, ով հետագայում հրատարակեց նրա գրած գրքերի մեծ մասը[20][40]։ 1930 թվականին Բաղդադում գտնվելու ժամանակ Ստարկի ուշադրությունը գրավեց բարձրահասակ և առնական կապիտան Վիվիան Հոլթը՝ բրիտանական դեսպանատան արևելյան գործերի քարտուղարը[51]։ Ֆրեյան ակնկալում էր, որ Վիվիանը կպատասխանի փոխադարձ զգացմունքներով, սակայն նա մերժեց նրա սիրո խոստովանությունը[52][53]։ Դիվանագիտական շրջանակներում շրջանառվող, սակայն փաստացի հաստատում չգտնող լուրերի համաձայն, հնարավոր է, որ Հոլթը հոմոսեքսուալ էր[52], սակայն Ստարկի հետ նրանք մնացին ընկերներ և շարունակեցին նամակագրությունը մինչև նրա մահը 1960 թվականին[13]։ Բաղդադում ապրելիս Ֆրեյան իր շուրջը հավաքեց անգլիացիների շրջանակ, հիմնականում հոմոսեքսուալներ, որոնց նույնպես գրավում էր բիսեքսուալությունը[54]։ Ստարկի կենսագիրների խոսքերով, նա կարողանում էր ընկերություն անել և միշտ նախընտրում էր տղամարդկանց ընկերակցությունը[39]՝ ամբողջ կյանքն անցկացնելով ռոմանտիկ արկածներում և նվիրվելով այն մարդկանց, ովքեր կարող էին, բայց չէին ուզում, կամ ընդհանրապես չէին կարող սիրել իրեն[24]։ Կենսագիրների գնահատմամբ, Ստարկը ցանկանում էր, որ իրեն նկատեին որպես սեքսուալությամբ օժտված կին, ծանոթանում էր տարբեր գեղեցիկ դիվանագետների և սպաների հետ, սակայն այդ հրապուրանքներից ոչ մեկը չվերածվեց իսկական կրքի[43]։ Այդ հարցում Ստարկը նման էր Գերտրուդ Բելին. երկուսն էլ անցել էին սիրային հիասթափությունների, կորուստների, անտարբերության և դավաճանության միջով, սակայն միևնույն ժամանակ վայելում էին բավականին մտերիմ ընկերություն տղամարդկանց հետ[33]։ 1933 թվականին Ամմանի, Պետրայի և Երուսաղեմի միջով Ֆրեյան ժամանեց Իտալիա, այնուհետև վերադարձավ Լոնդոն, որտեղ նրան սպասում էր հասարակական ճանաչումը Լուրիստան կատարած ուղևորության համար[20][40]: Նույն թվականին Թագավորական աշխարհագրական ընկերությունը Ստարկին շնորհեց Բակի հիշատակի դրամաշնորհը[55], որի արդյունքում նա դարձավ այս մրցանակը ստացած երրորդ կինը դրա գոյության ողջ պատմության ընթացքում[24]: 1934 թվականին Ստարկը ստացավ Բըրթոնի հուշամեդալը Թագավորական ասիական ընկերությունից[56]՝ դառնալով այս պարգևի առաջին կին դափնեկիրը[39]: 1935 թվականին Թագավորական շոտլանդական աշխարհագրական ընկերությունը նրան հանձնեց Մունգո Պարկի մեդալը[57]: Նույն թվականին Ստարկը դարձավ Կանանց ալպինիստական ակումբի պատվավոր անդամ[29]: Պարսկաստանով նրա ճամփորդությունների արդյունքը դարձավ «Ասասինների հովիտները» (1934) գիրքը[13], որը Ստարկը նվիրեց Ու. Պ. Կերին[40]: Այս իր առաջին իսկապես խոշոր աշխատանքում Ֆրեյան, ըստ քննադատների գնահատականների, իր համար բացահայտեց պատմելու յուրահատուկ, շատ անձնական ոճ՝ միավորելով ճամփորդների համար գործնական խորհուրդները հետաքրքիր մեկնաբանությունների հետ պատմության, մարդկանց, մշակույթի, սովորույթների և առօրյա կյանքի մասին այն վայրերում, որտեղ նա եղել էր[11]: Միևնույն ժամանակ, նրան հաջողվել է նկարագրել Արևմտյան Ասիայի բնակիչներին այնպիսին, ինչպիսին նրանք իրականում էին, ինչը հազվադեպ էր ստացվում նույնիսկ ավելի բազմագետ և կրթված գրողների մոտ, որոնց թվում էին, օրինակ, Ռիչարդ Բըրթոնը կամ Գերտրուդ Բելլը[20]: Ստարկի և Բելլի միջև ընդհանրապես շատ ընդհանուր բան կար. նրանք ճամփորդում էին հեռավոր վայրեր, գրում էին իրենց փորձի մասին քննադատների կողմից բարձր գնահատված գրքերում, տաղանդավոր լեզվաբաններ էին, փորձառու լուսանկարիչներ, քաջարի ալպինիստներ, երկուսն էլ ունեին բնավորության ամրություն և գործում էին իրենց ուզածով[33] (այդպիսի կերպարի առաջին ներկայացուցիչը Էսթեր Ստենհոուփն էր, ով դեռևս 1810 թվականին մեկնել էր Թուրքիա ճամփորդության)[13][20]: Իր հրատարակման տարում «Ասասինների հովիտները» մեծ հաջողություն ունեցավ և երեք անգամ վերահրատարակվեց՝ զբաղեցնելով իր տեղը բրիտանական ճամփորդական գրականության կանոնում և Ստարկին ապահովելով լայն ճանաչում[30]: Նրա ստեղծագործությունների քննադատները միակարծիք էին, որ Ստարկը գրում էր հոգեհարազատությամբ և հումորով՝ լինելով անգերազանցելի ճամփորդող՝ շնորհիվ անվախության, անկեղծության, հմայքի, իդեալիզմի և որոշակի միամտության[18]: «BBC Radio»-ով[27] ելույթը, ինչպես նաև բովանդակալից դասախոսությունները՝ աֆորիզմների ներդրումներով, որոնք տրվում էին տարբեր ընկերություններում ընդունելությունների ժամանակ, էլ ավելի ուժեղացրեցին Ստարկի հանրաճանաչությունը, ինչի պատճառով նրան մոտենալու ցանկությունը դարձավ յուրաքանչյուր լրագրողի երազանքը[26], իսկ ինքը դարձավ ասեկոսեների և սպեկուլյացիաների թիրախ[42]:

Արաբիա

խմբագրել

Ստարկը առաջին ոչ արաբ հետազոտողներից էր, ով այցելել է Արաբական անապատների հարավ[58]: 1934 թ. վերջին-1935 թ. սկզբին նա իր առաջին ուղևորությունը ձեռնարկեց դեպի Արաբիա և հասցրեց այցելել Հադրամաուտ տարածաշրջան՝ Հարավային Արաբիայի բրիտանական պրոտեկտորատում (այժմ՝ Եմեն): Արշավախումբը բավականին արագ ավարտվեց. հարեմի մի երեխայից կարմրուկ վարակվելով, հիվանդության կրկնության հետևանքով Ստարկը բրիտանական ավիացիայի կողմից տեղափոխվեց մոտակա հիվանդանոց Ադենում[13][19][20][27]: Նա երազում էր տեսնել Շաբվան, որտեղ պետք է գնար ուղտով յոթ օր, սակայն այդ քաղաքի հայտնաբերման պատիվը հաջորդ տարի բաժին հասավ արաբագետ Հարի Սենթ-Ջոն Ֆիլբիին[19][26][27]: Այնուամենայնիվ, Ստարկին հաջողվեց այցելել այնպիսի հին եմենական քաղաքներ, ինչպիսիք են Մուկալլան, Շիբամը, Սայվունը, Թարիմը[59]: Եվս մեկ արշավախումբ դեպի Հադրամաուտ, որն իրականացվեց 1937-1938 թվականներին՝ հնագետ Գերտրուդ Կատոն-Թոմփսոնի հետ միասին, նույնպես որոշակիորեն անհաջող էր և նույնպես ծանր հիվանդության պատճառով, սակայն պեղումները լավ արդյունք տվեցին[13][20][24][60]: Արաբիայում գտնված որոշ հնագիտական նմուշներ Ստարկը հետագայում նվիրաբերեց Բրիտանական թանգարանին[61]: Դրա շնորհիվ գիտական հանրությունը տեղեկացավ հին Հադրամաուտի թագավորության դրամների գոյության մասին[62], որոնք Ստարկը գտել էր Շիհրի և Թարիմի միջև ընկած տարածքում[63]: Բացակայող կամ պոկված կտորները չհաշված[64], մետաղադրամները բավականին կոպիտ ձուլվել էին բրոնզից՝ մի շարք ձուլաձևերով, ինչի մասին վկայում են շրջանագծի երկայնքով մնացած հետքերը[63]: Դիմեր, եսին երևում է պրոֆիլով պատկերված տղամարդու գլուխ՝ երկար գանգուրներով[64], որից աջ տեսանելի է անորոշ նշանակության մ նշանը, իսկ աջից վերևից ներքև՝ սաբեական այբուբենի երեք նշանները՝ Սին անվան[65], իսլամական շրջանին նախորդած Արաբիայի լուսնի աստվածության, որին պաշտում էին հադրամի ժողովրդի մեջ՝ շոգ կլիմայի պատճառով, որը հովանում էր միայն գիշերը[63]: Դարձերեսին երևում են գիշատիչ թռչուն՝ տարածված թևերով (արծիվ կամ բազե) և սաբեական այբուբենի երեք տառ՝ նրա աջ և ձախ կողմերում[64][65]: Այս նմուշները, հետագայում գտնված մի քանի տասնյակ մետաղադրամների հետ միասին, Հարավային Արաբիայից հայտնի բրոնզե դրամահատման միակ օրինակներն են[66], որոնց վրա նաև առաջին անգամ այս տարածաշրջանում հայտնվեց լուսնի աստվածության պատկերը[64]:

 
Շաբվայի ավերակները, ներկայում
 
Stark-ի կողմից հայտնաբերված որոշ մետաղադրամներ

Չնայած բոլոր դժվարություններին, ստացված տպավորությունները բավարար էին, որպեսզի 1936-1940 թվականներին Սթարքը հրատարակեր երեք գիրք՝ «Արաբիայի հարավային դարպասները», «Հադրամաուտում» և «ձմեռը Արաբիայում», որոնցից առաջինը նա նվիրեց բրիտանացի ավիատորներին[67][13]։ Վերջին գիրքը, որը գրվել է օրագրի տեսքով, դարձել է նրա ամենամեծ գործերից մեկը և արժանացել քննադատների գովասանքին արաբական մշակույթի հեղինակային տեսլականի համար[60]։ Միևնույն ժամանակ, բրիտանացի պաշտոնյաները դժգոհում էին Սթարքի ճանապարհորդություններից հեռավոր և անմարդաբնակ շրջաններ առանց քաղաքացիական ծառայության թույլտվության, նրա ուղևորությունների վերաբերյալ իր թերահավատությունն էր հայտնում նաև Իրաքում դեսպան սըր Կինահան Քորնուոլիսը, չնայած նա Սթարքի գրքի նախաբանում նշում էր, որ «նա մեզ ցույց տվեց նույն հատկանիշները, որոնք նա ցույց տվեց արաբներին՝ շուտով իր համար վաստակելով արտոնյալ դիրք»[60]։ Լինելով բեղմնավոր գրող՝ Սթարքը ապացուցեց, որ և հմուտ լուսանկարիչ է, ով կարողացավ գրավել Իրանը, Իրաքը, Պարսից ծոցը և Հարավային Արաբիան, ինչպես, օրինակ, որպես բուրժուադեմոկրատական գրող, Սթարքը ապացուցեց, որ հմուտ լուսանկարիչ է, ով կարողացավ գրավել Իրանը, Իրաքը, Պարսից ծոցը և Հարավային Արաբիան այնպես, ինչպես եղել են պատերազմից և արդիականացումից առաջ, և նրանք եղել են պատերազմից և արդիականացումից առաջ[20]։ Հայտնի չլինելով որևէ խոշոր հայտնագործությամբ[19], Սթարքը գիտական շրջանակներում լավ համբավ է ձեռք բերել իր աշխարհագրական գտածոների և քարտեզագրական աշխատանքների շնորհիվ[68], չնայած այն հանգամանքին, որ նրա հետազոտական աշխատանքները քննադատվել են ժամանակակիցների, մասնավորապես՝ Վիլֆրիդ Տեսայջերի և Վլադիմիր Իվանովի կողմից[20]։ 1942 թվականին Սթարքը Թագավորական աշխարհագրական ընկերության կողմից ստացել է հիմնադիրների ոսկե մեդալ «արևելքով ճանապարհորդությունների և դրանց նկարագրության համար»[69][70]։

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ

խմբագրել

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի նախօրեին՝ 1939 թվականին, Սթարքը մեկնել է Եվրոպա, Այնուհետև կարճատև ուղևորություն կատարել դեպի արևելք, որի ընթացքում այցելել է խաչակիրների ամրոցներ [71]։ Միևնույն ժամանակ Ֆրեյային երկրորդ անգամ չի հաջողվել ամուսնանալ. երիտասարդ սպա Դոնալդ Լենոքս-Բոյդը, որին նա նամակներում անվանում էր «իմ սիրելի Վալենտին», զոհվել է Գերմանիայում գաղտնի հետախուզական առաքելություն իրականացնելու ժամանակ[33][72][54]։ Հետագայում նրա եղբորորդին՝ Սայմոն Լենոքս-Բոյդը, կտրականապես հերքել է Դոնալդի կապը Ֆրեյայի հետ՝ պնդելով, որ նրա հորեղբայրը համասեռամոլ է եղել և նացիստների կողմից բռնվել է գեյ-բարում[72][54]: Նա ձերբակալվել է եղբոր՝ Georgeորջի հետ Շտուտգարտում և մահացել բանտում, մինչդեռ եղբայրը շուտով ազատ է արձակվել[73][74]։

Պատերազմի սկսվելուց հետո Սթարքը բրիտանական կառավարության խնդրանքով ծառայության է անցել տեղեկատվության նախարարությունում՝ որպես դիվանագետ, քարոզիչ, ով արաբական աշխարհում աշխատանքային փորձ ունի և խանդավառությամբ է վերաբերվում Բրիտանական կայսրությանը[11][13][20][39]։ Աշխատել է Ադենում, Սանայում, Բաղդադում և Կահիրեում[11][13][20]։ Համագործակցել է բրիտանական հետախուզության հետ[14]։ Նա աշխատել է բնակչության հետ «առանցքի» երկրների քարոզչության տարածումը կանխելու համար, որը Իտալիայի պատերազմի նախօրեին սպառնում էր բրիտանական գերիշխանությանը Մերձավոր Արևելքում[11][13][20]։ Պատրաստել է լրատվական ամփոփագրեր և թարգմանել արաբերեն, կազմակերպել բրիտանական քարոզչական ֆիլմերի հեռարձակումներ, շփվել տեղացիների հետ սոցիալական բոլոր խավերից՝ նրանց վստահություն ներշնչելով, որ ժամանակից շուտ պետք չէ հանձնվել, քանի որ Մեծ Բրիտանիան անպայման կհաղթի պատերազմում[19][75]։ Պատերազմի ժամանակ Ալ-Ալամեյնը[76], Սթարքն օգնեց հիմնել «Ազատության եղբայրությունը»՝ Մեծ Բրիտանիայի կողմից հովանավորվող հակացիստական Ժողովրդավարական կազմակերպություն[11][13][20] (միայն Եգիպտոսում շարժման անդամների թիվը մոտենում էր 75 հազար մարդու, բայց 1952-ին՝ միապետության տապալումից անմիջապես առաջ, այն ճնշվեց, և շուտով Իրաքը ընկավ բրիտանական ազդեցության ուղեծրից)[44]։ Այդ ժամանակ արաբները հաճախ էին տրամադրված բրիտանացիների դեմ՝ հրեական արտագաղթի և Պաղեստինի քաղաքականության պատճառով[19], Այս համատեքստում Սթարքի գործունեությունը թերահավատորեն է ընդունվել Եգիպտոսում բրիտանական գերագույն հանձնակատար սըր Մայլս Լեմպսոնի կողմից, ով նշել է, որ ժողովրդավարական գաղափարների տարածումը կարող է տհաճ հետեւանքներ ունենալ Մեծ Բրիտանիայի շահերի համար[44]։ 1941 թվականի մայիսին Բաղդադում Սթարքի գտնվելու ժամանակ տեղի է ունեցել ազգայնամոլական հեղաշրջում, որի արդյունքում նա մեկ ամսով հայտնվել է պաշարման մեջ հայտնված բրիտանական դեսպանատանը, որը բացվել է միայն կառավարության փոփոխությունից հետո[19] (որոշ ժամանակ նա նույնիսկ զբաղեցնում էր դեսպանության ժամանակավոր կցորդի պաշտոնը)[77]։ 1943 թվականին Սթարքն այցելեց իր ընկեր Հնդկաստանի գլխավոր հրամանատար և փոխարքա լորդ Ուեյվելին[20], որը հետագայում ճանաչել է «եղբայրության» նշանակալի ներդրումը Եգիպտոսում հակամիութենական սաբոտաժի դեմ պայքարում[39][44]։

Համոզելով իր ղեկավարին իրեն տրամադրել կառավարական մեքենա՝ Իրանի տարածքով Բաղդադ վերադառնալու համար, Սթարքը իր վրա բերեց վերադասների զայրույթը, երբ Թեհրան ժամանելուն պես վաճառեց մեքենան՝ դրա համար զգալի գումար վաստակելով, ինչը, հնարավոր է, վերջ դրեց նրա դիվանագիտական կարիերային[20]։ Այնուամենայնիվ, բրիտանական կառավարությունը նրա գործունեության արդյունքները բավականին տպավորիչ համարեց և 1943-ի վերջին Սթարկին ուղարկեց ԱՄՆ՝ Այժմ արդեն նոր քարոզչական առաջադրանքներով[19][21][26][44]։ Aquitania օդանավով Ատլանտյան օվկիանոսը լողալով՝ Սթարքը ապենդիցիտի նոպայով մի քանի օր պառկել է Հալիֆաքսի (Նոր Շոտլանդիա) հիվանդանոցում, եւ միայն դրանից հետո շրջայց է կատարել Նյու Յորքում, Վաշինգթոնում, Չիկագոյում, Լոս Անջելեսում, Սան Ֆրանցիսկոյում, Բոստոնում[78][79]։ Ամերիկայում Սթարքը զբաղվել է հակաբրիտանական սիոնիստական քարոզչության դեմ քարոզչությամբ եւ հրեական քվոտաներով Բրիտանական «սպիտակ թղթի» պաշտպանությամբ, սակայն նրա գործունեությունը փաստացիորեն անօգուտ է եղել Արեւելյան Եվրոպայից եկող հայտնությունների լույսի ներքո[19][21][26][44]։ Չհաշվելով իրեն հակասիոնիստ և չունենալով ամբողջ տեղեկատվությունը եվրոպական հրեականության աղետի մասին, նա ասաց, որ հրեաների արտագաղթը պետք է դադարեցվի մինչև արաբների հետ խաղաղության հասնելը կամ գնա Ամերիկա, որտեղ Պաղեստինի համեմատ ավելի շատ հնարավորություններ կան[19]։ Որոշ ամերիկացիներ այս ելույթները դուր չեն եկել, և Նրանք բողոքել են Սթարկից Կոնգրեսին՝ որպես «գործակալ-սադրիչ»[80][19]։ ԱՄՆ-ում անցկացրած վեց ամիսների արդյունքներով Սթարքը եզրակացրել է, որ ամերիկացիները մակերեսային մատերիալիստներ են, եւ ովքեր «իսկապես համակրելի մարդիկ են, որոնց հետ ես ծանոթացել եմ այս երկրում, հրեաներն են», որոնք, նրա կարծիքով, միակ քաղաքացիներն էին, որոնք իսկապես հետաքրքրված էին այն գաղափարներով, որոնք նրանք դավանում են[81][19]։ Շրջագայության ավարտից հետո Սթարքը մեկնել է Կանադա՝ որոշ դառնությամբ նշելով, որ նախընտրում է լինել այնտեղ, որտեղ մարդիկ միշտ չէ, որ մտածում են շահույթի մասին[81][19][21]։

Պատերազմից հետո

խմբագրել

1945 թվականին լորդ Ուեյվերլիի կինը խնդրեց Սթարկին զբաղվել հնդիկ կանանց ներգրավմամբ՝ հանուն ճակատի բարօրության։ Արձագանքելով այս խնդրանքին՝ Ֆրեյան վեց ամիս անցկացրեց Հնդկաստանում, որտեղ նրան լավ ընդունեցին: Չնայած այն հանգամանքին, որ ընդհանուր առմամբ Սթարքն իր աշխատանքը համարեց անարդյունավետ, նա փորձեց առավելագույնս օգտագործել բոլոր հնարավորությունները Բրիտանական կայսրության վերջին ֆորպոստը ուսումնասիրելու համար: Մոհանդաս Գանդիի և Ջավահարլալ Ներուի հանդիպումը Սիմլայում [81]։ Վերադառնալով 55 տարեկան հասակում հայտնի հասարակական գործիչ հետպատերազմյան Իտալիա, վեց ամիս աշխատել է դաշնակից ռազմական կառավարությունում և զբաղվել է բրիտանա-իտալական հարաբերությունների վերականգնմամբ[82][20]։ 1946 թվականին նա դարձել է Ազոլոյի պատվավոր քաղաքացի՝ դառնալով այդ պաշտոնում երկրորդ մարդը Անտոնիո Կանովայից հետո, ով այդ կոչումը ստացել է հեռավոր 1822 թվականին[83][84]։ Իտալիայում գտնվելու ընթացքում Սթարքը կրկին ձեռնամուխ է եղել գրելու գործունեությանը[82][20]։ Ադենում, Եմենում, Արաբիայում, Եգիպտոսում, Պաղեստինում, Սիրիայում, Տրանսիորդանիայում և Իրաքում անցկացրած պատերազմական տարիների մասին մտորումներն իրենց արտացոլումն են գտել «Արևմուտքն Արևելք է» (1945)գրքում[85], «Արևմուտքը Արևմուտք է, Արևելքը՝ Արևելք։ Եվ նրանք միասին չեն կարող հավաքվել»[19]։ Այս աշխատության մեջ Սթարքը նշել է եվրոպական և Արևելյան աշխարհների համախմբման անխուսափելիությունը՝ զարգացման վերջին ձգտումով նորացման և արդիականացման համար` Նա կարծում էր, որ ապագայում Արաբական ժողովուրդները կմիավորվեն Մեծ Բրիտանիայի նյութական աջակցության և աջակցության, ինչպես նաև իսլամի հոգևոր միասնության միջոցով[85]: Մի քանի տարի անց նա նկատել է, որ Բրիտանիան կորցրել է Մերձավոր Արեւելքը միայն «մեր սեփական արժեքների հանդեպ հստակության եւ հավատի բացակայության» պատճառով[18]։

1947 թվականին Ֆրեյան ամուսնացավ բրիտանացի դիվանագետ Ստյուարտ Պերունի հետ, ում հետ նա հանդիպեց դեռ 1930-ականների վերջին[13][20]։ Պատերազմի տարիներին Պերոնը Ադենի Սթարքի ղեկավարն էր[71][20], ինչպես նաև զբաղվել է սիրողական հնագիտությամբ հենց նա է 1941 թվականին հայտնաբերել կորած Ազիրիս քաղաքը[21]։ Ամուսնության առաջարկի մասին Ֆրեյան իմացել է հեռագրից[86], դրանից հետո 1947 թվականի հոկտեմբերի 7-ին նրանք ամուսնացել են Վեսթմինսթերի Սուրբ Մարգարիտա եկեղեցում[87], և այդ ժամանակից ի վեր Սթարքը սկսեց կոչվել «տիկին Պերոն»[86]։ Ֆրեյան ամուսնացել է՝ չհավատալով ընկերների նախազգուշացումներին, որ Ստյուարտը համասեռամոլ է[23][24]։ Ասելով, որ Պերոունը նախընտրում է համազգեստով երիտասարդներին, Նա միամտորեն հարցրեց․ «Ինչպես են հին հույները»[43], պատկերացնելով Հին Հունաստանի հավանաբար կատարյալ աշխարհը՝ մաքուր քանդակներով և համակրանքներով[54]։ Բացի այդ, Պերունը 8 տարով փոքր էր Սթարկից և, ըստ ամենայնի, միայն ինչ-որ տեսակի տնային ծառայի կարիք ուներ[86]։ Նման պայմաններում Նրանց ամուսնությունը վերածվեց մի տեսակ մարիաժ Բլանի[88][89], Սակայն Ֆրեյան հրաժարվել է հավատալ Ստյուարտի միասեռական կողմնորոշմանը եւ չի կորցրել ամուսնական գիշերվա հույսը[23][43]։ Ինտիմ հարաբերությունների բացակայությունից ամաչելով՝ Սթարքը նրան հաղորդագրություն ուղարկեց[90]: «Կարծում եմ, որ դու թողել ես մեր միջև ընկած մի բան, որը չասված է։ Ինչ էլ որ լինի, դա ինձ չի ստիպի ավելի քիչ մտածել քո մասին կամ ավելի քիչ հոգ տանել քո մասին»[91]։ Զգալով այս նուրբ խնդրով զբաղվելու անհրաժեշտությունը՝ Պերունը նրան պատասխան նամակ է գրել, որում նկարագրել է էվֆեմիզմների օգտագործմամբ ստեղծված իրավիճակը՝ օգտագործելով ընկերների հետ ճաշի օրինակը[90]: Բոլորը, կարծում եմ, «տարօրինակ» են, այս բառը շատ ավելի ներդաշնակ է թվում համասեռամոլությունը նկարագրելու համար: Եվ այնուամենայնիվ, նրանց զրույցը աշխույժ էր, գաղափարներով լի և բովանդակալից: Դժվար է ասել, թե որն է «նորմալը». իմ ընկերը՝ Սուրբ Գեորգի հիվանդանոցի խորհրդականը, միշտ հրաժարվում է օգտագործել այդ բառը, քանի որ տղամարդկանց և կանանց շրջանում մենք ունենք լայն և բազմազան տեսականի՝ ծայրահեղ արուներից մինչև ծայրահեղ էգեր, մարդկանց բնական մեծամասնությամբ, որոնք գտնվում են այդ աստիճանների մեջտեղում: Ինչ վերաբերում է ինձ, ապա ես ինձ տեսնում եմ միջին խմբում։ Ես սովորական տղամարդկային ունակություններ ունեմ։ Ես սիրում եմ տղամարդկանց սպորտաձևերը, դրանցից մի քանիսը և սիրում եմ լինել կանանց շրջապատում: Իրականում ինձ համար դժվար է ապրել առանց նրանց: Միևնույն ժամանակ, ինձ երբեմն ֆիզիկապես գրավում են իմ սեփական սեռի ներկայացուցիչները՝ Ընդհանուր առմամբ: Ինչ-որ անգամ հաճելի պատճառով՝ համազգեստի կրողներ։

Այնուամենայնիվ, Ֆրեյան իր ամուսնուն ուղեկցել է իր ծառայողական նշանակումների վայրեր՝ նախ Արեւմտյան Հնդկաստան՝ Բարբադոս, ապա՝ Լիբիա[13][20]։ Պերունի և Սթարքի ամուսնությունը չստացվեց, Նրանք երեխաներ չունեին, իսկ 1952 թվականին զույգը բաժանվեց, սակայն ամուսնալուծություն չեղավ[13][18][20]։ Պերհունը մահացել է 1989 թվականին[18]։

Չնայած իր անձնական կյանքի անհաջողություններին և Մերձավոր Արևելքից բաժանվելուն, 1950-1953 թվականներին Սթարքը կարողացավ հրատարակել ինքնակենսագրության երեք հատոր, Այնուհետև՝ 1961 թվականին, և չորրորդը[13]։ Այս աշխատություններում, որոնք մեծ մասամբ գրվել են Լիբիայում, նա փոխարինում էր անցյալի նամակները ժամանակակից տպավորություններով՝ դիմելով մի տեսակ արտացոլման[86]։ Այդ ժամանակահատվածում նա նաև պարբերաբար հոդվածներ էր գրում, մասնավորապես, Բարբադոսում կյանքի մասին[92][93], Գվադելուպայի պատմությունն ու մշակույթը[94], ցլամարտ Մեխիկոյում[95]։

1949 թվականի դեկտեմբերի 29-ին Սթարքը բարձրացվել է Երուսաղեմի Սուրբ Հովհաննես շքանշանի քույր-սպայի կոչման[96]։ 1951 թվականին դարձել է Պերսի Սայքսի Հուշամեդալի դափնեկիր Ասիական գործերի Թագավորական ընկերության կողմից[97], իսկ 1952 թվականին ստացել է Գլազգոյի համալսարանի իրավունքի դոկտորի պատվավոր աստիճան[98]։ 1953 թվականի հունիսի 1-ին նա բարձրացվել Է Բրիտանական կայսրության շքանշանի կոմանդորի կոչում «թագուհու թագադրման կապակցությամբ» Որպես «գրող և ճանապարհորդ»[99]։

Ասիա

խմբագրել
 
Вид на город Азоло

Բազմաթիվ ճանապարհորդություններից հետո Սթարքը գտավ իր տունը Իտալիայում[11]՝ նա բնակություն է հաստատել Ազոլո Լեռնային քաղաքում՝ Դոլոմիտների ստորոտում[24][39], որտեղ է ժառանգել վիլլան[19]՝ դրա սեփականատերը ընտանիքի վաղեմի ընկերն էր՝ լուսանկարիչ և նկարիչ Հերբերտ Համերտոն Յանգը (1854-1941)[100][101]։ Իտալական տուն Արաբական շքեղ ինտերիերով և անգլիական Մարգագետինների պարտեզով աչքի ընկած Ծերունին դարձել է արաբագետների, ճանապարհորդների, գիտնականների, դիվանագետների հանդիպման վայր[39]։ Նա ինքը հաճախ թափառում էր Դոլոմիտների միջով, որտեղ գիշերում էր խրճիթներում և անցնում անցուղիներով[29]։ Անհաջող ամուսնությունից փախչելով Թուրքիայի ափերին՝ 1950-ականներին Սթարքն իր մոտ նոր հոբբի է հայտնաբերել՝ հետաքրքրություն Փոքր Ասիայի նկատմամբ[13][24]։ 1952 թվականի գարնանը նա մեկնել է Իզմիր, որտեղ անցել է Հերոդոտոսի նկարագրած վայրերով՝ Իոնիա, Մեանդրով վերև[102].Սթարքը Իզմիրի ծոցից զբոսնում էր Փոքր Ասիայի հարավ-արևմտյան ափի երկայնքով Իզմիրի գլխավոր հյուպատոս Դեյվիդ Բալֆուրի հետ իր Elfin շարժիչային առագաստանավով[103]։ Ուսումնասիրելով թուրքերենը՝ Սթարքը ձեռնարկել է մի շարք բարդ Ճանապարհորդություններ, որոնք երբեմն արվել են ձիու վրա՝ Անատոլիայի հեռավոր անկյուններում[13]. Հետաքրքրվելով Թուրքիայում տեսածով՝ նա շատ ժամանակ է ծախսել Կիպրոսում լեզվի գործնական ուսումնասիրության վրա, այնուհետև անցել է Ալեքսանդր Մեծի ճանապարհով, որը ֆիքսել է Արիանը՝ լինելով նաև Քսանֆում և Սագալասոսում[102]։ Թուրքական թափառումների արդյունքը Արևմտյան Ասիայում դասական ժառանգության ուսումնասիրությանը նվիրված մի քանի գրքեր էին. «Ճանապարհորդություն» (1954), «Լիկիայի Ափ» (1956), «Ալեքսանդրի ճանապարհը» (1958), «վագրի վրա ձիավարելը» (1959)[13][20], իսկ 1961 թվականին Սթարքը թողարկեց ինքնակենսագրության չորրորդ հատորը[102]։ Freya Stark-ի ընտրյալները «(1964) գրքի նախաբանում, Սթարքի գլխավոր աշխատանքների հավաքածու, գրող Լորենս Դարելը նրան բնութագրեց որպես ճանապարհորդության բանաստեղծ» և «մեր ժամանակի ամենահիասքանչ կանանցից մեկը»[18], նշելով՝ «Մեծ ճանապարհորդը ինքնավերլուծության մի տեսակ զավակ է՝ ծածկելով Երկրի մակերեսը, նա առաջ էր շարժվում նաև իր մեջ»[104]։ Այս մեկնաբանությունը, ինչպես նշել են քննադատները, Սթարքի կյանքի և ստեղծագործության ամենաճշգրիտ բնութագրումն է[105]։

1966 թվականին Ֆրեյան գրել է «Հռոմը Եփրատի վրա» աշխատությունը, որում որպես սիրողական պատմաբան հանդես է եկել հռոմեացիների գործունեության մասին պատմությամբ իրենց կայսրության սահմաններից մեկի տարածքում, որն անցել է Եփրատի երկայնքով ութ հարյուր տարի՝ Մ. թ. ա. 200 թվականից և մինչև Հուստինիանոսի դարաշրջանը[106]։ Նաև հրատարակել է արդեն հրատարակված «Կենդանակերպի Կամար» էսսեների ժողովածուն (1968), 500 օրինակով բացառիկ ամսագիր-գիրք՝ «տարածությունը, ժամանակը և շարժումը լանդշաֆտում» (1969) լուսանկարներով, աֆղանական ճանապարհորդական ակնարկ՝ «մինարեթ Ջամա» (1970), թուրքական էսքիզներ՝ «Թուրքիա. էսքիզներ թուրքական պատմության մասին» և «դարպասներ և քարավաններ. Թուրքիայի դիմանկարը» (1971), էսսեների ժողովածու՝ «դարիենի գագաթնակետին» (1976)[107]։ 1971-ին նա սկսեց վերլուծել իր նամակները՝ 1974-1982 թվականներին հրատարակելով ութ հատոր, իսկ 1988-ին՝ ընտրյալների մեկ հատոր[106]։

1970 թվականին Սթարքը Դուրհամի համալսարանից ստացել է գրականության դոկտորի պատվավոր աստիճան[108]։ 1972 թվականի հունվարի 1-ին բարձրացվել Է Բրիտանական կայսրության շքանշանի տիկին կոմանդորի կոչում՝ որպես «գրող և ճանապարհորդ»[109]։ 1976 թվականին ընտրվել է ալպյան ակումբի պատվավոր անդամ[110], դրանից քիչ առաջ միավորվելով կանանց ալպյան ակումբի հետ[29]։ 1981թ. փետրվարի 6-ին արժանացել է Երուսաղեմի Սուրբ Հովհաննես շքանշանի քույր-կոմանդորի կոչման[111]։ Նույն թվականին դարձել է «գրական ընկերության» առաջին կին հյուրը[112]։ 1983 թվականին ստացել է Մացցոտտի մրցանակ Պարսկաստան ճանապարհորդությունների մասին գրքերի համար[113]։ 1984 թվականին նրան շնորհվել են Ազոլո քաղաքի խորհրդանշական բանալիները[84][114]։

Վերջին տարիներ, մահ, հուղարկավորություն

խմբագրել
 
Աննապուրնայի տեսարան, Հիմալայներ

70 և նույնիսկ 80 տարեկան հասակում Սթարքը ակտիվ կենսակերպ է վարել՝ Եփրատի վրայով ռաֆթինգ է արել լաստանավի վրա, ջիպով հատել Աֆղանստանը, ձիով անցել նեպալյան Հիմալայներով[11][13][14][21][23]։ Նա գրել է, որ ինքը բարձրացել է Ջամի մինարեթ, անկեղծորեն ուրախ էր, որ տեսավ Հիմալայան Աննապուրնան, Նա նաև այցելեց Պամիր[19][28][45]։ Սթարքի կյանքի վերջին տասնամյակում թափառելու նրա ցանկությունը թուլացրել է միայն ծերունական թուլությունն ու հիշողության կորուստը[13][42][44]։ Պատասխանելով այն հարցին, թե ինչն է նրան պակասում, Սթարքն ասում է. «Ես կարոտում եմ լեռնագնացությունն ու քայլելը։ Ցավում եմ, որ ինչ-որ չափով կապվեցի այդ դժբախտ ասֆալտապատ ճանապարհներին։ Կյանքում իմ ամբողջ նպատակը մեքենայից փախչելն էր»[21]։ Սթարքը երեխաներ չուներ, բայց, այնուամենայնիվ, ընկերների շնորհիվ տարբեր երկրներում Նա ուներ բազմաթիվ սանիկներ, որոնց թվում էր նաև Մայլզ Ռաթվենը, ով դարձավ նրա կենսագիրը[18][39]։ Մայրն ու հայրը վաղուց են մահացել[26]։ Ֆրեյան վերապրեց ոչ միայն իր քրոջը, ով մահացավ իր երիտասարդության տարիներին, այլև նրա դստերը՝ Կոնստանցա դի Ռոշե Բոդոյին, ով մահացավ 1981 թվականին: Այսպիսով, նա իր երկար ծերությունն անցկացրել է միայնակ[13][23]։ «Իհարկե, իմ բժիշկն ամեն ինչ կանի, որպեսզի ես հեռանամ, բայց ես չեմ կարծում, որ պետք է վախենալ մահից: Կարծում եմ, որ ես պետք է վախենամ մահից»: Ես դրան վերաբերվում եմ որպես փորձնական գնդակի, կամ առաջին հանդիպման սվարայ բիգլերի հետ՝ անհանգստանալով այն մասին, թե արդյոք ամեն ինչ ճիշտ կստացվի, թե դուրս կգա երկչոտ և անփորձ, ինչպես երիտասարդության բոլոր հուզմունքները[18][21]։ Իր 100-ամյա հոբելյանին Նա շնորհավորական նամակներ է ստացել Եղիսաբեթ Երկրորդ թագուհուց եւ Մայր թագուհուց[21] (այցելել է 1983 թվականին Ազոլոյի վիլլայում)[115][116]։

Ֆրեյա Մեդելին Սթարքը մահացել է ծերությունից 1993 թվականի մայիսի 9-ին իտալական Յոսոլոյի իր տանը՝ իր հարյուրամյակից չորս ամիս անց[18][21][44][45]։ Լոնդոնի Սուրբ Հակոբ եկեղեցում պիկադիլիում տեղի ունեցած հոգեհանգստյան արարողությանը Նրա հիշատակը հարգելու էին եկել դուքսն ու դքսուհին, մեկ կոմսուհի, երեք վիկոնտ, հնդկական նահանգապետերի երեք դուստրերը, ինչպես նաև Բրիտանական կայսրության անթիվ լորդեր, տիկնայք և ասպետներ[43]։ Սթարքին թաղել են Ազոլոյի քաղաքային գերեզմանատանը[21]։ Նա հանգստանում է նույն գերեզմանում Հերբերտ Կամերտոն Յանգի հետ, Էլեոնորա Դուզեի թաղման վայրից ընդամենը մի քանի քայլ հեռավորության վրա[117]։ Սթարքի տապանաքարի վրա փորագրված է միայն «գրող և ճանապարհորդ»[118]։ Ազոլոյում գտնվող Սթարքի տունը, որը պարզապես հայտնի է որպես «Վիլլա Ֆրեյա», այժմ վերածվել է թանգարանի[119][120], քաղաքում հաճախ անցկացվում են նրան նվիրված ցուցահանդեսներ և տարբեր կրթական միջոցառումներ[121][122][123]։

Ժառանգություն

խմբագրել

Գրական արխիվը պահվում է Օսթինի Տեխասի համալսարանի Հարի Ռանսոմի կենտրոնում[13], որոշ նամակներ գտնվում են Ավստրալիայի պաշտպանության ուժերի ակադեմիայի գրադարանում և Կանբերայի Նոր Հարավային Ուելսի համալսարանում[68], իսկ ֆոտոկոլեկցիան Օքսֆորդի Սուրբ Անտոնիոսի քոլեջի մերձավորարևելյան կենտրոնում է[124][125][126][127][128]։

Մատենագիտություն

խմբագրել

Սթարքի ստեղծագործական ժառանգությունը, որը հայտնի է դարձել ճանապարհորդության մասին իր գրական ստեղծագործություններով, ներառում է երկու տասնյակ գիրք, հավաքված նամակների ութ հատոր և հիշողությունների չորս հատոր[11][19][20]։

  • Baghdad Sketches, Baghdad, 1932.
  • The Valleys of the Assassins and Other Persian Travels, London, 1934.
  • The Southern Gates of Arabia: A Journey in the Hadhramaut, London, 1936.
  • Seen in the Hadhramaut, London, 1938.
  • A Winter in Arabia, London, 1940.
  • Letters from Syria, London, 1942.
  • East is West, London, 1945.
  • Perseus in the Wind, London, 1948.
  • Traveller’s Prelude: Autobiography, 1893—1927, London, 1950.
  • Beyond Euphrates: Autobiography, 1928—1933, London, 1951.
  • Coast of Incense: Autobiography, 1933—1939, London, 1953.
  • Ionia: A Quest, London, 1954.
  • The Lycian Shore, London, 1956.
  • Alexander’s Path: From Caria to Cilicia, London, 1958.
  • Riding to the Tigris, London, 1959.
  • Dust in the Lion’s Paw: Autobiography, 1939—1946, London, 1961.
  • The Journey’s Echo: Selected Travel Writings, London, 1963.
  • Rome on the Euphrates: The Story of a Frontier, London, 1966.
  • The Zodiac Arch, London, 1968.
  • Space, Time and Movement in Landscape, Salisbury, 1969.
  • The Minaret of Djam: An Excursion to Afghanistan, London, 1970.
  • Turkey: A Sketch of Turkish History, London, 1971.
  • Gateways and Caravans: A Portrait of Turkey, New York, 1971.
  • Letters 1914—1980, Salisbury, 1974—1982, 8 томов.
  • A Peak in Darien, London, 1976.
  • Over the Rim of the World: Selected Letters, London, 1988.

Արվեստում

խմբագրել

1923 թ-ին նկարիչ Հերբերտ Օլիվյեն նկարեց բավականին համեստ զգեստ հագած Ֆրեյա Սթարքի դիմանկարը (61,9 × 55,5 սմ, կտավ, յուղաներկ), որն այժմ պահվում է Լոնդոնի Դիմանկարների ազգային պատկերասրահում[129][130]։

1934 թվականին նկարիչ Փոլ Մեթյուենը նկարել է բազկաթոռին նստած Սթարքի դիմանկարը (102 × 85 սմ, կտավ, յուղաներկ), որը գտնվում է Մեծ Բրիտանիայի և Իռլանդիայի թագավորական Ասիական ընկերության հավաքածուու[131][132]։

2003 թվականին Բրիտանական «Royal Mail» փոստային ծառայությունը թողարկել է վեց կոմեմորատիվ նամականիշ «մեծ ձգտումներ» շարքում՝ Էմի Ջոնսոնի, Էվերեստի արշավախմբի մասնակիցների, Էռնեստ Շեքլթոնի, Ֆրենսիս Չիչեստերի, Ռոբերտ Սքոթի, ինչպես նաև Ֆրեյա Սթարքի դիմանկարներով, որին, ի թիվս այլոց, նվիրված էին առաջին օրվա դրոշմանիշերով մի քանի հատուկ ծրարներ[133][134][135]։

Ծանոթագրություններ

խմբագրել
  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Encyclopædia Britannica
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 FemBio տվյալների շտեմարան (գերմ.)
  3. ↑ 3,0 3,1 Բրոքհաուզի հանրագիտարան (գերմ.)
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 Deutsche Nationalbibliothek Record #119108437 // Gemeinsame Normdatei (գերմ.) — 2012—2016.
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 Bibliothèque nationale de France data.bnf.fr (ֆր.): տվյալների բաց շտեմարան — 2011.
  6. ↑ Find A Grave — 1996.
  7. ↑ 7,0 7,1 Blain V., Grundy I., Clements P. The Feminist Companion to Literature in English: Women Writers from the Middle Ages to the Present — 1990. — P. 1022.
  8. ↑ Royal Geographical Society Gold Medal Recipients — Royal Geographical Society, 2022.
  9. ↑ Awards, Prizes & Visiting Fellowships – Royal Asiatic Society
  10. ↑ http://www.iswg.org/awards/past-gold-medal-recipients
  11. ↑ 11,00 11,01 11,02 11,03 11,04 11,05 11,06 11,07 11,08 11,09 11,10 11,11 11,12 11,13 «Freya Stark». Encyclopaedia Britannica. 1999-06-01. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-13-ին. Վերցված է 2017-12-11-ին.
  12. ↑ 12,0 12,1 Peter H. Hansen. «Stark, Dame Freya Madeline». Dictionary of National Biography. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-13-ին. Վերցված է 2017-12-11-ին.
  13. ↑ 13,00 13,01 13,02 13,03 13,04 13,05 13,06 13,07 13,08 13,09 13,10 13,11 13,12 13,13 13,14 13,15 13,16 13,17 13,18 13,19 13,20 13,21 13,22 13,23 13,24 13,25 13,26 13,27 13,28 13,29 13,30 13,31 13,32 13,33 13,34 13,35 13,36 «Freya Stark: An Inventory of Her Collection at the Harry Ransom Center». Центр Гарри Рэнсома[en]. Արխիվացված է օրիգինալից 2013-10-04-ին. Վերցված է 11 декабря 2017-ին.
  14. ↑ 14,0 14,1 14,2 14,3 «Woman's Hour. Freya Stark». BBC Radio 4. Արխիվացված է օրիգինալից 2018-01-02-ին. Վերցված է 2017-12-11-ին.
  15. ↑ 15,0 15,1 «Freya Stark (1893—1993). Chagford and Dartmoor» (PDF). Devon Libraries[en]. Արխիվացված է օրիգինալից (PDF) 2017-12-15-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին.
  16. ↑ 16,0 16,1 16,2 16,3 16,4 16,5 16,6 16,7 Hawley, 1998, էջ 326
  17. ↑ Geniesse, 2010, էջ 363—364, 365
  18. ↑ 18,0 18,1 18,2 18,3 18,4 18,5 18,6 18,7 18,8 Peter B. Flint (1993-05-11). «Dame Freya Stark, Travel Writer, Is Dead at 100». The New York Times. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-13-ին. Վերցված է 2017-12-11-ին.
  19. ↑ 19,00 19,01 19,02 19,03 19,04 19,05 19,06 19,07 19,08 19,09 19,10 19,11 19,12 19,13 19,14 19,15 19,16 19,17 19,18 19,19 19,20 19,21 19,22 19,23 19,24 19,25 19,26 19,27 19,28 19,29 19,30 Claudia Roth Pierpont[en] (18 апреля 2011). «East Is West. Freya Stark's travels in Arabia». The New Yorker. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-06-28-ին. Վերցված է 13 декабря 2017-ին. {{cite web}}: Check |author= value (օգնություն)CS1 սպաս․ բազմաթիվ անուններ: authors list (link)
  20. ↑ 20,00 20,01 20,02 20,03 20,04 20,05 20,06 20,07 20,08 20,09 20,10 20,11 20,12 20,13 20,14 20,15 20,16 20,17 20,18 20,19 20,20 20,21 20,22 20,23 20,24 20,25 20,26 20,27 20,28 20,29 20,30 20,31 20,32 20,33 20,34 20,35 20,36 Malise Ruthven[en] (2012-02-02). «Stark, Freya Madeline». Encyclopædia Iranica. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-09-08-ին. Վերցված է 2017-12-11-ին. {{cite web}}: Check |author= value (օգնություն)CS1 սպաս․ բազմաթիվ անուններ: authors list (link)
  21. ↑ 21,00 21,01 21,02 21,03 21,04 21,05 21,06 21,07 21,08 21,09 21,10 21,11 «British travel writer Dame Freya Stark dead at 100». United Press International. 1993-05-10. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-14-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին.
  22. ↑ 22,0 22,1 Geniesse, 2010, էջ 28
  23. ↑ 23,0 23,1 23,2 23,3 23,4 23,5 23,6 23,7 23,8 Jane Geniesse (1994-08-28). «Stalking Freya Stark». The Washington Post. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-28-ին. Վերցված է 2017-12-11-ին.
  24. ↑ 24,00 24,01 24,02 24,03 24,04 24,05 24,06 24,07 24,08 24,09 Caroline Moorehead (1999-11-20). «Stepping smartly on». The Spectator. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-10-ին. Վերցված է 2017-12-09-ին.
  25. ↑ 25,00 25,01 25,02 25,03 25,04 25,05 25,06 25,07 25,08 25,09 Hawley, 1998, էջ 327
  26. ↑ 26,0 26,1 26,2 26,3 26,4 26,5 26,6 26,7 26,8 Colin Thubron[en] (1999-10-10). «Sophisticated Traveler». The New York Times. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-08-28-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին. {{cite web}}: Check |author= value (օգնություն)CS1 սպաս․ բազմաթիվ անուններ: authors list (link)
  27. ↑ 27,0 27,1 27,2 27,3 27,4 Hawley, 1998, էջ 330
  28. ↑ 28,0 28,1 28,2 28,3 28,4 Janet Adam Smith[en] (1993-05-13). «Obituary: Dame Freya Stark». The Independent. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-14-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին. {{cite web}}: Check |author= value (օգնություն)CS1 սպաս․ բազմաթիվ անուններ: authors list (link)
  29. ↑ 29,0 29,1 29,2 29,3 29,4 29,5 29,6 29,7 In Memoriam. Dame Freya Stark 1893-1993 // Contents : [арх. 14 Հունիսի 2018]. — Alpine Journal[en]. — 1994. — С. 323—341. — 367 с.
  30. ↑ 30,0 30,1 30,2 30,3 Noel Perrin[en] (1983-06-19). «The Footlose and Fancy Freya». The Washington Post. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-31-ին. Վերցված է 2017-12-15-ին. {{cite web}}: Check |author= value (օգնություն)CS1 սպաս․ բազմաթիվ անուններ: authors list (link)
  31. ↑ Geniesse, 2010, էջ 36
  32. ↑ Geniesse, 2013, էջ 39—40
  33. ↑ 33,0 33,1 33,2 33,3 33,4 33,5 33,6 33,7 Malise Ruthven[en] Making history // Contents. — London Review of Books. — 19 июня 1986. — С. 10—11.
  34. ↑ «Women's involvement with the British Red Cross during the First World War» (PDF). Британский Красный Крест[en]. Արխիվացված է օրիգինալից (PDF) 2015-10-04-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին.
  35. ↑ 35,0 35,1 Moorehead, 1985, էջ 31
  36. ↑ Allan Mallinson[en] (2017-10-28). «Freya Stark: the nurse who witnessed the humiliation of the Italian army». The Times. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-16-ին. Վերցված է 2017-12-15-ին. {{cite web}}: Check |author= value (օգնություն); Unknown parameter |deadlink= ignored (|url-status= suggested) (օգնություն)CS1 սպաս․ բազմաթիվ անուններ: authors list (link)
  37. ↑ Cicely Williams. The feminine share in mountain adventure // Contents : [арх. 14 Հունիսի 2018]. — Alpine Journal[en]. — 1976. — Вып. 81, № 325. — С. 90—100. — 278 с.
  38. ↑ Claire Jane Carter (12 сентября 2014). «Lady-like Victorian psyche: the story of Lucy Walker and the Eiger». Британский альпинистский совет[en]. Արխիվացված է օրիգինալից 2015-04-15-ին. Վերցված է 2017-12-15-ին.
  39. ↑ 39,00 39,01 39,02 39,03 39,04 39,05 39,06 39,07 39,08 39,09 39,10 «Pilgrim Seeking Danger». The Spectator. 1985-08-31. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-14-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին.
  40. ↑ 40,0 40,1 40,2 40,3 40,4 Hawley, 1998, էջ 329
  41. ↑ Hawley, 1998, էջ 326—327
  42. ↑ 42,0 42,1 42,2 Dervla Murphy[en] (31 января 1993). «Stark realities go unnoticed». The Independent. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-15-ին. Վերցված է 13 декабря 2017-ին. {{cite web}}: Check |author= value (օգնություն)CS1 սպաս․ բազմաթիվ անուններ: authors list (link)
  43. ↑ 43,0 43,1 43,2 43,3 43,4 «Freya Stark, Jane Fletcer Geniesse». The Guardian. 1999-12-05. Արխիվացված է օրիգինալից 2016-09-20-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին.
  44. ↑ 44,0 44,1 44,2 44,3 44,4 44,5 44,6 44,7 44,8 Malise Ruthven[en] (10 мая 1993). «Obituary: Dame Freya Stark». The Independent. Արխիվացված է օրիգինալից 2014-03-31-ին. Վերցված է 11 декабря 2017-ին. {{cite web}}: Check |author= value (օգնություն)CS1 սպաս․ բազմաթիվ անուններ: authors list (link)
  45. ↑ 45,0 45,1 45,2 «Dame Freya Stark; Author of 24 Books, Explorer of Near East». The Los Angeles Times. 1993-05-11. Արխիվացված է օրիգինալից 2015-12-05-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին.
  46. ↑ Geniesse, 2010, էջ 36—37
  47. ↑ Hawley, 1998, էջ 327—328
  48. ↑ 48,0 48,1 48,2 Hawley, 1998, էջ 328
  49. ↑ Bruno Overlaet (2006-11-15). «Luristan bronzes». Encyclopædia Iranica. Արխիվացված է օրիգինալից 2015-09-26-ին. Վերցված է 2017-12-11-ին.
  50. ↑ «Freya Stark». The Spectator. 1937-11-19. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-13-ին. Վերցված է 2017-12-11-ին.
  51. ↑ Geniesse, 2013, էջ 96, 98—99
  52. ↑ 52,0 52,1 Geniesse, 2013, էջ 98—99
  53. ↑ Geniesse, 2013, էջ 159—160
  54. ↑ 54,0 54,1 54,2 54,3 Elliott, 2014, էջ 271
  55. ↑ «Recipients of the Back Grant» (PDF). Британский музей. Արխիվացված է օրիգինալից (PDF) 2015-10-19-ին. Վերցված է 2017-12-11-ին.
  56. ↑ Berton Memorial Lecture Luristan // Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland[en]. — London: Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 1935. — С. 241—251. Архивировано из первоисточника 13 Դեկտեմբերի 2017.
  57. ↑ «Mungo Park Medal». Королевское Шотландское географическое общество[en]. Արխիվացված է օրիգինալից 2016-03-03-ին. Վերցված է 2017-12-11-ին.
  58. ↑ «Dame Freya Stark». BBC Radio 4. 1976-05-20. Արխիվացված է օրիգինալից 2018-02-12-ին. Վերցված է 2017-12-11-ին.
  59. ↑ Hawley, 1998, էջ 331
  60. ↑ 60,0 60,1 60,2 Hawley, 1998, էջ 332
  61. ↑ «Freya Stark». Британский музей. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-15-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին.
  62. ↑ Седов А. В. Древний Хадрамаут, XII в. до н. э. - VI в. н. э : [арх. 16 Դեկտեմբերի 2017]. — Институт востоковедения РАН, 1998. — С. 10. — 493 с.
  63. ↑ 63,0 63,1 63,2 John Walker. A New Type of South Arabian Coinage // The Numismatic Chronicle and Journal of the Royal Numismatic Society. — Royal Numismatic Society, 1937. — Вып. 17, № 68. — С. 260—279.
  64. ↑ 64,0 64,1 64,2 64,3 John Walker. The Moon-God on Coins of the Ḥaḍramaut // Bulletin of the School of Oriental and African Studies : [арх. 23 Սեպտեմբերի 2018]. — University of London, 1952. — Вып. 14, № 3. — С. 623—626.
  65. ↑ 65,0 65,1 Крачковская В. А. Хроника и библиография // Эпиграфика Востока : [арх. 16 Դեկտեմբերի 2017]. — Издательство Академии наук СССР, 1948. — Т. II. — С. 107—114. — 119 с.
  66. ↑ Stuart Munro-Hay. The coinage of Shabwa (Hadhramawt), and other ancient South Arabian coinage in the National museum, Aden // Syria : [арх. 30 Ապրիլի 2021]. — Librairie orientaliste Paul Geuthner[fr], 1991. — Т. 68, вып. 1—4. — С. 393—418.
  67. ↑ Hawley, 1998, էջ 330, 332
  68. ↑ 68,0 68,1 «Guide to the Papers of Freya Stark». Академия сил обороны Австралии[en]/Университет Нового Южного Уэльса. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-13-ին. Վերցված է 11 декабря 2017-ին.
  69. ↑ «Gold Medal Recipients» (PDF). Королевское географическое общество. Արխիվացված է օրիգինալից 2011-09-27-ին. Վերցված է 2017-12-11-ին.
  70. ↑ «Recipients of the Gold medal, Royal Geographical Society» (PDF). Британский музей. Արխիվացված է օրիգինալից (PDF) 2015-09-24-ին. Վերցված է 2017-12-11-ին.
  71. ↑ 71,0 71,1 Hawley, 1998, էջ 333
  72. ↑ 72,0 72,1 Geniesse, 2013, էջ 239
  73. ↑ «Lennox-Boyd, Maj George Edward (1902-1943)». Королевский колледж Лондона. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-16-ին. Վերցված է 2017-12-15-ին.
  74. ↑ «Donald Breay Hague Lennox-Boyd». Крайст-черч. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-16-ին. Վերցված է 2017-12-15-ին.
  75. ↑ Hawley, 1998, էջ 333—334
  76. ↑ Ibrahim al-Marashi[en] (22 мая 2016). «The women behind Sykes-Picot». Аль-Арабия. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-27-ին. Վերցված է 16 декабря 2017-ին. {{cite web}}: Check |author= value (օգնություն)CS1 սպաս․ բազմաթիվ անուններ: authors list (link)
  77. ↑ Hawley, 1998, էջ 334
  78. ↑ Moorehead, 1985, էջ 84, 88
  79. ↑ Geniesse, 2013, էջ 307
  80. ↑ Geniesse, 2010, էջ 314
  81. ↑ 81,0 81,1 81,2 Hawley, 1998, էջ 335
  82. ↑ 82,0 82,1 Hawley, 1998, էջ 335—336
  83. ↑ «Delibera del Consiglio Comunale di Asolo n.41/2003» (PDF). Regione Veneto. 2003-09-26. Արխիվացված է օրիգինալից (PDF) 2017-12-16-ին. Վերցված է 2017-12-15-ին.
  84. ↑ 84,0 84,1 «Asolo dedica un omaggio alla scrittrice Freya Stark». La Tribuna di Treviso[en]. 21 октября 2003. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-16-ին. Վերցված է 15 декабря 2017-ին.
  85. ↑ 85,0 85,1 Hawley, 1998, էջ 334—335
  86. ↑ 86,0 86,1 86,2 86,3 Hawley, 1998, էջ 336
  87. ↑ Geniesse, 2013, էջ 330
  88. ↑ Goldhill, 2011, էջ 306
  89. ↑ Mairs, 2016, էջ 248
  90. ↑ 90,0 90,1 Geniesse, 2010, էջ 336
  91. ↑ Stark, 1981, էջ 72
  92. ↑ «Colonial Prospect». The Spectator. 1949-05-06. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-14-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին.
  93. ↑ «With Miss Freya Stark, who writes about Barbados on another». The Spectator. 1949-05-06. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-14-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին.
  94. ↑ «Guadeloupe». The Spectator. 1949-05-27. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-14-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին.
  95. ↑ «The Bull-Fight». The Spectator. 1949-11-18. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-14-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին.
  96. ↑ «Issue 38804, page 61». The London Gazette. 1950-01-03. Արխիվացված է օրիգինալից 2018-01-14-ին. Վերցված է 2017-12-09-ին.
  97. ↑ «The Sir Percy Sykes Memorial Medal». Королевское общество по азиатским делам[en]. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-13-ին. Վերցված է 11 декабря 2017-ին.
  98. ↑ International Who's Who, 1957, էջ 896
  99. ↑ «Supplement 39863, page 2956». The London Gazette. 1953-05-26. Արխիվացված է օրիգինալից 2018-01-04-ին. Վերցված է 2017-12-09-ին.
  100. ↑ «Museo Civico di Asolo Fondo Herbert Young Hammerton». Regione Veneto. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-07-18-ին. Վերցված է 2017-12-15-ին.
  101. ↑ «Villa Freya». Le Mappe dei Tesori D'Italia. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-16-ին. Վերցված է 2017-12-15-ին.
  102. ↑ 102,0 102,1 102,2 Hawley, 1998, էջ 337
  103. ↑ Stark, Freya The Lycian Shore. — London: John Murray, 1956. — P. 3.
  104. ↑ «Women Travelers: An Exhibition» (PDF). Джорджтаунский университет. 2011-10-01. Արխիվացված է օրիգինալից (PDF) 2017-12-14-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին.
  105. ↑ Hawley, 1998, էջ 340
  106. ↑ 106,0 106,1 Hawley, 1998, էջ 338
  107. ↑ Hawley, 1998, էջ 338—339, 340
  108. ↑ Conferment of Honorary Degrees : [арх. 13 Դեկտեմբերի 2017] // Durham University gazette. — 31 декабря 1970. — Вып. XVIII, № I. — С. 4. — 36 с.
  109. ↑ «Supplement 45554, page 8». The London Gazette. 1971-12-31. Արխիվացված է օրիգինալից 2016-04-17-ին. Վերցված է 2017-12-09-ին.
  110. ↑ Honorary Members of the Alpine Club, 1861-1981 // Contents : [арх. 14 Հունիսի 2018]. — Alpine Journal[en]. — 1983. — С. 289—294. — 300 с.
  111. ↑ «Issue 48516, page 1771». The London Gazette. 1981-02-06. Արխիվացված է օրիգինալից 2018-02-12-ին. Վերցված է 2017-12-15-ին.
  112. ↑ «The bicentenary of the Literary Society». The Spectator. 2007-04-28. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-14-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին.
  113. ↑ «The Mazzotti Prize. Past Winners». Associazione Premio Letterario «Giuseppe Mazzotti»[it]. Արխիվացված է օրիգինալից 2016-08-04-ին. Վերցված է 13 декабря 2017-ին.
  114. ↑ «Allegatoa alla Dgr n. 2478». Regione Veneto. 2014-12-23. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-15-ին. Վերցված է 2017-12-15-ին. {{cite web}}: Unknown parameter |deadlink= ignored (|url-status= suggested) (օգնություն)
  115. ↑ «C' E' La Regina Madre 'In Nobile Subbuglio L' Aristocrazia Veneta'». La Repubblica. 1983-05-24. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-15-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին. {{cite web}}: Unknown parameter |deadlink= ignored (|url-status= suggested) (օգնություն)
  116. ↑ «Asolo: Weekend to Remember». The Telegraph. 2001-03-01. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-26-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին.
  117. ↑ Kristian Buziol (2016-07-14). «Villa Freya revealed: the lost garden of Britain's great adventuress». GardenDrum.com. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-15-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին.
  118. ↑ Thomas Swick (1995-11-05). «Ah, Asolo. One Visit To This Italian Town Inspires The Soul». Chicago Tribune. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-14-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին.
  119. ↑ «Freya Villa». Citta di Asolo. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-16-ին. Վերցված է 2017-12-15-ին.
  120. ↑ Stenio Solinas[en] (19 июля 2015). «Tra i segreti di Freya Stark viaggiatrice senza snobismo». il Giornale[en]. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-15-ին. Վերցված է 15 декабря 2017-ին. {{cite web}}: Check |author= value (օգնություն)CS1 սպաս․ բազմաթիվ անուններ: authors list (link)
  121. ↑ «Laboratori per bambini su Freya Stark». Citta di Asolo. 2014-10-12. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-16-ին. Վերցված է 2017-12-15-ին.
  122. ↑ «Visite guidate mostra Freya Stark». Citta di Asolo. 2014-11-23. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-16-ին. Վերցված է 2017-12-15-ին.
  123. ↑ «Mostra su Freya Stark». Citta di Asolo. 2015-01-06. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-16-ին. Վերցված է 2017-12-15-ին.
  124. ↑ «Freya Stark Photographic Albums» (PDF). Колледж Святого Антония[en]. Արխիվացված է օրիգինալից (PDF) 2017-05-19-ին. Վերցված է 11 декабря 2017-ին.
  125. ↑ «Freya Stark Egypt Photo Gallery». Колледж Святого Антония[en]. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-05-13-ին. Վերցված է 15 декабря 2017-ին.
  126. ↑ «Freya Stark South Arabia Photo Gallery». Колледж Святого Антония[en]. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-05-13-ին. Վերցված է 15 декабря 2017-ին.
  127. ↑ «Freya Stark Persia Photo Gallery». Колледж Святого Антония[en]. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-05-13-ին. Վերցված է 15 декабря 2017-ին.
  128. ↑ «Freya Stark Photograph Collection». Brill Publishers. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-13-ին. Վերցված է 2017-12-11-ին.
  129. ↑ «Dame Freya Madeline Stark by Herbert Olivier». Национальная портретная галерея. Արխիվացված է օրիգինալից 2018-02-12-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին.
  130. ↑ «Dame Freya Madeline Stark». Art UK[en]. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-15-ին. Վերցված է 13 декабря 2017-ին.
  131. ↑ «Wall Paintings of Bhutan and RAS Collections». Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии. 2017-11-17. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-15-ին. Վերցված է 2017-12-13-ին.
  132. ↑ «Dame Freya Stark». Art UK[en]. Արխիվացված է օրիգինալից 2017-12-15-ին. Վերցված է 13 декабря 2017-ին.
  133. ↑ «Extreme Endeavours». Royal Mail[en]. Արխիվացված է օրիգինալից 2018-02-13-ին. Վերցված է 12 февраля 2018-ին. {{cite web}}: Unknown parameter |deadlink= ignored (|url-status= suggested) (օգնություն)
  134. ↑ «Extreme Endeavours». Collect GB Stamps. Արխիվացված է օրիգինալից 2018-02-13-ին. Վերցված է 2018-02-12-ին. {{cite web}}: Unknown parameter |deadlink= ignored (|url-status= suggested) (օգնություն)
  135. ↑ «Extreme Endeavours». British First Day Covers. Արխիվացված է օրիգինալից 2018-02-13-ին. Վերցված է 2018-02-12-ին. {{cite web}}: Unknown parameter |deadlink= ignored (|url-status= suggested) (օգնություն)

Գռականություն

խմբագրել

Առտաքին Հղումներ

խմբագրել
 Վիքիպահեստն ունի նյութեր, որոնք վերաբերում են «Ֆրեյա Սթարք» հոդվածին։
Ստացված է «https://hy.wikipedia.org/w/index.php?title=Ֆրեյա_Սթարք&oldid=10050019» էջից