Վիքիպեդիա

Մասնակից:Seda Movsesayn/Ավազարկղ

Լիբերտարիանիզմ  

խմբագրել

Լիբերտարիանիզմ կամ ազատականություն (ֆրանսերենից՝ libertaire, լատիներենից՝ libertas, թարգմ.՝ «ազատություն») քաղաքական փիլիսոփայություն, որը պահպանում է ազատությունը որպես հիմնական արժեք։[1][2][3][4] Ազատականները ձգտում են առավելագույնի հասցնել ինքնավարությունը և քաղաքական ազատությունը՝ ընդգծելով օրենքի առջև հավասարությունը և քաղաքացիական իրավունքները  հանուն ազատ պատկանելության, խոսքի, մտքի և ընտրության ազատության:[5][6] Ազատականները հաճախ թերահավատորեն են վերաբերվում կամ դեմ են հեղինակությանը, պետական իշխանությանը, ռազմական գործողություններին, ռազմատենչությանը և ազգայնականությանը, սակայն որոշ ազատականներ համաձայն չեն առկա տնտեսական և քաղաքական համակարգերի հետ: Ազատական մտքի տարբեր դպրոցներ առաջարկում են մի շարք տեսակետներ պետական և մասնավոր իշխանության օրինական գործառույթների վերաբերյալ: Ազատականության տարբեր ձևերը տարբերելու համար օգտագործվել են տարբեր դասակարգումներ։[7][8] Գիտնականները առանձնացնում են սեփականության և կապիտալի բնույթի վերաբերյալ ազատական հայացքները, սովորաբար ձախակողմյան-աջակողմյան կամ սոցիալիստական-կապիտալիստական գծերով:[9] Ազատական գաղափարների ազդեցության տակ են գտնվել տարբեր դպրոցների ազատականներ։[10]

19-րդ դարի կեսերին[11] ազատականությունը ի հայտ եկավ որպես ձախակողմյան քաղաքականության ձև, ինչպիսիք են հակաավտորիտար և հակապետական սոցիալիստները, անարխիստները,[12] հատկապես՝ սոցիալական անարխիստները,[13] բայց ավելի ընդհանուր առմամբ ազատական կոմունիստները/մարքսիստները և ազատական սոցիալիստները:[14] [15] Այս ազատականները ձգտում էին վերացնել կապիտալիզմը և արտադրության միջոցների մասնավոր սեփականությունը, կամ այլապես սահմանափակել դրանց իրավասությունը կամ հետևանքները    սեփականության նորմերով՝ ՝ հօգուտ ընդհանուր կամ կոոպերատիվ սեփականության և կառավարման ՝ մասնավոր սեփականությունը համարելով որպես խոչընդոտ ազատության համար:[16] Չնայած բոլոր ազատականները պահպանում են անհատական իրավունքների որոշակի մակարդակ՝ ձախակողմյան ազատականները տարբերվում են նրանով, որ աջակցում են բնական ռեսուրսների հավասարազոր վերաբաշխմանը:[17] Ձախակողմյան գաղափարախոսությունները[18] ներառում են անարխիստական մտքի դպրոցներ, ինչպես նաև բազմաթիվ այլ հակապատերնալիստական և նոր ձախակողմյան մտքի դպրոցներ, որոնք կենտրոնացած են տնտեսական հավասարության, ինչպես նաև գեոլիբերտարիզմի, կանաչ քաղաքականության, շուկայի վրա հիմնված ձախ լիբերալիզմի և Շտայներ–Վալենտայնի դպրոցի շուրջ:[19] Խորհրդային Միության փլուզումից հետո ազատական սոցիալիզմի ժողովրդականությունն ու ազդեցությունը մեծացան որպես հակապատերազմական, հակակապիտալիստական և հակագլոբալիստական շարժումների մաս: [20][21]

20-րդ դարի կեսերին Անարխո-կապիտալիզմի և մինարխիզմի ամերիկացի աջակողմյան [22] կողմնակիցները օգտագործում էին[23] "ազատական" տերմինը ՝ խթանելու չմիջամտող կապիտալիզմը և մասնավոր սեփականության ուժեղ իրավունքները, ինչպիսիք են հողը, ենթակառուցվածքները և բնական ռեսուրսները:[24] Վերջինս ազատականության գերիշխող ձևն է Միացյալ Նահանգներում:[25] Ազատականության այս նոր ձևը դասական Լիբերալիզմի վերածնունդն էր Միացյալ Նահանգներում,[26] որը տեղի ունեցավ շնորհիվ այն բանի, որ ամերիկացի լիբերալները ընդունեցին պրոգրեսիվիզմը և տնտեսական ինտերվենցիոնիզմը 20-րդ դարի սկզբին ՝ Մեծ դեպրեսիայից և Նոր Կուրսից հետո:[27] 1970-ականներից ի վեր աջ-ազատականությունը տարածվել է Միացյալ Նահանգների սահմաններից դուրս,[28] աջ-ազատական կուսակցություններ ստեղծվել են Միացյալ Թագավորությունում,[29] Իսրայելում, Հարավային Աֆրիկայում և Արգենտինայում: Մինարխիստները կողմ են «գիշերային պահակ» պետություններին, որոնք պահպանում են միայն այն կառավարության գործառույթները, որոնք անհրաժեշտ են բնական իրավունքների պաշտպանության համար՝ հասկանալի է սեփականության կամ ինքնավարության տեսանկյունից, մինչդեռ անարխո-կապիտալիստները կողմ են բոլոր պետական ինստիտուտները մասնավոր հաստատություններով փոխարինելու գաղափարին: Ազատականության որոշ աջակողմյան տարբերակներ, ինչպիսիք են անարխոկապիտալիզմը, որոշ գիտնականների կողմից կոչվել են որպես ծայրահեղ աջ կամ արմատական աջ: Աջակողմյան ազատական իդեալները նույնպես կարևոր տեղ են գրավում ծայրահեղական հակակառավարական գաղափարների հետ կապված ամերիկյան աշխարհազորայինների ծայրահեղ աջ շարժման մեջ:

 Ավանդաբար, ազատական պրակտիկան ստացել է արտախորհրդարանական ձև, ինչպես օրինակ՝ 1936-ի իսպանական հեղափոխությունը, Նոր ձախերը, Զապատիստաների ապստամբությունը, Թեյախմության շարժումը և Ռոժավայի հեղափոխությունը: 2021 թ․ Չիլիի նախագահական ընտրություններում «Ապրուեբո Դիգնիդադ»կոալիցիայի հաղթանակից հետո 2022 թ․ ուսանող, ակտիվիստ, ինքնակոչ, ազատատենչ սոցիալիստ Գաբրիել Բորիչը դարձավ Չիլիի պետության ղեկավարը ։  

Ակնարկ

խմբագրել

Ստուգաբանություն

խմբագրել

"Ազատական" տերմինի առաջին արձանագրված կիրառությունը եղել է 1789 թվականին, երբ Ուիլյամ Բելշամը ազատականության մասին գրեց մետաֆիզիկայի համատեքստում: [30]Դեռևս 1796 թ. - ին ազատական նշանակում էր «ազատության պաշտպան», հատկապես քաղաքական և սոցիալական ոլորտներում, երբ փետրվարի 12-ին «London Packet» թերթը տպեց հետևյալը. «Վերջերս Բրիստոլի բանտից դուրս եկան 450 ֆրանսիացի ազատականներ»[31]: Այն կրկին օգտագործվել է քաղաքական իմաստով 1802 թվականին "հեղինակ Գեբիրի" բանաստեղծությունը քննադատող կարճ հոդվածում և այդ ժամանակից ի վեր օգտագործվել է այս իմաստով։ [32][33][34]

Քաղաքական նոր դիրքորոշումները նկարագրող " ազատական " տերմինի կիրառումը սկիզբ է առնում ֆրանսերեն Libertaire-ի բառից , որը շրջանառության մեջ է դրել ֆրանսիացի ազատական կոմունիստ Ժոզեֆ Դեժակի՝ փոխադարձ Պիեռ-Ժոզեֆ Պրուդոնին  ուղղված նամակում 1857 թվականին: [35] Դեժակը նաև օգտագործել է տերմինը իր անարխիստական «Le Libertaire, Journal du mouvement social» հրապարակման մեջ, որը տպագրվել է 1858 թվականի հունիսի 9-ից մինչև 1861 թ. փետրվարի 4-ը Նյու Յորքում:[36] 1861 թ. - ի փետրվարի 4-ին Ֆրանսիական մեկ այլ ազատական կոմունիստ՝ Սեբաստիան Ֆորը, սկսեց հրատարակել նոր Le Libertaire-ը 1890-ականների կեսերին, մինչդեռ Ֆրանսիայի երրորդ Հանրապետությունը ընդունեց, այսպես կոչված, չարագործ օրենքները (lois scélérates), որոնք արգելում էին անարխիստական հրատարակությունները Ֆրանսիայում: Այս ժամանակից ի վեր ազատականությունը հաճախ օգտագործվում է անարխիզմին և ազատական սոցիալիզմին վերաբերելու համար:[37][38][39]

Միացյալ Նահանգներում լիբերտարիանիզմը հանրահռչակվեց անհատապաշտ անարխիստ Բենջամին Թաքերի կողմից 1870-ականների վերջին և 1880-ականների սկզբին: [40] Ազատականությունը որպես լիբերալիզմի հոմանիշ հայտնի դարձավ 1955 թ․  թվականի մայիսին գրող Դին Ռասելի կողմից՝ Լեոնարդ Ռեդի գործընկերը և ինքը՝ դասական լիբերալը։ Ռասելը տերմինի ընտրությունը հիմնավորել է այսպես.  

«Մեզանից շատերն իրենց անվանում են «լիբերալներ»: Եվ ճիշտ է, որ "լիբերալ" բառը ժամանակին նկարագրում էր մարդկանց, ովքեր հարգում էին անհատականությունը և վախենում էին զանգվածային հարկադրանքի կիրառումից: Բայց ձախերը այժմ խեղաթյուրել են այս երբեմնի հպարտ տերմինը ՝ բացահայտելու պետական սեփականության և մարդկանց նկատմամբ ավելի լայն վերահսկողության իրենց ծրագիրը: Արդյունքում, մեզանից նրանք, ովքեր հավատում են ազատությանը, ստիպված են բացատրել, որ երբ մենք մեզ անվանում ենք լիբերալներ, մենք նկատի ունենք լիբերալներին դասական իմաստով: Լավագույն դեպքում դա կարող է թյուրիմացություն առաջացնել: Ահա մի առաջարկ․ մեզանից նրանք, ովքեր սիրում են ազատությունը, թող ազատականության «ապրանքանիշը» մեզ վերապահեն, և օգտագործեն «ազատական» լավ և պատվաբեր բառը։»  [41][42][43]

Հետագայում, դասական լիբերալ համոզմունքներ ունեցող ամերիկացիների աճող թիվը սկսեց իրենց անվանել ազատական: Այս իմաստով" ազատական " տերմինը հանրահռչակելու համար պատասխանատու մարդկանցից մեկը Մյուրեյ Ռոտբարդն էր, ով սկսեց հրատարակել ազատական աշխատանքները 1960-ականներին:[44] Ռոթբարդը նկարագրեց բառերի այս ժամանակակից օգտագործումը բացահայտորեն որպես «գերություն» իր թշնամիների կողմից՝ գրելով, որ «առաջին անգամ իմ հիշողության մեջ մենք՝ «մեր կողմը», որսացել ենք թշնամու կարևոր բառը։ "Ազատականները" երկար ժամանակ պարզապես քաղաքավարի խոսք էին ձախակողմյան անարխիստների համար, այսինքն ՝ անարխիստների համար, ովքեր դեմ են մասնավոր սեփականությանը ՝ լինի դա կոմունիստական, թե սինդիկալիստական բազմազանություն: Բայց հիմա մենք դա մեզ վրա ենք վերցրել": [13] 

1970-ականներին Ռոբերտ Նոզիկը պատասխանատու էր տերմինը հանրահռչակելու համար Միացյալ Նահանգներից դուրս գտնվող ակադեմիական և փիլիսոփայական շրջանակներում, [34] [45]հատկապես "Անարխիա, պետություն և ուտոպիա" (1974) գրքի հրատարակումից հետո, որը պատասխան էր Սոցիալ-լիբերալ Ջոն Ռոուլսի "արդարության տեսությանը" (1971): [46] Իր գրքում Նոզիկն առաջարկել է նվազագույն պետություն այն հիմքով, որ դա անխուսափելի երևույթ է, որը կարող է առաջանալ առանց անձի իրավունքների ոտնահարման :

Միացյալ Նահանգներում "պահպանողական" և "լիբերալ" հասկացությունների ընդհանուր ընդունված իմաստների համաձայն, Միացյալ Նահանգներում ազատականությունը նկարագրվել է որպես պահպանողական տնտեսական հարցերում (տնտեսական լիբերալիզմ և ֆինանսական պահպանողականություն) և լիբերալ ՝ անձնական ազատության առումով (քաղաքացիական ազատականություն և մշակութային լիբերալիզմ): [47]Այն նաև հաճախ ասոցացվում է չմիջամտելու արտաքին քաղաքականության հետ:[48][49]

Սահմանում

խմբագրել

Չնայած ազատականությունը առաջացել է որպես ձախակողմյան քաղաքականության ձև, [29][49]20-րդ դարի կեսերին Միացյալ Նահանգներում ժամանակակից ազատականության զարգացումը հանգեցրեց նրան, որ ազատականությունը սովորաբար ասոցացվում էր աջակողմյան քաղաքականության հետ: Սա նաև հանգեցրեց նրան, որ մի քանի հեղինակներ և քաղաքագետներ օգտագործեցին երկու կամ ավելի դասակարգումներ ՝ սեփականության և կապիտալի բնույթի վերաբերյալ ազատական տեսակետները տարբերելու համար, սովորաբար ձախ–աջ կամ սոցիալիստական–կապիտալիստական սկզբունքով: Աջ-ազատականները մերժում են պիտակը պահպանողականության և աջակողմյան քաղաքականության հետ կապի պատճառով ՝ իրենց անվանելով պարզապես ազատականներ, մինչդեռ ԱՄՆ-ում ազատ շուկայական հակակապիտալիզմի կողմնակիցները գիտակցաբար իրենց անվանում են որպես ձախ ազատականներ և իրենց համարում են լայն ազատական ձախերի մաս:[29]

Թեև "ազատական" տերմինը հիմնականում հոմանիշ էր անարխիզմի ՝ որպես ձախակողմյան մասի, որն այսօր շարունակվում է որպես ազատատենչ ձախերի մաս՝ [14]ընդդիմանալով չափավոր ձախերին, ինչպիսիք են սոցիալ-դեմոկրատիան կամ ավտորիտար և էտատիստական սոցիալիզմը, դրա իմաստը վերջերս թուլացել է գաղափարապես անհամեմատելի խմբերի,[14] այդ թվում ՝ աջակողմյան խմբերի ավելի լայն ընդունման պատճառով: [22][33] Այնուամենայնիվ, անարխիզմը, որպես ձախակողմյան մաս, չի սահմանափակվում միայն աջակողմյաններով: Որպես տերմին, ազատական կարող է ներառել ինչպես նոր ձախ մարքսիստներ (որոնք կապված չեն ավանգարդ կուսակցության հետ), այնպես էլ ծայրահեղ լիբերալներ (հիմնականում մտահոգված են քաղաքացիական ազատություններով) կամ քաղաքացիական իրավունքների պաշտպաններ: Բացի այդ, որոշ ազատականներ օգտագործում են "ազատական սոցիալիստ" տերմինը ՝ խուսափելու անարխիզմի բացասական ենթատեքստերից և ընդգծելու դրա կապը սոցիալիզմի հետ:[14]

Ազատ շուկայի գաղափարախոսությունների վերածնունդը 20-րդ դարի կեսերից մինչև վերջ ուղեկցվեց հակասություններով, թե ինչպես անվանել շարժումը: Չնայած նրա հետևորդներից շատերը նախընտրում են "ազատական" տերմինը, շատ պահպանողական ազատականներ մերժում են տերմինի ասոցիացիան 1960-ականների նոր ձախերի հետ և ազատական հեդոնիզմի դրա ենթատեքստերը։ Շարժումը բաժանվեց պահպանողականությունը որպես այլընտրանք օգտագործելու շուրջ։ Նրանք, ովքեր ձգտում են և՛ տնտեսական, և՛ սոցիալական ազատության, հայտնի կլինեին որպես լիբերալներ, բայց այդ տերմինը զարգացրեց միավորումներ՝ հակառակ սահմանափակ կառավարության, ցածր հարկերի, նվազագույն պետության, որը պաշտպանում էր շարժումը:[50] Ազատ շուկայի վերածննդի շարժման անվանման տարբերակները ներառում են դասական լիբերալիզմ, տնտեսական լիբերալիզմ, ազատ շուկայական լիբերալիզմ և նեոլիբերալիզմ: Որպես տերմին ՝ ազատական կամ տնտեսական ազատական ամենատարածվածն է խոսակցական լեզվով ՝ շարժման անդամին նկարագրելու համար, վերջին տերմինը հիմնված է ինչպես գաղափարախոսության գերակայության վրա դեպի տնտեսություն, այնպես էլ դրա տարբերության վրա նոր ձախերի ազատականներից:[51]

Թեև և Պատմական ազատականությունը, և ժամանակակից տնտեսական ազատականությունը կիսում են կառավարության կողմից իշխանության նկատմամբ ընդհանուր հակակրանքը, վերջինս բացառում է ազատ շուկայական կապիտալիզմի տիրապետած իշխանությունը: Պատմականորեն, ազատականները, ներառյալ Հերբերտ Սփենսերը և Մաքս Շտիրները, աջակցում էին անհատի ազատության պաշտպանությանը կառավարության լիազորություններից և մասնավոր սեփականությունից:[52] Ի հակադրություն՝ դատապարտելով կառավարության ոտնձգությունը անձնական ազատությունների նկատմամբ, ժամանակակից ամերիկացի ազատականները պաշտպանում են ազատությունները ՝ հիմնվելով մասնավոր սեփականության իրավունքների հետ իրենց համաձայնության վրա: [53]Հանրային հարմարությունների վերացումը սովորական թեմա է ժամանակակից ամերիկյան ազատագրական գրվածքներում:[54]

Ըստ ժամանակակից ամերիկացի ազատատենչ Ուոլթեր Բլոկի ձախակողմյան ազատականները և աջակողմյան ազատականները համաձայն են որոշակի ազատական նախադրյալների հետ, բայց «ուր (նրանք) տարբերվում են այս հիմնադիր աքսիոմների տրամաբանական հետևանքների առումով»:[55] Չնայած որոշ ժամանակակից ամերիկացի ազատականներ մերժում են քաղաքական սպեկտրը, հատկապես ձախակողմյան քաղաքական սպեկտրը, [56][57][58][59][60] Միացյալ Նահանգներում և աջակողմյան ազատականության մի քանի ուղղություններ նկարագրվել են որպես աջակողմյան,[61] նոր աջակողմյան [62][63]կամ արմատական աջակողմյան և ռեակցիոն[64]: Մինչ որոշ ամերիկացի ազատականներ, ինչպիսիք են Ուոլթեր Բլոկը, Հարի Բրաունը, Թիբոր Մաչանը, Ջասթին Ռայմոնդոն, Լեոնարդ Ռիդը և Մյուրեյ Ռոթբարդը[65] հերքում են որևէ կապ աջերի կամ ձախերի հետ , այլ ամերիկացի ազատականներ, ինչպիսիք են Քևին Քարսոնը[29], Կարլ Հեսը[66] և Ռոդերիկ Տ. Լոնգը [67]գրել են ազատականության ձախ ընդդիմության մասին ավտորիտար իշխանությանը և պնդում են, որ ազատականությունն իր էությամբ ձախակողմյան դիրքորոշում է: Ինքը ՝ Ռոտբարդը, նախկինում նույն տեսակետն էր հայտնել:[68]

Փիլիսոփայության Սթենֆորդի հանրագիտարանը սահմանում է ազատականությունը որպես բարոյական տեսակետ, որ գործակալները սկզբում լիովին տիրապետում են իրենց և ունեն որոշակի բարոյական ուժ՝ սեփականության իրավունք ձեռք բերելու արտաքին իրերի նկատմամբ:[20] Ազատական պատմաբան Ջորջ Վուդքոկը սահմանում է ազատականությունը որպես փիլիսոփայություն, որը հիմնովին կասկածում է հեղինակության վրա և պաշտպանում է հասարակության վերափոխումը բարեփոխումների կամ հեղափոխության միջոցով: Ազատական փիլիսոփա Ռոդերիկ Թ. Լոնգը ազատականությունը սահմանում է որպես "ցանկացած քաղաքական դիրքորոշում, որը պաշտպանում է իշխանության արմատական վերաբաշխումը հ արկադիր պետությունից դեպի ազատ անհատների կամավոր միավորումներ", անկախ նրանից, թե "կամավոր միավորումը" ընդունում է ազատ շուկայի կամ կոմունալ կոոպերատիվների ձև: Ազատականությունը, որպես կանոն, բխում է այն բանից, թե ինչպես է ազատությունն ազդում հասարակության վրա: Ըստ ամերիկյան ազատական կուսակցության ՝ ազատականությունը կառավարության քարոզչություն է, որը ֆինանսավորվում է կամավոր կերպով և սահմանափակվում է անհատներին հարկադրանքից և բռնությունից պաշտպանությամբ:[69]

Փիլիսոփայություն

խմբագրել

Ըստ փիլիսոփայության ինտերնետային հանրագիտարանի (IEP), "ինչ է նշանակում լինել "ազատական" քաղաքական իմաստով, վիճելի հարց է, հատկապես հենց ազատականների շրջանում": [70] Այնուամենայնիվ, բոլոր ազատականները սկսում են անձնական ինքնավարության հայեցակարգից, որով նրանք վիճաբանում են հօգուտ քաղաքացիական ազատությունների և պետության կրճատման կամ վերացման: [4]Մարդիկ, որոնք նկարագրվում են որպես ձախ-ազատական կամ աջ-ազատական, սովորաբար հակված են իրենց անվանել պարզապես ազատականներ և իրենց փիլիսոփայությունն անվանել ազատականություն: Արդյունքում, որոշ քաղաքագետներ և գրողներ ազատական ձևերը դասակարգում են երկու կամ ավելի խմբերի ՝[6][7] սեփականության և կապիտալի բնույթի վերաբերյալ ազատական տեսակետները տարբերելու համար: [8][18]Միացյալ Նահանգներում ազատ շուկայի հակակապիտալիզմի կողմնակիցները գիտակցաբար իրենց անվանում են ձախ ազատական և իրենց համարում են լայն ազատական ձախերի մաս:[29]

Ազատականությունը " տեսություն է, որը պաշտպանում է...[անհատական] իրավունքներ...ամեն ինչից վեր", և ձգտում է "նվազեցնել" պետության կամ պետությունների իշխանությունը, հատկապես նրանց, որտեղ ապրում է կամ սերտորեն կապված է լիբերտարիացիների հետ ՝ "պաշտպանելու" և պահպանելու անհատականությունը:[71]

Ազատականները պնդում են, որ հասարակության մեջ կարգուկանոնի որոշ ձևեր ինքնաբերաբար առաջանում են շատ տարբեր անհատների գործողությունների արդյունքում, որոնք գործում են միմյանցից անկախ ՝ առանց որևէ կենտրոնացված պլանավորման: [4] Համակարգերի առաջարկվող օրինակները, որոնք զարգացել են ինքնաբուխ կարգի կամ ինքնակազմակերպման միջոցով, ներառում են երկրի վրա կյանքի, լեզվի, բյուրեղային կառուցվածքի, ինտերնետի, Վիքիպեդիայի, աշխատանքային խորհուրդների, հորիզոնական ինտեգրման և ազատ շուկայական տնտեսության էվոլյուցիան:

Ձախ-ազատականություն

խմբագրել

Ձախ լիբերալիզմը[22] [23][25]ներառում է այն ազատական համոզմունքները, որոնք պնդում են, որ Երկրի բնական ռեսուրսները պատկանում են բոլորին հավասար հիմունքներով, կամ ոչ մեկին չեն պատկանում, կամ կոլեկտիվ սեփականություն են: [21][24][27][28][34]Ժամանակակից ձախակողմյան ազատականները, ինչպիսիք են Հիլել Շտայները, Փիթեր Վալենտայնը, Ֆիլիպ Վան Փարիսը, Մայքլ Օցուկան և Դեյվիդ Էլերմանը, կարծում են, որ հողի յուրացումը պետք է "բավականաչափ և նույնքան վատ" լինի ուրիշների համար կամ հարկվի հասարակության կողմից ՝ փոխհատուցելու մասնավոր սեփականության բացառիկ հետևանքները: [21][28]Սոցիալիստական ազատականները, [15][16][17][18] ինչպիսիք են սոցիալական և անհատապաշտական անարխիստները, ազատական մարքսիստները, մունիցիպալ կոմունիստները, լյուքսեմբուրգիստները և դե լեոնիստները, խթանում են ուզուֆրուկտիվ և սոցիալիստական տնտեսական տեսությունները, ներառյալ կոմունիզմը, կոլեկտիվիզմը, սինդիկալիզմը և փոխադարձությունը: [27][29]Նրանք քննադատում են պետությանը մասնավոր սեփականության պաշտպան լինելու համար և կարծում են, որ կապիտալիզմը ենթադրում է վարձու ստրկություն և պետության հետ կապված հարկադրանքի և գերիշխանության այլ ձև:[15][16][17]

Պետության նկատմամբ կան մի շարք տարբեր ձախ-ազատական դիրքորոշումներ, որոնք կարող են տատանվել ՝ պետության ամբողջական վերացման կողմնակիցներից մինչև տնտեսության նկատմամբ հանրային սեփականություն ունեցող ավելի ապակենտրոնացված և սահմանափակ կառավարության կողմնակիցներ: Ըստ անկախ ինստիտուտի Շելդոն Ռիչմանի, ձախակողմյան մյուս ազատականները «գերադասում են, որ կորպորատիվ արտոնությունները չեղյալ հայտարարվեն նախքան այդ արտոնությունների իրականացման կանոնակարգային սահմանափակումները»:

Աջ-ազատականություն

խմբագրել

Աջակողմյան ազատականությունը զարգացավ Միացյալ Նահանգներում 20-րդ դարի կեսերին ՝ հիմնվելով եվրոպացի գրողների ստեղծագործությունների վրա, ինչպիսիք են Ջոն Լոկը, Ֆրիդրիխ Հայեկը և Լյուդվիգ ֆոն Միզեսը, և այսօր Միացյալ Նահանգներում ազատականության ամենատարածված հասկացությունն է: Սովորաբար կոչվում էր դասական Լիբերալիզմի շարունակություն կամ արմատականացում, այս վաղ աջ-ազատական փիլիսոփաներից ամենակարևորը Ռոբերտ Նոզիկն էր: Նա նաև հայտնի էր որպես "լիբերալիզմ": Կիսելով ձախ լիբերալների դիրքը սոցիալական ազատության պաշտպանության գործում ՝ աջ լիբերալները գնահատում են սոցիալական ինստիտուտները, որոնք ապահովում են կապիտալիզմի պայմանները, մինչդեռ մերժում են դրանց հակառակ գործող ինստիտուտները՝ պատճառաբանելով, որ նման միջամտությունները ներկայացնում են անհատների անհարկի հարկադրանքը և նրանց տնտեսական ազատության վերացումը: Անարխո-կապիտալիստները ձգտում են վերացնել պետությունը ՝ հօգուտ մասնավոր ֆինանսավորվող անվտանգության ծառայությունների, մինչդեռ մինարխիստները պաշտպանում են գիշերային պահակ պետություններին, որոնք պահպանում են միայն կառավարության գործառույթները , որոնք անհրաժեշտ են բնական իրավունքների պաշտպանության համար՝ հասկանալի է սեփականության կամ ինքնավարության տեսանկյունից:

Ազատական հայրականիզմը մի դիրքորոշում է, որը պաշտպանում են միջազգային բեսթսելլեր Nudge-ում երկու ամերիկացի գիտնականներ, մասնավորապես՝ տնտեսագետ Ռիչարդ Թալերը և իրավաբան Կաս Սանսթեյնը: «Մտածում, արագ և դանդաղ» գրքում Դանիել Կանեմանը տալիս է հակիրճ ամփոփում. "Թալերը և Սանսթայնը պաշտպանում են ազատական հայրականության դիրքորոշումը, որի դեպքում պետությանը և այլ հաստատություններին թույլատրվում է մարդկանց մղել որոշումներ կայացնելու, որոնք ծառայում են իրենց երկարաժամկետ շահերին: Կենսաթոշակային ծրագրին որպես լռելյայն տարբերակ միանալու նշումը մղման օրինակ է: Դժվար է պնդել, որ որևէ մեկի ազատությունը նվազում է պլանում ավտոմատ կերպով ընդգրկվելու պատճառով, երբ նրանք պարզապես պետք է նշեն մի վանդակ՝ հրաժարվելու համար»: Nudge-ը համարվում է վարքագծային տնտեսագիտության մեջ կարևոր գրականություն:

Նեոլիբերտարիզմը համատեղում է"ազատականի բարոյական նվիրվածությունը բացասական ազատությանը մի ընթացակարգի հետ, որն ընտրում է ազատության սահմանափակման սկզբունքները միաձայն համաձայնության հիման վրա, որտեղ յուրաքանչյուր անհատի հատուկ շահերը ստանում են արդար ուշադրություն": Նեոլիբերտարիանությունն իր արմատներն ունի առնվազն 1980 թվականին, երբ այն առաջին անգամ նկարագրեց Նոտր Դամի համալսարանի ամերիկացի փիլիսոփա Ջեյմս Ստերբանը ։ Ստրերբան նկատեց, որ ազատականությունը պաշտպանում է մի կառավարություն, որը ոչ այլ ինչ է անում, քան պաշտպանություն ուժից, խարդախությունից, գողությունից, պայմանագրերի հարկադիր կատարումից և այլ բացասական ազատություններից, ի տարբերություն Եսայիա Բեռլինի դրական ազատությունների: Ստերբան դա հակադրեց գիշերային պահակախմբի պետության ավելի հին ազատական իդեալին կամ մինարխիզմին: Ստերբան գտնում էր, որ "ակնհայտ է, որ հասարակության յուրաքանչյուր անդամի համար անհնար է երաշխավորել լիակատար ազատություն, ինչպես սահմանված է այս իդեալով.ի վերջո, մարդկանց իրական ցանկությունները, ինչպես նաև նրանց ենթադրելի ցանկությունները կարող են լուրջ հակասության մեջ մտնել: Անհնար է նաև, որ հասարակության մեջ բոլորը լիովին զերծ լինեն այլ անձանց միջամտությունից»: 2013 թվականին Ստերնան գրել է, որ «ես ցույց կտամ բարոյական հավատարմությունը «բացասական» ազատության իդեալին, որը չի հանգեցնում գիշերային պահակ վիճակի, փոխարենը պահանջում է բավարար կառավարություն՝ հասարակության յուրաքանչյուր անձին ապահովելու համեմատաբար բարձր նվազագույն չափով։ ազատություն, որը կընտրեին Ռոլսի որոշման ընթացակարգն օգտագործող անձինք: Քաղաքական ծրագիրը, որն իրականում արդարացված է բացասական ազատության իդեալով, ես կանվանեմ նեոլիբերտարիզմ" ։

Ազատական պոպուլիզմը համատեղում է ազատական և պոպուլիստական քաղաքականությունը։ Ըստ Ջեսսի Ուոքերի՝ գրելով Reason ազատատենչ ամսագրում, ազատատական պոպուլիստները դեմ են «մեծ կառավարությանը», միևնույն ժամանակ դեմ են «այլ խոշոր, կենտրոնացված ինստիտուտներին» և պաշտպանում են «կացնահարել կորպորատիվ սուբսիդիաների, բարեհաճությունների և փրկության միջոցների թավուտին, մաքրելով մեր ճանապարհը դեպի մի տնտեսություն, որտեղ բիզնեսները, որոնք չեն կարողանում գումար վաստակել՝ սպասարկելով հաճախորդներին, չունեն հարկատուներից շահույթ ստանալու հնարավորություն»:

Տիպաբանություն

խմբագրել

Միացյալ Նահանգներում ազատական տիպաբանությունն օգտագործվում է նկարագրելու համար այն քաղաքական դիրքորոշումը, որը պաշտպանում է փոքր կառավարությունը և մշակութային լիբերալ և ֆինանսապես պահպանողական է երկչափ քաղաքական սպեկտրում, ինչպիսին է Նոլանի ազատական ոգեշնչված աղյուսակը, որտեղ մյուս հիմնական տիպաբանությունները պահպանողական, լիբերալ և պոպուլիստական են: Ազատականները աջակցում են առանց զոհերի հանցագործությունների օրինականացմանը, ինչպիսիք են մարիխուանայի օգտագործումը, միևնույն ժամանակ դեմ լինելով հարկման բարձր մակարդակներին և առողջապահության, սոցիալական ապահովության և կրթության վրա պետական ծախսերին: Ազատականները նաև աջակցում են չմիջամտելու արտաքին քաղաքականությանը: Ազատականությունն ընդունվեց Միացյալ Նահանգներում, որտեղ լիբերալիզմը կապվեց մի տարբերակի հետ, որն աջակցում էր սոցիալական քաղաքականության վրա պետական հսկայական ծախսերին: Լիբերտարը կարող է վերաբերել նաև անարխիստական գաղափարախոսությանը, որը զարգացել է 19-րդ դարում և լիբերալ տարբերակին, որը զարգացել է Միացյալ Նահանգներում և բացահայտ պրոկապիտալիստական է:

Ըստ հարցումների՝ յուրաքանչյուր չորրորդ ամերիկացին իրեն նույնացնում է որպես ազատական: Չնայած այս խումբը, ընդհանուր առմամբ, չի առաջնորդվում գաղափարախոսությամբ, "ազատական" տերմինը սովորաբար օգտագործվում է Միացյալ Նահանգներում լայնորեն կիրառվող ազատականության ձևը նկարագրելու համար և Միացյալ Նահանգներում "ազատականություն" բառի ընդհանուր իմաստն է: Այս ձևը հաճախ անվանում են լիբերալիզմ այլ երկրներում, Օրինակ ՝ Եվրոպայում, որտեղ լիբերալիզմը տարբեր ընդհանուր նշանակություն ունի, քան Միացյալ Նահանգներում: Որոշ ակադեմիական շրջանակներում այս ձևը կոչվում է աջակողմյան ազատականություն ՝ որպես ձախակողմյան ազատականության լրացում, որի առանձնահատկությունն է կապիտալիզմի կամ մասնավոր հողի սեփականության ընդունումը:

Պատմություն

խմբագրել

Լիբերալիզմ

խմբագրել

Ազատականության տարրերը վերադառնում են հույների և իսրայելացիների բարձրագույն օրենքի հասկացություններին, ինչպես նաև քրիստոնյա աստվածաբաններին, ովքեր պաշտպանում էին անհատի բարոյական արժեքը և աշխարհը բաժանում երկու ոլորտների, որոնցից մեկը Աստծո իրավասության տակ է և, հետևաբար, ենթակա չէ պետությունների վերահսկողությանը: Աջակողմյան ազատական տնտեսագետ Մյուրեյ Ռոտբարդը ենթադրում էր, որ չինացի տաոիստ փիլիսոփա Լաոծին առաջին ազատամարտիկն էր ՝ համեմատելով կառավարության վերաբերյալ Լաոծիի գաղափարները Ֆրիդրիխ Հայեկի ինքնաբուխ կարգի տեսության հետ: Նմանապես, Դեյվիդ Բոազը, Կատոնի ինստիտուտից, իր 1997 թ.-ին իր "ազատական ընթերցողը" գրքում ներառեց "Tao Te Ching" - ից հատվածներ և Բրիտանական հանրագիտարանի համար հոդվածում նշեց, որ Լաոծին կոչ է անում կառավարիչներին "ոչինչ չանել", քանի որ "առանց օրենքի կամ հարկադրանքի մարդիկ կապրեն ներդաշնակ": Ազատականության վրա ազդել են սխոլաստիկայի ներսում մասնավոր սեփականության և ստրկության վերաբերյալ բանավեճերը: Գիտնական մտածողները, այդ թվում ՝ Թոմաս Աքվինացին, Ֆրանցիսկո դե Վիտորիան և Բարտոլոմե դե Լաս Կոսասը, պաշտպանում էին "ինքնատիրապետում" հասկացությունը ՝ որպես անհատի իրավունքներին աջակցող համակարգի հիմք:

Վաղ քրիստոնեական աղանդները, ինչպիսիք են վալդենսները, ցույց էին տալիս ազատական հայացքներ: 17-րդ դարի Անգլիայում ազատական գաղափարները սկսեցին ձեռք բերել ժամանակակից ձև Լևելերների և Ջոն Լոքի գրվածքներում։ Այդ դարի կեսերին թագավորական իշխանության հակառակորդներին սկսեցին անվանել վիգեր կամ երբեմն պարզապես ընդդիմություն կամ երկիր՝ ի տարբերություն պալատական գրողների։

18-րդ դարում և լուսավորության դարաշրջանում լիբերալ գաղափարները ծաղկում ապրեցին Եվրոպայում և Հյուսիսային Ամերիկայում ։Տարբեր դպրոցների ազատականները կրել են լիբերալ գաղափարների ազդեցությունը։Ըստ փիլիսոփա ՌոդերիկՏ. Լոնգի, ազատականները "ունեն ընդհանուր, կամ գոնե մասամբ համընկնող, մտավոր ծագում: Ազատականները 17-րդ դարի անգլիացի լեվելերներին և 18-րդ դարի ֆրանսիացի հանրագիտարան գրողներին անվանում են իրենց գաղափարական նախորդները. ԵՒ սովորաբար հիանում են Թոմաս Ջեֆերսոնով և Թոմաս Փեյնով» :

Ջոն Լոքը մեծ ազդեցություն ունեցավ ինչպես ազատականության, այնպես էլ ժամանակակից աշխարհի վրա ՝ 1688 թվականի անգլիական հեղափոխությունից առաջ և հետո հրատարակված իր գրություններով, հատկապես կրոնական հանդուրժողականության նամակով (1667), պետական կառուցվածքի մասին երկու տրակտատներով (1689) և Էսսե մարդկային ըմբռնման մասին (1690) ։ 1689 թ. - ի տեքստում նա հիմք դրեց ազատական քաղաքական տեսությանը, այն է, որ մարդկանց իրավունքները գոյություն ունեին մինչև կառավարության գալը. որ կառավարության նպատակը անձնական և գույքային իրավունքների պաշտպանությունն է. որ մարդիկ կարող են լուծարել կառավարությունները, որոնք չեն անում . և որ ներկայացուցչական իշխանությունը իրավունքների պաշտպանության լավագույն ձևն է:

Միացյալ Նահանգների Անկախության հռչակագիրը ոգեշնչվել է Լոքի կողմից իր հայտարարության մեջ: "Այս իրավունքներն ապահովելու համար մարդիկ ստեղծում են կառավարություններ, որոնք իրենց արդար իշխանությունը ստանում են կառավարվողների համաձայնությամբ: Որ ամեն անգամ, երբ կառավարման որևէ ձև կործանարար է դառնում այդ նպատակներին հասնելու համար, ժողովուրդն իրավունք ունի փոխել կամ վերացնել այն": Ըստ ամերիկացի պատմաբան Բեռնար Բեյլինի, ամերիկյան հեղափոխության ընթացքում և դրանից հետո "տասնութերորդ դարի ազատականության հիմնական գաղափարները կյանքի կոչվեցին" սահմանադրություններում, օրենսդիր և գործադիր իշխանությունների իրավունքների և սահմանափակումների օրինագծերում, ներառյալ պատերազմների սանձազերծման սահմանափակումները:[4]

Ըստ Մյուրեյ Ռոթբարդի, ազատական դավանանքը ծագել է ազատական մարտահրավերներից "բացարձակ կենտրոնացված պետության և աստվածային իրավունքով իշխող թագավորի նկատմամբ ֆեոդալական հողային մենաշնորհների հին, սահմանափակող ցանցի և քաղաքային գիլդիաների վերահսկողության և սահմանափակումների վրա", ինչպես նաև բյուրոկրատական պետության մերկանտիլիզմից, որը պայքարում է արտոնյալ առևտրականների հետ դաշինքում: Լիբերալների նպատակը տնտեսության մեջ անհատական ազատությունն էր, անձնական և քաղաքացիական ազատությունները, պետության տարանջատումը կրոնից և խաղաղությունը ՝ որպես կայսերական վեհացման այլընտրանք: Նա վկայակոչում է Լոկի ժամանակակիցներին ՝ լևելերներին, ովքեր նման տեսակետներ ունեին ։ Մեծ ազդեցություն ունեցան նաև անգլիացի Կատոնի նամակները 1700-ականների սկզբին, որոնք անհամբերությամբ վերահրատարակվեցին ամերիկացի գաղութարարների կողմից, որոնք արդեն զերծ էին եվրոպական արիստոկրատիայից և ֆեոդալական հողային մենաշնորհներից:[72]

1776 թվականի հունվարին, Անգլիայից Ամերիկա ժամանելուց ընդամենը երկու տարի անց, Թոմաս Փեյնը հրատարակեց իր "ողջախոհությունը" գրքույկը, որը կոչ էր անում գաղութների անկախությունը ։ [73]Փեյնը պարզ և հակիրճ լեզվով առաջ մղեց ազատական գաղափարներ, որոնք թույլ տվեցին լայն հանրությանը հասկանալ քաղաքական էլիտաների միջև ընթացող բանավեճերը: "Ողջախոհությունը" մեծ ժողովրդականություն էր վայելում այդ գաղափարները տարածելիս, և դրանց տպաքանակները կազմում էին հարյուր հազարավոր օրինակներ ։ Ավելի ուշ Փեյնը կգրեր "մարդու իրավունքները և բանականության դարաշրջանը" գիրքը և կմասնակցեր ֆրանսիական հեղափոխությանը: Փեյնի սեփականության տեսությունը ցույց տվեց" ազատական մտահոգություն " ռեսուրսների վերաբաշխման վերաբերյալ:

1793 թ. - ին Ուիլյամ Գոդվինը գրեց ազատական փիլիսոփայական տրակտատ, որը կոչվում էր "քաղաքական արդարության ուսումնասիրություն և դրա ազդեցությունը բարոյականության և երջանկության վրա", որը քննադատում էր Մարդու իրավունքների և հասարակության գաղափարները, որոնք հիմնված էին անորոշ խոստումների վրա հիմնված պայմանագրերի վրա: Նա լիբերալիզմը հասցրեց իր տրամաբանական անարխիկ ավարտին ՝ մերժելով բոլոր քաղաքական ինստիտուտները, օրենքը, կառավարությունը և հարկադրանքի ապարատը, ինչպես նաև ցանկացած քաղաքական բողոք և ապստամբություն: Ինստիտուցիոնալացված արդարության փոխարեն, Գոդվինը առաջարկեց, որ մարդիկ միմյանց խրախուսեն բարոյական կատարելության ՝ ոչ պաշտոնական հիմնավորված համոզման միջոցով, ներառյալ այն ասոցիացիաներում, որոնց նրանք միացել են, քանի որ դա հեշտացնում է երջանկությունը:

  1. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-10.
  2. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-10.
  3. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-10.
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-10.
  5. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-10.
  6. ↑ 6,0 6,1 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-10.
  7. ↑ 7,0 7,1 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-10.
  8. ↑ 8,0 8,1 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-10.
  9. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-10.
  10. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-10.
  11. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  12. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  13. ↑ 13,0 13,1 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  14. ↑ 14,0 14,1 14,2 14,3 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  15. ↑ 15,0 15,1 15,2 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  16. ↑ 16,0 16,1 16,2 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  17. ↑ 17,0 17,1 17,2 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  18. ↑ 18,0 18,1 18,2 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  19. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  20. ↑ 20,0 20,1 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  21. ↑ 21,0 21,1 21,2 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  22. ↑ 22,0 22,1 22,2 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  23. ↑ 23,0 23,1 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  24. ↑ 24,0 24,1 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  25. ↑ 25,0 25,1 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  26. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  27. ↑ 27,0 27,1 27,2 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  28. ↑ 28,0 28,1 28,2 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  29. ↑ 29,0 29,1 29,2 29,3 29,4 29,5 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  30. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  31. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  32. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  33. ↑ 33,0 33,1 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  34. ↑ 34,0 34,1 34,2 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  35. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  36. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  37. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  38. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  39. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  40. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  41. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  42. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  43. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  44. ↑ «Murray Rothbard». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-14.
  45. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  46. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  47. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  48. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  49. ↑ 49,0 49,1 «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  50. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  51. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  52. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  53. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  54. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  55. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  56. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  57. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  58. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  59. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  60. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  61. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  62. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  63. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  64. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  65. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  66. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  67. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  68. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  69. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  70. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  71. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  72. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
  73. ↑ «Libertarianism». Wikipedia (անգլերեն). 2024-05-23.
Ստացված է «https://hy.wikipedia.org/w/index.php?title=Մասնակից:Seda_Movsesayn/Ավազարկղ&oldid=9963800» էջից