Մասնակից:Հովիկ Մանուկյան/Ավազարկղ

Դատախազություն

Մարկիանայի գրադարան կամ Սուրբ Մարկոսի գրադարան (Իտալիա՝ Biblioteca Marciana, բայց պատմական փաստաթղթերում, որը սովորաբար կոչվում է Libreria pubblica di san Marco), հանրային գրադարան է Վենետիկում, Իտալիա: Այն Իտալիայում պահպանված ձեռագրերի ամենավաղ հանրային գրադարաններից և պահեստներից մեկն է և պահում է դասական տեքստերի աշխարհի ամենանշանակալի հավաքածուները: Այն անվանակոչվել է քաղաքի հովանավոր Սուրբ Մարկոսի անունով:

Գրադարանը հիմնադրվել է 1468 թվականինին, երբ հումանիստ գիտնական Կարդինալ Բեսարիոն, Տուսկուլումի եպիսկոպոս և Պոլսի տիտղոսաթերթիկ լատինական պատրիարքը, Հունաստանի և Լատինական ձեռագրերի իր հավաքածուն նվիրեց Վենետիկի Հանրապետությանը՝ պայմանով, որ կստեղծվի հանրային ծառայությունների գրադարան: Հավաքածուն արդյունքն էր Բեսարիոնի համախմբված ջանքերի` հազվագյուտ ձեռագրերը Հունաստանում և Իտալիայում տեղակայելու, այնուհետև ձեռք բերելու կամ պատճենելու դրանք` որպես հույն դասական հեղինակների գրությունները և Բյուզանդիայի գրականությունը պահպանելու միջոց` Կոստանդնուպոլսի անկումից հետո, 1453 թվականին Վենետիկի հիմնական պատճառը քաղաքի հույն փախստականների մեծ համայնքն էր և նրա պատմական կապերը Բյուզանդական կայսրության հետ: Այնուամենայնիվ, Վենետիկյան կառավարությունը դանդաղ էր կատարում ձեռագրերը տասնամյակների քննարկումներով և անվճռականությամբ պատշաճ կերպով պահելու իր հանձնառությունը՝ տասնհինգերորդ դարի վերջին և տասնվեցերորդ դարի սկզբին տեղի ունեցած մի շարք ռազմական բախումների և դրա արդյունքում առաջացած քաղաքական անորոշության մթնոլորտի պատճառով: Գրադարանը, ի վերջո, կառուցվել է վերականգնման ժամանակահատվածում` որպես քաղաքաշինության հսկայական ծրագրի մի մաս, որը նպատակ ուներ հանրապետությունը փառաբանել ճարտարապետության միջոցով և հաստատել նրա միջազգային հեղինակությունը` որպես իմաստության և ուսման կենտրոն:

Գրադարանի նախնական շենքը գտնվում է Վենետիկի նախկին կառավարական կենտրոնի Սուրբ Մարկոսի հրապարակում, իր երկար ճակատով դեպի Դոժի պալատը: Կառուցված 1537-1588 թվականների ընթացքում այն ​​համարվում է ճարտարապետ Յակոպո Սանսովինոյի գլուխգործոցը և վենետիկյան Վերածննդի ճարտարապետության կարևոր գործը: Վերածննդի դարաշրջանի ճարտարապետ Անդրեա Պալլադիոն այն նկարագրեց որպես «թերևս ամենահարուստ և զարդանախշ շինությունը, որը եղել է հին ժամանակներից մինչև հիմա» («il più ricco ed ornato edificio che forse sia stato da gli Antichi in qua»): Արվեստի պատմաբան Ոբեյքոբ Բուրկհարդտն այն համարել է որպես «ամենահիասքանչ աշխարհիկ իտալական շինություն» («das prächtigste profane Gebäude Italiens»), իսկ Ֆրեդերիկ Հարտտն այն անվանել է «Իտալիայի ճարտարապետության պատմության ամենագոհացնող կառույցներից մեկը»: Գրադարանը, որը նույնպես նշանակալի է իր արվեստի համար, պահում է տասնվեցերորդ դարի Վենետիկի մեծ նկարիչների բազմաթիվ աշխատանքներ՝ այն դարձնելով Վենետիկյան բարքերի համապարփակ հուշարձան:

Այսօր պատմական շենքը սովորաբար կոչվում է «Libreria Sansoviniana» և հիմնականում թանգարան է: 1904 թվականից գրադարանի գրասենյակները, ընթերցասրահները և հավաքածուի մեծ մասը տեղակայված էին հարակից Եսեկայում՝ Վենետիկի Հանրապետության նախկին դրամահատարանում: Գրադարանն այժմ պաշտոնապես հայտնի է որպես Biblioteca nazionale Marciana: Դա Վենետիկի կառավարության կողմից հիմնադրված միակ պաշտոնական հաստատությունն է, որը գոյատեւում է և շարունակում է գործել:

Պատմական ֆոն

Տես նաև՝ Գրադարանների պատմություն և Վերածնունդ

Մայր տաճարի գրադարանները և վանական գրադարանները միջնադարում ամբողջ Իտալիայի ուսումնասիրության և ուսման հիմնական կենտրոններն էին: Բայց տասնհինգերորդ դարից սկսած, հումանիստական ​​շեշտը դնելով դասական աշխարհի գիտելիքների վրա, որը կարևոր է Վերածննդի մարդու ձևավորման համար, հանգեցրեց դատարանի գրադարանների տարածմանը, որոնք հովանավորվում էին իշխանական իշխանների կողմից, որոնցից մի քանիսը հասարակության որոշակի աստիճան էին ապահովում Վենետիկում անտիկ շրջանի մեծ գրադարանների ընդօրինակման մեջ հանրային գրադարան հիմնելու վաղ փորձը անհաջող էր, քանի որ Պետրարկի ձեռագրերի անձնական հավաքածուն, որը հանրապետությանը նվիրվեց 1362 թվականին, ցրվեց նրա մահվան պահին տասնհինգերորդ դարի ձեռագրից լուսավորված նամակ Կարդինալ Բեսարիոնի նամակը Դոժե Քրիստոֆորո Մորոյին և Վենետիկի Սենատին` իր գրադարանի նվիրատվության մասին: 1468 թվականին Բյուզանդացի հումանիստ և գիտնական Կարդինալ Բեսարիոնը Վենետիկի Հանրապետությանը նվիրեց իր 482 հունական և 264 լատինական ծածկագրերի հավաքածուն՝ սահմանելով, որ ստեղծվում է հանրային գրադարան՝ ապագա սերունդների համար դրանց պահպանությունն ու գիտնականների հասանելիությունը ապահովելու համար: Նվիրաբերության պաշտոնական նամակը, որը թվագրվել է 1468 թվականի մայիսի 13-ին և ուղղված էր Դոջե Քրիստոֆորո Մորոյին (պաշտոնում՝ 1462–1471) և Սենատին, պատմում է, որ 1453 թվականին Կոստանդնուպոլսի անկումից և դրա ավերածությունից հետո Թուրքերի կողմից Բեսարիոնը բուռն կերպով մտադրվել էր ձեռք բերել հին Հունաստանի և Բյուզանդիայի հազվագյուտ և կարևոր գործերը և դրանք ավելացնել իր առկա հավաքածուին՝ կանխելու հունական մշակույթի հետագա ցրումը և ամբողջովին կորուստը: Ձեռագրերը Վենետիկին հատուկ առաջարկելու կարդինալի ցանկությունն այն էր, որ դրանք պատշաճ կերպով պահպանվեն մի քաղաքում, որտեղ փախել էին հույն փախստականներից շատերը, և որը նա ինքը եկել էր համարելու «մեկ այլ Բյուզանդիա»:

Բեսարիոնի առաջին կապը Վենետիկի հետ եղել է 1438 թվականին, երբ որպես Նիկիայի նորանշանակ մետրոպոլիտ եպիսկոպոս, նա բյուզանդական պատվիրակության հետ ժամանեց Ֆեռարա-Ֆլորենցիայի խորհրդին, որի նպատակը կաթոլիկ և ուղղափառ եկեղեցիների ճեղքվածքը բուժելն ու քրիստոնեական աշխարհը միավորելն էր ընդդեմ օսմանյան թուրքերի: Որպես Հռոմի Պիոս Երկրորդ Պապի մոտ որպես դեսպանորդ կատարած նրա ճանապարհորդությունները նրան կարճ ժամանակով բերեցին քաղաք 1460 և 1461 թվականներին: 1461 թվականի դեկտեմբերի 20-ին, երկրորդ հանգստության ժամանակ, նա ընդունվեց Վենետիկյան արիստոկրատիա՝ նստավայրով Մեծ խորհուրդը նկարել է կարդինալ Բեսարիոնեի դիմանկարը Յուստուս վան Գենտ, Կարդինալ Բեսարիոնի դիմանկարը (մոտ 1473–1476): Բեսարիոն ստեղծվել է կարդինալ 1440 թվականի հունվարի 8-ին Հռոմի պապ Եվգենի IV-ի կողմից:

1463 թվականին Բեսարիոնը վերադառնում է Վենետիկ՝ որպես պապական լեգատ, որի առջև խնդիր է դրված բանակցել հանրապետության մասնակցության մասին խաչակրաց արշավանքներում՝ Պոլիսը թուրքերից ազատագրելու համար: Այս երկարատև բնակության տևողության ընթացքում (1463–1464) կարդինալը տեղավորվեց և սովորեց Սան Գիորգոջիոն Մաջորե քաղաքի Բենեդիկտյան վանքում, և հենց վանքում էր նա նախանշում իր հունական ծածկագրերը, որոնք պետք է ուղարկվեին իր մահից հետո: Հումանիստ Պաոլո Մորոզինիի և նրա զարմիկ Պիետրոյի ազդեցության տակ՝ Հռոմում Վենետիկի դեսպանը, Բեսարիոնը չեղյալ հայտարարեց նվիրատվության օրինական ակտը 1467 թ.-ին ՝ պապական համաձայնությամբ, պատճառաբանելով, թե ընթերցողները ինչ–որ դժվարություն կունենային հասնել առանձին կղզում գտնվող վանք: Հաջորդ տարի Բեսարիոնը հայտարարեց, որ ցանկանում է անհապաղ ուժի մեջ թողնել իր անձնական գրադարանը՝ ինչպես հունական, այնպես էլ լատինական ծածկագրերը, Վենետիկի Հանրապետությանը:

1468 թվականի հունիսի 28-ին Պիետրո Մորոսինին հանրապետության անունից օրինական տիրապետեց Հռոմում գտնվող Բեսարիոնի գրադարանին: Կտակը ներառում էր 466 ծածկագիր, որոնք հաջորդ տարի վանդակներով տեղափոխվեցին Վենետիկ: Այս նախնական առաքմանը ավելի շատ կոդեր և ինկուբուլա ավելացվեցին 1472 թվականին Բեսարիոնի մահից հետո: Այս երկրորդ բեռը , որը կազմակերպվել էր 1474 թ.-ին Ֆեդերիկո դա Մոնտեֆելտրոյի կողմից, մեկնեց Ուրբինոյից, որտեղ Բեսարիոն պահեց իր գրադարանի մնացած մասը պահպանության: Այն ներառում էր այն գրքերը, որոնք Կարդինալը վերապահել էր իրեն կամ ձեռք էր բերել 1468 թվականից հետո :

Չնայած Վենետիկյան կառավարության կողմից նվիրատվության երախտագիտությամբ ընդունմանը և հանրային ծառայությունների գրադարան հիմնելու պարտավորությանը, կոդեքսները շարունակում էին մնալ Դոգի պալատի գանձանակները` վստահված լինելով պետական ​​պատմաբանի խնամքին: Քիչ բան է արվել մուտքը հեշտացնելու համար, մասնավորապես՝ օսմանների դեմ հակամարտության տարիներին (1463–1479), երբ ժամանակը և ռեսուրսներն ուղղվում էին դեպի պատերազմական գործողություններ: 1485 թվականին կառավարական գործունեության համար ավելի մեծ տարածք տրամադրելու անհրաժեշտությունը հանգեցրեց վանդակաճաղերը սեղմել պալատի ավելի փոքր տարածքում, որտեղ դրանք հավաքված էին մեկը մյուսի գագաթին: Մուտքը դարձել է ավելի դժվար և տեղում խորհրդատվությունն անիրագործելի է:Չնայած ծածկագրերը պարբերաբար փոխառվում էին, առաջին հերթին Վենետիկյան ազնվականության գիտնական անդամներին և ակադեմիկոսներին, արժեթուղթ ներկայացնելու պահանջը միշտ չէ, որ կատարվում էր: տեղական գրքերի խանութներում: Բացառիկ հանգամանքներում պատճենողներին թույլատրվում էր կրկնօրինակել ազդեցիկ հովանավորների մասնավոր գրադարանների ձեռագրերը: Ի միջի այլոց, Լորենցո դե Մեդիչին պատվիրեց յոթ հունական ծածկագրերի պատճեններ: Այս ժամանակահատվածում ձեռագրերի վերարտադրությունը հազվադեպ էր թույլատրվում տպագրության համար, ովքեր աշխատանքային օրինակների կարիք ունեին գրառումներ գրելու և ուղղումներ կատարելու ժամանակ, երբ տպում էին քննադատական ​​հրատարակությունները, քանի որ ենթադրվում էր, որ ձեռագրի արժեքը մեծապես կնվազի, երբ խմբագրվեն տպագրիչները (առաջին հրատարակություն): Հրապարակված էր: Հատկանշական է, որ Ալդուս Մանուտյուսը կարողացավ իր հրատարակչության համար օգտագործել միայն ծածկագրերը:

Մի քանի հայտնի հումանիստներ, այդ թվում՝ Մարկանտոնիո Սաբելիկոն՝ որպես պաշտոնական պատմաբան, և Բարտոլոմեո դի Ալվիանոն, ժամանակի ընթացքում կառավարությանը հորդորեցին տրամադրել ավելի հարմար վայր, բայց ապարդյուն: Իտալական պատերազմների երկար տարիներին քաղաքական և ֆինանսական իրավիճակը խոչընդոտում էր դա կատարելու ցանկացած լուրջ ծրագրի, չնայած Սենատի կողմից 1515 թվականին գրադարան կառուցելու մտադրության հայտարարությանը: Հավաքածուն, այնուամենայնիվ, բարելավվեց Անդրեա Նավագերոյի՝ ժողովածուի պաշտոնական պատմաբան և կառավարիչ (նշանակում) նշանակվելուց հետո: Նավագերոյի պաշտոնավարման ընթացքում (1516–1524) գիտնականներն ավելի շատ օգտագործեցին ձեռագրերը, և պատճենահանողներին ավելի հաճախակի թույլատրվեց վերարտադրել հարգարժան հովանավորների ծածկագրերը, այդ թվում՝ Հռոմի պապ Լեո X-ը, Ֆրանսիայի թագավոր Ֆրանցիսկոս I-ը և կարդինալ Թոմաս Վոլսին, Լորդ Բարձր կանցլերը Անգլիա: Այս շրջանում ձեռագրերի ավելի շատ հրատարակություններ են տպագրվել, մասնավորապես՝ Մանուտուսի ժառանգների կողմից: 1530-ին Պիետրո Բեմբոյի գուբերնատոր առաջադրմամբ և նույն թվականին Կոնյակի լիգայի պատերազմի դադարեցմամբ՝ գրադարանի կառուցմանը աջակցություն հավաքելու ջանքերը վերականգնվեցին: Հավանաբար դասական ուսումնասիրությունների էնտուզիազմի՝ Բեմբոյի դրդմամբ, հավաքածուն 1532 թվականին տեղափոխվեց Սուրբ Մարկոսի եկեղեցու վերին հարկը ՝ դքսական մատուռը, որտեղ ծածկագրերը չհաշվառվեցին և տեղադրվեցին դարակաշարերում: Նույն տարին, Vettore Grimani-ն ճնշեց իր գործընկեր դատախազներին` պնդելով, որ եկել է ժամանակը գործելու հանրապետության վաղեմի մտադրությանը` կառուցել հանրային գրադարան, որտեղ կարող էին տեղակայվել Բեսարիոնի ծածկագրերը:

Շինություն

Գրադարանի կառուցումը Րենօվատիո Ուրբիսի (քաղաքի նորացում), ճարտարապետական ​​հսկայական ծրագրի անբաժանելի մասն էր, որը սկսվել էր Doge Andrea Gritti-ի օրոք (1523-1538 թվականների գրասենյակ): Ծրագիր նպատակ ուներ բարձրացնել Վենետիկյան ինքնավստահությունը և վերահաստատել հանրապետության միջազգային հեղինակությունը Կամբրայի պատերազմի ժամանակ Ագնադելոյում ավելի վաղ կրած պարտությունից և դրան հաջորդած Բոլոնիայի խաղաղությունից հետո, որը պատժամիջոցներ էր ձեռնարկում Հաբսբուրգի հեգեմոնիան Իտալիայի թերակղզում Պատերազմի պատերազմի ավարտին: Կոնյակի լիգա: Գրիմանի ընտանիքի կողմից շահագրգիռ կողմը կոչ է անում վերափոխել Սանկտ Մարկոսի հրապարակը միջնադարյան քաղաքի կենտրոնից` սննդամթերք վաճառողներով, փող փոխողներով և նույնիսկ զուգարաններով դասական ֆորումի: Նպատակն էր արթնացնել հին Հռոմեական հանրապետության հիշողությունը և 1527 թվականի Հռոմի պարկից հետո ներկայացնել Վենետիկը որպես Հռոմի իրական հետնորդ: Սա տեսողականորեն կհիմնավորեր Վենետիկյան պնդումները, որ չնայած հանրապետության քաղաքական ազդեցության համեմատաբար կորստին, նրա երկարակեցությունն ու կայունությունը ապահովվում էին նրա սահմանադրական կառուցվածքի միջոցով, որը բաղկացած էր դասական հանրապետությունների գծով ձևավորված խառը կառավարությունից:

Ճարտարապետական ​​ծրագիրը հուշարձանային մասշտաբով տասնվեցերորդ դարի Իտալիայի քաղաքաշինության ամենահավակնոտ նախագծերից մեկն էր: Բացի անանուխից (սկսվել է 1536 թվական) և Սանկտ Մարկոսի զանգակատան լոգարիայից (սկսվել է 1538 թվական), դա ենթադրում էր տասներեքերորդ դարի խարխուլ շենքերի փոխարինում, որոնք շարված էին հրապարակի հարավային կողմում և առջևի տարածքում: Դոգի պալատը: Դրա համար Սաինտ Մարկ դե սւպրաի պրոկուրատորները 1536 թվականի հուլիսի 14-ին հանձնարարեցին Ջաքոպո Սանսովինոին, նրանց նախակենդանին (խորհրդատու ճարտարապետ և շենքերի կառավարիչ): Հռոմի պարկից փախստական ​՝ Սանսովինոն տիրապետում էր հին հռոմեական նախատիպերի ուղղակի գիտելիքին և ըմբռնմանը, որոնք անհրաժեշտ էին ճարտարապետական ​​ծրագիրն իրականացնելու համար:

Հանձնաժողովը կոչ արեց ստեղծել եռահարկ շենքի մոդել, բայց նախագիծը արմատապես վերափոխվեց: 1537 թվականի Մարտի 6-ին որոշվեց, որ նոր շենքի կառուցումը, որն այժմ ունի միայն երկու հարկանի, պետք է սահմանափակվի պալատի դիմացի հատվածով և վերին հարկը վերապահվի դատախազների գրասենյակներին և գրադարանը: Սա ոչ միայն կբավարարեր նվիրատվության պայմանները, այլ նաև հանրապետությանը կհռչակեր որպես իմաստության, ուսման և մշակույթի կենտրոն: Հատկանշական է, որ 1515 թվականի ավելի վաղ հրամանագրում, որպես օրինակ բերելով Հռոմի և Աթենքի գրադարանները, հստակ ասվում էր, որ հոյակապ գրքերով կատարյալ գրադարան կծառայի որպես զարդ քաղաքի համար և որպես լույս ամբողջ Իտալիայի համար:

Սանսովինոյի տեսչությունը (1537 մոտ 1560)

Շինարարությունն ընթացավ դանդաղ: Գրադարանի համար ընտրված կայքը, չնայած պատկանում էր կառավարությանը, զբաղեցնում էր հինգ հանրակացարան (Պելլեգրինո, Րիզզա, Ցավալետտո, Լունա, Լիոն) և մի քանի սննդի կրպակներ, որոնցից շատերն ունեն երկարամյա պայմանագրային իրավունքներ: Ուստի անհրաժեշտ էր գտնել փոխհամաձայնեցված այլընտրանքային վայր, և հանրակացարաններից առնվազն երեքը ստիպված էին մնալ Սուրբ Մարկոսի հրապարակի տարածքում: Բացի այդ, հանրակացարաններն ու խանութները վարձակալության եկամուտների կայուն հոսք էին ապահովում Սաինտ Մարկ դե սուպրաի դատախազներին՝ Սուրբ Մարկոսի հրապարակի շրջակայքում հասարակական շենքերի համար պատասխանատու մագիստրոսներին: Ուստի կարևոր էր սահմանափակել եկամտի խափանումը` շենքի առաջընթացի և նոր տարածքի շարունակության համար անհրաժեշտ գործողությունները աստիճանաբար տեղափոխելով:

Նիհար հացի խանութներն ու զանգակատնին հարող Պելլեգրինո զարդերի մի մասը քանդվել էին 1537 թվականի սկզբին: Բայց առկա հիմքերը չօգտագործելու փոխարեն, Սանսովինոն կառուցեց առանձնացված գրադարանը, որպեսզի զանգակատունը դառնա ինքնուրույն կառույց և Սուրբ Մարկոսի հրապարակը վերածի լինի տրապեզոիդ: Սա նախատեսված էր ավելի մեծ տեսողական նշանակություն տալու արեւելյան կողմում գտնվող Սուրբ Մարկոսի եկեղեցուն:

XVI դարի Սուրբ Մարկոսի հրապարակի փորագրություն Ոստ Ամման, «Դոժի ծովի հետ ամուսնության երթ» (մանրամասներ), ցույց տալով առաջին պլանում մսի շուկան և ետևում գտնվող անավարտ գրադարանը (մոտ 1565) Աշխատանքները դադարեցվել են Օսմանյան-Վենետիկյան պատերազմից հետո (1537–1540) ֆինանսավորման բացակայության պատճառով, բայց վերսկսվել են 1543 թվականին: Հաջորդ տարի՝ 1544 թվականինին, քանդվեց Պելեգրինոյի մնացած ոսկերչական իրերը, որին հաջորդեց Ռիցան: 1545 թվականի դեկտեմբերի 18-ին ծանր որմնանկարը փլուզվեց: Հետագա հարցման ժամանակ Սանսովինոն պնդում էր, որ բանվորները ժամանակից շուտ հանել էին ժամանակավոր փայտե հենակները, մինչև բետոնի տեղադրումը, և որ Սուրբ Մարկոսի ավազանում գտնվող մի գավաթ՝ որպես թալան արձակելով որպես ողջույն, ցնցեց շենքը: Այնուամենայնիվ, ճարտարապետը դատապարտվեց անձամբ մարելու վնասի գինը, որը նրան տևեց 20 տարի Ավելին, նրա կրթաթոշակը կասեցվեց մինչև 1547 թվականը: Ավելի թեթև փայտե կոնստրուկցիա՝ տանիքն աջակցելու համար:

Հաջորդ տարիներին դատախազները ավելացրեցին ֆինանսավորումը՝ փոխառություն վերցնելով հավատարմագրային ֆոնդերից, վերականգնելով չվճարված վարձավճարները, վաճառելով անշահավետ բաժնետոմսեր և օգտվելով պետական ​​պարտատոմսերից ստացված տոկոսներից: Դրանից հետո աշխատանքներն արագ ընթացան: Կավալետտոյի զարդերը տեղափոխվել են 1550 թվականին: Դրան հաջորդեց Լունաի քանդումը: Մինչև 1552 թվականն ավարտվել էին ընթերցասրահին համապատասխանող առնվազն յոթ ծովախորշերը: , [նշում 19] ՝ նշելով, որ շինարարության ավարտն արդեն համարվել է մոտալուտ: Այդ ժամանակ արդեն կառուցվել էր տասնչորս ծովախորշ: Այնուամենայնիվ, հարմար այլընտրանքային տեղ գտնելու դժվարությունների պատճառով, միայն 1556 թվականին տեղափոխվեց տունը` « Առյուծը », որը թույլ տվեց շենքին հասնել տասնվեցերորդ ծոցը` համապատասխանաբար անանուխի կողային մուտքին: Դրանից դուրս կանգնած էր մսի կենտրոնական շուկան: Դատախազների համար սա վարձույթից եկամտի զգալի աղբյուր էր, և շինարարությունը դադարեցվեց: Ներքին հարդարանքների վրա աշխատանքը շարունակվեց մինչև մոտ 1560 թվականը: Չնայած հինգ տարի անց որոշում կայացվեց տեղափոխել մսի շուկան և շարունակել շենքը, այլևս ոչ մի քայլ չձեռնարկվեց, և 1570 թվականին Սանսովինոն մահացավ:

Սքամոզզի հսկողությունը (1582–1588)

Մսի շուկան քանդվեց 1581 թվականին: Հաջորդ տարի Վինչենցո Սկամոցին ընտրվեց որպես վերջին հինգ հովանոցների կառուցման աշխատանքները վերահսկելու համար` շարունակելով Սանսովինոյի նախագծումը ճակատային մասի համար: Սա շենքը իջեցրեց Սանկտ Մարկոսի ավազանի ափը և հավասարեցվեց անանուխի հիմնական ճակատին: Սքամոզզին ավելացրեց պսակող արձաններն ու ուբիսկաները Սքամոզզիի հսկողությունը (1582–1588) Մսի շուկան քանդվեց 1581 թվականին: Հաջորդ տարի Վինչենցո Սկամոցին ընտրվեց որպես վերջին հինգ հովանոցների կառուցման աշխատանքները վերահսկելու համար` շարունակելով Սանսովինոյի նախագծումը ճակատային մասի համար: [76] Սա շենքը իջեցրեց Սանկտ Մարկոսի ավազանի ափը և հավասարեցվեց անանուխի հիմնական ճակատին: Սքամոզզին ավելացրեց պսակող արձաններն ու ուբիսկաները: Քանի որ Սանսովինոյի նախնական ծրագրերը չեն պահպանվել, հայտնի չէ՝ ճարտարապետը նախատեսում էր, որ գրադարանը հասնի քսանմեկ ծովախորշի վերջնական երկարությանը: Սքամոզզի բացասական մեկնաբանությունը գրադարանի անանուխի հանգույցի վերաբերյալ որոշ ճարտարապետների պատմաբաններ ստիպեց պնդել, որ արդյունքը չէր կարող կանխամտածված կերպով մշակվել Սանսովինոյի կողմից:

Սքամոզզի վերահսկողության ընթացքում շենքի բարձրության վերաբերյալ բանավեճը վերաբացվեց: Երբ Սանսովինոն առաջին անգամ շահագործման հանձնվեց 1536 թվականի հուլիսի 14-ին, նախագիծը բացահայտորեն կոչ արեց կառուցել եռահարկ շինություն, որը նման է վերջերս վերակառուցված Պրոքուրատիե Վեչին՝ Սանկտ Մարկոսի հրապարակի հյուսիսային կողմում: Բայց արդեն 1537 թվականի մարտի 6-ին, երբ որոշում կայացվեց գրադարանը տեղավորել նոր շենքի մեջ, ծրագիրը հրաժարվեց հողի մեկ մակարդակից բարձր հարկում: [նշում 23] Scamozzi- ն, այնուամենայնիվ, առաջարկեց գրադարանին հարկ ավելացնել: Ինժեներներին կանչեցին գնահատել գոյություն ունեցող հիմնադրամը` պարզելու, թե արդյոք այն կարող է կրել լրացուցիչ քաշը: Եզրակացությունները երկիմաստ էին, և ի վերջո, որոշվեց, որ գրադարանը կմնա ընդամենը երկու հարկ: Սքամոզզի բացասական մեկնաբանությունը գրադարանի անանուխի հանգույցի վերաբերյալ որոշ ճարտարապետների պատմաբաններ ստիպեց պնդել, որ արդյունքը չէր կարող կանխամտածված կերպով մշակվել Սանսովինոյի կողմից:

Երբ Սանսովինոն առաջին անգամ շահագործման հանձնվեց 1536 թվականի հուլիսի 14-ին, նախագիծը բացահայտորեն կոչ արեց կառուցել եռահարկ շինություն, որը նման է վերջերս վերակառուցված Պրոքուրատիե Վեչիեին՝ Սանկտ Մարկոսի հրապարակի հյուսիսային կողմում: Բայց արդեն 1537 թվականի մարտի 6-ին, երբ որոշում կայացվեց գրադարանը տեղավորել նոր շենքի մեջ, ծրագիրը հրաժարվեց հողի մեկ մակարդակից բարձր հարկում: Սքամոզզին, այնուամենայնիվ, առաջարկեց գրադարանին հարկ ավելացնել: Ինժեներներին կանչեցին գնահատել գոյություն ունեցող հիմնադրամը` պարզելու, թե արդյոք այն կարող է կրել լրացուցիչ քաշը: Եզրակացությունները երկիմաստ էին, և ի վերջո, որոշվեց, որ գրադարանը կմնա ընդամենը երկու հարկ:

Վերին հարկ

Վերին հարկը բնութագրվում է մի շարք սերլացիների կողմից, այսպես կոչված, քանի որ ճարտարապետական ​​տարրը նկարազարդել և նկարագրել է Սեբաստիանո Սերլիոն իր Տուտտե Օպերե դի արչիտետտուրա ետ պրոսպետիվաում՝ Վերածննդի ճարտարապետների և գիտնականների հովանավորների յոթ հատորանոց տրակտատ: Հետագայում ճարտարապետ Անդրեա Պալլադիոյի կողմից հանրահռչակված տարրը հայտնի է նաև որպես Պալլադյան պատուհան: Այն ոգեշնչված է հնագույն հաղթական կամարներից, ինչպիսին է Կոստանդինի կամարը, և բաղկացած է բարձր կամարակապ բացվածքից, որին կողքին են երկու ավելի կարճ լուսամփոփներ, որոնք ծածկված են ծածկոցներով և սյուններով: Ֆլորենցիայում գտնվելու օրերից Սանսովինոն, ամենայն հավանականությամբ, ծանոթ էր սերլականին՝ այն դիտելով Օրսանմանխելե եկեղեցու ճակատային մասում գտնվող Դոնատելոյի և Միկելոցոյի կողմից վաճառականների գիլդի խորանում: Նա անկասկած տեսած կլիներ Դոնատո Բրամանտեի եռակողմ պատուհանը Վատիկանի Սալա Ռեջիայում իր հռոմեական բնակության ընթացքում և գուցե տեղյակ լիներ Հռոմի մոտակայքում գտնվող azzենացանոյի XVI դարի նիմֆեումի մասին, որը վերագրվում էր Բրամանտեին, որտեղ Սերլանը տեղադրված է մի շարք շարքերում: Մարցիանաում Սանսովինոն ընդունեց պայմանագրային Սերլս Օրսանմիչելեի նախատիպը, որն ունի նեղ կողային լուսարձակներ, բայց դրանք բաժանվում են բարձր անցքից կրկնակի սյուններով, որոնք տեղադրված են մեկը մյուսի ետևում: Նեղ կողային լուսարձակների այս լուծումը ավելի մեծ ամրություն էր ապահովում կառուցվածքային պատերին, ինչը անհրաժեշտ էր վերին հարկի համար նախապես պլանավորված տակառի պահոցը մղելու համար:

Սերլիանսի շարքի վրա շերտավորված է իոնական մեծ սյունների շարքը: Էխինուսի մեջ ձվի և տեգի մոտիվով, ինչպես նաև բոցի պալմետներով և դիմակներով օձիքներում հնարավոր է, որ ուղղակիորեն ներշնչված լինեն Հռոմի Սատուրնի տաճարից և, գուցե, Մեդուլիանո դա Սանգալոյի կողմից Վիլլա Մեդիցեայից Պոջջո ա Կայանոյից: Հենակետերի համար, ի նշան իր ճարտարապետական ​​էրուդիցիայի, Սանսովինոն ընդունեց իոնական հիմքը, քանի որ այն ուղղակիորեն նկատել և նշել էր Անտոնիո դա Սանգալլոն կրտսերը և Բալդասարե Պերուցին Ֆրասկատիի հին ավերակներում ծանոթագրություն պատուհանի բացվածքներով փոփոխվող փառատոններով սյուների վերևի նախշազարդ ֆրիզն արդեն օգտագործել էր Սանսովինոն Հռոմում՝ Պալացցո Գադիի բակի համար (1519–1527): Բայց պատուհանները ֆրիզի մեջ մտցնելը նույնիսկ ավելի վաղ նախաձեռնել էր Հռոմի Պալացցո Կապրինի քաղաքում գտնվող Բրամանտեն (1501–1510, քանդվել է 1938) և աշխատել Պերուցիի տասնվեցերորդ դարի սկզբին գտնվող Վիլլա Ֆարնեսինայում [87]: Գրադարանում պուտիով փառատոնների հատուկ օրինակը կարծես հիմնված է երկրորդ դարի սկզբի սարկոֆագի բեկորի վրա, որը պատկանում է կարդինալ Դոմենիկո Գրիմանիի հնությունների հավաքածուին:

Առաջին հարկ

Առաջին հարկը կառուցվել է Հռոմի Մարկելլոսի և Կոլիզեյի թատրոնի օրինակով: Այն բաղկացած է փորձնական աջակցության դորական սյուններից և շերտավորված է սյուների վրա հենված մի շարք կամարների վրա: Արկադի վրա շերտավորված սյունների համադրությունը Բրամանտեն առաջարկել էր Պալազզո դի Գիուստիզիաի համար (չկատարված), և այն օգտագործել է Անտոնիո դա Սանգալլոն՝ կրտսեր Պալացցո Ֆարնեզեի բակի համար (սկիզբ՝ 1517)Ընդունելով Մարչիանայի գրադարանի լուծումը՝ Սանսովինոն հավատարմորեն հետևում էր Լեոն Բատիստա Ալբերտիի այն առաջարկին, որ ավելի մեծ կառույցներում հունական ճարտարապետությունից ժառանգված սյունը պետք է աջակցեր միայն վերնագրին, մինչդեռ հռոմեական որմնանկարներից ստացված կամարը պետք է աջակցվեր քառակուսի սյուների վրա այնպես, որ արդյունքում արկադան կարծես թե «մի պատի բացված և դադարեցված մի քանի վայրերում» մնացորդն է:

Ըստ ճարտարապետի որդու՝ Ֆրանչեսկոյի, Դորական ֆրիզի անկյունի Սանսովինոյի նախագիծը շատ քննարկվեց և հիացվեց Հին Հռոմեական ճարտարապետության սկզբունքներին հավատարմորեն հավատարիմ մնալու համար, ինչպես նախանշված է Վիտրուվիուսում «Դե Արչիտեքտուրաում»: Այս սկզբունքները պահանջում էին, որ տրիգլիֆը կենտրոնան վերջին սյունի վրա և այնուհետև հաջորդեր կես մետոպա, բայց տարածությունը անբավարար էր: Առանց նրանց ուղղորդելու դասական օրինակների՝ Բրամանտեն, Անտոնիո դա Սանգալլոն, Կրտսերը, Ռաֆայելը և Վերածննդի դարաշրջանի այլ մեծ ճարտարապետներ պայքարել էին երկընտրանքի դեմ՝ իրականացնելով տարբեր գաղափարներ, որոնցից ոչ մեկը չէր բավարարում Վիտրուվիական թելադրանքին: Սանսովինոյի լուծումը եղավ ֆրիզի վերջը երկարացնելը՝ ավելի վերջավոր սյուն տեղադրելով ավելի լայն պիեսի վրա, այդպիսով ստեղծելով կատարյալ կես մետոպի համար անհրաժեշտ տարածք Ֆրանչեսկո Սանսովինոն պատմում է, որ իր հայրը լրացուցիչ խթանեց դիզայնը: մարտահրավեր նետելով Իտալիայի առաջատար ճարտարապետներին՝ խնդիրը լուծելու համար, ապա հաղթականորեն բացահայտելով իր իսկ լուծումը:

Փորագրություններ

Ավելի շուտ, քան երկչափ պատը, ճակատը ընկալվում է որպես եռաչափ կառուցվածքային տարրերի հավաքածու, այդ թվում՝ հենարաններ, արկադներ, սյուներ և միմյանց վրա շերտավորված ներդիրներ՝ խորության զգացողություն ստեղծելու համար: Պլաստիկ հարստության արդյունքում ստացված ազդեցությունն ավելանում է մակերեսային լայնաքանդակներով: Սրանք Սանսովինոյի գործընկերների, այդ թվում՝ Դանեզ Կատանեոյի, Պիետրո դա Սալոյի, Բարտոլոմեո Ամմանատիի և Ալեսանդրո Վիտտորիայի աշխատանքներն են: Բարձր ռելիեֆով արական կերպարները տեղակայված են առաջին հարկում գտնվող փչակների մեջ: Բացառությամբ կամարի, գրադարանի մուտքին համապատասխան նամակագրությանը, որը Նեպտունը պահում է եռաժանի և Էյոլուսը՝ հողմով լցված առագաստով, այս թվերը ներկայացնում են ոչ սպեցիֆիկ գետերի այլաբանություններ, որոնք բնութագրվում են եղջերաթաղանթներով և ջրերով հոսող ուռուցիկներով: Առաջին հարկում գտնվող կամարների ընդլայնված հիմնաքարերը փոխվում են առյուծների գլուխների և հեթանոսական աստվածությունների գլուխների միջև Պան, Ապոլլո, Դիաննա, Մերքուրի, Մինեվա, Վենուս, Մարս, Ջունո, Յուպիտեր, Սատուրն, և Պանես): Ռելիեֆով, ենթանդարխներն ունեն կամ դիցաբանական տեսարաններ, որոնք հիմնականում կապված են աստվածության հետ, կամ գրոտեսկներ: Վերին հարկում գտնվող սպանդրելսն ունի այլաբանական կին գործիչներ՝ թևերով: Դրանք միջին օգնության մեջ են՝ այդպիսով պատրանք ստեղծելով, որ դրանք հեռու են դիտողից: Սյունակների և պատվանդանների հաջորդականությունից բաղկացած ուղղաձիգ կառուցվածքային առանցքները աստիճանաբար դառնում են ավելի թեթև: Այս ամենը ծառայում է ընդգծելու ուղղահայացությունը և հակակշռելու արկադների երկար և հորիզոնական հաջորդականությունը:

Վերևում գտնվող ճաղավանդակը հաղթահարվում է հեթանոսական աստվածությունների և Հնության անմահ հերոսների արձաններով: Սքամոզզի կողմից Սանսովինոյի նախագծից հետո կառուցված 1588-1591 թվականներին տանիքի գծի այս լուծումը գուցե ազդվել է Հռոմի Կապիտոլինյան բլուրի համար Միքելանջելոյի նախագծերի վրա և հետագայում կարող է ոգեշնչել Սքամոզզի սեփական աշխատանքը Վիչենցայի Տեատրո Օլիմպիքում: Քանդակագործներից էին Ագոստինոն և Վիգիլիո Ռուբինին, Կամիլո Մարիանին, Տիցիանո Ասպետին և իրոլամո Կամպաննան: Ժամանակի ընթացքում, սակայն, բնօրինակներից մի քանիսը քայքայվել կամ այլ կերպ են վնասվել և, ի վերջո, փոխարինվել են արձաններով, որոնք միշտ չէ, որ համահունչ են բուն առարկաներին:

Ընդհանուր առմամբ, գրադարանի ազդեցությունն այն է, որ ամբողջ ճակատը պարուրված է հնագիտական ​​նմուշներով: Արձաններ և փորագրություններ առատ են, և պարզ պատի մեծ տարածքներ չկան: Բացի դասական դեկորատիվ տարրերի առկայությունից ՝ կոթողներ, հիմնաքարեր, փրփրուն կերպարներ և ռելիեֆներ՝ դորական և իոնական կարգերը, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի համապատասխան ֆրիզ, քիվ և հիմք, հետևում են հին հռոմեական նախատիպերին՝ շենքին տալով իսկականության զգացում: Համամասնությունները, սակայն, միշտ չէ, որ հարգում են Վիտրուվյան կանոնները: Սքամոզզին, կոշտ դասականագետ, քննադատաբար էր վերաբերվում առաջին հարկի կամարներին, որը համարվում էր թզուկ և անբավարար համաչափ և սյունների նկատմամբ իոնական պիտակի չափազանց բարձր բարձրությունը: Այնուամենայնիվ, դասական հիշատակումները բավարար էին բավարարել հնության մեծ քաղաքակրթությունները ընդօրինակելու վենետիկցիների ցանկությունը և սեփական քաղաքը ներկայացնել որպես Հռոմեական հանրապետության իրավահաջորդ : Միևնույն ժամանակ, դիզայնը հարգում է շինարարության շատ տեղական ավանդույթներ և ներդաշնակեցվում է գոթական Դոգես Պալացեի հետ` օգտագործելով Իստրաիան կրաքարը, երկհարկանի կամարները, բալասանները և տանիքի բարդ գծերը: