Էխիդո (իսպ․՝ ejido, Իսպաներեն արտասանություն՝ [eˈxiðo], լատիներեն exitum բառից), համայնքային հողատարածք է, որն օգտագործվում է գյուղատնտեսության համար, որտեղ համայնքի անդամներն ունեն ուզուսֆրուկտուսի իրավունք, այլ ոչ սեփականության իրավունք հողի նկատմամբ։ Ժամանակակից դարաշրջանում էխիդոներին պարգևատրված մարդիկ առանձին-առանձին աճեցնում են դրանք ծանրոցներով և միասին պահպանում են համայնքային տնտեսությունները՝ կառավարության վերահսկողությամբ: Թեև էխիդոների համակարգը հիմնված էր ացտեկների կալպուլիների և միջնադարյան իսպանական էխիդոների ըմբռնման վրա, 20-րդ դարից սկսած էխիդոները կառավարվում և վերահսկվում էին կառավարության կողմից[1][2][3]։

Էխիդո
մեթոդ Խմբագրել Wikidata
Էխիդո Կուահտեմոկում

Մեքսիկական հեղափոխությունից հետո մեքսիկական պետության կողմից ստեղծվել են էխիդոներ՝ գյուղացիական համայնքներին հողեր տրամադրելու համար՝ որպես սոցիալական անկարգությունները կասեցնելու միջոց: Երբ Մեքսիկան պատրաստվում էր մտնել Հյուսիսամերիկյան ազատ առևտրի համաձայնագիր 1991 թվականին, նախագահ Կառլոս Սալինաս դե Գորտարին հայտարարել է էխիդոների շնորհման ավարտի մասին և թույլ է տվել գոյություն ունեցող էխիդոներին վարձակալել կամ վաճառել՝ վերջ տալով Մեքսիկայում հողային բարեփոխումներին[4]:

Գաղութատիրության ժամանակաշրջանի բնիկ համայնքի հողատերերը

Կենտրոնական Մեքսիկայում ացտեկների կայսրության իսպանացիների նվաճումից հետո (1519-1521 թթ.), բնիկ համայնքները հիմնականում անձեռնմխելի են մնացել, ներառյալ հողի սեփականության համակարգը: Իսպանական թագը երաշխավորում էր, որ բնիկ համայնքներն ունեն հողատարածքներ իր վերահսկողության տակ (իսպ․՝ fundo legal): Այն նաև ստեղծել է Բնիկների ընդհանուր դատարանը, որպեսզի առանձին բնիկները և բնիկ համայնքները կարողանան պաշտպանել իրենց իրավունքները իսպանացիների ոտնձգություններից[5]: Իսպանացիները կիրառում էին իրենց տերմինաբանությունը բնիկ համայնքների հողերի նկատմամբ, և գաղութատիրության դարաշրջանի սկզբին սկսել են դրանք անվանել էխիդո[6]:

XIX դար

Մեքսիկան անկախացել է Իսպանիայից 1821 թվականին՝ Մեքսիկայի անկախության պատերազմից հետո, նոր ինքնիշխան ազգը վերացրել է բնիկների և բնիկ համայնքների թագի պաշտպանությունը՝ նրանց հավասարեցնելով օրենքի առաջ, այլ ոչ թե իսպանական թագի վասալներին: Բնիկների ընդհանուր դատարանի անհետացումը անկախության հետևանքներից մեկն էր: Անկախությունից հետո քաղաքական անկայունության և տնտեսական լճացման պայմաններում բնիկ համայնքները հիմնականում պահպանում էին իրենց հողատարածքները, քանի որ մեծ հողատարածքները չէին ընդլայնվում՝ արտադրությունը մեծացնելու համար:

19-րդ դարի մեքսիկացի լիբերալների համար բնիկների և բնիկ գյուղերի շարունակական առանձնացումը մեքսիկական ազգից համարվում էր «Հնդկացիների խնդիրը», իսկ համայնքային հողատիրության փլուզումը ճանաչվել է որպես մեքսիկական ազգի մեջ հնդկացիների ինտեգրման բանալին: Երբ 1855-ին լիբերալները եկել են իշխանության, նրանք ձեռնարկել են խոշոր բարեփոխում, որը ներառում էր կորպորատիվ հողերի օտարումը և վաճառքը, այսինքն՝ այն հողերը, որոնք պատկանում էին բնիկ համայնքներին և Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցուն: Լիբերալ ռեֆորմը սկզբում գործի է դրել Լերդո օրենքը՝ կոչ անելով վերջ տալ կորպորատիվ հողատիրությանը, այնուհետև այդ օրենքը ներառել է 1857 թվականի Սահմանադրության մեջ: Այսպիսով, էխիդոները օրինականորեն վերացել են, թեև շատերը շարունակում էին գոյատևել[7]: Մեքսիկան ընկղմվել է քաղաքացիական անկարգությունների, քաղաքացիական պատերազմի և ֆրանսիացիների օտարերկրյա ներխուժման մեջ, ուստի մինչև 1867 թվականին ֆրանսիացիների վտարումը և ազատական վերահսկողության տակ գտնվող Մեքսիկայի հանրապետության վերականգնումը հողային բարեփոխումները սկսել են ուժի մեջ մտնել: Լիբերալ գեներալ Պորֆիրիո Դիասի օրոք, ով իշխանության է եկել 1876 թվականին հեղաշրջման միջոցով, քաղաքական կայունությունը և տնտեսական բարգավաճումը, «կարգը և առաջընթացը» խթանելու քաղաքականությունը հանգեցրել է նրան, որ մեծ հացիենդաները սկսել են ընդարձակվել, և շատ գյուղեր կորցրել են իրենց հողերը՝ թողնելով գյուղացիներին հողազուրկ:

XX դար

Շատ գյուղացիներ մասնակցել են Մեքսիկական հեղափոխությանը` ակնկալիքով, որ իրենց գյուղական հողերը կվերականգնվեն: Մասնավորապես, Մորելոս նահանգի շատ գյուղացիներ, Էմիլիանո Սապատայի գլխավորությամբ, պատերազմ էին մղում նախագահ Ֆրանցիսկո Ի. Մադերոյի՝ հարուստ հողատիրոջ դեմ, որի բարեփոխական քաղաքական շարժումը ձգտում էր տապալել Պորֆիրիո Դիազի ռեժիմը: Այդ շարքերում էր նաև Վիկտորիանո Հուերտան՝ ռեակցիոն հեղաշրջման առաջնորդը, որը տապալել է Մադերոյին և սպանվել, ինչպես նաև Վենուստիանո Կառանսան՝ հարուստ հողատեր, որը ղեկավարում էր սահմանադրագետների խմբակցությունը, որը հաղթել է բոլոր մյուսներին: 1917 թվականին մշակվել է նոր սահմանադրություն, որը ներառում էր կառավարությանը մասնավոր ռեսուրսների օտարման իրավունքը։ Շատ գյուղացիներ ակնկալում էին, որ Սահմանադրության 27-րդ հոդվածը կհանգեցնի խոշոր հացիենդաների փլուզմանը և հողերը գյուղացիական համայնքներին վերադարձնելու: Կառանսան լիովին դիմադրել է հացիենդաների օտարմանը և, փաստորեն, հեղափոխականների կողմից գրավվածներից շատերը վերադարձրեց իրենց տերերին:

Մեծ քանակությամբ հողերի բաշխումը սկսվել է միայն Լասարո Կարդենասի՝ 1934 թվականին նախագահ դառնալուց հետո։ Էխիդո համակարգը ներկայացվել է որպես Մեքսիկայի հողային բարեփոխումների կարևոր բաղադրիչ: Կարդենասի օրոք հողային բարեփոխումը «ընդարձակ, արագ և որոշ առումներով կառուցվածքային նորարարական էր... նա առաջ է մղել կոլեկտիվ էխիդոն (hitherto a rare institution)՝ արդարացնելու խոշոր առևտրային կալվածքների օտարումը»[8]։

Էխիդոյի ստեղծման բնորոշ ընթացակարգը ներառում էր հետևյալ քայլերը.

  1. հողազուրկ ֆերմերները, ովքեր հողերը վարձակալում էին հարուստ տանտերերից, կդիմեն դաշնային կառավարությանը՝ իրենց ընդհանուր տարածքում էխիդո ստեղծելու համար
  2. դաշնային կառավարությունը խորհրդակցում է տանտիրոջ հետ
  3. հողը կօտարվի տանտերերից, եթե կառավարությունը հաստատեր էխիդո
  4. կստեղծվի էխիդո, և սկզբնական դիմումատուները կնշանակվեն որպես ejidatarios ՝ մշակման և օգտագործման որոշակի իրավունքներով:

Ejidatarios-ն իրականում հողի սեփականատեր չէ, բայց նրանց թույլատրվում է անսահմանափակ օգտագործել իրենց հատկացված հողամասերը, պայմանով, որ նրանք երկու տարուց ավելի չեն ընդհատում հողի օգտագործումը: Նրանք կարող են իրենց իրավունքները փոխանցել իրենց երեխաներին:

Քննադատություն

Էխիդո համակարգի հակառակորդները մատնանշում են համատարած կոռուպցիան Գյուղական վարկի ազգային բանկի (իսպ․՝ Banco Nacional de Crédito Rural, կամ Banrural) ներսում, որը հիմնական հաստատությունն էր ejidatarios-ին վարկեր տրամադրելու համար, ինչպես նաև էխիդո հողերի անօրինական վաճառքն ու փոխանցումը, էկոլոգիական դեգրադացիան և ցածր արտադրողականությունը՝ որպ ես համակարգի ձախողման վկայություն։ Կողմնակիցները հակադարձում են այս փաստարկներին՝ նշելով, որ Կարդենասից ի վեր յուրաքանչյուր վարչակազմ կա՛մ անտարբեր է եղել կա՛մ բացահայտ թշնամաբար տրամադրված էխիդոների նկատմամբ, և, որ էխիդոներին հատկացված հողերը հաճախ ավելի ցածր որակի և էապես ավելի քիչ արդյունավետ են, քան մասնավոր հողերը: Բացի այդ, գյուղատնտեսական հետազոտությունների և աջակցության մեծամասնությունը կողմնակալ է եղել առևտրային խոշոր ձեռնարկությունների նկատմամբ: Banrural-ից բողոքող քաղաքական գործիչները կոռուպցիայի համար պատասխանատու մարդիկ էին, և անկախ արտադրողականությունից, կենսապահովումը շատ գյուղացիների համար գոյատևման կարևոր ռազմավարություն է եղել:

Փոփոխություններ

Որպես նեոլիբերալ տնտեսական վերակազմավորման ավելի մեծ ծրագրի մի մաս, որն արդեն թուլացնում էր փոքրածավալ գյուղատնտեսության և այլ ձևերի աջակցությունը և Հյուսիսային Ամերիկայի ազատ առևտրի համաձայնագրի (NAFTA) բանակցությունները, նախագահ Կառլոս Սալինաս դե Գորտարին 1992 թվականին Կոնգրեսի միջոցով անցկացրել է մի օրինագիծ, որը փոխել է Մեքսիկայի Սահմանադրության 27-րդ հոդվածը՝ թույլ տալով մասնավոր հողերի սեփականաշնորհում և վաճառք[9]: Սա Չիապասի հակամարտության անմիջական պատճառն էր:

Էխիդային համակարգի փոփոխությունները հիմնականում չեն կարողացել բարելավել էխիդալ արտադրողականությունը և ընդգրկվել են որպես էական գործոններ, որոնք նպաստում են գյուղական աղքատության վատթարացմանը, հարկադիր միգրացիային և Մեքսիկայի վերափոխումը, որտեղ սկսվել է եգիպտացորենի մշակումը, եգիպտացորենի և ընդհանրապես սննդի զուտ ներմուծողի [10]։

Գյուղացիների մեծ մասը էխիդո համակարգի մի մասն էր, որտեղ ընտանիքի ղեկավարը տղամարդ էր։ Էխիդոյի հողերում աշխատանքի հնարավորությունները սահմանափակ էին, ինչը տղամարդկանց ստիպել է գաղթել Միացյալ Նահանգներ՝ իրենց ընտանիքներն ու հողերը պահելու համար: Մեքսիկացի միգրանտների համար ԱՄՆ-ում զբաղվածության հնարավորությունները ներառել են գյուղատնտեսական արդյունաբերություններ, որոնք նպաստել են էխիդոյի հողերի հետագա զարգացմանը և գյուղատնտեսական տեխնոլոգիաների զարգացմանը[11]: Նրանք, ովքեր ապրում էին էխիդո հողի վրա, բայց չունեին հողատարածք, ավելի հակված էին լքել նաև գյուղական հողերը: Նրանք, ովքեր ապրում էին էխիդոյի երկրում, բայց չէին տիրապետում դրան, նույնպես ավելի հավանական էր, որ լքեին գյուղը: Այն բանից հետո, երբ այս տղամարդիկ լքել են տնային տնտեսությունը, մնացած ընտանիքները բաղկացած էին կնոջից և նրա ամուսնու ընտանիքից, ինչը թույլ էր տալիս կանանց ավելի ակտիվորեն մասնակցել տնային տնտեսության որոշումների կայացմանը տղամարդկանց բացակայության պայմաններում[12]:

Ծանոթագրություններ

  1. Appendini, Kirsten. “Ejido” in The Encyclopedia of Mexico’’. p. 450. Chicago: Fitzroy and Dearborn 1997.
  2. Van Young, Eric. "Ejidos" in Encyclopedia of Latin American History and Culture, vol.2. New York: Charles Scribner's Sons 1996, p. 471.
  3. Gallup et al. (2003) Is Geography Destiny? Lessons from Latin America, Stanford University Press 978-0821354513
  4. Markiewicz, Dana. The Mexican Revolution and the Limits of Agrarian Reform, 1915-1946. Boulder: Lynne Rienner Publishers 1993
  5. Borah, Woodrow. Justice by Insurance: The General Indian Court of Colonial Mexico and the Legal Aides of the Half-Real. Berkeley and Los Angeles: University of California Press 1983. 978-0520048454 Spanish translation: El Juzgado General de Indios en la Nueva España.  Mexico: Fondo de Cultura Económica 1985.
  6. Markiewicz, The Mexican Revolution, p. 173.
  7. Van Young, "Ejidos", p. 471
  8. Knight, Alan. "Cardenismo: Juggernaut or Jalopy?". Journal of Latin American Studies, vol. 26. No. 1 (Feb. 1994, p. 82.
  9. Yetman, David (2000). «Ejidos, Land Sales, and Free Trade in Northwest Mexico: Will Globalization Affect the Commons?». American Studies. University of Kansas Libraries. 41 (2/3): 211–234. Վերցված է 4 June 2011-ին.
  10. Bello, Walden (2009). The Food Wars. New York, USA: Verso. էջեր 39–53. ISBN 978-1844673315.
  11. Radel, Claudia; Schmook, Birgit (2008). «Male Transnational Migration and its Linkages to Land-Use Change in a Southern Campeche Ejido». Journal of Latin American Geography (անգլերեն). 7 (2): 59–84. doi:10.1353/lag.0.0001. ISSN 1548-5811. S2CID 73722810.
  12. Radel, Claudia; Schmook, Birgit (2009). «Migration and Gender: The Case of a Farming Ejido in Calakmul, Mexico». Yearbook of the Association of Pacific Coast Geographers (անգլերեն). 71 (1): 144–163. doi:10.1353/pcg.0.0027. ISSN 1551-3211. S2CID 54086418.

Գրականություն

  • Appendini, Kirsten. “Ejido” in The Encyclopedia of Mexico. Chicago: Fitzroy and Dearborn 1997.
  • Finkler, K. (1980). «Agrarian Reform and Economic Development: When is a Landlord a Client and Sharecropper his Patron?». In Barlett, P. F. (ed.). Agricultural Decision Making. Anthropological Contributions to Rural Development. էջեր 265-288.
  • Markiewicz, Dana. The Mexican Revolution and the Limits of Agrarian Reform, 1915-1946. Boulder: Lynne Rienner Publishers 1993.
  • McBride, George M. The Land Systems of Mexico. 1923, reprinted 1971
  • Perramond, Eric P. "The rise, fall, and reconfiguration of the Mexican ejido." Geographical Review 98.3 (2008): 356–371.
  • Simpson, Eyler N., The Ejido: Mexico's Way Out. Chapel Hill: University of North Carolina Press 1937.
  • Yetman, David. "Ejidos, land sales, and free trade in northwest Mexico: Will globalization affect the commons?." American Studies 41.2/3 (2000): 211–234.

Արտաքին հղումներ