Վիքիպեդիա:Ջնջման առաջադրված հոդվածներ/Մայիս, 2017

←Ապրիլ, 2017

Արխիվ, մայիս - 2017

Հունիս, 2017→

Տարխանիա

Ջնջել--Arsog (1985) 15:33, 8 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հետևյալ քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Ո՛չ հայերենով, ո՛չ այլ լեզուներով հնարավոր չեղավ գտնել Տարխանիայի մասին տեղեկատվություն և ստուգել հոդվածը: Որպես աղբյուր նշված գրքի մասին նույնպես հնարավոր չեղավ որևէ տեղեկատվություն ստանալ: Հնարավոր է, որ հոդվածը կեղծ է:--Գարդմանահայ (քննարկում) 15:45, 6 Ապրիլի 2017 (UTC)[reply]

Սրա վերաբերյալ ցանկալի է լսել Հայկի կարծիքը։ Գուցե նա ինչ-որ աղբյուր կարողանա ավելացնել։ Ժամանակից ես էլ եմ փնտրել և չեմ գտել։ --23artashes (քննարկում) 16:32, 6 Ապրիլի 2017 (UTC)[reply]

Մեկն ամիսն անցել է, իմ կարծիքով կարող ենք ջնջել արդեն։--ԱշոտՏՆՂ (քննարկում) 15:23, 8 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Այս քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

1982 թվականի ԽՍՀՄ ֆուտբոլի առաջնություն

Ջնջել--Arsog (1985) 21:30, 4 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հետևյալ քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Հոդվածն առաջին հայացքից նորմալ տպավորություն է թողնում, սակայն եթե ուշադիր լինենք, ապա բովանդակությունը նմանվել է «աջաբսանդալի». ներքին հղումների մի զգալի մաս ռուսերեն են, ու նմանատիպ այլ խնդիրներ: Ավելի լավ է հոդվածը ջնջվի հետագայում 0-ից նորմալ ստեղծելու հեռանկարով, քան թե այս տեսքով տանել այն դեպի «մշուշոտ» ապագա: Պետք է հաշվի առնել նաև, որ հոդվածի բարելավումը, կարելի է ասել, հավասարազոր է նորը ստեղծելուն:--Գարդմանահայ (քննարկում) 15:57, 6 Ապրիլի 2017 (UTC)[reply]

Գարդմանահայի նշածներին ավելացնեմ նաև, որ վերնագիրն էլ է սխալ։ Այստեղ խոսքը 1982 թվականի ԽՍՀՄ ֆուտբոլի առաջնության 2-րդ խմբի 2-րդ գոտու մասին է, իսկ վերնագիրը լրիվ այլ բան է ասում։

Ջնջել։ --23artashes (քննարկում) 16:43, 6 Ապրիլի 2017 (UTC)[reply]

Ջնջել:--Շեյդի ~ 17:15, 8 Ապրիլի 2017 (UTC)[reply]

Այս քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Արևմտյան Հայաստանի ինքնահռչակ կառավարություն

Ջնջել--Arsog (1985) 10:17, 8 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հետևյալ քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Անաղբյուր է, ավելացված նյութը հիմնավորված չէ։ Կամ թողնելու պարագայում թողնել մինչ Amganzak մասնակցի կատարած խմբագրումների տեսքով: --Arsog (1985) 13:35, 17 Ապրիլի 2017 (UTC)[reply]

մի անգամ ներկայացված եղել է: --ERJANIK (քննարկում) 18:25, 17 Ապրիլի 2017 (UTC)[reply]

Ջնջել, Առանձնապես կարծիքս չեմ փոխել նախորդ քննարկումից հետո։ Xelgen մասնակցի գրառումն էլ թող տեսակետիս վերջակետը լինի։ --@ջեօ 17:58, 18 Ապրիլի 2017 (UTC)[reply]
Ջնջել` ոչ նշանակալի։ --Rob (քննարկում) 11:32, 19 Ապրիլի 2017 (UTC)[reply]
Թողնել։ Դեմ եմ հոդվածի ջնջմանը, այլ բան է, որ հղումների և աղբյուրների պակաս կա, և այդ պարագայում զուտ նյութի ընտրության հարց ունենք։ Նույնիսկ վերնագրում «ինքնահռչակ» տերմինի առկայությունը չեզոքության կարևոր հիմքերից է։ Որպես հետաքրքիր փաստ նշեմ, որ «Չճանաչված երկրների ֆուտբոլի աշխարհի առաջնության» 2015 թվականի մրացաշարում Արևմտյան Հայաստանի ֆուտբոլի ազգային հավաքականը ներկայացրել է հենց Արևմտյան Հայաստանի ինքնահռչակ կառավարությունը։ — Vahe ^քնն. 18:12, 19 Ապրիլի 2017 (UTC)[reply]
Ջնջել։ Գիտակցելով, որ նյութի ընտրության ու չեզոքության հարցեր կան, որոնց լուծման ուղղությամբ քայլեր չեն ձեռնարկվում, գտնում եմ, որ այս տեսքով ջնջման ենթակա է։ Ընդունում եմ մեղքս, որ ձեր մեջ վերջինն եմ գիտակցել, որ բովանդակության քննարկումը կոնստրուկտիվ ընթացքի չի տանելու։ — Vahe ^քնն. 10:05, 7 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Մեկնաբանություն՝ Vahe ջան, բանն այն է, որ գոյություն ունի Արևմտյան Հայաստանի երկու կառավարություն, ընդ որում մեկը մյուսին մեղադրում է ինքնահռչակ լինելու մեջ։ Այդ մրցաշարում ո՞ր կողմից էին մասնակցում։ --@ջեօ 19:38, 19 Ապրիլի 2017 (UTC)[reply]

GeoO ջան, «Արևմտյան Հայաստանի վտարանդի կառավարության» կողմից հռչակված «Արևմտյան Հայաստանի Հանրապետության» պաշտոնական կայքը հետևյալն է։ Արևմտյան Հայաստանի ֆուտբոլի ազգային հավաքականը ներկայացնում է հենց այս կառույցը։ «Արևմտյան Հայաստանի վտարանդի կառավարության» կազմից դուրս եկած և առանձնացած, այսպես կոչված, «մայնցյան խումբը» («Արեւմտյան Հայաստանի Վտարանդի Կառավարություն, Մայնց, Գերմանիա» պաշտոնական անվանմամբ) չունի «ավտորիտետ» հայկական սփյուռքի լայն շրջանակներում։ Նրա կայքը հետևյալն է։ Ի դեպ, «Արևմտյան Հայաստանի վտարանդի կառավարության» կողմից հայտարարություններ են արվել այս առճակատման վերաբերյալ՝ Արևմտյան Հայաստանի պետական հեռուստաընկերություն, nt.am։ Փաստերի դեմ չմեղանչելու համար նշեմ, որ հակադարձ հայտարարություններով հանդես են եկել նաև մայնցյան խմբի ներկայացուցիչները։ Որպես ընդհանրացում նշեմ, որ առաջին կառույցը թե հայկական սփյուռքում․ թե ՀՀ-ում առավել ճանաչելի կառույց է, ինչպես նաև ունի միջազգային (թեև սահմանափակ) ճանաչում։ — Vahe ^քնն. 17:49, 20 Ապրիլի 2017 (UTC)[reply]

Ո՛չ առաջինը, ո՛ր երկրորդը նշանակալի չեն իմ կարծիքով, Վահե ջան։ --@ջեօ 19:04, 20 Ապրիլի 2017 (UTC)[reply]

Թողնել մինչև վերջին լայնածավալ խմբագրումների տարբերակը, որը կարելի է ասել չեզոք է այն տեսանկյունից, թե որ կառավարությւոնն է «իրականը». որը՝ «սխալը»:--Գարդմանահայ (քննարկում) 11:54, 21 Ապրիլի 2017 (UTC)[reply]

Նախնական արդյունք

Նախնական արդյունքով հոդվածը ենթակա է ջնջման: --Arsog (1985) 20:28, 2 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Վերջնական որոշում կայացնելուց առաջ կարելի է սա էլ նայել: --Գարդմանահայ (քննարկում) 21:38, 7 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Պարզաբանում

Բարի օր բոլորին,գրել էի կորավ գրածս թե ինչի չեմ հասկանում,գրում եմ նորից, ինձ տրամադրած հոդվածի նյութի վրայով անցել եմ նորից և դիմել եմ մարդկանց ճշտումներ անելու համար։ Արդյունքում ստացել եմ այս պատկերը ՝

1․«2011թ ին հռչակվել է Արևմտյան Հայաստանի Վտարանդի Կառավարություն ,հռչակման օրից մինչև այժմ հրապարակումները արվում են Արևմտյան Հայաստանի Վտարանդի Կառավարության անունից կամ Արևմտյան Հայաստանի Վտարանդի Կառավարության վարչապետի ստորագրությամբ։ Այսինքն ասյ կառույցը չի լուծարվել չի վերանվանվել ինչպես հռչակվել է այնպես ել գործում է» ։

2․«2015 թվականին ստեղծվել է մի նոր կառույց որը ներկայանում է որպես Արևմտյան Հայաստանի Հանրապետություն, մամուլում հրապարակումները արվում են Արևմտյան Հայաստանի Հանրապետության անունից կամ Արևմտյան Հայաստանի Հանրապետության վարչապետի անունից»։

Ինձ տրամադրված բոլոր հղումները ես հրապարակել եմ եթե կան խմբագրման կամ ճշտումների հարց խնդրում եմ տեղեկացնել։ -- Amganzak (քննարկում) 11:13, 5 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Իրազեկում

բարև բոլորին,Ֆուտբոլի ֆեդերացիայի հետ կապված վիճակը շատ հստակ է այն ընդհամենը օգտագործում է Արևմտայան Հայաստանի Վտարանդի Կառավարության դրոշը ,բայց չի ենթարկվում որևէ ինքնահռչակ կամ քաղաքական կառույցի ,միայն համգործակցում է։Տես Ֆուդբոլի ֆեդերացիայի էջը

https://hy.wikipedia.org/wiki/%D4%B1%D6%80%D6%87%D5%B4%D5%BF%D5%B5%D5%A1%D5%B6_%D5%80%D5%A1%D5%B5%D5%A1%D5%BD%D5%BF%D5%A1%D5%B6%D5%AB_%D6%86%D5%B8%D6%82%D5%BF%D5%A2%D5%B8%D5%AC%D5%AB_%D5%A1%D5%A6%D5%A3%D5%A1%D5%B5%D5%AB%D5%B6_%D5%B0%D5%A1%D5%BE%D5%A1%D6%84%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6 Amganzak (քննարկում) 09:49, 6 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Այս քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Սաբոտաժ

Թողնել--Arsog (1985) 13:32, 1 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հետևյալ քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Առաջին բառարանային սամանումից բացի հոդվածի ամբողջ բովանդակությունը հնացած է։ Այս տեսքով կարծում եմ՝ պետք է ջնջել։ --ԱշոտՏՆՂ (քննարկում) 23:58, 20 Ապրիլի 2017 (UTC)[reply]

Թողնել, մի քիչ բարելավեցի :) --Լիլիթ (քննարկում) 04:22, 21 Ապրիլի 2017 (UTC)[reply]

Թողնել։ Շնորհակալություն, Լիլիթ ջան ^_^։ --ԱշոտՏՆՂ (քննարկում) 14:02, 21 Ապրիլի 2017 (UTC)[reply]

Այս քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Ավետիսիան սթրաթեգիես

Ջնջվել է, որպես անաղբյուր, ոչ նշանակալի և գովազդ

Հետևյալ քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Հոդվածում ցույց չի տրված նշանակալիությունը, անաղբյուր է, կատեգորիաներ չկան։ Հոդվածը ստեղծվել է մայիսի 3-ին, այն օրը, երբ ըստ հոդվածի հիմնադրվել է այս ընկերությունը։ Չեմ պատկերացնում, թե նոր հիմնադրված ընկերությունն ինչպես կարող է նշանակալի լինել։--23artashes (քննարկում) 20:37, 7 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Արտաշես ջան, կարելի էր նույնիսկ արագ ջնջումով: Վիքիպեդիայի միջոցով գովազդի հերթական փորձն է:--Arsog (1985) 20:40, 7 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Մտածեցի` չխախտեմ ընդունված կարգը, Arsog ջան։ --23artashes (քննարկում) 20:42, 7 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Այս քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Աշխատանքային սեղան

Ոչ հանրագիտարանային։--Լիլիթ (քննարկում) 17:35, 18 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հետևյալ քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Ոչ հանրագիտարանային, անաղբյուր, անավարտ և չվիքիֆիկացված հոդված։ Ենթադրում եմ, որ նաև պատճենված է ինչ-որ դասագրքից։ --ԱշոտՏՆՂ (քննարկում) 16:57, 14 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Այստեղ կարելի էր էջը նույնիսկ «արագ ջնջման» ներկայացնել։ — Vahe ^քնն. 17:03, 14 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Ջնջել: Այս ձևով շարադրված հոդված չպետք է լինի հանրագիտարանում:--Գարդմանահայ (քննարկում) 18:43, 17 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Այս քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Էկոլոգիական կազմակերպությունների ցանկ

Ջնջել--Arsog (1985) 22:11, 23 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հետևյալ քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Անաղբյուր, ոչ ճիշտ ներքին հղումներով. հղումների գերակշռող մասը տանում է դեպի Անգլերեն Վիքիպեդիա։ --Arsog (1985) 16:01, 3 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Կողմ ջնջմանը։ — Vahe ^քնն. 16:24, 3 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]
Ջնջել, նշված պատճառաբանություններով։ --23artashes (քննարկում) 20:46, 7 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]
Ջնջել--ԱշոտՏՆՂ (քննարկում) 15:35, 8 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]
Ջնջել: Նման ցանկ ունենալու իմաստ չկա:--Գարդմանահայ (քննարկում) 18:47, 17 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Այս քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Արարիչ

Ջնջել--Arsog (1985) 22:11, 23 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հետևյալ քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Կրկնվող, կեղծ գիտական, տառասխալներով և ոչ հանրագիտարանային--Դավիթ (∅) 19:25, 4 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Ջնջել- Լիովին համաձայն եմ, --Beko^{Քննարկում} 19:27, 4 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]
Ջնջել համաձայն եմ--Arsog (1985) 19:32, 4 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Տառասխալները կուղղվեն մնացած հարցերով դիմեք գիտնականներին։ Ձեզանից ոչ մեկը գիտնական չի էդ հաստատ ,գոնե գրեք որպես կարծիք թե չե մարդու ծիծաղա գալիս։ --Amganzak (քննարկում) 20:07, 4 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Ջնջել։ Համաձայն եմ ներկայացված պատճառաբանության հետ։ --@ջեօ 15:05, 5 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Կարող եք ինձ բացատրել ,որ հասկանամ,որոնք են ոչ գիտնակաի չափորոծիչները հոդվածը գիտական ճանաչելու կամ հակառակը։ Արված է 17 հղում է ,որից 10 հայերեն, 6 ռուսերեն 1 անգլերեն։ Բոլոր հղումների հեղինակները գիտնականներ են ։

1. ↑ (Նոր բառգիրք հայկազեան լեզուի Հայր Գաբրիէլ Աւետիքեան, Հայր Խաչատուր Սիւրմէլեան, Հայր Մկրտիչ Աւգերեան։ Տպարան ի Սրբոյն Ղազարու, Վենետիկ, 1836),

2. Jump up ↑ Ա․Մկրտչյան,«Լուսանցք» թիվ 12-18 , 2016թ

3. Jump up ↑ http://www.hayary.org/wph/?p=1779

4. Jump up ↑ Ա․ Մկրտչյան,03.04.2016թ. «Լուսանցք» թիվ 17 (407), 2016թ.

5. Jump up ↑ М. В. Сажин. Современная космология в популярном изложении. — Москва: УРСС, 2002

6. Jump up ↑ <Exotericos> հոդվածում (հրապարակված՝ Լուսանցք 2010թ.)

7. Jump up ↑ http://www.eutyun.org/S/EUTYUN-EIZM/Eutyun-eizm.htm

8. Jump up ↑ Աւետարան ըստ Յովհաննու, Գլուխ Ա

9. Jump up ↑ <Exotericos> (հրապարակված ,Լուսանցք 2010թ)

10. Jump up ↑ Ա․Մկրտչյան,«Լուսանցք» թիվ 12-18 , 2016թ.

11. Jump up ↑ Հայա Աստծո Գենեզիսը http://www.hayary.org/wph/?p=1779

12. Jump up ↑ В. М. Макаревич, И. И.Соколова. Всемирная история: энциклопедия. — Дрофа, 2003. — ISBN 5-7107-7431-6.

13. Jump up ↑ G. S. Kirk, J. E. Raven and M. Schofield. The Presocratic Philosophers. — Cambridge University Press, 2003. — P. 24,.

14. Jump up ↑ Энциклопедия «Мифы народов мира». М.: Издательство «Советская энциклопедия», 1991

15. Jump up ↑ Торчинов Е. А. Философия буддизма Махаяны. — СПб.: Петербургское Востоковедение, — ISBN 5-85803-197-8.

16. Jump up ↑ Գիրք ծննդոց, Գլուխ Ա

17. Jump up ↑ Боголюбов А. С. Шахада // Ислам: энциклопедический словарь / отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991. --Amganzak (քննարկում) 20:45, 4 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Մեկնաբանություն՝ Տվյալ դեպքում հոդվածում կրոնական սինկրետիկ տեսության դրույթներ են շոշափվում, մատնանշվում է միայն «Արարիչ-Աստված» եզրույթը, փոխարենը «Արարիչ» հոդվածանունը պետք է վերաբերվի «Դեմիուրգ» բազմանշանակ հասկացությանը: — Vahe ^քնն. 07:49, 5 Մայիսի 2017 (UTC

Հասկանալի է ,ըստ էության այն այդպես ել կա ,այսինքն առաջարկում եք ավելացնել նաև Դեմիուգի տեսւոյթւոնը,ճիշտ հասկացա --Amganzak (քննարկում) 08:10, 5 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Ոչ, ճիշտ չեք հասկացել։ Ի նկատի ունեմ, որ այս պահին «Արարիչ» հոդվածի նյութը պիտի ամբողջությամբ փոխարինվի չեզոք տեսակետով, հանրագիտարանային հիմքով, չպիտի ներկայացնի դավանաբանական առումով մասնավոր գաղափարախոսություն․․․․․ թող ոչ ոք ինձնից չնեղանա, բայց ուղիղ ձևով պիտի ասեմ, որ տվյալ դեպքում շարադրված համալիր նյութը սինկրետիկ աղանդի դրույթների հիմնավորման նպատակով արտահայտված մտքերի հետ է ասոցացվում․․․․ միգուցե դա նպատակային չէ, միգուցե և հենց նման գրականության նյութերից քաղվածք է։ — Vahe ^քնն. 16:26, 5 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հետաքրքիր, բայց չհիմնավորված և մասնավոր կարծիք է։ Հոդվածը հիմնավորված է հղումներով։Դրված բոլոր հղումները գիտության մեջ հեղինակություններ են, գիտական հոդվածի նկատամամաբ «միգուցե» եզրույթը խոսում է միայն կանխակալ և ոչ չեզոք դիրքորոշման մասին ։20-ից ավել աղբյուները լի ու լի բավարար են հոդվածը գիտական համարելու համար։Իսկ հոդվածի ընդունելի կամ ոչ ընդունելի լինելը այս կամ այն խմբի կամ անհատի կողմից, հոդվածի գիտականության և ակադեմիականության հետ կապ չունի։ --Amganzak (քննարկում) 18:36, 5 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Ստորև կարող եք գտնել կեղծ գիտական հղումները։

Ա․Մկրտչյան,«Լուսանցք» թիվ 12-18 , 2016թ
http://www.hayary.org/wph/?p=1779
Ա․ Մկրտչյան,03.04.2016թ. «Լուսանցք» թիվ 17 (407), 2016թ.
<Exotericos> հոդվածում (հրապարակված՝ Լուսանցք 2010թ.)
http://www.eutyun.org/S/EUTYUN-EIZM/Eutyun-eizm.htm
<Exotericos> (հրապարակված ,Լուսանցք 2010թ)
Ա․Մկրտչյան,«Լուսանցք» թիվ 12-18 , 2016թ.
Հայա Աստծո Գենեզիսը http://www.hayary.org/wph/?p=1779

և սա միայն այն պնդումների համար, որոնք հղումներ ունեն՝ հաշվի չառնելով նաև ոչ հանրագիտարանային բովանդակությամբ շարադրվախ նախադասությունները։ --Դավիթ (∅) 12:26, 6 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Չեզոքության պայմանի խաղտում

Հարգելի Դավիթ Վիքի մեկ առավելություն ունի դա չեզոքությունն է իսկ դուք խաղտում եք չեզոքության սկզբունքը և փորձում եք գնահատական տալ։Դուք հիմա մտնում եք իրավական և նեղ մասնագտական տիրույթ և գերազանցում եք ձեր լիազորությունների սահմանը կամ խաղտում եք վիքի գլխավոր պայմանը՝ չեզոքությունը ,առաջին դուք իրավունք չունեք այս ձևաչափի մեջ գնահատական տալու, իրավունք ունենք ներկայացնել ակնդեմ հոդված կամ որևէ նյութ որը կլինի գրված մեեկ այլ անձի կամ գիտականի կամ մասնագետի կամ մեկ այլ անձի կողմից որը կամ որոնք կմատնանշեն ներկայացված հղումների ոչ մասնագիտական լինելը այն է դիցաբանության և աստվածաբանության նյութերի ոչ մասնագիտական մեկնաբանություն։ ՎԻՔԻ ԱԴՄԻՆՆԵՐԻՆ, Չեզոքությունը որպես ԻՐԱՎՈՒՆՔ ԳԵՐԱԿԱ Է ԲՈԼՈՐԻ ՆԿԱՏՄԱՄԲ, վիքի հայտատարած չեզոքությունը չի կարող գործել մի մասի դեմ մի մասի կողմ,խնդորւմ եմ վերահաստատել անկողմանալության գերակայությունը։

Նշված հեղինակի «Հայա Աստծո Գենեզիսը» http://www.hayary.org/wph/?p=1779 ուսումնասիորւթյունը  ճանարվել է որպես ատենախոսություն տես

«ԼՐԱԳՐԱՅԻՆ ՀՈԴՎԱԾՆԵՐԻ ՏԱՐԵԳԻՐՔ», հրտ, 1949 թ.,2010 (17778-19534) Թ․ 11,էջ13, 29 Ոչ քրիստոնեական կրոններ, 17940 հարգանքներս Amganzak (քննարկում) 16:20, 6 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Amganzak, ես միայն իմ կարծիքն եմ արտահայտում, չեմ խախտում ոչ մի սկզբունք, գնահատական եմ տալիս և մտնում մասնագիտական տիրույթ՝ առանց որևէ լիազորությունների գերազանցման և մեղադրանքների։ --Դավիթ (∅) 19:24, 6 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

հարգելի Դավիթ սա ձեր ձևակերպումն է ՝ « Ստորև կարող եք գտնել կեղծ գիտական հղումները» ,«կեղծ գիտական հղումները» չեզոքություն չէ այլ հստակ գնահատական,ինչը խաղտում է Վիքի չեզոքության դրույթը։ Amganzak (քննարկում) 22:48, 6 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Կրոնական փիլիսոփայություն

Մասնակից Amganzak, խորհուրդ կտամ մի շնչով կարդալ այս երկու էջերը՝ 1, 2, և կհամոզվես, որ հոդվածում նշված գաղափարախոսական կետերի համալիրը լիովին համապատասխանում է «սինկրետիկ աղանդ» եզրույթի պահանջներին․․․ ~~գրողը տանի,~~ միթե հայ-վիքին դավանաբանական քարոզչամեքենա է․․․․ — Vahe ^քնն. 15:05, 6 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հարգելի Vahe մեր քննարկումները դուրս են վիքի հայտարարած չեզոքությունից ,հոգաչափ շնորհակալ եմ առաջարկած նյութից,եթե դուք մերժում կամ ընդունմ եք այս կամ այն կրոնական ուղղությունը կամ երևույթը դա նեղ անձնական խնդիր է ։ Համաշխարհային կրոնի պատմության մեջ կան կայացած տերմիններ և տեսություններ որոնք մաս են կազմոում ընդանուր մշակույթի։ Ներկայացված Արարիչ հոդվածը գիտական մասով սկսվում է Պլատոնով և ավարտվում է Ղուրանով ,հստակ ներկայացված է խնդիրը հայոց մշակույթի տիրույթից և իմ կարծիքով նյութը ներկայացված է չեզոք դիրքերից ։Հոդվածի որևէ կետում Արարիչ եզրույթը չի դառնում դոմինանատ մյուս տերմինների նկատմամբ բացառությամբ հայերենի մեջ որտեղ հստակ գրված է Արարիչը առաջնային է Աստված եզրույթից։ Վերջին եզրակացությունը կարող են քննարկել հայ աստվածաբանները կրոնական տիրույթում եթե իհարկ է կտեսնեն դոգմայի խաղտում

հարգանքներս Amganzak (քննարկում) 16:20, 6 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հարգելի Amganzak, «համաշխարհային հինգ կրոններ» արտահայտությունը ինքնին մտացածին միտք է։ Նախ, զրադաշտականությունը համաշխարհային կրոն չէ, երկրորդ հերթին, «արևապաշտություն» անվամբ ասոցացվող կրոն գոյություն չունի, առավելագույնը կարող է գոյություն ունենալ «արևի պաշտանմունք» հոդված, որտեղ կարող են արծարծվել արեգակի պաշտանմունքի դեպքերը հավատալիքներում, դիացաբանությունում, որոշ կրոններում, ընդ որում հունահռոմեական մշակույթում Միհրի պաշտանմունքի մասին նպատակահարմար է գրել միայն «Միթրա» հոդվածում։ + դրան, հոդվածում չկա համակարգված մոտեցում․ անտիկ փիլիսոփայության, ժամանակակից ագնոստիցիզմի, դհարմայական կրոնների, կոնֆուցիականության, աբրահամական կրոնների առանձնացված տեսակետներ չեն ներկայացվում, այլ ինչ-որ «շիլա-փլավ է մատուցված», որը իբրև «ոսկե միջին» հրամցվում է ընթերցողին։ — Vahe ^քնն. 19:55, 6 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

հարգելի Vahe այս խնդրով ես ոչինչ չունեմ ավելացնելու Amganzak (քննարկում) 22:53, 6 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Ջնջել, ներկայացված պատճառաբանություններով։ --23artashes (քննարկում) 20:49, 7 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հարգելի 23artashes որևէ մեկը իրավասու չէ իր կամքը թելադրել մյուսին ելնելով միայն նեղ խմբակային շահերից։Քննարկման նյութը հոդվածն է նրա բովանդակությունը,ներկայացրած հղումնները և հոդվածի չեզոքությունը,հետևաբար նախ պիտի շարադրեք ձեր տեսակետը, ներկայացնելով փաստեր հիմնավորումներ հակնդեմ հոդվածներ և այլ։ --Amganzak (քննարկում) 08:38, 8 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հարգելի Amganzak, խնդրում եմ թեմայից չշեղվել։ Իսկ Ձեր «որևէ մեկը իրավասու չէ իր կամքը թելադրել մյուսին ելնելով միայն նեղ խմբակային շահերից» արտահայտությունը Վիքիէթիկետի խախտում է։ Դա հոդվածի քննարկման հետ որևէ աղերս չունի։ Կրկնվելու դեպքում ես ստիպված կլինեմ Ձեր մասնակցային հաշիվն արգելափակել։ --@ջեօ 08:49, 8 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Պարզ է այդ դեպքում թող ներկայացի իր պատճառաբանությունները ,նրանք ովքեր ներկայացրել էին որևէ պատճառաբանություն ես պատասխանէլ էի հիմնավորելով իմ պատասխանը երկխոսության ձևաչափով և կարծում եմ իմ մեկնաբանությունը բավարարել է հարցադրում անողներին իսկ 23artashes կարծես թե անտեսում է արդեն կատարված քննարկումը --Amganzak (քննարկում) 09:12, 8 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Ես գրել եմ, որ համակարծիք եմ վերը նշված պատճառաբանություններին։ Ի՞նչ կարիք կա նույնը կրկնելու և ստանալու նույն պատասխանները։ Մեր մասնակիցների բերած հիմնավորումները համոզիչ են և կրկնելու կարիք չկա։ Այսքանը։ --23artashes (քննարկում) 09:24, 8 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Փաստորեն դոոք հաստատում եք, որ «կեղծ գիտական հղումներ» եզրույթը ճիշտ է և օգտագործված է տեղին,եթե այո, ապա խնդրում եմ ներկայացնեք ձեր գիտական կոչումը խոսակցությունը այլ հարթություն տեղափոխելու համար --Amganzak (քննարկում) 09:33, 8 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Ներողություն սա անձնական խնդիր չէ այլ գիտական, եթե հարգելի պարոնը վստահ է, որ «կեղծ գիտական հղումներ» եզրույթը ճիշտ է կիրառված այս քննարկման մեջ, ապա բարի լինի ներկայանել որպես գիտնական և հաստատել իր տեսակետը գիտական հիմնավորումներով ,սա նշանակում է այլ հարթակ այլ ոչ թե փողոց։Զարմացած եմ և վշտացած։ --Amganzak (քննարկում) 09:45, 8 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Այս քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Սուրիկ Ղազարյան

Ջնջել--Arsog (1985) 22:13, 23 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հետևյալ քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Չի համապատասխանում ՎՊ:ԱԱԿ կանոնակարգին։ Համենայն դեպքում հոդվածում նշված այդ մի աղբյուրը նշանակալիություն չի տալիս։ --@ջեօ 21:54, 5 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

դիմք էջը ստեղծեղին --Amganzak (քննարկում) 22:29, 5 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Ջնջել, համամիտ եմ:--Arsog (1985) 08:38, 6 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]
Ձեռնպահ, դա ինձ չի վերաբերվում քննարկեք հեղինակի էջում,մի գուցե նա ասելիք ունի։ հարգանքներս Amganzak (քննարկում) 18:29, 6 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հարգելի Amganzak, բայց ո՞վ է Ձեզ դիմել, որ ասում եք «դա ինձ չի վերաբերում»։ --@ջեօ 19:33, 6 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հարգելի Amganzak, անկեղծ ասած՝ ինձ Ձեր պատասխանը շատ հետաքրքիր է։ --@ջեօ 14:23, 7 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հարգելի @ջեօ ինձ թվացել էր, որ Սուրիկ Ղազարյանի էջի ջնջման հարցը ինձ էր ուղղված, դրա համար ել պատասխանել էի որ էջը ջնջելու կամ թողնելու հարցը ինձ չի վերաբերում։Իսկ եթե ուղղակի ուզում եք իրոք իմ կարծիքը իմանալ ասեմ՝ էջը պիտի մնա,նա իր մեդալները և կոչումները ստացել է։ հարգանքներս Amganzak (քննարկում) 14:49, 7 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Ոչ, Ձեզ չէր ուղղված, հարգելի Amganzak։ Բացի այդ, հոդվածում համապատասխան աղբյուրները նշված չեն, որ հասկանանք՝ իրոք այդ մեդալները ստացել է, թե ոչ։ --@ջեօ 16:21, 7 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

հասկանալի է ,շնորհակալություն Amganzak (քննարկում) 16:25, 7 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Ջնջել,Հոդվածում ներկայացված աղբյուրից (ընդ որում որպես աղբյուր և արտաքին հղում նւյն կայքի նույն էջն է) միայն կարելի է կռահել, որ Սուրիկ_Ղազարյանը 10 տարուց ավել դատավոր է աշխատել։ Մնացած տեղեկությունները հաստատում են ուզում, անաղբյուր են, և հետևաբար պետք է ջնջել։ Նման անաղբյուր հոդվածները հանրագիտարանային չեն։--Beko^{Քննարկում} 16:48, 7 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Ջնջել որպես անաղբյուր։ --23artashes (քննարկում) 20:47, 7 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]
Ջնջել: Գտնում եմ, որ նշանակալի չէ։ — Vahe ^քնն. 17:22, 18 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Այս քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Անապատային օձեր

Ջնջել ըստ քննարկման։--Սամվել^{քննարկում} 09:47, 31 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հետևյալ քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Եվս մեկ ոչ հանրագիտարանային, անաղբյուր, չվիքիֆիկացված և կարճ հոդված։ Հավանաբար աղբյուրը ինչ-որ հետաքրքրաշարժ գիրք է։ Բացի դա, ունի նաև նշանակալիության խնդիր։ --ԱշոտՏՆՂ (քննարկում) 17:11, 14 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Ջնջել: Այս ձևով շարադրված հոդված չպետք է լինի հանրագիտարանում:--Գարդմանահայ (քննարկում) 18:43, 17 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Ջնջել: — Vahe ^քնն. 17:21, 18 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Ջնջել, ոչ հանրագիտարանային, անաղբյուր, կասկածելի։ Զարմանալի է, որ մինչև հիմա վրիպել է մեր աչքից։--Լիլիթ (քննարկում) 17:28, 18 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Այս քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Նկարագրություն.Բնանկար

Տեղափոխվեց մասնակցի ավազարկղ՝ համապատասխան ծանուցմամբ:--Arsog (1985) 14:53, 27 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հետևյալ քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։

Ոչ հանրագիտարանային և թերի բովանդակությամբ էջ՝ խմբագրված նորեկ մասնակցի կողմից։ — Vahe ^քնն. 11:53, 21 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Հաշվի առնելով մասնակցի անփորձ լինելը՝ միգուցե արժե էջը տեղափոխել նրա սևագրության էջ՝ Մասնակից:Կատրին/Ավազարկղ։ — Vahe ^քնն. 11:55, 21 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Ջնջել, վերնշված պատճառներով։ - Kareyac (քննարկում) 06:24, 24 Մայիսի 2017 (UTC)[reply]

Այս քննարկումը փակված է։ Խնդրում ենք չշարունակել այն։ Հետագա մեկնաբանությունները պետք է կատարվեն համապատասխան քննարկման էջում։