Սևագիր:Յոհաննես դե Պլանո Կարպինի

Յոհաննես դե Պլանո Կարպինի

Յոհաննես դե Պլանո Կարպինի ()՝ իտալացի Ֆրանցիսկյան (Ֆրանցիսկյան մինոր[1]), եվրոպացիներից առաջինը, Ռուբրուկից և Անդրե դե Լոնջումոյից առաջ, ով այցելեց Մոնղոլական կայսրություն և թողեց իր ճանապարհորդության նկարագրությունը, Բարայի արքեպիսկոպոսը (Իվան II) 1248-1252 թվականներին:

Գործունեություն Ֆրանցիսկյան կարգում

խմբագրել

Ջովաննին (Յոհաննես[1]) ծնվել է մոտ 1182 թվականին Գերմանա-Հռոմեական կայսրության Ումբրիա քաղաքում, Պերուջայի մոտակայքում գտնվող պյան դել Կարպին քաղաքում (Այժմ՝ Մաջոնե)։ Իր հայրենակից Ֆրանցիսկոս Ասիզացու հետևորդը, Նա 1221 թվականին Կեսար Շպայերի հետ մեկնել է Գերմանիա[2]։ 1222 թվականին միսիոներ է եղել Թունիսում, 1225 թվականին՝ Իսպանիայում[3]։ Զբաղեցնելով Սաքսոնիայի Ֆրանցիսկյան շքանշանի կուստոդի (Ֆրանցիսկյան շքանշանի վարչական շրջանի վանահայր) պաշտոնը՝ նա այնտեղ ստեղծեց նոր կարգի առաքելություններ և եղբայրներին ուղարկեց Չեխիա, Հունգարիա, Լոթարինգիա, Լեհաստան և Նորվեգիա: 1230-1232 թվականներին եղել է Իսպանիայի վնականը, Այնուհետև վերադարձել է Գերմանիա՝ Սաքսոնիայի գավառական պաշտոնը զբաղեցնելու համար (մինչև 1239 թվականը)[2][4]։

Ընկեր և շքանշանի ընկեր Ջորդանը Ջանոյից ջովանիին նկարագրում է որպես բարեսիրտ ծանր մարդ, այնքան ծանր, որ նա ստիպված էր ձիու փոխարեն ավանակ նստել, ուր էլ որ գնար՝ առաջացնելով ուշադրություն և համակրանք։ Նա սիրված էր եղբայրների կողմից այն քաջության համար, որով նա պաշտպանում էր կարգի գործերը իշխանների և եպիսկոպոսների առջև, և իր եղբայրների մասին հոգ տանելու համար՝ որպես «մայր որդիների և հավի մասին հավերի մասին»[5]։

Դիվանագիտական առաքելություն

խմբագրել
 
Պլանո Կարպինիի ճանապարհորդության երթուղին դեպի արևելք (կապույտ կետավոր գիծ)

Հռոմի պապ Իննոկենտիոս IV-ը, որը փախել է Իտալիայից կայսր Ֆրիդրիխ II-ից, 1244 թվականի դեկտեմբերին ժամանել է Լիոն, որտեղ հաջորդ տարվա սկզբին սկսել է նախապատրաստվել Տիեզերական ժողովին[6]: Լիոնի տաճարը պետք է օգներ եկեղեցուն ազատվել «հինգ վշտերից»՝ հոգևորականների և հավատացյալների վատ կյանքից, սարացինյան սպառնալիքից, հույն սխիզմատիկներից, թաթարական արշավանքներից և կայսեր ճնշումներից[7]։ Նույնիսկ տաճարի բացումից առաջ Պապը Անդրե դե Լոնջումոյի և Ասցելինի առաքելությունները ուղարկեց մերձավորարևելյան տարածաշրջան, իսկ Պլանո Կարպինին՝ Մոնղոլական կայսրություն՝ Արևելյան Եվրոպայով մեկ[8]։ Այս առաքելությունների նպատակներից մեկը Հռոմի պապ Իննոկենտիոս IV-ի նամակները մեծ Խանին հանձնելն էր։ Երկու նամակ կար՝ «Dei patris immensa» մարտի 5-ին և «Cum non solum» 1245 թվականի մարտի 13-ին։

Մեկ այլ վանականի՝ Բենեդիկտ Լեհի ուղեկցությամբ, որը Նրան միացավ Վրոցլավում, Նա Չեխիայի, Լեհաստանի, Կիևի, Դոնի և Վոլգայի ստորին հատվածների, Խորեզմի, Սեմիրեչիեի, Ալակոլ լճի հովիտ միջով հասավ Օրխոն գետի վերին մասում գտնվող մոնղոլների հիմնական նստավայրը: 1246 թվականին Կարպինին այցելեց Հին Սարայ, որտեղ հանդիպեց Բաթուին, Այնուհետև կարակորումի մոտակայքում գտնվող քոչվորական խաղադրույքը, որտեղ նա մասնակցեց Մեծ Խանի կողմից հենց նոր ընտրված Գույուկի ընդունելությանը, իսկ 1247 թվականի աշնանը նա ապահով վերադարձավ Լիոն[9][10]։

Բարսկի արքեպիսկոպոս

խմբագրել
 

1248 թվական-ին, Անտիվարի (այժմ Բար) և Ռագուզայի (այժմ Դուբրովնիկ) միջև պայքարի կեսին, ներկայիս Չեռնոգորիայի տարածքում եկեղեցական մետրոպոլիայի իրավունքի համար, Հռոմի պապը Կարպինին նշանակեց Անտիվարի արքեպիսկոպոսի պաշտոնում (Իվան II անունով): Վեճի քննարկումը փոխանցվել է պապական տրիբունալին, սակայն գործընթացը չափազանց դանդաղ է ընթացել, և Հռոմի պապն իր ուղերձով 1248 թվականին քաղաքացիներին խաղաղության կոչ է արել, սակայն Անտիվարիի և Ռագուզայի միջև արդեն իսկական պատերազմ է սկսվել։ Արքեպիսկոպոս Իվան II Կարպինին գերեվարվեց և նետվեց բանտ, որից հետո նա անատեմացրեց ամբողջ Ռագուզան: Կապրինիին հաջողվել է վերադարձնել ազատությունը միայն զգալի դրամական փրկագնի դիմաց։ 1252-ի սկզբին արքեպիսկոպոս Իվան II Կարպինին գլխավորեց Barsky պատվիրակությունը, որն ուղարկվել էր Պերուջայում պապական կուրիայի վեճի վերջնական քննարկման համար, որտեղ նա կիրառեց Barsky Archdiocese-ի պատմության խորը գիտելիքները մետրոպոլիտենի նկատմամբ իր իրավունքները հիմնավորելու համար: 1252 թվականի օգոստոսի 1-ին, չսպասելով պապի վերջնական որոշմանը, Կարպինին մահացավ։ Կարծիք կա, որ նա թունավորվել է[11]։

«Մոնղոլների պատմություն»

խմբագրել

Հովհաննեսը կայսրություն այցելելու իր փորձը նկարագրել է historia Mongalorum quos nos Tartaros appellamus («մոնղոլների պատմությունը, որը մեզ անվանում են թաթարներ») և Liber Tartarorum («Գիրք թաթարների մասին») ձեռագրերում, որոնք թարգմանվել են բազմաթիվ լեզուներով, այդ թվում՝ ռուսերեն։

Ծանոթագրություն

խմբագրել
  1. 1,0 1,1 «Карпини, Иоаннес де Плано». Բրոքհաուզի և Եֆրոնի հանրագիտական բառարան: 86 հատոր (82 հատոր և 4 լրացուցիչ հատորներ). Սանկտ Պետերբուրգ. 1890–1907.{{cite book}}: CS1 սպաս․ location missing publisher (link)
  2. 2,0 2,1 Карпини, Иоанн де Плано // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
  3. Карпини, Иоанн де Плано // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0Կաղապար:Свободно
  4. «Карпини Джованни Плано». Энциклопедия Всемирная история. Արխիվացված օրիգինալից 2020 թ․ հունիսի 17-ին. Վերցված է 2020 թ․ հունիսի 17-ին.
  5. Rachewiltz I. Papal envoys to the great khans. — P. 90.
  6. Иннокентий IV // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
  7. Шафф Ф. История христианской церкви. — М.: ЛитРес, 2017. — Т. V. Средневековое христианство. От Григория VII до Бонифация VIII. 1049-1294 г. по Р. Х.. — С. 124. — 546 с. — ISBN 5457372480, 9785457372481
  8. Майоров А. В. Монголы, Никея и Рим в середине XIII столетия // Золотоордынская цивилизация : журнал. —Казань, 2012. — № 5. — С. 193—208. — ISSN 2409-0875. Архивировано из первоисточника 17 Հունիսի 2020.
  9. Храпачевский Р. П. Военная держава Чингисхана. — М.: АСТ, 2005. — ISBN 5-17-027916-7
  10. Шастина Н. Вступительная статья // Путешествия в восточные страны Плано Карпини и Рубрука. — М.: Географгиз, 1957. — С. 8.
  11. Milenko Ratković, 2013, s. 37—39

Գրականւթյուն

խմբագրել

Առտաքին հղումներ

խմբագրել