AraqsPetrosyan/Ավազարկղ1

Շավուոտ (եբրայերեն՝ שבועות‎, աշկենազական արտասանության մեջ Շվուես կամ Շվիես), Պենտեկոստե, տոն հուդայականության մեջ, ուխտագնացության երեք տոներից մեկը, որը նշվել է Սիվանի 6-ին՝ Օմերի 50-րդ օրը: Տոնի հիմնական կրոնական իմաստը հրեաներին Սինա լեռան վրա Տորայի նվիրումն է Եգիպտոսից Ելքի ժամանակ: Իսրայելի երկրից դուրս տոնը տևում է երկու օր:

Հիշատակումներ Տորայում խմբագրել

Բ Օրինաց 16.9,10,16

Տոնի անուններ խմբագրել

  • Հագ Շավուոտ, «Շաբաթների տոն (շաբաթներ)»
  • Հագ Մատան Տորա, «Տորան նվիրաբերելու տոն»
  • հա-Ացերետ
  • Հագ հա-Բիկուրիմ, «Առաջին ընծաների տոն (բիկուրիմ)»
  • Հագ հա-Կացիր

Տոնական միջոցառումներ խմբագրել

Եգիպտոսից Ելքից 50-րդ օրը հրեաները մոտեցել են Սինա լեռանը և Աստծուց ստացել Տորան՝ դրանով իսկ պայմանագիր կնքելով նրա հետ՝ «քահանաների թագավորություն և սուրբ ժողովուրդ» լինելու մասին (Ել. 19: 6), այսինքն՝ ամբողջ սրտով կատարելու Աստծո նոր պատվիրանները և տարածել Աստծո գիտելիքներն ամբողջ աշխարհում:

Հրեական շատ այլ տոների նման, Շավուոտը նշում է ոչ միայն որոշակի պատմական իրադարձություն, այլև տարվա նոր շրջանի սկիզբը և գյուղատնտեսական մեկ այլ շրջանի ավարտ: Շավուոտը նշվում էր ցորենի բերքի սեզոնի սկզբում: Սա ուխտագնացության երեք տոներից վերջինն է: Հին ժամանակներում, այս օրը Տաճարում, կատարվել է նոր բերքի ցորենի երկրորդ ընծա: Երկու հաց են թխել թարմ աղացած ցորենից և տարել տաճար: Հաջորդ զոհը հանդիսանում էին մրգերի առաջին պտուղները [1]:


Տոնի սովորույթներ խմբագրել

Աղոթք խմբագրել

Հրեաները տոնական աղոթք են կատարում այս տոնին նվիրված ներդիրներով: Առավոտյան ասում են գալել: Նախքան Տորայի ընթերցումը, Աշխենազի համայնքները կարդում էին Հռութի գիրքը (Հռութ): Կոհեն զանգելուց հետո ընթերցվում է ախդամոտը: Տորան կարդալիս Տասը պատվիրաններն ընթերցվում են: Սեֆարդյանների մեջ ընդունված է կարդալ Ազհարոտը, որը գրել է Շլոմո իբն Գեբիրոլը:

Լրացուցիչ գործածություններ խմբագրել

Ընդունված է Սինագոգները զարդարել կանաչով: Թալմուդի հիման վրա ավանդաբար հաստատվել է «Տիկկուն Լեյլ Շավուոտը» կամ Թալմուդը ամբողջ գիշեր ուսումնասիրելը: Երուսաղեմում մարդկանց բազմությունը գիշերը գնացել է Լացի պատի մոտ և այնտեղ առաջին աղոթքն արել: Սինագոգներում նրանք դուրս են հանել Տորայի մագաղաթը և կարդացել պատմությունը, թե ինչպես է այն տրվել, տասը պատվիրանների տեքստը և մի հատված, որը պատմում էր Տաճարում Շավուտի տոնակատարության օրենքների մասին:

Շավուոտում տոնական ճաշը անպայման ներառել է կաթնամթերք և ալյուր պարունակող կերակուրներ՝ պանիր, կաթնաշոռ, թթվասեր, կաթնաշոռով նրբաբլիթներ, կարկանդակներ, տորթեր, մեղրով տորթեր, կարկանդակներ: Այս սովորույթը սկիզբ է առել Տորայի շնորհման օրվանից: Սինա լեռից վերադառնալով ճամբար և չհասցնելով մաքրել ափսեները՝ հրեաները բավարարվել են կաթնամթերքով: Այդ ժամանակվանից, հարգանքի տուրք մատուցելով անցյալին, Շավուոտին միայն կաթ են ուտում[1]:

Տոնի զոհաբերություններ խմբագրել

Տաճարի գոյության ընթացքում կատարվել են համապատասխան զոհաբերություններ

Քրիստոնեության Պենտեկոստե խմբագրել

Ուղղափառ քրիստոնյաները նշել են Զատիկին հաջորդող 50-րդ օրը (հաշվի առնելով, որ Զատիկը 1-ին օրն է): Առաքյալների Պենտեկոստեի կամ Սուրբ Հոգու իջման տոնը, որը կոչվում է նաև Սուրբ Երրորդության տոն, իսկ 51-ին` Սուրբ Հոգու տոն: «Գործեր» գրքի համաձայն՝ Պենտեկոստեի օրվա գալուստին, առաքյալները միաձայն համաձայնվել են, երբ Սուրբ Հոգին իջավ նրանց վրա:

Իսրու հագ խմբագրել

Հաջորդը՝ Շավուոտի տոնից հետո, կոչվել է Իսրու հագ: Այս օրը ծառայում է, որպեսզի ամենամեծ տոները (Պասեք, Շավուոտ և Սուկոտ) կապի տարվա մնացած օրերի հետ:


Ծանոթագրություններ խմբագրել

Աղբյուներ խմբագրել

Արտաքին հղումներ խմբագրել