Վիքիպեդիա

«Քրիստոնեական աստվածաբանություն»–ի խմբագրումների տարբերություն

Դիտել պատմությունը
← Նախորդ տարբՀաջորդ տարբ →
Content deleted Content added
ՎիզուալԵլատեքստ
չ Բոտ: կոսմետիկ փոփոխություններ
չ կետադրական նշանը ծանոթագրությունից հետո oգտվելով ԱՎԲ
Տող 98.
([[Կոստանդնուպոլիս|Կոստանդնուպոլսի]] 879-880 թվականների խորհուրդը, Կոստանդնուպոլսի 1341-1351 թվականների խորհուրդը , Կոստանդնուպոլսի 1156-1157 թվականների խորհուրդը), [[Սբ. Գրիգոր Պալամաս]]ի ուղղափառ հավատքի խոստովանությունը<ref>[http://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Palama/ispovedanie_pravoslavnoj_very/ Սբ. Գրիգոր Պալամասի ուղղափառ հավատքի խոստովանությունը]</ref>, Եփեսոսի Սբ. Մարկոսի Ուղղափառ հավատքի խոստովանությունը<ref>[http://azbyka.ru/otechnik/Mark_Efesskij/ispovedanie_pravoy_very/ [[Մարկս Եփեսոս]], Ուղղափառ հավատքի խոստովանությունը]</ref>.<ref>Արքեպիսկոպոս ''[[Վասիլի (Կրիվոշեյն)]]. ''[http://stavroskrest.ru/sites/default/files/files/books/simvolicheskie_teksty.pdf Հիմնական աստվածաբանական նշանակության հուշարձաններ // Ուղղափառ եկեղեցու կրոնական փաստաթղթերը.]</ref>
 
Թեև ամփոփագիրը ([[կաթեխիզմ]]ը) լիովին օրգանական չէ [[Ուղղափառություն|Ուղղափառության]] համար, սակայն հաշվի առնելով տարբեր կեղծ Ուղղափառ կաթողիկոսների առկայությունը դրանց բացահայտման համար, այնուհետեւ կաթողիկոսությանը սովորած մեծ թվով կաթոլիկների Ուղղափառության անդամակցության շնորհիվ,և հետեւելով [[Հռոմի Կաթոլիկ եկեղեցի|Հռոմի կաթոլիկ]] եւ [[բողոքական եկեղեցի]]ների օրինակին, նոր և նորագույն ժամանակաշրջանում ստեղծվել են նոր ուղղափառ կաթողիկոսություններ՝ որոնք ունեն տարբեր կրոնական նշանակություն։նշանակություն<ref name="Florovskij_Puti">Գ․Ֆլորովսկի [http://www.vehi.net/florovsky/puti/index.html ռուսական աստվածաբանության ուղղությունները] — [[Փարիզ]], 1937; ''2-րդ շինություն '' — Փարիզ: YMCA-Press, 1983; ''3-րդ շինություն '' — [[Վիլնյուս]], 1991; ''4-րդ շինություն'' — [[Կիև]] : ճանապարհ դեպի ճշմարտություն, 1991.</ref>։
 
Սուրբ Պետրոսի «Կաթոլիկ եւ Առաքելական եկեղեցու Ուղղափառ խոստովանությունը» , գրված է բոլոր ուղղափառ հայրապետների հրահանգներով և հաստատմամբ։
Տող 106.
 
* [[Պիտեր Կանիսի]] կաթողիկոսը (1554 թվական)
 
* [[Հռոմի պապ]]ի կաթեիզմը (1556 թվական)
 
* Կաթոլիկ եկեղեցու կաթողիկոսությունը գտնվում է [[Վատիկան]] քաղաքում, 1992 թվականից [[Հռոմի Պապ|Հռոմի պապ Հովհաննես Պողոս II]] ղեկավարությամբ
 
=== [[Լյութերականություն]] ===
* Կաթողիկոս [[Մարտին Լյութեր]]
 
* [[Աուգսբուգյան խոստովանություն]] հավատք 1530 թվական , [[Աուգսբուրգ]], [[Գերմանիա]], Հեղինակ՝ [[Ֆիլիպ Մելանգտոն]]
 
* [[Համաձայնությունների գիրք]]
 
Տող 121 ⟶ 117՝
 
* [[Բելգիական խոստովանություն]] [[1561 թվական]]
 
* Հեյդելբերգի կաթողիկոս ՝ Օլեվիանա և Ուրսինա, 1563 թվական, Հեյդելբերգ, Գերմանիա
 
* [http://web.archive.org/web/20110418171306/http://calvinism.ru/dortsnod.doc Դոնդրետ Սինոդի կանոնները], 1619 թվական, [[Դորդռեխտ]], [[Նիդեռլանդներ]]
* [http://calvinism.ru/west.htm Վեստմինստեր հավատքի] [[խոստովանություն]]ը, 1648 թվական, [[Վեստմինստերյան աբբայություն]], [[Լոնդոն]], [[Մեծ Բրիտանիա]]
Տող 130 ⟶ 124՝
 
=== [[Ուղղափառ քրիստոնեություն]]ը բնութագրող հատկանիշներ ===
[[Ուղղափառ աստվածաբանություն]]ը (անգլերենից `« Ուղղափառ աստվածաբանություն ») տարբերվում է [[արևմտյան աստվածաբանություն]]ից (աստվածաբանություն) նրանով, որ մեր ժամանակներում, [[Էկումենիկ խորհուրդներ|Էկումենիկ խորհուրդների]]ի ավարտից հետո, [[ուղղափառ աստվածաբաններ]]ը չեն զարգացնում իրենց հիմնական ուսուցումը հավատքի ճշմարտությունների վերաբերյալ վեճերում այնպես, ինչպես բոլոր գիտությունների եւ աստվածաբանության ոլորտներում։ոլորտներում<ref name=autogenerated2>Իգումեն [[Իլարիոն (Ալֆեև)]]. «Հավատի հաղորդություն». Ուղղափառ աստվածաբանության ներածություն. Ստուգված և ուղղված է Ալեքսանդր եպիսկոպոսի կողմից (Միլեանտ) Փարիզ, 2000 թվական.</ref>։
 
[[Դոգմա]]ն մշակում է [[հերմենևտիկա|քրիստոնեական հերմենևտիկա]], [[պաթոլոգիա]], [[եկեղեցական պատմություն]], [[եկեղեցական հնագիտություն]], պատկերազարդում, [[ճարտարապետություն]], [[արվեստի պատմություն]], [[փիլիսոփայություն]], [[օրենքի կանոնագիրք]]։ Ուղղափառ դոգմատները պաշտպանում են միայն հավատացյալներին։
Տող 136 ⟶ 130՝
[[Ուղղափառ աստվածաբանություն|Ուղղափառ աստվածաբանության]] հիմքը համարվում է [[հունական փիլիսոփայություն]]ը՝ սկսած [[Սոկրատես]]ից («հունական հավատք»):
 
Ի տարբերություն [[Բողոքական եկեղեցի|բողոքականների]], [[ուղղափառ քրիստոնյաներ]]ի համար «[[աստվածաբանություն]]ը» ոչ միայն խոսք է, բանավոր արտահայտություն, այլ նաեւ [[սրբապատկեր]], խորհրդանշական ներկայացում, հատկապես Երկնային ու Երկրային Եկեղեցու մասին։Ընդհանուր առմամբ, [[Արեւմտյան եկեղեցիների վարդապետություն|Արեւմտյան եկեղեցիների վարդապետության]] եւ աստվածաբանության առանձնահատկությունը ([[հեթոդոկեն աստվածաբանություն]]) ճանաչումն է<ref>հատկապես ճանաչումն է, քանի որ այդ վիճելի հավատալիքները հաճախ չեն օգտագործվում։Օրինակ՝ նրանք երբեք չեն օգտվում [[Հունական կաթոլիկ եկեղեցի|Հունական կաթոլիկ եկեղեցու]] ծառայություններից։ Նրանց կարդինալ լինելը շատ հաճախ անտեսվում էր [[Բենեդիկտոս XVI|Հռոմի պապ Բենեդիկտոս XVI–ի]] կողմից </ref>։ Նրանք այսպես կոչված «առաքելական» եւ (կեղծ) «Աֆանասիեվ» հավատքի խորհրդանիշներն են։ Արդյունքում ելակետը Հայրը չէ,ինչպես Նիկենում եւ այլ հնադարյան դավանանքներում, ինչպես հայրապետական աստվածաբանության հույն մասնաճյուղի եկեղեցու հայրերը։
 
Սակայն Հոր «միապետությունը», որպես մեկ աղբյուր եւ մեղադրյալ, հստակորեն նվազում է։Սա ուղղափառների կողմից մերժված (ի տարբերություն [[Օգոստինեի գաղափարներ]]ի, իրենց ճիշտ մեկնաբանությամբ, Ուղղափառության դոգմաների հիմնական ուղղությամբ) օգոստոսյան աստվածաբանությունն է։ Կաթոլիկները ճանաչել են այն պնդման ճշմարտությունը, որ [[Չարլինգե|Չա՛րլինգեն]] հավատքի հարցերում իշխանություն չէ,որ [[Սուրբ Հոգի]]ն գալիս է Որդուց։
Տող 148 ⟶ 142՝
 
{{քաղվածք|Դուք չեք կարող կիսել մի հայրենասիրական ավանդույթ Արեւելքում եւ Արեւմուտքում|}}
[[Անտոն Ֆոկին|Ա․Ռ․Ֆոկին]]
 
Անգլիկան եւ եպիսկոպոսական եկեղեցիները գնահատում էին [[Թովմա Աքվինացի|Թովմա Աքվինացու]] աշխատանքները։ [[1452 թվական]]ին [[Կոստանդնուպոլիս]] ժամանեց [[Էկումենիկ պատրիարքարան]]ի հետ միասնականության համար [[Հուսեյնի առաջին դեսպանություն]]ըը, որոնցից ոմանք միավորվել էին XX դարի սկզբին։
Տող 159 ⟶ 153՝
 
* Պահպանողականություն քրիստոնեության մեջ
 
* Լիբերալիզմ քրիստոնեության մեջ
 
* Քրիստոնեական ֆունդամենտալիզմ
 
* Ազատագրական աստվածաբանություն
* Ֆեմինիստական աստվածաբանություն
 
Ստացված է «https://hy.wikipedia.org/wiki/Քրիստոնեական_աստվածաբանություն» էջից