«Յոթ իմաստուն»–ի խմբագրումների տարբերություն
Content deleted Content added
Տող 17.
Ընդ որում, Թալեսը միշտ առաջինն է ցանկում<ref>[https://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Ateizm/schahn/index.php Шахнович М. Происхождение философии и атеизм]</ref>։
Մեզ հասած ամենավաղ ցանկը բերված է պլատոնյան «Պրոտագոր» երկխոսության մեջ (Ք․ա․6-րդ դար)<ref>[https://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Ateizm/schahn/index.php Шахнович М. Происхождение философии и атеизм]</ref>
*
* Միսոն Խենացի
* Հիլոն Սպարտացի
Այդտեղ էլ առաջին անգամ հաղորդվում են դրանց մասին ավանդապատումները<ref>[https://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Ateizm/schahn/index.php Шахнович М. Происхождение философии и атеизм]</ref>։
Ավելի ուշ [[Դիոգենես Սինոպացի|Դիոգենեսի]] ցանկում քիչ հայտնի Միսոնի փոխարեն նշված է կարինֆացի բռնակալ Պերիանդրը<ref>[https://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Ateizm/schahn/index.php Шахнович М. Происхождение философии и атеизм]</ref><ref>[http://centant.spbu.ru/centrum/publik/books/paradoxa/005.htm Э. Д. Фролов. Парадоксы истории — парадоксы античности<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>։ Նշվում է, որ այն կարող է Պլատոնի ցանկի փոփոխված տարբերակը լինել<ref>[https://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Ateizm/schahn/index.php Шахнович М. Происхождение философии и атеизм]</ref><ref>[http://www.sno.pro1.ru/projects/pisistratides/varia/makarovII.htm Макаров И.А. Тирания и Дельфы в рамках политической истории Греции второй половины VII-VI в. до н.э<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>։
| |||