«Թորոս Ռոսլին»–ի խմբագրումների տարբերություն

[[1256]]-[[1268]] թվականներին Թորոս Ռոսլինի ծաղկած մեզ հայտնի 7 ձեռագրերն են։ XII դարի վերջում և XIII դարում [[Կիլիկիա]]յում ստեղծվում են մշակույթի վերերլքի նպաստավոր թեմաներն ստանում են նոր մեկնաբանություն ստեղծվում է հայ մանրանկարչության բարձրակերտը նշանավորող գրքարվեստ, որի ամենացայտուն արտահայտություն Թորոս Ռոսլինի ստեղծագործությունն է։ Աշխատել է [[Հռոմկլա]]յի գրչատանը «[[Զեյթունի Ավետարան]]» կիլիկյան վաղ ձեռագրերի նման ճոխ զարդարված է խորաններով, լուսանցազարդերով և 4 [[ավետարանիչներ]]ի պատկերները։ Այն հավանաբար պատկերազարդել է մոտ 20-25 տարեկան հասակում։ 1256 թվականին, արդեն ինքնուրույն վարպետ էր և ուներ օգնականներ։ Հետագայում հիշատակված իր ուսուցիչները հավանաբար [[Հռոմկլա|Հռոմկլայում]]յում աշխատող նրա ավագ ժամանակակիցները եղել են [[Կոստանդին կաթողիկոս]] կամ նրա մերձավորները։ Որ Թորոս Ռոսլինը կապված է եղել պալատական բարձր շրջանների հետ, վկայում են Կիլիկիայի թագավոր [[Լևոն Գ]]-ի երկու դիմանկարները։ Առաջիը նրան պատկերում է պատանի, երբ թագաժառանգ էր, մյուսը [[Կեռան թագուհի]] հետ հարսանյաց հանդեսին։ Շարունակելով Հռոմկլայի գրչատանը աշխատող ավագ ժամանակակիցների ավանդները՝ Թորոս Ռոսլինը զարդապատկերային առաձին դրվագներ ներդաշնակել է հյուսվածքային բարդ հորինվածքներում, որոնք աչքի են ընկնում գծանկարի հստակությամբ և ավարտվածությամբ։ Թորոս Ռոսլին ձեռագրեր է նկարազարդել Հայոց կաթողիկոսի և Հեթումյան թագավորների համար

Image:Zeytun gospel.jpg|[[Ավետարան ըստ Մարկոսի|Մարկոսի ավետարան]]ի սկզբնաթերթը, Զեյթունի Ավետարան, 1256թ (MS No. 10450)

Image:Toros Roslin Manrankar.jpg|''[[Հովհաննես Մկրտիչ]]'', Մալաթիայի Ավետարան, 1268 (MS No. 10675)

Image:Red sea passage.jpg|''Անցում Կարմիր ծովով'', Մաշտոց, 1266 (MS No. 2027)

'''«Սեբաստիայի Ավետարանը»''' (1262, ձեռ. թիվ 539, Բալթիմորի Ուոլտերս պատկերասրահ)