Վիքիպեդիա

Մասնակից:Սենո Մելիքյան/Ավազարկղ

Կաղապար:Short description Կաղապար:Philippine name Կաղապար:Infobox artist

Վանգ Օդ-Օգեյ (First name pronunciation: Կաղապար:IPA-tl;[check IPA] ծնվել է 1917 թվականի փետրվարի 17-ին)[1], հայտնի է նաև Մարիա Օգեյ [2],ֆիլիպինուհի տատու արտիստ է Բուսկալանից ,Տինգլայան,Կալինգա,Ֆիլիպիններ ։[3] Նա հաճախ նկարագրվում է որպես «վերջին» և ամենահին մամբաբատոկը (ավանդական Կալինգայի դաջվածք կատարող) [4]և հանդիսանում է ավելի մեծ կալինգա էթնիկ խմբի բուտբուտ ժողովրդի մի մասը[5]։

Նա 15 տարեկանից դաջում է Բուտբուտի բնիկ ժողովրդի գլխի որսորդներին և կանանց Բուսկալանում, Կալինգա, բայց Բուտբուտ մարտիկները, որոնք դաջվածքներ էին վաստակում գյուղերը պաշտպանելով կամ թշնամիներին սպանելով, այլևս գոյություն չունեն: Չնայած դրան, Վանգ-ոդը շարունակում է կիրառել իր ավանդական արվեստի ձևը Բուսկալան այցելող զբոսաշրջիկների վրա[6]:

Մշակույթի և արվեստի ազգային հանձնաժողովը (NCCA) Վանգ Օդ-ին շնորհել է հեղինակավոր Dangal ng Haraya մրցանակը Տաբուկում՝ Վանգ-ոդի էթնիկ նահանգի Կալինգա նահանգի մայրաքաղաքում, 2018 թվականին: Նա առաջադրվել է National Living Treasures Award-ի (Գավադ): Manlilikha ng Bayan) 2017 թվականին: Նրա առաջադրումը դեռ ընթացքի մեջ է ՃՇՀԱՀ-ի կողմից[7][8][9][10]։

Կենսագրություն խմբագրել

Կարիերա խմբագրել

 
Վանգ Օդը հաճախորդի հետ

Վանգ Օդը սկսել է դաջվածքներ կատարելը 15 տարեկանից[11]։Դաջել սովորեցրել է նրան իր հայրը։Ավանդաբար, միայն տղամարդիկ կարող էին կատարել դաջվածքներ[12]։Վանգ Օդը բացառություն էր՝ շնորհիվ իր տաղանդի և ներուժի, որը նկատել էր իր հայրը: Հետագա կյանքում Վանգ-Օդի ընտրյալ աշակերտները կազմված էին միայն կանանցից՝ խախտելով հայրապետական ավանդույթը Կալինգայի գրանցված պատմության մեջ առաջին անգամ: Չնայած ավանդույթը խախտելուն, նրա համայնքն ընդունեց նրա որոշումը: Նա անում էր բատոկ՝ ձեռքով դաջվածքի ավանդական դաջվածքը տղամարդ գլխի որսորդների վրա, ովքեր դաջվածքներ էին վաստակում՝ պաշտպանելով գյուղերը կամ սպանելով թշնամիներին [13]: Նա նաև դաջվածք է անում Բուտբուտի մարդկանց կանանց Բուսկալանում, Կալինգա, հիմնականում գեղագիտական նպատակներով[14][15]: Որպես կալինգայի ավանդական դաջվածք կամ մամբաբատոկ՝ նա դաջվածքներ անելիս գուշակություն և վանկարկումներ է արել[16]։ Նրա ստեղծած յուրաքանչյուր դիզայն պարունակում է մամբաբատոկ մշակույթին հատուկ խորհրդանշական իմաստներ[17] : Օրինակ՝ մարտիկին, ով սպանել էր թշնամուն, կռվից վերադառնալուն պես արծվի դաջվածք արվի[18]։

Նրան առաջին անգամ դաջել են դեռահաս տարիքում՝ [19] սանդուղքից և պիթոնից բաղկացած նմուշներով[20] : Պիթոնի դաջվածքը հատկապես կարևոր էր նրա ժողովրդի սուրբ պատմություններում: Նրանց բնիկ կրոնի համաձայն՝ պիթոնի մասշտաբով դաջվածքն առաջին անգամ տրվել է Լագկունավային՝ գեղեցիկ ազնվական կնոջը Տինգլայան գյուղից (Վանգ-ոդի հայրենի գյուղը): Դա հերոս-աստված Բաննայի նվերն էր, ով սիրահարվել էր մահկանացուին: Այդ ժամանակվանից դաջվածքը փոխանցվել է սերունդներին.[21]։ Ֆաթոկը տերմին է, որն օգտագործվում է կանանց դաջվածքի համար՝ գեղեցկությունն ու հարստությունը ցույց տալու համար: Երբ կնոջ թեւը դաջվում է այնպես, ինչպես դաջվում է Վանգ-Օդի սեփական դաջվածքները, կնոջ ընտանիքը պարտավոր է դաջվածք կատարողին վճարել խոճկոր կամ հավաքած բրինձի կապոց (տեղում կոչվում է դալան)[22]: Մյուս կողմից, fi-ing-ը տերմին է, որն օգտագործվում է արական սեռի ներկայացուցիչների կրծքավանդակի և ձեռքերի վրա դաջվածքներ անելու համար: Whang-od-ը սովորում էր ֆիթինգով զբաղվել, մինչև որ գլխի որսը չխրախուսվեց կառավարության կողմից: Fi-ing-ը վերջին անգամ կիրառվել է 1972 թվականին[23]

Թեև գլխի որսորդներն այլևս գոյություն չունեն, Վանգ-ոդը դեռևս կիրառում է դաջվածքներ Բուսկալանի զբոսաշրջիկների վրա[24] : Այնուամենայնիվ, նա այլևս չի վանկարկում զբոսաշրջիկներին դաջվածքներ անելիս, քանի որ վանկարկումները նախատեսված են միայն կալինգա կանանց գեղեցկացնելու և կալինգայի տղամարդկանց ճակատամարտում հաղթանակը տոնելու համար[25] Նրա նշանավոր հաճախորդներից են Ռիան Ռամոսը[26], Դրյու Արելլանոն][27], Լիզա Դինյոն.[28] և Իս Սեգերան[29]:

Նրա վաղ շրջանի դաջվածքների աշխատանքները նրան ոչ մի եկամուտ չեն բերել[30] , սակայն իր քաղաքում զբոսաշրջիկների հոսքի պատճառով նա օրական առնվազն 5000 ֆունտ էր վաստակում 2015 թվականին իր դաջվածքի համար[31] : Նա ամեն օր ընդունում է մոտ քսանից երեսուն հաճախորդ: Նա մեր օրերում միայն հասարակ դաջվածքներ է անում՝ տարիքի պատճառով[32][33]։ Նրա աշակերտուհիները, բոլոր կանայք, շարունակել են ավանդույթը նրա և իրենց ժողովրդի համար[34]:

Դաջվածքի թանաքը, որը նա օգտագործում է, կազմված է բնիկ նյութերից, սովորաբար ածուխի և ջրի խառնուրդից, որը քսվում է մաշկի մեջ՝ օգտագործելով կալամանսիի կամ պոմելոյի ծառի փուշը: [35]Բատոկի այս հնագույն տեխնիկան հազար տարվա վաղեմություն ունի և համեմատաբար ցավոտ է սովորական տեխնիկայի համեմատ: Նա օգտագործում է բնության մեջ հայտնաբերված նմուշներ և հիմնական երկրաչափական ձևեր[36]: Նա ունի բազմաթիվ ֆիրմային դաջվածքներ, բայց 2017 թվականից ի վեր, նրա դաջվածքը բաղկացած է երեք կետերից, որոնք ներկայացնում են իրեն և իր երկու աշակերտներին, որոնք պատկերված են որպես արվեստի ձևի շարունակություն ավագ սերնդից մինչև հաջորդ սերունդ[37]:

Բացի դաջվածքի նկարիչ լինելուց, Վանգ-ոդը հարգված գյուղի ավագ է[38] և նվագում է քթի ֆլեյտա[39]: Նա նաև զբաղվում է գյուղատնտեսական գործերով, օրինակ՝ խոզերին [40]և հավերին կերակրելով[41] և բրնձի մշակում[42]։

Անձնական կյանք խմբագրել

 
Գրեյս Պալիկասը, Վանգ Օդի թոռնուհին և ավագ աշակերտուհին, դեմքի դաջվածք է անում և շարունակում է բատոկի ավանդույթը:

Երբ նա շատ փոքր էր, Վանգ-ոդը ընկեր ուներ Անգ-Բաթանգ անունով, որը մի բութ մարտիկ էր[43]: Նա բատոկ կատարեց Անգ-Բաթանգի վրա մարտիկի առաջին հաղթանակից հետո ճակատամարտում.[44] : Շատ երեցներ դեմ էին նրա հարաբերություններին Անգ-Բաթանգի հետ՝ հավատալով, որ տղամարդու արյան գիծը մաքուր չէ.[45]: Ի վերջո, ամուսնություն կազմակերպվեց Անգ-Բաթանգի և Վանգ Օդի լավագույն ընկեր Հոգկաջոնի համար[46]: Անգ-Բաթանգը մահացել է անտառահատման վթարի հետևանքով[15], երբ Վանգ-ոդը 25 տարեկան էր [47]։

Գրեյս Պալիկասը, Վանգ Օդի թոռնուհին և ավագ աշակերտուհին, դեմքի դաջվածք է անում և շարունակում է բատոկի ավանդույթը:

Հետագայում նա որոշեց երբեք չամուսնանալ և, հետևաբար, երեխաներ չունենա[48] և չթողնի անմիջական ժառանգներ՝ շարունակելու իր ժառանգությունը որպես մամբաբատոկ կամ ավանդական Կալինգա դաջվածքի նկարիչ։ Նա հարաբերություններ ուներ Կալինգայի այլ ռազմիկների հետ, բայց իր երդման պատճառով չամուսնացած մնաց։ Ավանդույթի համաձայն՝ նրա դաջվածքի հմտությունները կարող են ժառանգվել միայն տոհմից [49] ։ Whang-od-ը կարծում է, որ եթե արյան գծից դուրս որևէ մեկը սկսի դաջվածքներ անել, ապա դաջվածքները կվարակվեն [50] ։ Արդիականության ազդեցությունը նշանակում էր, որ նրա գյուղի երիտասարդներն այլևս շահագրգռված չէին ընդունելու իրենց մեծերի դաջվածքները տասնամյակներ շարունակ, մինչև որ 21-րդ դարում բնիկ ձևերի գնահատման աճը ճանապարհ հարթեց արվեստի ձևի պահպանման համար։ Բուսկալան. Whang-od-ը վարժեցրել է Գրեյս Պալիկասին՝ իր թոռնուհուն [51] և Իլյանգ Ուիգանի՝ արյունակից մյուս ժառանգորդին, որպեսզի շարունակի իր ժողովրդի դաջվածքի արվեստը [52]: Ավելի շատ արյունակցական ժառանգորդներ աստիճանաբար սկսեցին հետաքրքրվել իրենց ժողովրդի արվեստի ձևերով, այդ թվում՝ 12-ամյա Դեն Ուիգան անունով [53]: Այնուամենայնիվ, այս իրավահաջորդները չեն կատարել մամբաբատոկի մյուս գործերը, և նրանց սեփական դաջվածքները այնքան բարդ չեն, որքան Վանգ-ոդի դաջվածքները[54]: Ավելին, ըստ ֆիլիպինցի մարդաբան Անալին Սալվադոր-Ամորեսի, բատոկի մյուս ավանդույթները, որոնք ներառում են երգելն ու գուշակությունը, ինչպես նաև դաջվածքների խորհրդանշական իմաստների բացահայտումը, կարող են անհետանալ Վանգ-ոդի հետ, քանի որ դրանք չեն փոխանցվել նրա իրավահաջորդներին: .[16] Երգերգություններն ու գուշակությունները կատարվում են միայն կալինգաների համար, ոչ երբեք էթնիկ ոլորտից դուրս մարդկանց համար։ Դրանով, Ուանգ-ոդը կարող է լինել իր գյուղի վերջին մամբաբատոկը, եթե (1) բնիկ Կալինգա ժողովուրդներն իրենք պաշտոնապես չընտրեն ավանդական դաջվածքները որպես իրենց ժամանակակից մշակույթի մաս, և (2) նրա աշակերտները տիրապետեն մշակված և շատ բարդ դաջվածքին: երգելու արվեստը նախքան մահանալը[55]:

Ժառանգություն և մշակութային ազդեցություն խմբագրել

Սենատոր Նենսի Բինայը հայտարարեց, որ Վանգ Օդի ազդեցությունը ֆիլիպինյան մշակույթի վրա օգնել է բարձրացնել իրազեկությունը և պահպանել Կալինգայի դաջվածքների գիտելիքը, ավանդույթն ու մշակույթը կենդանի և հայտնի երիտասարդ սերունդների և ֆիլիպինյան մշակույթից դուրս գտնվող մարդկանց համար[56]: Կալինգայի դաջվածքների պրակտիկան գրեթե անհետացել էր, և գաղափարը անհասկանալի էր. «Բատոկի ավանդույթը փոխվել է ժամանակակից ժամանակների հետ վերջին հազարամյակներում»[57]: Whang-od-ի կոչումը որպես «Վերջին Kalinga Tattoo Artist» շուտով կլինի անճշգրիտ[58]: Ասում են, որ Վանգ-ոդն այժմ 20 երիտասարդ աղջիկների, գումարած իր թոռներին սովորեցնում է մամբաբատոկի արվեստը, որպեսզի ավանդույթներն ու գիտելիքները չմեռնեն նրա հետ, և որ իր ժառանգությունը փոխանցվի իր ուսանողների և թոռների միջոցով[59]: Իր քսան երիտասարդ ուսանողներից, որոնց նա դասավանդում է, միայն Գրեյս Պալիկասը և Իլյանգ Ուիգանը համարվում են նրա միակ իսկական աշակերտը. ավանդույթի համաձայն՝ բատոկի աշկերտությունը պետք է փոխանցվի և սովորեցվի միայն արյունակից հարազատներին։ Whang-od-ի «ստորագրության» դաջվածքը բաղկացած է երեք կետերից, որոնք ներկայացնում են իրեն և արյան հետ կապված[60] իր աշակերտներին և ներկայացնում են հաջորդ սերունդը նրա արվեստում[61]: Կալինգայի այս դաջվածքները, չնայած այն սիմվոլներից են, որոնք հանդիպում են բնության մեջ, որոնք կրում են պարզ երկրաչափական նախշեր, չեն կրում այն նույն նշանակությունը, որը նրանք ունեին, երբ դրանք ձեռք էին բերվել պատերազմական մշակույթի միջոցով[62]:

Հարյուրամյակ խմբագրել

Ըստ տարբեր աղբյուրների՝ Ուանգ-ոդը ծնվել է 1917 թվականի փետրվարի 17-ին, և նա դարձավ 100 տարեկան 2017 թվականին[4][63], ինչը նրան իրավասու է ստանալ նպաստներ Ֆիլիպինների կառավարությունից՝ համաձայն 2016 թվականի հարյուրամյակի օրենքի կամ Հանրապետության օրենքի 10868-ի [64]: Այնուամենայնիվ, կառավարությունը և որոշ խմբեր կասկածում էին նրա պնդումը, քանի որ նա չի ներկայացրել որևէ վավեր փաստաթուղթ, որը կհաստատի իր ծննդյան ամսաթիվը: Ֆիլիպինների շատ ներքին շրջաններում, օրինակ՝ Բուսկալանում, այն ժամանակ, երբ ասում էին, որ ծնվել էր Վանգ-Օդը, ծննդյան ամսաթվի գրանցումներ չեն եղել, մասնավորապես՝ այդ ժամանակ տարածքով անցնելու անհնարինության, ծննդյան ամսաթվերի թղթի վրա գրանցումների պատճառով: այն ժամանակ համայնքի մշակույթի մի մասը չէր, և անցյալ էթնիկ լարվածությունը, որը սնուցում էր ցեղային պատերազմները[65]: 2017 թվականի հունիսին նա ստացավ Ֆիլիպինների փոստային անձը հաստատող փաստաթուղթ, որը պաշտոնապես ճանաչում էր նրա ծննդյան ամսաթիվը որպես 1917 թվականի փետրվարի 17, ինչը նրան իրավասու էր ստանալ հարյուրամյակի մասին օրենքի համաձայն [66][67] :

Ճանաչում խմբագրել

Շնորհիվ Վանգ-Օդի՝ իր սերնդի վերջին մամբաբատոկի [68] կարգավիճակի, ավանդական դաջվածքների մասին իրազեկելու և մի քանի պրակտիկանտների վերապատրաստման գործում նրա դերի, [69] [70]շատ համացանցային օգտատերեր լոբբինգ էին անում նրան, որ նա լինի ազգայիններից մեկը։ Ֆիլիպինների նկարիչներ. Հեշթեգով քարոզարշավը (#WangOdNationalArtist) սկսվել է 2015թ. սեպտեմբերին, և հեշթեգը գրեթե մեկ ամիս անց տարածվել է սոցիալական մեդիայի միջոցով մոտ 11 հազար անգամ։[71] Որոշ համացանցային օգտատերեր քարոզարշավ էին կազմակերպում, որպեսզի փոխարենը նրան տրվի National Living Treasures մրցանակը[72][73]:

2015-ին սենատոր Միրիամ Դեֆենսոր Սանտյագոն Ֆիլիպինների Սենատի իր գործընկերներին հորդորեց բանաձևի միջոցով, որ Ուանգ-ոդը պետք է առաջադրվի որպես Ազգային կենդանի գանձերից մեկը (GAMABA կամ Գավադ Մանլիլիխա նգ Բայան տագալերեն), որոնք հավասար են ազգայինին: Արվեստագետներ.[74][75] Սենատոր Նենսի Բինայը 2016 թվականի հունիսին Սենատի բանաձևով հրամայեց Ֆիլիպինների սենատին առաջադրել Վանգ-ոդին որպես Ազգային կենդանի գանձ [76]: Նմանապես, նրա առաջադրումը որպես Ազգային արտիստ կամ Ազգային կենդանի գանձ ապահովվել է սենատոր և ՄԱԿ-ի դեսպան Լորեն Լեգարդայի կողմից՝ Սենատի առանձին բանաձևով[77]:

Ֆիլիպինների մշակույթի և արվեստի ազգային հանձնաժողովի (NCCA) նախկին նախագահ Ֆելիպե դե Լեոն կրտսերը նույնպես իր աջակցությունն է հայտնել Վանգ Օդի առաջադրմանը և պնդել, որ մամբաբատոկի դերը համայնքի միասնականության և աջակցության փարոս դառնալն է: [78]Նա նաև ավելացրեց, որ նա օգնում է իր համայնքին զբոսաշրջիկներին դաջվածքներ անելու միջոցով, և նա կիրառում է Կալինգայի ավանդական արվեստի ձևը՝ որպես ապրելու միջոց, և, հետևաբար, պետք է իրավասու լինի և՛ National Living Treasure Award-ին, և՛ National Artists Award-ին [79]: Ֆիլիպինցի մարդաբան և Ֆիլիպինների Բագուիոյի համալսարանի պրոֆեսոր Անալին Սալվադո-Ամորեսն ասում է, որ թեև ինքը առարկություն չունի GAMABA-ում Վանգ-ոդի առաջադրման հետ կապված, Վանգ-ոդը կարող է չշնորհվել, քանի որ նա վաստակում է դաջվածքներից և GAMABA մրցանակի պահանջներից մեկը: արհեստով զբաղվելն է՝ առանց դրանից շահույթ ստանալու: Այնուամենայնիվ, եթե բարձրացված խնդիրը կխոչընդոտի նրան Ազգային կենդանի գանձ հռչակելուն, ապա նա դեռ կարող է առաջադրվել Ազգային արտիստի մրցանակին, որը նույնն է ազգային կենդանի գանձերի մրցանակին [80]:

Whang-od-ը պաշտոնապես առաջադրվել է National Living Treasures մրցանակին Manila Fame 66-րդ միջոցառման ժամանակ, 2017 թվականի հոկտեմբերի 21-ին [50][51]: Անվանակարգն ընդունվել է ՃՇՀԱՀ-ի կողմից միջոցառման շրջանակներում անցկացված արարողության միջոցով[42]: NCCA-ն ավարտում է փաստաթղթերը՝ Վանգ-ոդին հանձնելու և Ֆիլիպինների Նախագահին ստորագրելու համար [81]: Հանձնարարվելուց հետո Whang-od-ը կստանար ոսկե մեդալիոն, ամսական 14,000 Php նպաստ և 100,000 Php մեկնարկային դրամաշնորհ[16]: 2018 թվականի փետրվարի 28-ին Ֆիլիպինների Սենատը միաձայն ընդունեց բանաձև՝ աջակցելով և առաջադրելով Վանգ-ոդին GAMABA-ի համար[82]:

2018 թվականի հունիսի 12-ին Մշակույթի և արվեստի ազգային հանձնաժողովը հայտարարեց, որ հեղինակավոր Dangal ng Haraya մրցանակը կշնորհվի Վանգ-ոդին հունիսի 25-ին Տաբուկում, Կալինգա, որը Վանգ-ոդի հայրենի նահանգի մայրաքաղաքն է: GAMABA-ի (Ազգային կենդանի գանձերի մրցանակի) հանձնաժողովի եզրափակիչ փուլերը դեռ շարունակվում են։[83][84][85][86]

Հեռուստատեսության արձագանքը խմբագրել

Ամերիկացի մարդաբան Լարս Կրուտակն այցելել է Կալինգա 2007 թվականին և փաստագրել Վանգ-Օդի աշխատանքները[87]։ Կրուտակի 10 մասից բաղկացած Tattoo Hunter սերիալի դրվագը, որը ցուցադրվել է Discovery Channel-ում, դարձավ Կալինգայի մշակույթը և Վանգ Օդ-ը համաշխարհային լսարանին ներկայացնելու սկիզբը[88]: 2010 թվականին նա նաև նկարահանվել է i-Witness՝ GMA Network-ի վավերագրական հեռուստածրագրում, որը վավերագրվել է Կարա Դեյվիդի կողմից[89]։

2017 թվականին Վանգ-Օդը նկարահանվել է NCCA-ի և ABS-CBN News Channel-ի Dayaw շարքում, որտեղ նրա ներդրումը երկրի ազգային ինքնության և ժառանգության մեջ ներկայացվել է NCCA-ի նախկին նախագահ Ֆելիպե Դե Լեոն կրտսերի կողմից[90]:Նրա կյանքի պատմությունը ցուցադրվել է Wagas-ում, GMA News հեռուստատեսության դրամատիկ սերիալում 2017 թվականին, որտեղ Ժանին Գուտիերեսը մարմնավորել է Վանգ-Օդին[91]:

See also խմբագրել

References խմբագրել

  1. ↑ Catalan, Maria Elena (October 5, 2016). «Chasing Whang–od, the oldest Kalinga Mangdadamo». Sun Star Baguio. Վերցված է February 28, 2017-ին.
  2. ↑ Melanes, Maurice (September 10, 2013). «Skin as archive of history, culture, identity». Philippine Daily Inquirer. Philippines. Վերցված է October 19, 2015-ին.
  3. ↑ «Whang-Od». National Geographic. United States. 2014. Վերցված է October 19, 2015-ին.
  4. ↑ «Kapuso Mo, Jessica Soho: Munting Obra para kay Apo Whang-Od» [Kapuso Mo, Jessica Soho: Small Art for Apo Whang-Od]. Official YouTube channel of GMA Public Affairs (Video of the February 26, 2017 episode of Kapuso Mo, Jessica Soho where the host said that Whang-od turned 100 on February 17, 2017) (Tagalog). GMA News. February 26, 2017. Վերցված է February 28, 2017-ին.{{cite web}}: CS1 սպաս․ չճանաչված լեզու (link)
  5. ↑ Catalan, Maria Elena (October 5, 2016). «Chasing Whang–od, the oldest Kalinga mambabatok». Sun Star Baguio. Վերցված է February 28, 2017-ին.
  6. ↑ «Whang-od, el mito de la última tatuadora de la tribu filipina Kalinga» [Whang-od, the Myth of the Last Tattoist from the Philippine Kalinga tribe]. La Vanguardia (Spanish). Spain. August 12, 2015. Վերցված է October 19, 2015-ին.{{cite news}}: CS1 սպաս․ չճանաչված լեզու (link)
  7. ↑ Almendral, Aurora (15 May 2017). «At 100 or So, She Keeps a Philippine Tattoo Tradition Alive». The New York Times. Վերցված է October 19, 2017-ին – via NYTimes.com.
  8. ↑ Text by Kate Springer (2017-08-06). «Meet Whang Od Oggay: 100 years of tattoo artistry». CNN Travel (անգլերեն). Վերցված է 2022-06-07-ին.
  9. ↑ «Apo Whang–Od commended for raising Kalinga culture». Manila Bulletin News.
  10. ↑ Cimatu, Frank. «Whang-od to receive Dangal ng Haraya award». Rappler.
  11. ↑ «Whang-od to receive award for contribution to PH culture, arts». ABS-CBN News.
  12. ↑ «Whang-od to receive cultural heritage award from NCCA». cnn.
  13. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    42» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  14. ↑ Krutak, Lars (2009). «Lars Krutak | The Last Kalinga Tattoo Artist of the Philippines | Lars Krutak». www.larskrutak.com (ամերիկյան անգլերեն). Վերցված է October 23, 2017-ին.
  15. ↑ Lowe, Aya (May 27, 2014). «Reviving the art of Filipino tribal tattoos». BBC. United Kingdom. Վերցված է October 19, 2015-ին.
  16. ↑ Springer, Kate (August 6, 2017). «Meet Whang Od Oggay: The Philippines' oldest tattoo artis». CNN. Վերցված է October 19, 2017-ին.
  17. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «bbc2» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  18. ↑ Howard, Anne Collins (January 18, 2016). «The rebirth of a 1,000-year tradition». BBC. Վերցված է August 22, 2016-ին.
  19. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    44» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  20. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    5» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  21. ↑ Sacred Texts and Symbols: An Indigenous Filipino Perspective on Reading. M. Elena Clariza (2019). University of Hawai'i at Mānoa.
  22. ↑ Sacred Texts and Symbols: An Indigenous Filipino Perspective on Reading. M. Elena Clariza (2019). University of Hawai'i at Mānoa.
  23. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    52» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  24. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «inq2» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  25. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    34» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  26. ↑ «'Biyahe ni Drew' heads to Kalinga, meets Apo Whang-Od». GMA News. Philippines. May 9, 2014. Վերցված է October 19, 2015-ին.
  27. ↑ «LOOK: Liza Dino gets traditional tattoo». ABS-CBN News. February 19, 2017. Վերցված է February 28, 2017-ին.
  28. ↑ Gianna Francesca Catolico (February 20, 2017). «LOOK: Aiza Seguerra, Liza Diño visit centenarian Apo Whang-od». Philippine Daily Inquirer. Վերցված է March 13, 2017-ին.
  29. ↑ Hatton, Will (May 27, 2015). «The lost tribe and the 'tattoo master'». news.com.au. Australia. Արխիվացված օրիգինալից 2015-05-29-ին. Վերցված է October 19, 2015-ին.
  30. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    124» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  31. ↑ Valencia, Angelyn (February 13, 2017). «Apo Whang-Od, maayos na ang kalusugan». ABS-CBN News (Tagalog). Վերցված է October 23, 2017-ին.{{cite news}}: CS1 սպաս․ չճանաչված լեզու (link)
  32. ↑ Hatton, Will (May 27, 2015). «The lost tribe and the 'tattoo master'». news.com.au. Australia. Արխիվացված օրիգինալից 2015-05-29-ին. Վերցված է October 19, 2015-ին.
  33. ↑ Henson, Joaquin (July 20, 2017). «NBA star to get body tattoo from local artist». The Philippine Star. Վերցված է October 19, 2017-ին.
  34. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    6» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  35. ↑ Henson, Joaquin (July 20, 2017). «NBA star to get body tattoo from local artist». The Philippine Star. Վերցված է October 19, 2017-ին.
  36. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «bbc4» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  37. ↑ «Tattooed by the oldest tattoo artist in the Philippines». CNN. United States. June 19, 2012. Արխիվացված է օրիգինալից 2012-06-20-ին. Վերցված է October 19, 2015-ին.
  38. ↑ Lejano, Don (October 25, 2017). «Apo Whang-od behind the ink and lemon thorns». Philippine Daily Inquirer (անգլերեն). Վերցված է October 30, 2017-ին.
  39. ↑ «Indelible moments with Whang-od, a living legend». Rappler. Philippines. October 13, 2015. Արխիվացված է օրիգինալից 2015-10-16-ին. Վերցված է October 19, 2015-ին.
  40. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    125» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  41. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    192» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  42. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    15» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  43. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    2» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  44. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    22» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  45. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    24» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  46. ↑ Daveney, Susan (March 29, 2017). «This 100-Year-Old Female Tattoo Artist Is Cool AF». HuffPost UK. Վերցված է October 19, 2017-ին.
  47. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    35» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  48. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    36» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  49. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «bbc5» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  50. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «bbc6» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  51. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «rebirth4» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  52. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «rappler2» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  53. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    126» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  54. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    128» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  55. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    127» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  56. ↑ «News». Արխիվացված է օրիգինալից 2018-06-22-ին.
  57. ↑ «Meet Apo Whang-Od, the Last Kalinga Tattoo Artist in the Philippines». 31 July 2017.
  58. ↑ «Meet Apo Whang-Od, the Last Kalinga Tattoo Artist in the Philippines». 31 July 2017.
  59. ↑ «A 101-Year-Old Tattoo Artist is Teaching Girls to Ink for Independence». 9 May 2018.
  60. ↑ «Whang-Od is Not the Last Mambabatok | the Good Trip». Արխիվացված է օրիգինալից 2021-01-13-ին.
  61. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    129» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  62. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    1210» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  63. ↑ «News». Արխիվացված է օրիգինալից 2018-06-22-ին.
  64. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «rebirth5» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  65. ↑ «A 101-Year-Old Tattoo Artist is Teaching Girls to Ink for Independence». 9 May 2018.
  66. ↑ «From Brooklyn to Buscalan: A Journey to Whang Od».
  67. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «thegoodtrip%ph2» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  68. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    134» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  69. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    135» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  70. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    136» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  71. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    137» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  72. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    138» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  73. ↑ Pablo, Faye (June 17, 2017). «PHLPost gives Kalinga tattoo artist, tribe first ID cards | BusinessMirror». businessmirror.com.ph (ամերիկյան անգլերեն). BusinessMirror. Վերցված է October 23, 2017-ին.
  74. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    139» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  75. ↑ Pablo, Faye (June 17, 2017). «PHLPost gives Kalinga tattoo artist, tribe first ID cards | BusinessMirror». businessmirror.com.ph (ամերիկյան անգլերեն). BusinessMirror. Վերցված է October 23, 2017-ին.
  76. ↑ Garcia, Grace (May 4, 2017). «Centenarians increasing worldwide; benefits await those born in PH | INQUIRER.net». usa.inquirer.net (անգլերեն). Վերցված է October 23, 2017-ին.
  77. ↑ Garcia, Grace (May 4, 2017). «Centenarians increasing worldwide; benefits await those born in PH | INQUIRER.net». usa.inquirer.net (անգլերեն). Վերցված է October 23, 2017-ին.
  78. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    9» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  79. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    144» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  80. ↑ Fabian, Larry (June 16, 2017). «Whang-od receives postal ID». Sun.Star (անգլերեն). Վերցված է October 23, 2017-ին.
  81. ↑ Fabian, Larry (June 16, 2017). «Whang-od receives postal ID». Sun.Star (անգլերեն). Վերցված է October 23, 2017-ին.
  82. ↑ Fabian, Larry (June 16, 2017). «Whang-od receives postal ID». Sun.Star (անգլերեն). Վերցված է October 23, 2017-ին.
  83. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    7» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  84. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «rappler4» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  85. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «rebirth6» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  86. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «rappler5» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  87. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    154» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  88. ↑ Քաղվածելու սխալ՝ Սխալ <ref> պիտակ՝ «
    1211» անվանումով ref-երը տեքստ չեն պարունակում:
  89. ↑ «'Ang Huling Mambabatok' (Documentary by Kara David)». GMA News Online (English and Tagalog). July 17, 2010. Վերցված է October 30, 2017-ին.{{cite news}}: CS1 սպաս․ չճանաչված լեզու (link)
  90. ↑ «Ang pag-ibig ni Whang Od ngayong Sabado sa 'Wagas'» [The Romance of Whang Od this Sunday at 'Wagas']. www.gmanetwork.com (Tagalog). GMA Network. March 1, 2016. Վերցված է April 20, 2017-ին.{{cite web}}: CS1 սպաս․ չճանաչված լեզու (link)
  91. ↑ «Ang pag-ibig ni Whang Od ngayong Sabado sa 'Wagas'» [The Romance of Whang Od this Sunday at 'Wagas']. www.gmanetwork.com (Tagalog). GMA Network. March 1, 2016. Վերցված է April 20, 2017-ին.{{cite web}}: CS1 սպաս․ չճանաչված լեզու (link)

.[1][2][3][4]

Արտաքին հղումներ խմբագրել

  1. ↑ «Apo Whang–Od commended for raising Kalinga culture». Manila Bulletin News.
  2. ↑ Cimatu, Frank. «Whang-od to receive Dangal ng Haraya award». Rappler.
  3. ↑ «Whang-od to receive award for contribution to PH culture, arts». ABS-CBN News.
  4. ↑ «Whang-od to receive cultural heritage award from NCCA». cnn.
Ստացված է «https://hy.wikipedia.org/w/index.php?title=Մասնակից:Սենո_Մելիքյան/Ավազարկղ&oldid=8621966» էջից