«Ապագա»–ի խմբագրումների տարբերություն

<br />'''Ապագան''' ներկայից հետո եկող ժամանակն է։ Նրա «ժամանումը» համարվում է անխուսափելի, քանի որ գոյություն ունեն ժամանակն ու ֆիզիկայի օրենքները<ref>[https://books.google.com/books?id=UD8TAAAAYAAJ ''Encyclopædia of religion and ethics'']. Edinburgh: T. & T. Clark. pp. 335–337.</ref>: Արևմտյան մտածողության տեսանկյունից, որն օգտագործում է ժամանակի գծային հայեցակարգը, ապագան նախագծվող ժամանակացույցի այն մասն է, որը ակնկալվում է և տեղի է ունենալու<ref>Moore, C.-L. & Yamamoto, K. (1988). ''Beyond words: movement observation and analysis''. New York: Gordon and Breach. p. 57. (cf., The representation of time as a linear, unidirectional progression is a distinctly Occidental point of view.)</ref>: Ըստ [[Հարաբերականության հատուկ տեսություն|հարաբերականության հատուկ տեսության]] ապագան համարվում է բացարձակ ապագա, կամ ապագա լուսային կոն<ref>Eddington, A. S. (1921). [https://archive.org/details/spacetimeandgra00eddigoog ''Space, time and gravitation; an outline of the general relativity theory'']. Cambridge: University Press. p. 107.</ref>:

 

 

==Ֆիզիկա==

 

==Փիլիսոփայություն==

 

Պրեզենտիզմի հակադրությունը էթերնալիզմ է։ Մեկ այլ տեսակետ երբեմն կոչվում է ժամանակի աճող բլոկի տեսություն, որը պնդում է, որ անցյալն ու ներկան գոյություն ունեն, իսկ ապագան՝ ոչ<ref>{{cite book| last=Broad| first= C.D.| title= Scientific Thought| location=New York| publisher=Harcourt, Brace and Co.| year=1923| url=http://www.ditext.com/broad/st/st-con.html}}</ref>: