«Սափոր ծիսական՝ գունազարդ»–ի խմբագրումների տարբերություն
Content deleted Content added
Նոր էջ «{{Տեղեկաքարտ Թանգարանային նմուշ | անուն =Սափոր ծիսական՝ գունազարդ | պատկեր = | պատկեր2 = | պատկերի նկ...»: |
No edit summary |
||
Տող 32.
Կենդանիների երթը գլխավորում է կեռ և երկարաեղջյուր ցուլը, որի ետևից շարք կազմած ընթանում են արու և էգ քարայծների զույգը, ապա մի եղջերու՝ գլուխը պսակված, բազմաճյուղ շքեզ եղջյուրներով և երկու շուն: Հնարավոր է, որ դրանք ոչ թե շներ են, այլև գայլեր: Վերջին կենդանու գավակից վեր պատկերված է արև խորհրդանշող սկավառակաձև նշան: Թռչունները շարված են երկու խմբով: Յուրաքանչյուր մում դեմ հանդիման կանգնած են չորսական թռչուններ: Շարքը՝ աջից և ձախից, ներփակում են լայն բացած թևերով երկու թռչյուն: Թռչյունների թռիչքի պատկերումն աջից ձախ, կամ հակառակը, հնում առնչվում էր որոշակի դիցաբանական պատկերացումների հետ և բարի կամ չար գուշակների հիմք էր հանդիսանում:
Անկասկած՝ անոթի նկարազարդման սյուժեն հնագույն մի առասպելի կամ նրա տարբերակների առանձին հատվածները կազմող տեսարանների պատկերումն է: Սյուժեի բարդությունը ինչպես նաև պատկերների և խորհրդանշանների ներկայացման եղանակը ենթադրել է տալիս նրանց ավելի վաղ ժամանակաշրջանի մշակութային նախատիպերից սերված լինելը<ref name="քանդակ">Հայացք բրոզե դարից, Ալբոմ-կատալոգ, Հայաստանի պատմության թանգարան, 2016, 160 էջ: A Glance from the Bronze Age. Yerevan, History Museum of Armenia, 2016, 160 pages.</ref>:
== Ծանոթագրություններ ==
{{Ծանցանկ}}
== Աղբյուրներ ==
* Հայացք բրոզե դարից, Ալբոմ-կատալոգ, Հայաստանի պատմության թանգարան, 2010:
* Հասմիկ Իսրայելյան - Պաշտամունքն ու հավատալիքները ուշ բրոնզեդարյան Հայաստանում, Երևան, 1973:
{{Պատմության թանգարանի նյութեր}}
{{Պորտալ|Հայաստան|Մշակույթ|Պատմություն}}
[[Կատեգորիա:Հնագիտություն]]
[[Կատեգորիա:Հնագիտական գտածոներ]]
[[Կատեգորիա:Հայաստանի պատմության թանգարանի նմուշներ]]
| |||