«Մասնակից:Makruhi/Ավազարկղ օ»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
Նոր էջ «https://hy.wikipedia.org/w/index.php?title=%D5%84%D5%A1%D5%BD%D5%B6%D5%A1%D5%AF%D5%AB%D6%81:Makruhi/%D4%B1%D5%BE%D5%A1%D5%A6%D5%A1%D6%80%D5%AF%D5%B2_%D6%85&action=edit»:
 
No edit summary
Տող 1.
[[Image:Alma Tadema Spring.jpg|right|thumb|190px|''Գարուն'' (1894 թվական) ըստ լուրենս Ալմա–Տադեմայի Սերեալիան Հռոմի փողոցում]]
https://hy.wikipedia.org/w/index.php?title=%D5%84%D5%A1%D5%BD%D5%B6%D5%A1%D5%AF%D5%AB%D6%81:Makruhi/%D4%B1%D5%BE%D5%A1%D5%A6%D5%A1%D6%80%D5%AF%D5%B2_%D6%85&action=edit
 
'''Սերեալիան''' Հին Հռոմի շրջանում հացահատիկի աստվածուհու ՝ Սերեսի երկրպագության համար նշվող տոն է։ Այն տոնվել է սկսած ապրիլ ամսի կեսից և տևել է յոթ օր, սակայ ստույգ ամսաթվերը հայտնի չեն, միգուցե սկսել է ապրիլի 11–ից և ավարտվել ապրիլի 19–ը։
 
Հավանաբար տոնակատարությունը սկսել է նշվել նույնքան վաղ, որքան որ կայսերական ժամանակաշրջանն է։ Տոնակատարության հին բնույթը նշված է [[Օվիդիուս]]ի գիշերային ծիսակատարության նկարագրությամբ։ Վառվող ջահերը կապված էին կենդանի աղվեսների պոչից , որոնց բաց էին թողնում Մակսիմուսի կրկեսային հրապարակը։ Այս ծեսի ծագումն ու նպատակն անհայտ է․ միգուցե մտադիր է եղել մաքրել աճող բերքը և այն պաշտպանել հիվանդությունից և վնասատուներից կամ էլ ջերմություն ու կենդանություն հաղորդելու նրանց աճին։ <ref>[[Barbette Spaeth|Barbette Stanley Spaeth]], ''The Roman Goddess Ceres'' (University of Texas Press, 1996), pp. 36–37.</ref> Ovid offers an [[aition|aetiological]] explanation: long ago, at ancient Carleoli, a farm-boy caught a fox stealing chickens and tried to burn it alive. The fox escaped, ablaze; in its flight it fired the fields and their crops, which were sacred to Ceres. Ever since, foxes are punished at her festival.<ref>Ovid, ''Fasti'' 4.</ref>
 
Սերիալեսի կամ Սերեսի խաղերը անցկացվում էին Մակսիմուսի հրապարակում որպես տոնակատարության մի մաս։ Օվիդիուսը նշում է, որ Սերեսի կորած աղջկա Պրոսերպինային փնտրելը ներկայացվում էր սպիտակ կանացի հագուստներ հագած մարդկանց միջոցով, որոնք վազում էին լուսավորված ջահերով։
 
During the [[Roman Republic|Republican era]], the Cerealia was organised by the plebeian [[aedile]]s, Ceres being one of the patron deities of the ''[[plebs]]'' or common people. The festival included ''[[ludi circenses]]'', circus games. These opened with a horse race in the Circus Maximus, with a starting point just below the Aventine Temple of Ceres, [[Liber]] and [[Libera (mythology)|Libera]].<ref>[[T.P. Wiseman]], ''Remus: A Roman Myth'' (Cambridge University Press, 1995), p. 137.</ref> After around 175 BC, the Cerealia included ''[[ludi scaenici]]'', theatrical performances, held April 12–18. The plebeian aedile Gaius Memmius is credited with staging the first of these ''ludi scaenici''. He also distributed a new commemorative [[denarius]] coin in honor of the event. His innovations led to his claiming to have presented "the first Cerealia."<ref>Spaeth, ''The Roman Goddess Ceres'', p. 88.</ref>
 
== See also ==
* [[Eleusinian Mysteries]]
 
== References ==
{{Reflist}}
 
== External links ==
*[http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/secondary/SMIGRA*/Cerealia.html Lacus Curtius site:William Smith, ''Dictionary of Greek and Roman Antiquities,'' 1875:] Cerealia
*[http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.04.0063:id=cerialia-cn A Dictionary of Greek and Roman Antiquities (1890) ]
 
{{Roman religion (festival)}}
 
[[Category:Ancient Roman festivals]]
[[Category:April observances]]