Մասնակից:Աղունիկ1811/ավազարկղ2
В 1782 году, находясь в Лондоне, Кревкер опубликовал сборник сочинений под названием «Письма американского фермера» (англ. Letters from an American Farmer). Книга вскоре стала первым бестселлером американца в Европе и сделала Кревкёра знаменитостью. Он стал первым автором, который описал жизнь в Северной Америке европейским читателям, широко используя слова американского варианта английского языка. Кревкер описал жизнь в американском пограничье (Фронтире) и исследовал концепцию американской мечты, охарактеризовал американское общество как основанное на принципах равных возможностей и самоопределения. Его работа дала немало полезной информации для понимания Нового Света. Она помогла европейцам понять американскую идентичность, описав целую страну, а не просто отдаленную колонию. В "Письмах" прославлялись изобретательность американцев и их нехитрый быт. В них описывается принятие религиозного разнообразия в обществе, которое создано на основе разных этнических и культурных традиций. Автор применяет латинскую максиму «Где хорошо, там и родина» к жизни американских поселенцев. В одном из "Писем" он похвалил Срединные колонии за «достойные города, солидные деревни, обширные поля ... приличные дома, хорошие дороги, сады, луга и мосты, где сто лет назад все было диким, заросло лесами и не культивировалось».
Дипломат Править Успех книги Кревкера во Франции привел к тому, что к нему стали прислушиваться влиятельные люди, и он был назначен французским консулом в Нью-Йорке, включая некоторые районы Нью-Джерси и Коннектикута. Кревкер вернулся в Нью-Йорк в качестве новоназначенного консула в ноябре 1783 года. Взволнованный воссоединением со своей семьей, он узнал, что его ферма была разрушена во время рейда индейцев, его жена умерла, а двое его младших детей пропали без вести. Он остановился в доме своего друга Уильяма Сетона,[3] который, как последний королевский государственный нотариус по городу и провинции Нью-Йорк, помог обеспечить его освобождение в 1780 году из британской тюрьмы. Теперь Сетон помог Кревкеру найти его детей, которые были в безопасности и жили с семьей в Бостоне.[4] Следующей весной Кревкер смог воссоединиться со своими детьми. Большую часть 1780-х годов Кревекер жил в Нью-Йорке. В эти годы Кревкер много сделал для укрепления связей между Францией и Америкой[5].
Католическая община Нью-Йорка. Церковь Святого Петра. Править В то время Нью-Йорк был столицей государства, и большинство его жителей-католиков были связаны с дипломатическим корпусом. Первоначально они встречались на службах в резиденции испанского консула. Со временем к ним стали присоединяться моряки, торговцы, эмигранты из испанской Вест-Индии и выходцы из колонии Акадия. Позднее католики арендовали помещение в саду Воксхолл, расположенном вдоль реки Норт-Ривер на Гринвич-стрит. [6] В 1785 году португальский и испанский консулы попросили Кревкера помочь с переговорами об аренде здания.
Хотя Кревкер довольно индифферентно относился к религии, он сочувствувствовал идее свободы совести и был другом Лафайета . Когда предложение об аренде было отклонено, Кревкер был оскорблен этим отказом и начал очень активно заниматься созданием первой католической церкви в городе. Позже он занимал пост президента первого попечительского совета церкви Св. Петра на Барклай-стрит.
1782 թ.-ին Լոնդոնում գտնվելու ժամանակ Կրեվկերը հրապարակեց էսսեների ժողովածու, որը կոչվում էր նամակներ ամերիկացի ֆերմերից: Գիրքը շուտով դարձավ Եվրոպայում առաջին ամերիկյան բեսթսելլերը և Կրեվկերը դարձավ հայտնի: Նա դարձավ առաջին հեղինակը, որը նկարագրեց կյանքը Հյուսիսային Ամերիկայում եվրոպական ընթերցողների համար ՝ լայնորեն օգտագործելով ամերիկյան անգլերեն բառերը: Կրեվկերը նկարագրեց կյանքը ամերիկյան սահմանում (Սահմանապահ) և ուսումնասիրեց ամերիկյան երազանքի հայեցակարգը, նկարագրեց ամերիկյան հասարակությունը ՝ հիմնվելով հավասար հնարավորությունների և ինքնորոշման սկզբունքների վրա:Նրա աշխատանքը բերեց շատ օգտակար տեղեկատվություն Նոր աշխարհը հասկանալու համար: Նա օգնեց եվրոպացիներին հասկանալ ամերիկյան ինքնությունը `նկարագրելով մի ամբողջ երկիր, ոչ միայն հեռավոր գաղութ:«Նամակները» փառաբանում էին ամերիկացիների սրամտությունը և նրանց կյանքի պարզ ձևը: Նրանք նկարագրում են կրոնական բազմազանության ընդունումը մի հասարակության մեջ, որը ստեղծվում է տարբեր էթնիկական և մշակութային տարբեր ավանդույթների հիման վրա: Հեղինակն օգտագործում է լատինական մաքսիմումը «Որտեղ լավ է, հայրենիք կա» ամերիկացի բնակիչների կյանքի վրա: Նամակներից մեկում նա գովաբանեց Միջին գաղութներին ՝ «արժանի քաղաքների, հարգելի գյուղերի, հսկայական դաշտերի համար ... պատշաճ տներ, լավ ճանապարհներ, այգիներ, մարգագետիններ և կամուրջներ, որտեղ հարյուր տարի առաջ ամեն ինչ վայրի էր, անտառներով գերաճած էր և չէր մշակվում»: Դիվանագետ
Կրեվկերի գրքի հաջողությունը Ֆրանսիայում ազդեցիկ մարդկանց դրդեց նրան լսել, և նա նշանակվեց Ֆրանսիայի հյուպատոս Նյու Յորքում, ներառյալ Նյու Ջեյրերսիի և Կոնեկտիկուտի մասեր: Կրրեվերը Նյու Յորք է վերադարձել որպես նորանշանակ հյուպատոս 1783-ի նոյեմբերին: Իր ընտանիքի հետ վերամիավորվելու կապակցությամբ, նա պարզեց, որ հնդկական արշավանքի ժամանակ ոչնչացվել է նրա ֆերմայում, նրա կինը մահացել է, և նրա երկու ամենաերիտասարդ երեխաները անհայտացել են: Նա մնաց իր ընկեր Ուիլյամ Սեթոնի տանը, [3]ով, որպես Նյու Յորքի թագավորական և նահանգի վերջին արքայական նոտար, օգնեց ապահովել նրա ազատումը 1780 թվականին բրիտանական բանտից: Այժմ Սեթոնը օգնեց Կրեվկերին գտնել իր երեխաներին, ովքեր ապահով էին և ապրում էին իրենց ընտանիքի հետ Բոստոնում [4]: Հաջորդ գարունը Կրեվկերը կարողացավ վերամիավորվել իր երեխաների հետ: 1780-ականների մեծամասնության համար Քվեկերը բնակվում էր Նյու Յորքում: Այս տարիների ընթացքում Կրվկերը շատ բան արեց Ֆրանսիայի և Ամերիկայի միջև կապերի ամրապնդման համար [5]:Նյու Յորքի կաթոլիկ համայնքը: Սուրբ Պետրոս եկեղեցի: Խմբագրել Այդ ժամանակ Նյու Յորքը պետության մայրաքաղաքն էր, և նրա կաթոլիկ բնակիչների մեծ մասը կապված էին դիվանագիտական կորպուսի հետ: Սկզբում նրանք հանդիպել են Իսպանիայի հյուպատոսի նստավայրում ծառայություններին: Ժամանակի ընթացքում նրանց սկսեցին միանալ նավաստիները, առևտրականները, Իսպանիայի Արևմտյան Հնդկաստանի արտագաղթողները և «Ակադիա» գաղութից ներգաղթողները: Կաթոլիկները հետագայում վարձեցին սենյակ Վոքսհոլ Գարդեն- ում, որը գտնվում էր Գրինվիչի փողոցում գտնվող Հյուսիսային գետի երկայնքով: [6] 1785 թվականին Պորտուգալիայի և Իսպանիայի հյուպատոսները Կրեվկերից խնդրեցին աջակցել շենքի վարձակալության վերաբերյալ բանակցություններին:Չնայած Կրեվկերը բավականին անտարբեր էր կրոնի հանդեպ, նա համակրում էր խղճի ազատության գաղափարին և Լաֆայետի ընկերն էր: Երբ վարձակալության առաջարկը մերժվեց, Կրեվկերը վիրավորված էր այս մերժումից և շատ ակտիվ սկսեց ստեղծել քաղաքում առաջին կաթոլիկ եկեղեցին: Ավելի ուշ նա ծառայեց որպես Բարկլեյ փողոցում գտնվող Սուրբ Պետրոս եկեղեցու հոգաբարձուների առաջին խորհրդի նախագահ: