«Հավերժության հայկական նշան»–ի խմբագրումների տարբերություն
Content deleted Content added
Պիտակներ՝ հետշրջված Վիզուալ խմբագիր |
Պիտակ՝ Հետ շրջել |
||
Տող 64.
Սովորաբար նշանն ունի 8 թև և խորհրդանշում է վերածնունդ ու առաջընթաց, սակայն դրա (կրկնակի [[սվաստիկա]]յի) տարածված լինելը և քառաթև հավերժության նշանի ([[սվաստիկա]]յի) իսպառ բացակայությունը 1922 թ.-ից [[ԽՍՀՄ]]-ում [[սվաստիկա]]յի նշանն օգտագործելու արգելքի հետևանք է<ref>[http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/ion_100/92.php Ионина Н. 100 великих наград. М.: «Вече», 2003] ISBN 5-9533-0557-5․
:
▲: В первые годы революции свастика пользовалась определенной популярностью у художников, искавших новые символы для новой эпохи, но конец её тиражированию положила статья «Предупреждение», опубликованная наркомом просвещения А. В. Луначарским в газете «Известия» в ноябре 1922 года: «''На многих украшениях и плакатах по недоразумению беспрестанно употребляется орнамент, который называется свастикой. Так как свастика представляет собой кокарду глубоко контрреволюционной немецкой организации „Оргеш“, а в последнее время приобретает характер символического знака всего фашистского реакционного движения, то предупреждаю, что художники ни в коем случае не должны пользоваться этим орнаментом, производящим, особенно на иностранцев, глубоко отрицательное впечатление''».</ref>։ ''Սվաստիկա''-ն հայերենում օտար, ներմուծված բառ է և, սովորաբար, ընկալվում է որպես 4 ուղղանկյուն թևերով, հաճախ էլ ֆաշիստական, նշանի անուն։
Հայաստանում նշանը կոչում են '''Արևախաչ''' կամ '''Վահագնախաչ''' ([[Վահագն|Արեգակային Աստված Վահագնի]] խաչ), '''Խաչ պատերազմի'''<ref>Սա [[Սասնա ծռեր]] ազգային էպոսի հերոսներին պատկանող երրորդ հատկանշական իրն է։ Այս հերոսներն ունեն․ առաջինը՝ Հրեղեն ձի Քուռկիկ Ջալալի, երկրորդը՝ Թուր Կեծակի, և երրորդը՝ Խաչ պատերազմին իր աջ բազկին։ Սակայն այդ ''Խաչ պատերազմին'' հերոսների ''աջ բազկին'' մինչ այժմ էլ որևէ գրքում կամ այլ կերպ պատկերված գոյություն չունի վերը նշված արգելանքի պատճառով։</ref> և '''Կեռխաչ'''<ref name=kerkhach/>։ Հնագույն հայկական '''Էության նշանը''' (Էության, այն է Աստծո հավերժական լույսի, Նրա ճառագայթները) ներկայացվում է երկու աջ և ձախ ոլորված հավերժության նշանների վերադրությամբ՝
Տող 97 ⟶ 96՝
:Երկու զարդեր են քանդակված կամարների ներսի կողմի վերնամասում։ Մեկը պատկերում Է հավերժության նշան, կազմված գնդաձև ուռուցիկ մակերեսին սփռված ելունդավոր գծերով։</ref>, [[Նոր Վարագավանք]]ը<ref>[http://lraber.asj-oa.am/5168/1/1984-7(60).pdf Հրաչյա Քարտաշյան, Նոր Վարագավանքի ճարտարապետական համալիրը։] [[ՀՀ ԳԱԱ]] [[Լրաբեր հասարակական գիտությունների]], հմ․ 7, 1984, էջ 60-73։ ISSN 0320-8117
:Պսակ-գոտու անմիջապես վերևով անցնում է եզան և կտցահարող թռչունների, նռնենու տեսքով կենաց ծառի, զամբյուղների, վարդյակի և հավերժության նշանի պատկերներով քանդակաշարք, որն ունի գաղափարական որոշակի իմաստ։</ref>, [[Ծիծեռնավանք]]ը<ref>[http://hpj.asj-oa.am/3293/1/1980-2(39).pdf Մ․ Ս․ Հասրաթյան, Ծիծեռնավանք։] [[ՀՀ ԳԱԱ]] [[Պատմաբանասիրական հանդես]], հմ․ 2, 1980, էջ 39-57։ ISSN 0135-0536</ref>, և շատ այլ [[եկեղեցի]]ներ։
<center><gallery widths="
File:Borjgali and Star of David in Oshki.jpg|[[Օշկվանք]], 10-րդ դար [[Թուրքիա]]
File:Գեղարդ վանական համալիր174.JPG|[[Գեղարդի վանք]], 13-րդ դար
File:Saint Mesrop Mashtots Cathedral in Oshakan, part 30, VM.jpg|[[Սուրբ Մեսրոպ Մաշտոց եկեղեցի (Օշական)|Սուրբ Մեսրոպ Մաշտոց եկեղեցու]] խորանի որմնանկարներ, [[Օշական]]
</gallery></center>
[[Պատկեր:AH - Khatchkar in Jugha, Triskelion Eternity sign.JPG|300px|մինի|ձախից|<center>3-աթև Հավերժության նշանով [[խաչքար]], [[Ջուղա (Ադրբեջան)]]</center>]]
| |||