«Սասնա ծռեր»–ի խմբագրումների տարբերություն

{{Չշփոթել|Սասնա Ծռեր համահայկական կուսակցություն}}

{{Տեղեկաքարտ Գրական ստեղծագործություն

|պատկեր = Sasuntsi David.jpg

|պատկերի լայնություն = 300px

|բնագիր լեզու = [[արևմտահայերեն]] (բարբառներ՝ մոկաց, մշո, սասնա, արարատյան)

|գրվելու տարեթիվ = հստակեցված չէ ([[արաբական արշավանքներ]]ի ժամանակահատվածում)

|հրատարակչություն = [[1874 թվական]]՝ ըստ [[Գարեգին Սրվանձտյան]]ցի (առաջին)

[[1939|1939 թվական]]՝ ըստ [[Հովսեփ Օրբելի|Հովսեփ Օրբելու]] (համահավաք բնագիր)

|թվային տարբերակ = [http://serials.flib.sci.am/sasnacrer/Sasna%20Crer%201944/book/content.html?sa=X&ved=0CDIQ9QEwD2oVChMIk_nOrbX5xgIVqZbbCh1ZJQvj թվային տարբերակի հղում]

}}

«'''Սասնա ծռեր'''» կամ «'''Սասունցի Դավիթ'''», [[Հայեր|հայ ժողովրդի]] [[Էպոս|ազգային էպոսը կամ դյուցազնավեպը]], որը ստեղծվել է [[Բանահյուսություն|ժողովրդական բանահյուսության]] հիման վրա։ [[Վիպասանք|Վիպասացների]] և [[բանահավաք]]ների կողմից այն կոչվել է նաև ''«Սասնա փահլևաններ», «Սասնա տուն», «Ջոջանց տուն», «Սասունցի Դավիթ կամ Մհերի դուռ», «Դավիթ և Մհեր», «Դավթի պատմություն», «Դավթի հեքիաթ»'' և այլն։ Էպոսի գաղափարական ոգին [[Արաբական արշավանքները Հայաստան|հայ ժողովրդի հերոսական մաքառումն է թշնամիների դեմ]]՝ հանուն ժողովրդի ազատության և անկախության, հայրենիքի և պետականության պահպանման։ Հայոց դյուցազնավեպը գաղափարական առումով արտացոլում է նաև իրականությունից ունեցած դժգոհությունն ու կառուցվելիք արդար աշխարհի նկատմամբ ունեցած փափագը՝ բոլոր դեպքերում գովաբանելով օտարի լծի դեմ ելած ժողովրդի հերոսական պայքարը։

* [[Մկրտիչ Խերանյան]] «Սասնա տուն», Երևան, 1958, 300 էջ, 2-րդ հրտ., Երևան, 2014, 448 էջ։

* [[Նաիրի Զարյան]] «Սասնա Դավիթ», Երևան, 1966, 198 էջ, 2-րդ հրտ., Երևան, 2016, 272 էջ։

{{Ոչ նյութական համաշխարհային ժառանգություն|00743}}

 

== Տես նաև ==

* [[Սասնա ծռերում գործող անձանց անուններ]]

{{վիքիքաղվածք}}

{{ՀՍՀ|հատոր=10|էջ=195}}

 

[[Կատեգորիա:Ժողովրդական բանահյուսություն]]