«Սադուկեցիներ»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
Նոր էջ «'''Սադուկեցիներ''', ''ադովկեցիներ'' ({{lang-el|Ξασσօμχατօι}}), աղանդավորական հոսանք Հուդայում մ․ թ․ ա․ II...»:
 
No edit summary
Տող 1.
'''Սադուկեցիներ''', ''ադովկեցիներ'' ({{lang-el|Ξασσօμχατօι}}), աղանդավորական հոսանք Հուդայում մ․ թ․ ա․ II–մ․ թ․ I դդ․։
 
Ըստ ավանդության, կոչվել են [[Երուսաղեմի տաճար]]ի քահանայապետ Ցադոկի կամ Մադովկի (մ․ թ․ ա․ X դ․) անունով։ Ի աղանդի մեջ ներգրավվել են հիմնականում բարձրաստիճան զինվորականներ ու հոգևորականներ, հարուստ վաճառականներ ու հողատերեր, որոնք արտահայտել են իշխող վերնախավի շահերը։ Հավատի հարցերում հակադրվելով փարիսեցիներին՝ ժխտել են ավանդույթներն ու բանավոր օրենքները, հոգու [[անմահություն|անմահության]], հանդերձյալ կյանքի, [[Քրիստոս]]ի ու ննջեցյալների հարության մասին ուսմունքը, ընդունել միայն [[Մովսես մարգարե|Մովսեսի]] «Օրինաց գիրքը»՝ [[Հնգամատյան]]ը:
 
Հավատի հարցերում հակադրվելով [[փարիսեցիներ]]ին՝ ժխտել են ավանդույթներն ու բանավոր օրենքները, հոգու [[անմահություն|անմահության]], հանդերձյալ կյանքի, [[Քրիստոս]]ի ու ննջեցյալների հարության մասին ուսմունքը, ընդունել միայն [[Մովսես մարգարե|Մովսեսի]] «Օրինաց գիրքը»՝ [[Հնգամատյան]]ը:
Ըստ մադուկեցիների՝ աստված չի միջամտում մարդկանց գործերին, ուստի մարդիկ ազատ կամքով կարող են ընտրել չար կամ բարի արարքը։ Հուդայի թագավոր [[Հերովդես I Մեծ]]ի (մ․ թ․ ա․ 40 – 4) հալածանքներից հետո Մադուկեցիներ խիստ թուլացան, իսկ [[Հռոմեական կայսրություն|հռոմեական]] տիրապետության դեմ պատերազմներից (66–73 թթ.), հատկապես Երուսաղեմի տաճարի կործանվելուց (70 թ.) հետո դադարեց նրանց գործունեությունը։
 
Ըստ մադուկեցիների՝ աստված չի միջամտում մարդկանց գործերին, ուստի մարդիկ ազատ կամքով կարող են ընտրել չար կամ բարի արարքը։ Հուդայի թագավոր [[Հերովդես I Մեծ]]ի (մ․ թ․ ա․ 40 – 4) հալածանքներից հետո Մադուկեցիներսադուկեցիներ խիստ թուլացան, իսկ [[Հռոմեական կայսրություն|հռոմեական]] տիրապետության դեմ պատերազմներից (66–73 թթ.), հատկապես Երուսաղեմի տաճարի կործանվելուց (70 թ.) հետո դադարեց նրանց գործունեությունը։
 
«Պանարիոնում» 80 քրիստոնեական հերետիկոսությունների ցանկում (մոտ 378 թ.) սադուկեցիները 14 տեղն են զբաղացնում և առաջինն են [[Հերետիկոսություն|հերետիկական]] հրեականներից [[քրիստոնեություն|քրիստոնեության]] տեսակետից։
 
Սադուկեցիները մերժեցին [[Սուքոթ (Տաղավարաց տոն)խորանների տոնին]] զոհասեղանին ջուր լցնելու ծեսը. այս ծեսը ոչ մի հիմք չունի Մովսիսական օրենքում, բայց այն շատ տարածված էր մարդկանց շրջանում և կատարվում էր մեծ հանդիսավորությամբ։
 
Կրոնական դոգմայի հարցերի վերաբերյալ աղբյուրները նշում են սադուկեցիների աշխարհայացքի հետևյալ երեք առանձնահատկությունները՝
* անձի բացարձակ ազատ կամքի ճանաչում,
* հոգու անմահության ժխտումը և մահացածների հարությունը,
* [[հրեշտակ]]ների ու ոգիների ժխտում։
 
{{Արտաքին հղումներ}}
{{ՀՍՀ|հատոր=10|էջ=111}}