«Արիացիներ»–ի խմբագրումների տարբերություն

Ավելացվել է 12 005 բայտ ,  1 ամիս առաջ
Առանց խմբագրման ամփոփման
չ (Ռոբոտ․ Տեքստի ավտոմատ փոխարինում (-books.google.ru/ +books.google.am/))
 
Բրիտանացի կրոնագետ Նիկոլաս Գուդրիկ Քլարկի կարծիքով՝ նեոնացիստներից շատերը ցանկանում են ավտոկրատական պետություն ստեղծել նացիստական Գերմանիայի օրինակով, որը կոչվելու է «Արևմտյան կայսրություն»։ Համարվում է, որ այդ պետությունը կկարողանա հասնել համաշխարհային տիրապետության՝ միասնական ռազմական հրամանատարության ներքո միավորելով չորս գլխավոր «արիական» համաշխարհային տերությունների, [[ԱՄՆ]]-ի, [[Մեծ Բրիտանիա]]յի, [[Ֆրանսիա]]յի և [[Ռուսաստան]]ի միջուկային զինանոցները<ref name="GC">{{книга |заглавие=Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity |издательство={{Нп3|New York University Press}} |место=New York |год=2003 |страницы=221 |isbn=978-0-8147-3155-0 |язык=en |автор=Goodrick-Clarke, Nicholas}}</ref><ref>Goodrick-Clarke, Nicholas. ''Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism, and The Politics of Identity''. New York: 2002. — N.Y. University Press. Chapters 4 and 11.</ref><ref>[http://www.natvan.com/national-vanguard/130/index.html "Space Exploration: An Expression of the Aryan Soul"] by John Clarke. [[:en:National Vanguard (publication)|National Vanguard]] magazine. Issue 130, January–February 2006. {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100228145502/http://www.natvan.com/national-vanguard/130/index.html |date=2010-02-28 }}</ref>։
 
== Իտալական ֆաշիզմ ==
[[Պատկեր:Duce Benito Mussolini.jpg|thumb|180px|[[Բենիտո Մուսոլինի]]]]
1921 թվականին [[Բոլոնիա]]յում իր ելույթում [[Բենիտո Մուսոլին]]ին հայտարարել է, որ «[[ֆաշիզմ]]ը ծնվել է... մեր արիական և միջերկրածովյան ցեղի խորը, հավերժական պահանջից»<ref>Aaron Gillette. ''Racial Theories in Fascist Italy''. London, England, UK; New York, New York, USA: Routledge, 2001. Pp. 11.</ref><ref>Neocleous, Mark. ''Fascism''. Minneapolis, Minnesota, USA: University of Minnesota Press, 1997. p.&nbsp;35</ref>։ Այդ ելույթում Մուսոլինին իտալացիների մասին խոսել է որպես «արիական ռասայի», «արիացիների» միջերկրածովյան ճյուղի մասին՝ հնդեվրոպական լեզվի և մշակույթի մարդկանց նշանակությամբ<ref name="autogenerated2001">Aaron Gillette. ''Racial Theories in Fascist Italy''. London, England, UK; New York, New York, USA: Routledge, 2001. Pp. 39.</ref>։ Սկզբում իտալական ֆաշիզմը հիմնել է իր ռասայի հայեցակարգը հոգևոր և մշակութային գործոնների վրա: Մուսոլինին հերքել է այն պատկերացումները, թե գոյություն ունեն «կենսաբանորեն մաքուր» ռասաներ, թեև կենսաբանությունն այնուամենայնիվ համարվում էր ռասայի էական գործոն<ref name="autogenerated5">Glenda Sluga. ''The Problem of Trieste and the Italo-Yugoslav Border: Difference, Identity, and Sovereignty in Twentieth-Century''. SUNY Press, 2001. P. 52.</ref>։ Իտալացի ֆաշիստներն ընդգծել են, որ ռասան կապված է հոգևոր և մշակութային հիմքի հետ, և «ռասայական հիերարխիան» դիտարկել են որպես հոգևոր և մշակութային գործոնների վրա հիմնված<ref name="autogenerated2001"/>։
 
Սկզբում իտալական ֆաշիզմը վճռականորեն մերժում էր «արիական ռասայի» ընդունված նորդիցիստական հայեցակարգը, որը իդեալականացնում էր «մաքուր արիացիներին» որպես որոշակի ֆիզիկական հատկություններ ունեցող՝ նորդիկական, ինչպիսիք են շիկահեր մազերն ու կապույտ աչքերը<ref name="autogenerated7">Aaron Gillette. ''Racial Theories in Fascist Italy''. London, England, UK; New York, New York, USA: Routledge, 2001. Pp. 188.</ref>: Մուսոլինիի և այլ իտալացի ֆաշիստների հակակրանքը նորդիցիզմի հանդեպ կապված էր այն բանի հետ, որ նրանք համարում էին միջերկրածովյան թերարժեքության համալիր, որը, ինչպես նրանք պնդում էին, միջերկրածովյան ժողովուրդներին ներշնչում էր գերմանացիների և անգլոսաքսոնական նորդիցիստների նման տեսությունների քարոզչությունը, որոնք միջերկրածովյան ժողովուրդներին դիտում էին որպես ռասայական ծագած և ստորադաս<ref name="autogenerated7"/>:
 
1930-ական թվականների սկզբին, Գերմանիայում իշխանության գալով նացիստական կուսակցության՝ [[Ադոլֆ Հիտլեր]]ի գլխավորությամբ, որը շեշտը դնում էր «արիական ռասայի» նորդիցիստական հայեցակարգի վրա, իտալացի ֆաշիստների և նացիստների միջև առաջացել է ռասայական հարցերի շուրջ ուժեղ լարվածություն: 1934 թվականին, երբ ավստրիացի նացիստները սպանեցին Ավստրիայի կանցլեր Էնգելբերտ Դոլֆուսին՝ Իտալիայի դաշնակից Մուսոլինին զայրացավ և դատապարտեց նացիզմը։ Նրա խոսքով՝ ընդհանուր «նորդիկական գերմանական ռասայի նացիստական գաղափարն աբսուրդ է, գերմանական ռասա գոյություն չունի...»<ref>Aaron Gillette. Racial Theories in Fascist Italy. London, England, UK; New York, New York, USA: Routledge, 2002. P. 45.</ref><ref name="Maxwell150"/>:
 
1936 թվականին ֆաշիստական Իտալիայի և նացիստական Գերմանիայի միջև լարվածությունը նվազել է։ 1936 թվականին Մուսոլինին որոշել է ռասայական ծրագիր սկսել Իտալիայում և հետաքրքրվել է Ջուլիո Կոնիայի կողմից իրականացվող ռասայական հետազոտություններով<ref name="Aaron Gillette 2002. P. 60">Aaron Gillette. ''Racial Theories in Fascist Italy''. London, England, UK; New York, New York, USA: Routledge, 2002. P. 60.</ref>։ Կոնյային նորդիցիստ էր, բայց «նորդիկ ինքնությունը» չէր հավասարեցնում գերմանական ինքնությանը, ինչպես սովորաբար անում էին գերմանացի նորդիցիստները<ref name="Aaron Gillette 2002. P. 61">Aaron Gillette. ''Racial Theories in Fascist Italy''. London, England, UK; New York, New York, USA: Routledge, 2002. P. 61.</ref>։ Նա մեկնել է Գերմանիա, որտեղ տպավորված է եղել նացիստական ռասայական տեսությամբ և որոշել է ստեղծել ռասայական տեսության սեփական տարբերակը<ref>Aaron Gillette. ''Racial Theories in Fascist Italy''. London, England, UK; New York, New York, USA: Routledge, 2002. P. 59—60.</ref>։ 1936 թվականի սեպտեմբերի 11-ին [[Քոնին Մուսոլինի]]ին ուղարկել է իր վերջերս հրապարակված «[[Ռասիզմ]]» գրքի պատճենը<ref name="Aaron Gillette 2002. P. 60"/>։ Կոնյին հռչակել է «արիական ռասայի» Միջերկրածովյան և նորդիկական ռասայական ենթատեսակների ռասայական մտերմությունը և հայտարարել, որ Իտալիայում նորդիկական և «միջերկրածովյան արիացիների» խառնուրդն ստեղծել է բարձրագույն արիացի իտալացիներին<ref name="Aaron Gillette 2002. P. 61"/>։ Նա անդրադարձել է Հյուսիսային և Հարավային իտալացիների միջև ռասայական տարբերությունների խնդրին և հայտարարել, որ Հարավային իտալացիները «արիական» և «նեարիական ցեղերի» խառնուրդ են, ինչը, նրա կարծիքով, ամենայն հավանականությամբ, կապված էր հռոմեական ժամանակներում ասիական ժողովուրդների ներխուժման և արաբների հետագա ներխուժման հետ<ref name="Aaron Gillette 2002. P. 60"/>։ Այսպիսով, Կոնյային համարում էր, որ Հարավային իտալացիները աղտոտված են Արևելյան ժողովուրդներով<ref name="Aaron Gillette 2002. P. 60"/>։ Ավելի ուշ նա փոխել է իր տեսակետը և պնդում էր, որ «նորդիդները» և Հարավային իտալացիները սերտորեն կապված են ինչպես ռասայական, այնպես էլ հոգևոր առումով: Նա կարծում էր, որ եվրոպական քաղաքակրթության մեջ լավագույնը նրանց հետ է կապված<ref name="Aaron Gillette 2002. P. 60"/>։ Սկզբում Մուսոլինին տպավորված չէր Կոնյայի աշխատանքով, սակայն մի քանի տարի անց վերջինիս գաղափարները դարձան պաշտոնական ֆաշիստական ռասայական քաղաքականության մի մասը<ref name="Aaron Gillette 2002. P. 60"/>։
 
1938 թվականին Մուսոլինին մտահոգություն էր հայտնել, որ Միջերկրածովյան թերարժեքության համալիրը կվերադառնա իտալական հասարակություն, եթե իտալական ֆաշիզմը չճանաչի իտալացիների «նորդիկական ժառանգությունը»<ref name="autogenerated7"/>։ Այդ պատճառով 1938 թվականի ամռանը ֆաշիստական կառավարությունը պաշտոնապես խոստովանել է, որ իտալացիներն ունեն «նորդիկական ժառանգություն» և ունեն «նորդիկ-միջերկրածովյան ծագում»։ 1938 թվականի հունիսին Ազգային ֆաշիստական կուսակցության (PNF) անդամների հետ հանդիպման ժամանակ Մուսոլինին իրեն «նորդիդ» էր անվանել և հայտարարել, որ Միջերկրական ծովի վրա կենտրոնացած նախորդ քաղաքականությունը պետք է փոխարինվեր «արիականության» շեշտադրմամբ<ref name="autogenerated7"/>։
 
Նույն 1938 թվականին ֆաշիստական ռեժիմը սկսել է ռասիալիստական «ռասայի պաշտպանություն» ամսագրի հրապարակումը»<ref>Aaron Gillette. ''Racial Theories in Fascist Italy''. London, England, UK; New York, New York, USA: Routledge, 2002. P. 78.</ref>։ Ամսագրի վաղ աշխատանքում գլխավոր դեր է խաղացել նորդիցիստական ռասայական տեսաբան Գվիդո Լանդրան։ 1938 թվականին նա հրատարակել է «ռասայական գիտնականների մանիֆեստ» ամսագրում<ref name="Aaron Gillette 2002. P. 80">Aaron Gillette. ''Racial Theories in Fascist Italy''. London, England, UK; New York, New York, USA: Routledge, 2002. P. 80.</ref>։ Մանիֆեստն ուժեղ քննադատության է ենթարկվել, այդ թվում՝ այն պնդման համար, որ իտալացիները «մաքուր ռասա» են, որն աբսուրդ է համարվել<ref name="Aaron Gillette 2002. P. 80"/>։ «Ռասայի պաշտպանությունը» հրապարակել է նաև այլ տեսություններ, որոնք հին «նորդիկական արիացիներին» կապում են իտալացիների հետ, օրինակ, տեսություն, որի համաձայն «նորդիկական արիացիները Իտալիա են եկել էնեոլիտի դարաշրջանում»<ref name="Aaron Gillette 2002. P. 81">Aaron Gillette. ''Racial Theories in Fascist Italy''. London, England, UK; New York, New York, USA: Routledge, 2002. P. 81.</ref>: Շատ հեղինակներ ընդունել են ավանդական նորդիցիստական գաղափարը, որ Հռոմեական կայսրության անկումն ու ոչնչացումը կապված են եղել սեմիտական ներգաղթյալների ժամանման հետ<ref name="Aaron Gillette 2002. P. 81"/>: «Ռասայի պաշտպանության» հեղինակները բաժանվել են իրենց գաղափարներում, թե իտալացիներն ինչպես են ազատվել սեմիտական ազդեցությունից<ref name="Aaron Gillette 2002. P. 80"/>:
 
== Տես նաև ==
19 129

edits