«Սուրբ Նաում»–ի խմբագրումների տարբերություն

| isbn =088141008X }}</ref>,<ref>[https://books.google.com/books?id=YbS9QmwDC58C&pg=PA128&dq=saint+naum+boris&hl=bg#v=onepage&q=saint%20naum%20boris&f=false The early medieval Balkans: a critical survey from the sixth to the late twelfth century, John Van Antwerp Fine, University of Michigan Press, 1991], {{ISBN|0-472-08149-7}}, p. 128.</ref><ref>{{cite book

| isbn =0-88141-008-X }}[https://books.google.com/books?id=jv6jcwjW9WUC&pg=PA48&lpg=PA48&dq=Obolensky+Dimitri+saint+naum&source=web&ots=LafaSfxPPR&sig=BL3YE7FJnkBf9AAQOxFUi3-WjSY&hl=bg&sa=X&oi=book_result&resnum=3&ct=result#PPA48,M1]</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=tGSAyNr4870C&pg=PA25&dq=Saint+Naum+bulgarian&hl=bg&ei=ll7FTNDIHMvx4gb_4-m5Aw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=8&ved=0CEgQ6AEwBzgK#v=onepage&q&f=false Monks and Laymen in Byzantium, 843-1118, Rosemary Morris, Cambridge University Press, 2003], {{ISBN|0-521-31950-1}}, p. 25.</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=1jSg3lxgSy8C&pg=PA159&dq=saint+naum+boris&hl=bg#v=onepage&q=saint%20naum%20boris&f=false Historical dictionary of the Republic of Macedonia, Dimitar Bechev, Scarecrow Press, 2009], {{ISBN|0-8108-5565-8}}, p. 159.</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=KfqbujXqQBkC&pg=PA309 The national question in Yugoslavia: origins, history, politics], Cornell Paperbacks: Slavic studies, history, political science, [[Ivo Banac]], Cornell University Press, 1988, {{ISBN|0-8014-9493-1}}, p. 309.</ref>,: Եղել է սուրբ Կիրիլի (Կյուրեղի) և սուրբ Մեթոդիուսի (Մեթոդիի) աշակերտներից, մասնակցել հին սլավոնական գրերի՝ կիրլիցայի ([[Կյուրեղագիր|կյուրեղագր]]ի) և գլագոլիցայի ստեղծման աշխատանքներին:աշխատանքներին։ Նաումը [[Պլիսկա]]յի գրչագրական դպրատան ու գրական դպրոցի, բուլղարերեն կրոնական գրականության հիմնադիրներից էր, հետագայում՝ նաև Օհրիդի գրական դպրոցի աշխատակիցներից մեկը:մեկը։ Եղել է բուլղարական ուղղափառ եկեղեցու կողմից հռչակված առաջին սրբերի շարքում:շարքում։ Նա որպես սուրբ պաշտվում է նաև [[Հյուսիսային Մակեդոնիա]]յում և ընդհանրապես արևելյան ուղղափառ եկեղեցիներում:եկեղեցիներում։

Նաումի կյանքի վաղ շրջանի մասին տեղեկություններն աղքատիկ են:են։ Նրա ընկերակից ու աջակից Կլեմենտ Օհրիդցու, Թեոֆիլակտես Օհրիդցու և մի քանի այլ աղբյուրների հաղորդած տեղեկությունների համաձայն՝ սուրբ Կիրիլի ու Մեթոդիուսի, Կլեմենտի, Անգելարիուսի, Գորազդի և սլավոնական մյուս միսիոներների հետ նա մասնակցել է [[863 թվական]]ին Մեծ Մորավիայում իրականացված պատմական առաքելությանը<ref>Kantor, Marvin (1983). Medieval Slavic Lives of Saints and Princes. The University of Michigan Press. p. 65.</ref>:։

[[886]]—[[893]] թվականներին ապրել ու գործել է միջնադարյան [[Բուլղարիա]]յի առաջին մայրաքաղաքներում՝ նախ՝ [[Պլիսկա]]յում, ապա՝ Պրեսլավում՝ դառնալով սլավոնական առաջին գրչատուն-գրական դպրոցների հիմնադիրն ու ամենաեռանդուն գործիչը<ref>{{Cite web |url=http://www.pravoslavie.ru/cgi-bin/sykon/client/display.pl?sid=498&did=88 |title=Pravoslavie.Ru / Особо чтимые святые Болгарской Православной Церкви |accessdate=2008-06-10 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20080614035932/http://www.pravoslavie.ru/cgi-bin/sykon/client/display.pl?sid=498&did=88 |archivedate=2008-06-14 |deadlink=yes }}</ref>:։ 893-894 թվականներին, փոխարինելով արդեն եպիսկոպոս ձեռնադրված Կլիմենտ Օհրիդցուն, գլխավորել է Կուտմիչևիցա մարզում ծավալված լուսավորչական աշխատանքները<ref>{{БРЭ |статья=Наум Охридский |id=2251826 |автор=Турилов А. А. |том=22 |страницы=147 }}</ref>, ղեկավարել Օհրիդի գրչատուն-դպրոցը:դպրոցը։ [[905 թվական]]ին [[Օհրիդ լիճ|Օհրիդ լճ]]ի ափին հիմնել է վանք, որը հետագայում կոչվել է նրա անունով:անունով։ Այդ վանքում մինչև օրս պահվում են նրա մասունքները:մասունքները։

Սուրբ Նաումի անունով է կոչվել [[Բուլղարիա]]յի մայրաքաղաք [[Սոֆիա]]յի զբոսայգիներից մեկը, ինչպես նաև [[Անտարկտիդա]] աշխարհամասի Հարավշետլանդյան կղզիներից Լիվինգստոնի (Սմոլենսկի) վրա գտնվող սարերից մեկը:մեկը։