«Շանկարա»–ի խմբագրումների տարբերություն

 

== Կենսագրությունը ==

Շանկարայի կենսագրությունն ավանդաբար ներկայացվում է հրաշալի և լեգենդար իրադարձություններով: Նրա ծնողները ([[բրահմաններ]]) բազում տարիներ երեխա չունեին: Նրանք աղոթում են [[Շիվա|Շիվա]]յին [[Տրիչուր]] լեռների շիվայական [[Վրիշադրինթհա]] տաճարում, որպեսզի նա իրենց երեխա պարգևի: Շիվան հայտնվում է ամուսինների երազում և ընտրություն կատարել՝ բազմաթիվ միջակ երեխանների, որոնք կապրեն երկար տարիներ՝ հարուստ և հաջողակ կյանքով, կամ թե մի որդի, ով երկար կյանք չի ունենա, բայց մեծ իմաստուն կլինի: Ծնողներն ընտրում են վերջին տարբերակը, ում և Շիվայի պատվին անվանում են Շանկարա (Շիվայի մակդիրներից մեկը): Հայրը մահանում է, որբ Շանկարան դառնում է հինգ տարեկան: Այս տարիքում նա ձեռնամուխ է լինում չորս [[Վեդաներ|Վեդաներ]]ի սովորելուն՝ ցուցաբերելով ապշեցուցիչ ընդունակություններ և շուտով իր գիտելիքներով գերազանցում անգամ իր ուսուցիչներին: Ութ տարեկանում , երբ լրացավ Շանկարային աշխարհիկ կյանքի համար ազատ արձակելու ժամանակը, նրա մոր աչքի առջև գետում նրան բռնում է կոկորդիլոսը և բաց չի թողնում, մինչև մայրն համաձայնվում է, որ որդին դառնա [[սաննյասա]]: Շանկարան մեկնում է [[գուրու]] որոնելու Հնդկաստանի հյուսիսում, ուր [[Նարմադա]] գետի ափին հանդիպում է [[Գովինդա Բհագավատպադա|Գովինդա]]յին՝ [[Գաուդապադա|Գաուդապադա]]յի աշակերտին: Այստեղ Շանկարան յուրացնում է ադվայտաների հիմունքները, գրում է շիվայական և վիշնույական հիմների մեծ մասը, ստեղծում է մի շարք փիլիսոփայական տրակտատներ և գրում [[Բրիհադարնյակա-ուպանիշադ|«Բրիհադարնյակա-ուպանիշադ»]]ի մեկնությունները:

Գոյություն ուներ [[Բադարայանա|Բադարայանա]]յի մարգարեությունը, համաձայն որի այդ տեքստերի լավագույն մեկնաբանին վիճակված է գրել ջրերի զսպումը: Գովինդան հիշեց այդ մասին, որբ Շանկարան, կատարելով հատուկ «ջրերի հմայման» [[մանտրա|մանտրա]]ն , զսպելով Նարմադայի ափերից դուրս եկող ջրերը: Շանկարան օրհնություն է ստանում իր ուսուցչի կողմից, չորս տարում գրում է «[[Պրաստհանատրայա|գաղտնի կանոն]ի» ողջ ստեղծագործության մեկնությունները. Բադարայանի [[Բրահմա սուտրա|«Բրահմա-սուտրա»ների]], [[Բհագավատ-գիտա|«Բհագավատ-գիտա»ն]] և հիմնական [[Ուպանիշադներ|Ուպանիշադներ]]ը: Շանկարան ուխտի է գնում սրբազան [[Կայլաս]] լեռը, ուր նրան հայտնվում է Շիվան բարձրագույն գիտելիքներ տվող ([[Դակշինամուրտի]]) և [[Բենարես]]ի տեքսով: Գովինդայի մահից հետո, ում հուղարկավորում են Նարմադայի կղզիներից մեկում և հետո կառուցում տաճար, Շանկարան՝ աշակերտների ուղեկցությամբ, որոնց մի մասը Գովինդայի աշակերտներն էին, ուղևորվում է [[Պրայագա]],ուր բազմաթիվ քննարկումներ է անցկացնում և ձեռք բերում նոր հետևորդներ: