«Իվան Կուբլախանով»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
No edit summary
No edit summary
Տող 1.
{{խմբագրում եմ|[[Մասնակից:23artashes|23artashes]] ([[Մասնակցի քննարկում:23artashes|քննարկում]])|2021-02-25 00:05:57}}
{{Տեղեկաքարտ Գրական ստեղծագործություն}}
'''«Իվան Կուբլախանով»''' ({{lang-ru|«Иван Кублаханов»}}), ռուս ժամանակակից գրող [[Վիկտոր Պելևին]]<nowiki/>ի [[պատմվածք]]<nowiki/>ը, որը գրվել է 1994 թվականին<ref name="Полотовский">''Сергей Полотовский, Роман Козак.'' Пелевин и поколение пустоты. — {{Մ.}}, «Манн, Иванов и Фербер», 2012. — ISBN 978-5-91657-304-6</ref><ref name="Некрасов">''Сергей Некрасов'' [http://www.electroniclibrary21.ru/literature/pelewin/bibliography.html Виктор Пелевин: опыт библиографии]</ref>։
 
== Բովանդակություն ==
Պատմվածքի սկզբում ընթերցողը չի հասկանում, թե ում անունից է տարվում շարադրանքը։ Հերոսը գտնվում է ինչ-որ անհասկանալի տարօրինակ տարածքում։ Եվ միայն որոշ ժամանակ անց պարզ է դառնում, որ հերոսը մարդկային սաղմ է, նկարագրվում են նրա ֆիզիկական և հուզական փոխակերպումները<ref name="Горбунова">''Горбунова Г. З.'' [https://rep.ksu.kz/bitstream/handle/data/3468/gorbunova.pdf?sequence=1 Инобытие в произведениях В. Пелевина]. Карагандинский государственный университет им. Е. А. Букетова</ref>։
 
[[Քուն|Քնի]] թեման պատմվածքում կարևոր նշանակություն ունի։ Ընդ որում՝ որպես քուն հասկացվում է ֆիզիկական արթունությունը, իսկ ֆիզիկական քնի ժամանակ հերոսը գտնվում է իրականության մեջ<ref name="Фокина1">''Фокина К. И.'' [http://is.nkzu.kz/publishings/%7B2A44E7E1-1E9A-48E8-9478-23B16D444D84%7D.pdf Основные мотивы дискурса Рассказов В.О. Пелевина "Тарзанка" и "Иван Кублаханов"] // Язык. Культура. Личность. Выпуск 5. Материалы межвузовской научной конференции молодых ученых. Самара, 20 декабря 2018 г.</ref>։ Գլխավոր հերոսի ողջ կյանքը՝ բեղմնավորման պահից մինչև մահվան պահը, նկարագրվում է որպես այս երկու իրողությունների շարք։ Որևէ ֆիզիկական շոշափելի տարածություն պատմվածքում չկա<ref name="Фокина2">''Фокина К.И.'' [http://repo.ssau.ru/bitstream/Yazyk-i-reprezentaciya-kulturnyh-kodov/Yazykovye-sredstva-sozdaniya-hudozhestvennogo-prostranstva-v-rasskazah-VO-Pelevina-70304/1/ilovepdf_com-45-47.pdf Языковые средства создания художественного пространства в рассказах В.О. Пелевина] / К.И. Фокина // Язык и репрезентация культурных кодов. VIII Всероссийская с международным участием научная конференция молодых ученых. (Самара, 11 мая 2018 г.). Материалы и доклады Часть II. / М-во образования и науки Рос. Федерации; Самар. нац. исслед. ун-т им. С. П. Королева (Самар. ун-т), под общ. ред.: А.А. Безруковой – Самара: изд-во «Инсома-пресс», 2018. – С. 45-47.</ref>։
[[Քուն|Քնի]] թեման պատմվածքում կարևոր նշանակություն ունի։ Ընդ որում՝ որպես քուն հասկացվում է ֆիզիկական արթունությունը, իսկ ֆիզիկական քնի ժամանակ հերոսը գտնվում է իրականության մեջ<ref name="Фокина1">''Фокина К. И.''
[http://is.nkzu.kz/publishings/%7B2A44E7E1-1E9A-48E8-9478-23B16D444D84%7D.pdf Основные мотивы дискурса Рассказов В.О. Пелевина "Тарзанка" и "Иван Кублаханов"] // Язык. Культура. Личность. Выпуск 5. Материалы межвузовской научной конференции молодых ученых. Самара, 20 декабря 2018 г.</ref>։ Գլխավոր հերոսի ողջ կյանքը՝ բեղմնավորման պահից մինչև մահվան պահը, նկարագրվում է որպես այս երկու իրողությունների շարք։ Որևէ ֆիզիկական շոշափելի տարածություն պատմվածքում չկա<ref name="Фокина2">''Фокина К.И.'' [http://repo.ssau.ru/bitstream/Yazyk-i-reprezentaciya-kulturnyh-kodov/Yazykovye-sredstva-sozdaniya-hudozhestvennogo-prostranstva-v-rasskazah-VO-Pelevina-70304/1/ilovepdf_com-45-47.pdf Языковые средства создания художественного пространства в рассказах В.О. Пелевина] / К.И. Фокина // Язык и репрезентация культурных кодов. VIII Всероссийская с международным участием научная конференция молодых ученых. (Самара, 11 мая 2018 г.). Материалы и доклады Часть II. / М-во образования и науки Рос. Федерации; Самар. нац. исслед. ун-т им. С. П. Королева (Самар. ун-т), под общ. ред.: А.А. Безруковой – Самара: изд-во «Инсома-пресс», 2018. – С. 45-47.</ref>։
 
Հեղինակը ընթերցողին դրդում է մտորել գիտակցության բնության մասին<ref name="Горбунова">''Горбунова Г. З.'' [https://rep.ksu.kz/bitstream/handle/data/3468/gorbunova.pdf?sequence=1 Инобытие в произведениях В. Пелевина]. Карагандинский государственный университет им. Е. А. Букетова</ref>։ Ճշմարիտ իրականությունը պատմվածքի հերոսի համար սկզբնակետ է, այնտեղ նա չունի ոչ անուն, ոչ էլ հատկանիշներ։ Իրականության մեջ մարդկային կերպարը վերցնում է Իվան Կուբլախանովի կերպարանքը։ Այլ մարդիկ հայտնվում են միայն մարդկային իրականության մեջ, և ճշմարիտ իրականությունում կերպարը միայնակ է<ref name="Фокина2">''Фокина К.И.'' [http://repo.ssau.ru/bitstream/Yazyk-i-reprezentaciya-kulturnyh-kodov/Yazykovye-sredstva-sozdaniya-hudozhestvennogo-prostranstva-v-rasskazah-VO-Pelevina-70304/1/ilovepdf_com-45-47.pdf Языковые средства создания художественного пространства в рассказах В.О. Пелевина] / К.И. Фокина // Язык и репрезентация культурных кодов. VIII Всероссийская с международным участием научная конференция молодых ученых. (Самара, 11 мая 2018 г.). Материалы и доклады Часть II. / М-во образования и науки Рос. Федерации; Самар. нац. исслед. ун-т им. С. П. Королева (Самар. ун-т), под общ. ред.: А.А. Безруковой – Самара: изд-во «Инсома-пресс», 2018. – С. 45-47.</ref>։ Մարդկային իրականությունը մեկնաբանվում է որպես տանջալի քուն, որից անհրաժեշտ է արթնանալ։ Քնից (ֆիզիկական մահից) արթնանալուց հետո, հայտնվելով ճշմարիտ իրականության մեջ, հերոսը մոռանում է, որ ինքը ժամանակին Իվան Կուբլախանովն էր։