«Սիքստինյան կապելլայի առաստաղ»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
չ Sigma'am տեղափոխեց էջը «Սիքստինյան կապելլայի առաստաղը»-ից «Սիքստինյան կապելլայի առաստաղ» առանց վերահղում թողնելու
Տող 73.
 
== Ինը տեսարաններ Ծննդոց գրքից ==
Ցիկլի հիմնական բաժինը կազմում են Աստվածաշնչի առաջին Աստվածաշնչիգրքի` Ծննդոց գրքի ինը տեսարանները: Նկարները բաժանվում են երեք խմբի իրար հաջորդող մեծ և թոքր տեսարաններով{{sfn|Paoletti, Radke|2005|p=402–403}}: Առաջին խմբի պատկերների թեման Աստծո կողմից Երկրի և Երկնքի ստեղծումն է: Երկրորդը`առաջին տղամարդու և կնոջ `Ադամի և ևայիԵվայի արարումն է, նրանց մեղսագործությունը և վտարումը դրախտից: Երրորդը` մարդուն բաժին հասած փորձություններն են: Երեք թեմատիկ խմբերի շրջանակներում տեսարանների տեղակայման ժամանակագրությունը խախտվել է ։ Խմբերը կառուցված են միջնադարյան տրիպտիխի կանոններով, երբ կենտրոնական վահանակը պատմում է գլխավոր իրադարձության մասին, Իսկ այն շրջանակող նկարները լրացնում են պատմությունը ։Դրվագների հաջորդականությունը կառուցված է այնպես, որ կապելլայի մուտքի մոտ կանգնած դիտողը սկսի դիտել տեսարանները խորանի պատից {{sfn|Paoletti, Radke|2005|p=402–403}}: Դա դժվար է նկատել նկարների վերարտադրումը դիտելով, սակայն ակնհայտ է դառնում անմիջականորեն կապելլա այցելելու ժամանակ:
 
=== Երկնքի և երկրի ստեղծումը ===
[[Պատկեր:First Day of Creation.jpg|thumb|200px|Արարման առաջին օր:Լույսի բաժանումը խավարից;]]
Արարման երեք դրվագները ցույց են տալիս եղելության առաջին գլուխը: Ցիկլը սկսում է առաջին օրից;` Աստված արարում է լույսը և բաժանում լույսը խավարից: Հաջորդ` երկրորդ օրվա իրադարձությունները`ցամաքի անջատումը ջրից, ի խախտումն ժամանակագրության մտել են երրորդ փուլ. Կենտրոնական, բոլորից մեծ որմնանկարի վրա Արարիչը կրկնակի անգամ է պատկերված: Երրորդ օրը Աստված ստեղծում է Հողն ու բուսականությունը, չորրորդ օրը` լուսատուներին (Արեգակն ու Լուսինը), , որպեսզի կառավարի ցերեկն ու գիշերը, ժամանակն ու տարվա եղանակները: Ըստ Ծննդոց Գրքի, հինգերորդ օրը Աստված ստեղծեց կենդանական աշխարհը, սակայն Միքելանջելոն բաց թողեց այս հատվածը {{sfn|Goldscheider|1953|p=}}:
 
Երեք տեսարանները, որոնք ավարտվել են գեղանկարչության վերջին փուլում, կամարի որմնանկարներից ամենադինամիկն են: .Առաջին հատվածի մասին Վազարին գրել է , որ «… Միքելանջելոն պատկերել է Աստծուն իր ողջ մեծությամբ, ով բաժանում է լույսը խավարից,այն, թե ինչպես է նա սավառնում իր թևերով, դրանում էր նրա ամբողջ սերն ու վարպետությունը»{{sfn|Vasari|1568|p=}}: