«Մասնակից:Մարտիրոսյան Նարինե/Ավազարկղ16»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
Տող 145.
* Յուդիֆ և [[Օլոֆերն]]
 
Առաջին երկու պատմությունները ուսումնասիրվել են միջնադարի և Վերածննդի աստվածաբանների կողմից Հիսուսի խաչելությանը զուգահեռ: В истории о ''МедномՊղնձե օձի змие'' народմասին պատմության մեջ Աստծուց Израиля,բողոքող взроптавшийԻսրայելի наժողովուրդը Бога,պատժվել наказанէ нашествиемթունավոր ядовитыхօձերի змей.ներխուժմամբ: Бог для вызволения людей, указывает Моисею воздвигнуть столб с медным змием. Микеланджело выбрал многофигурную композицию, изображая толпу погибающих от укусов змей, отделённую от уверовавших и спасённых.
 
Панель ''Наказание Амана'' повествует о раскрытии заговора военачальника персидского царя, задумавшего погубить еврейский народ («[[Книга Есфири]]»). Композиция панели выстроена по принципу триптиха: в центре — основная сцена — казнь Амана Король, её обрамляют изображения разоблачения заговора Есфирью и Артаксеркса, отдающего приказ.