Վիքիպեդիա

«Մասնակից:Մարտիրոսյան Նարինե/Ավազարկղ16»–ի խմբագրումների տարբերություն

Դիտել պատմությունը
← Նախորդ տարբՀաջորդ տարբ →
Content deleted Content added
ՎիզուալԵլատեքստ
Տող 129.
Զախարիան կանխատեսեց: «Դիտեք, Ձեր արքան գալիս է ձեր մոտ, համեստ և ավանակի վրա նստած»{{sfn|O’Malley|1986|p=106–107}}: Նրա կերպարին կապելլայում տեղ է հատկացված անմիջապես դռան վերևում,որով անց են կացնում Հռոմի պապին մասնակցելու[[Ծաղկազարդ]]ին թափորով, այն օրը, երբ լրացավ Զաքարեի մարգարեությունը: Հիսուսն Իսրայել մտավ ավանակի վրա և հռչակվեց արքա{{sfn|O’Malley|1986|p=120—122}}:
[[Պատկեր:DelphicSibylByMichelangelo.jpg|thumb|Դելֆիական Սիվիլլա]]
Հովնանի հիմնական մարգարեությունը — [[Ասորեստանի կործանումը|կործանումըկործանում]]ը հեթանոսական Նինվեի, եթե նրա բնակիչները չեն ապաշխարում: Սակայն, դա գուցե չի բացատրում նրա պատկերի տեղադրումը ամենապատվավոր տեղում`խորանի վերևում: Հովնանի ճակատագիրն անմիջականորեն կանխատեսում է Հիսուսի չարչարանքները: Աստծուն չենթարկվող մարգարեն կուլ էր տրվել կետի կողմից և երեք օր ու երեք գիշեր նրա որովայնում անցկացրել աղոթքներով, իսկ ազատվելուց հետո կատարել Աստծո կամքը` ապաշխարության կանչել Նինվեի բնակիչներին: Ինչպես Հովնանը երեք օր կետի որովայնում, այնպես է Հիսուսը խաչի վրա մահից հետո հողի մեջ անցկացրեց երեք օր ու երեք գիշեր: Սիքստինյան կապելլայի առաստաղին Հովնանը, որը նստած է ,,մեծ ձկան,, կողքին, հայացքը հառել է Աստծուն, այդպիսով պատկերացնելով [[Հիսուսի հարություն|Հիսուսի հարության]] նախանշանը{{sfn|O’Malley|1986|p=106–107}}:
 
Սիվիլլաները մարգարեներ են, ովքեր ապրում են տաճարներում ամբողջ հին աշխարհում: Ենթադրվում է, որ Միքելանջելոյի պատկերած սիվիլլաները կանխագուշակել էին Քրիստոսի ծնունդը ։ Կումսկի սիվիլլայի բառերը, օրինակ, [[Վերգիլիոս|Վերգիլիոս]]ի կողմից մեջբերված, "երկնքի նոր սերնդի" մասին, որը կվերադարձնի " ոսկե դարը», մեկնաբանվում է որպես Հիսուսի կանխատեսում{{sfn|O’Malley|1986|p=116}}: Ըստ քրիստոնեական wusmwunqi, Քրիստոսը եկավ ոչ միայն հրեաների , այլ նաև [[հեթանոս]]ների մոտ: Ենթադրվում էր, որ մինչեւ Սուրբ Ծնունդ, Աստված պատրաստել է աշխարհը իր ժամանմանը: Երբ հիսուսը ծնվեց, նրա ծնունդի մասին հայտնի դարձավ հարուստին ու աղքատին, հզորին և նվաստացածին, հրեաներին և հեթանոսներին: Երեք գուշակ(աստվածաշնչյան«Կախարդներ»), թանկարժեք նվերներով նորածին թագավորին եկածները, հեթանոս ազգերի ներկայացուցիչներ են եղել: Կապված հեթանոսական դասական աշխարհի ժառանգության հանդեպ աճող հետաքրքրության հետ, երբ գիտնականները եկեղեցու Միջնադարյան հայրերի Լատինական աշխատությունների ուսումնասիրությունից դիմում էին անտիկ հեղինակների աշխատություններին, Սիքստինյան կապելլայում հեթանոս աշխարհի գործող անձանց առկայությունը լրիվ օրինաչափ է{{sfn|O’Malley|1986|p=107–117}}:
Сивиллы — пророчицы, жившие в храмах по всему Древнему миру. Считается, что сивиллы, изображённые Микеланджело, предсказывали рождение Христа. Слова Кумской сивиллы, например, цитируемые [[Вергилий|Вергилием]], объявившей о «новом потомстве Небес», которое возвратит «Золотой Век», интерпретируются как предсказание появления Иисуса{{sfn|O’Malley|1986|p=116}}. По христианской доктрине Христос пришёл не только к евреям, но и к [[язычник]]ам. Подразумевалось, что до Рождества Христа Бог подготовил мир к его прибытию. Когда Иисус родился, о его рождении стало известно богатому и бедному, могущественному и униженному, евреям и язычникам. Три Волхва (библейских «Мага»), пришедшие к младенцу-Царю с драгоценными подарками, были представителями языческих народов. В связи с возросшим интересом к наследию языческого Классического мира, когда ученые обращались от изучения латинских трудов средневековых отцов церкви к трудам античных авторов, присутствие в Сикстинской капелле персонажей языческого мира вполне закономерно{{sfn|O’Malley|1986|p=107–117}}.
 
Հայտնի չէ, թե ինչու Միքելանջելոն տեղադրեց հենց այս հինգ գուշակուհիների պատկերները տաս-տասներկու հայտնի սիվիլլաներից: Ջոն Օ ' Մելլին ենթադրում է, որ ընտրությունը եղել է աշխարհագրական չափանիշի հիման վրա` սիվիլլաները ներկայացնում են աշխխարհի տարբեր անկյունները — Աֆրիկան, Ասիան, Հունաստանը և Իոնիան{{sfn|O’Malley|1986|p=116}}:
Неизвестно, почему Микеланджело поместил изображения именно этих пятерых предсказательниц из десяти-двенадцати известных сивилл. Джон О’Мэлли предполагает, что выбор был по географическому признаку: сивиллы представляют различные уголки Земли — Африку, Азию, Грецию и Ионию{{sfn|O’Malley|1986|p=116}}.
 
== Распалубки сводов ==
Ստացված է «https://hy.wikipedia.org/wiki/Մասնակից:Մարտիրոսյան_Նարինե/Ավազարկղ16» էջից