«Մասնակից:Vardan95/Ավազարկղ»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
Նոր էջ «{{Персона}} '''Аристоксе́н''', Аристоксен Тарентский ({{lang-grc|Ἀριστόξενος ὀ Ταραντίνος}}, ок. 370/360 до н....»:
 
Փոխվում է էջը '{{Персона}} '''Аристоксе́н''', Аристоксен Тарентский ({{lang-grc|Ἀριστόξενος ὀ Ταραντίνος}}, ок. 37...'-ով
Պիտակ՝ Փոխարինում
 
Տող 1.
{{Персона}}
'''Аристоксе́н''', Аристоксен Тарентский ({{lang-grc|Ἀριστόξενος ὀ Ταραντίνος}}, ок. 370/360 до н. э.<ref name="sl" />, [[Таранто|Тарент]] — после 300 до н. э.<ref name="sl" />, [[Афины]]) — [[Древняя Греция|древнегреческий]] [[философ]] и теоретик музыки.
 
'''Արիստոկսեն''' , Արիստոկսեն Տարենսկիյ ({{lang-grc|Ἀριστόξενος ὀ Ταραντίνος}}, շուրջ. մ.թ․ա․ 370/360 թվականներ <ref name="sl" />, [[Տարանտո]] — մ․թ․ա․ 300 թվական, [[Աթենք]]) — [[Հին Հունաստան|հին հունական ]] [[փիլիսոփա]] и теоретик музыки.
== Биография ==
Родился около 360 года до н. э. предположительно в [[Таранто|Таренте]]. Учился у своего отца {{нп5|Спинтар|Спинтара|it|Spintaro}}, а затем — у {{нп5|Лампр Эритрейский|Лампра Эритрейского||Lamprus of Erythrae}}. Его отец и учитель, музыкант Спинтар, был близок к пифагорейцу [[Архит Тарентский|Архиту из Тарента]], учителями Аристоксена были также пифагорейцы [[Ксенофил]], {{нп5|Эхекрат|||Echecrates of Phlius}} и другие ученики [[Филолай|Филолая]] и [[Эврит (философ)|Эврита]]. После пребывания на [[Пелопоннес]]е (в [[Мантинея|Мантинее]] и [[Коринф]]е), уже сложившимся человеком, Аристоксен присоединился к аристотелевскому [[Ликей|Ликею]] (основан в 335 году до н. э.). После смерти [[Аристотель|Аристотеля]] Аристоксен, вероятно, остался в Ликее, читая здесь лекции по музыке<ref name="sl">{{книга
| автор = [[Жмудь, Леонид Яковлевич|Жмудь Л. Я.]]
| часть = Аристоксен
| ссылка часть = https://iphlib.ru/greenstone3/library/collection/greekdic/document/HASH797b37af423fca12c5c69f
| заглавие = Античная философия: Энциклопедический словарь
| ответственный = Российская акад. наук, Ин-т философии ; [редкол.: М. А. Солопова (отв. ред.) и др.]
| место = М.
| издательство = Прогресс-Традиция
| год = 2008
| страницы = 155-156
| страниц = 895
| isbn = 5-89826-309-0
}}</ref>.
 
== Сочинения ==
 
Писал о музыке и философии, истории, педагогике — упоминается как автор в общей сложности ок. 450 книг (почти все утеряны). Среди них «Элементы гармоники» (сохранилась во фрагментах), «О началах», «О мелопее» (не менее 4 кн.), «О ладах», «О восприятии музыки», «О музыке» (не менее 4 кн.), «Элементы ритмики» (сохранилась во фрагментах), «О первом времени», «Об инструментах», «Об [[авлос]]ах и [других музыкальных] инструментах», «Об изготовлении авлосов», «Об авлетах», «О хороводах», «О трагиках», «О танце в трагедии», «Праксидамант», «О Пифагоре и его учениках», «О пифагорейской жизни», «Пифагорейские изречения», «Жизнь Пифагора», «Жизнь Архита», «Жизнь Сократа», «Жизнь Телеста», «Гражданские законы» (не менее 8 кн.), «Законы воспитания» (не менее 10 кн.), «Об арифметике», «Застольные беседы», «Исторические заметки», «Разнообразные воспоминания», «Разрозненные заметки», «Сравнения».
 
== Элементы [[Гармоника (наука)|гармоники]] ==
 
Книга Аристоксена «Элементы гармоники» (компиляция из разных работ Аристоксена с лакунами, без окончания) — первое дошедшее до нас научное исследование музыки. Здесь рассматриваются [[роды мелоса]] ([[диатоника]], [[хроматика]], [[энармоника]]), интервалы (слитные в речи и дискретные в пении), звуки, системы (интервальные структуры в пределах кварты, квинты, октавы, вплоть до двухоктавной [[Полная система (музыка)|Полной системы]]), [[Лад (музыка)|лады]], [[Метабола|метаболы]] (перемены по роду, системе, ладу), мелопея (музыкальная композиция). Аристоксен (в противоположность пифагорейцам) сознательно отказался от математического истолкования интервалов, полагая их очевидными для музыканта и ни в каком дополнительном обосновании не нуждающимися. «Музыкальная» арифметика Аристоксена (напр., его деление целого тона на два равных полутона, что́ невозможно вследствие невозможности деления эпиморного числового отношения поровну на две части) впоследствии подверглась резкой критике последователей пифагорейской науки<ref>См., например, трактат «Основы музыки» Боэция, кн. V,13.</ref>. Для учёного-музыканта ({{polytonic|μουσικός}}), по мнению Аристоксена, непосредственное восприятие — первая и важнейшая предпосылка дальнейшего (рационального) исследования музыки:
<blockquote>Мы рассматриваем всякую музыкальную мелодию, которая возникает в голосе или в инструментах, как целостность. Но исследование [её] возводится к двум [началам]: к слуху и разуму. Слухом мы различаем интервальные величины, а разумом определяем их функции ({{polytonic|δυνάμεις}}). Нужно приучить себя тщательно разделять то и другое. Ибо дело здесь обстоит не так, как в геометрии, где принято говорить: «Допустим, это прямая линия». Относительно интервалов от таких утверждений надо отказаться. Геометр ведь не пользуется способностью чувства и потому не приучает зрение различать, что хорошо, а что плохо в прямой, окружности и т.п.; скорее, этим занимаются плотник, токарь или другой какой ремесленник. Для музыканта же острота [слухового] чувства ({{polytonic|ἡ τῆς αἰσθήσεως ἀκρίβεια}}) — чуть ли не важнее всего.</blockquote>
 
== Элементы ритмики ==
Трактат сохранился в оригинальных фрагментах, а также в выдержках из Комментария [[Порфирий (философ)|Порфирия]] к «Гармонике» [[Птолемей|Птолемея]], в работе «Proslambanomena» [[Михаил Пселл|Михаила Пселла]] и нескольких позднейших анонимных текстах (в т.ч. в [[Оксиринхские папирусы|Оксиринхских папирусах]] 9 и 2687).
 
В центре учения о [[ритм|ритме]] (ритмики) находится представление о мельчайшей неделимой единице просодического времени, которую Аристоксен называет {{polytonic|πρῶτος χρόνος}} (букв. «первое время», то есть наименьшая единица измерения, «квант» времени). Восходящее движение в (простых и составных) стопах описывается словом «а́рсис» ({{polytonic|ἄρσις}}), нисходящее — более редким «ба́сис» ({{polytonic|βάσις}})<ref>Более привычный термин для нисходящего движения — «тезис», «тесис» ({{polytonic|θέσις}}).</ref>. Числовые отношения внутри ''базовых'' метрических [[Стопа (стихосложение)|стоп]] исчерпываются 4 просодическими «квантами» (например, 2:1 [[трохей]], 1:2 [[ямб]], 2:2 [[спондей]] и т.д.); изредка стопы могут содержать иррациональное соотношение между арсисом и басисом, описанное Аристоксеном словом {{polytonic|ἀλογία}}. Поскольку в ритмах может заключаться любое количество (танцевальных?) «шагов» и они могут реализоваться в любом темпе ({{polytonic|ἀγωγή}}), ритмическая композиция может теоретически содержать любое количество квантов времени; однако независимо от количества стоп и от темпа функция ({{polytonic|δύναμις}}) кванта времени ({{polytonic|πρῶτος χρόνος}}) ''внутри'' стопы (или ''совокупности'' стоп) остаётся неизменной и опознаётся слухом как таковая.
 
Части трактата Аристоксена о «ритмической метаболе» ({{polytonic|μεταβολὴ ῥυθμική}}), (т.е. перемене метра внутри ритмической формы) и о «ритмопее» ({{polytonic|ῥυθμοποιΐα}}, целостной ритмической композиции) не сохранились.
 
== Рецепция ==
 
Аристоксен оказал огромное влияние на развитие позднейшей античной науки о музыке. Прямыми аристоксениками были [[Аристид Квинтилиан]], [[Клеонид]], [[Гауденций]] и Бакхий. Не избежали его влияния даже [[Пифагореизм|пифагорейцы]], в том числе [[Никомах Герасский|Никомах]] и [[Аниций Манлий Торкват Северин Боэций|Боэций]] (Аристоксен — единственный античный авторитет, которого Боэций почтительно обозначает словом ''musicus''). [[Птолемей]] (не будучи чистым аристоксеником или пифагорейцем) естественно интегрировал части учения Аристоксена в свою гармонику.
 
В Средние века упоминания Аристоксена редки (преимущественно по Боэцию), возможно, из-за невладения многими учёными того времени греческим языком. На средневековом арабском Востоке рецепцию Аристоксена представлял [[аль-Фараби]]. В западной Европе активный интерес к Аристоксену возродился в Италии начиная с конца XV века ([[Джорджо Валла]], [[Гафури|Франкино Гафури]], [[Галилей, Винченцо|Винченцо Галилей]] и др.). Первый латинский перевод ([[Антонио Гогава|Антонио Гогавы]]) был опубликован в 1562 году, что дало толчок к введению гармоники Аристоксена в широкий научный обиход.
 
В честь Аристоксена назван кратер на [[Меркурий (планета)|Меркурии]].
 
== Примечания ==
{{примечания}}
 
== Литература ==
 
=== Издания и переводы ===
* Aristoxeni musici antiquissimi harmonicorum elementorum libri III <...> Venetiis, 1562 (лат. перевод Антония Гогавы).
* [https://archive.org/details/aristoxenouharmo00arisuoft Греческий текст с английским переводом Г.&nbsp;Макрана (Оксфорд, 1902)].
* [https://archive.org/details/elmentsharmoniq00trgoog Французский перевод Ш.Э.&nbsp;Руэлля (1871)].
* [https://archive.org/details/aristoxenusvont02arisgoog Немецкий перевод [[Вестфаль, Рудольф|Р.&nbsp;Вестфаля]] (1883)].
* Aristoxeni Elementa harmonica / R. da Rios recensuit. Romae, 1954 (лучшее издание греч. оригинала «Гармоники»).
* [Fragmente] / Texte und Kommentar von F. Wehrli. Basel, 1967.
* ''Barker A.'' Greek Musical Writings, vol. II: Harmonic and Acoustic Theory. Cambridge, 1989 (переводы на англ. язык «Гармоники» и «Ритмики»).
* ''Aristoxenus''. Elementa rhythmica. The fragment of Book II and the additional evidence for Aristoxenian rhythmic theory. Edited with introduction, translation and commentary by Lionel Pearson. Oxford: Clarendon, 1990, liv, 98 pp. (лучшее издание и перевод на английский язык «Ритмики»).
* ''Аристоксен''. Элементы гармоники. Перевод и примечания В. Г. Цыпина. М.: МГК, [[1997]].
* ''Аристоксен''. Элементы гармоники. Перевод и комментарии [[Холопов, Юрий Николаевич|Ю.Н. Холопова]] // От Гвидо до Кейджа. М.: НПФ "ТС-Прима", 2006, сс.315-338. ISBN 5-902495-02-4.
* Аристоксен. Элементы ритмики. Перевод и примечания Е. В. Афонасина // Афонасин Е. В., Афонасина А. С., [[Щетников, Андрей Иванович|Щетников А. И.]] Mousike tekhne. Очерки истории античной музыки. СПб. Изд-во РХГА, 2015, с. 127-147.
 
=== Исследования ===
* ''Winnington-Ingram R. P.'' Aristoxenus and the intervals of Greek music. ''Classical Quarterly'', '''26''', 1932, 195—208.
* ''Barker A. D.'' Music and perception: A study in Aristoxenus // Journal of Hellenic Studies, 1998, 1978, p.&nbsp;9-16.
* ''Barker A. D.'' Aristoxenus’ theorems and the foundations of harmonic science // Ancient Philosophy, 4, 1984, pp.&nbsp;23–64.
* ''Litchfield M.'' Aristoxenus and empiricism: A reevaluation based on his theories // Journal of Music Theory, 32, 1988, pp.&nbsp;51–73.
* ''Цыпин В. Г.'' Аристоксен. Начало науки о музыке. М.: МГК, 1998.
* ''Gibson, Sophie.'' Aristoxenus of Tarentum and the birth of musicology. N.Y.: Routledge, 2005. 267 pp.
* Афонасин Е. В. Аристоксен о музыке // Афонасин Е. В., Афонасина А. С., [[Щетников, Андрей Иванович|Щетников А. И.]] Mousike tekhne. Очерки истории античной музыки. СПб. Изд-во РХГА, 2015, с. 108-126.
 
{{библиоинформация}}
 
[[Категория:Перипатетики]]
[[Категория:Древнегреческие философы]]
[[Категория:Философы Древней Греции]]
[[Категория:Философы IV века до н. э.]]
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Теоретики музыки]]
[[Категория:Родившиеся в Таранто]]
[[Категория:Античные писатели, чьи труды дошли до нашего времени]]