«Կրոնի փիլիսոփայություն»–ի խմբագրումների տարբերություն
Content deleted Content added
No edit summary |
No edit summary |
||
Տող 1.
'''Կրոնի փիլիսոփայություն''', [[Կրոն|կրոնի]], նրա բնության կոնցեպտուալիզացիայի և գործառույթների, ինչպես նաև
== Պատմություն ==
Չնայած, որ տերմինը մինչև տասնիններորդ դարն ընդհանրապես չի օգտագործվել<ref>Wainwright, WJ., [https://books.google.com/books?...#... ''The Oxford Handbook of Philosophy of Religion''], Oxford Handbooks Online, 2004, p. 3. "The expression “philosophy of religion” did not come into general use until the nineteenth century, when it was employed to refer to the articulation and criticism of humanity's religious consciousness and its cultural expressions in thought, language, feeling, and practice."</ref>, կրոնի մասին ամենավաղ խիստ փիլիսոփայական աշխատությունները կարելի է գտնել հինդուիստական
== Մեթոդաբանություն ==
'''Կրոնի փիլիսոփայությունը լայն իմաստով''' գոյություն ունի այնքանով, որքան փիլիսոփայությունը, որպես ամբողջություն, որպես հոգևոր մշակույթի մաս: Այս դեպքում կարող են օգտագործվել տարբեր փիլիսոփայական հասկացություններ` [[նատուրալիզմ]],
'''Նեղ իմաստով կրոնի փիլիսոփայությունը''' Աստծո/աստվածության և կրոնի ([[Պլատոն|Պլատոնի]],
Փիլիսոփա և մշակութաբան Ն․ Պ․ Կոպցևան նշում է, որ․<blockquote>Ի տարբերություն գիտելիքների այլ ոլորտների, կրոնի փիլիսոփայությունն ի սկզբանե ներառում է բավականին բարդ խնդրահարույց՝ կապված այն դիրքի հետ, որը իրենք հետազոտողները ունեն կրոնի նկատմամբ որպես ուսումնասիրության առարկա: Դժվարությունը կայանում է նրանում, որ կրոնը դիտվում է որպես օբյեկտիվ առարկա, որը կապված չէ հենց ուսումնասիրության հետ{{sfn|Копцева|1999|с=6-7}}։</blockquote> Նա առանձնացնում է հետևյալ հետազոտական տեսակետները{{sfn|Копцева|1999|с=6-7}}․
# '''Կրոնը, որպես միայն ուսումնասիրության օբյեկտ.''' Նրա էությունը կարող է հասկանալ միայն քննադատական միտքը, իսկ կրոնի նկատմամբ առկա սուբյեկտիվ հետաքրքրությունը հաշվի չի առնվում։ Այս մոտեցման օրինակ կարող է ծառայել Ի․ Կանտի կրոնի տեսությունը և ավելի ուշ առաջացած կրոնի գիտական ուսումնասիրությունը
# '''Կրոնը անմիջականորեն կապված է այն ճանաչողների հետ․''' Այս դեպքում միայն այն մարդը, որը հավատացյալ է և ունի կրոնական փորձ, կարող է հասկանալ կրոնի էությունը։ Այս մոտեցման օրինակ է [[Ֆրիդրիխ Շլայերմախեր|Ֆ. Շլեյերմախերի]] կրոնի տեսությունը:
# '''Կրոնը դիտարկվում է դրա հետ անմիջական կապ ունենալու միջոցով քննադատական մտքի միջնորդություն․''' Այս դեպքում վերանայվում են մինչ այդ գոյություն ունեցող կրոնի ձևերը և եզրակացություններ են արվում «նոր, ավելի ժամանակակից ձևերի» անխուսափելի առաջացման մասին։
|