«Մասնակից:Մարիաննա Մելիքսեթյան/Ավազարկղ»–ի խմբագրումների տարբերություն

Согласно [[Соловьёв, Владимир Сергеевич|В. С. Соловьёву]], под альтруизмом понимается «нравственная [[солидарность]] с другими человеческими существами»<ref>Соловьев. В. С. [[Оправдание добра]], [http://www.vehi.net/soloviev/oprav/11.html 3,11,I]</ref>.

 

 

Альтруизм в [[Общество|обществе]] также может быть выгоден, так как приводит к повышению [[Репутация|репутации]].<ref>{{книга |автор= [[Докинз, Клинтон Ричард]].|часть= Возникла ли нравственность в процессе эволюции?|заглавие= [[Бог как иллюзия]]|оригинал= The God Delusion|ссылка= |ответственный= |издание= |место= |издательство=[[КоЛибри]] |год= [[2009]]|том= |страницы= |страниц= 560|серия= |isbn= 978-5-389-00334-7|тираж= 4000}}</ref> Другим преимуществом альтруизма может служить самореклама, названная израильским зоологом [[Амоц Захави|Амоцем Захави]] «эффектом [[потлач]]а».

=== С точки зрения [[антропология|антропологии]] ===

[[Мосс, Марсель|Марсе́ль Мосс]] в книге «Подарок» кратко описал эволюцию понятия милостыни (позднее развившегося в понятие альтруизма) из понятия жертвы:

Милостыня является плодом, с одной стороны, морального понятия подарка, с другой — понятия жертвы. Великодушие является обязательством, потому что [[Немезида]] мстит изобилию богатства благополучных людей за бедняков и богов, и богатые должны избавляться от него. Это древняя мораль подарка, который стал принципом справедливости.

 

=== Эволюционные объяснения ===