«Մասնակից:Siranush Harutyunyan/Ավազարկղ Ա»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
Տող 50.
1975 թվականին Լիմի պնդմամբ Տանը տեղափոխվեց նրա բնակարան։Կնոջ կասկածները ցրելու նպատակով,Լիմը՝ [[Հիսուս|Հիսուս Քրիստոս]]<nowiki/>ի սրբապատկերի առաջ երդվեց,որ ոչ մի կապ չունի Տանի հետ։Այնուամենայնիվ,կինն իմանում է ճշմարտությունը և մի քանի օր անց երեխաների հետ լքում է Լիմին,իսկ 1976 թվականին զույգը բաժանվում է։{{sfn|Narayanan|1989|pp= 113—114}}Լիմը թողնում է «Rediffusion»-ի աշխատանքը և ամբողջությամբ նվիրաբերում իրեն պարանորմալ երևույթներին՝ստանալով {{sfn|John|1989|pp= 33—35}} մեկ ամսում 6000-7000 սինգապուրյան դոլար (2838—3311 [[доллар США|долл. США]]){{Ն|Курс обмена валют 2,11 извлечён на основе средних обменных курсов за 12 месяцев 1981 года<ref name="money">{{Cite web|url= http://www.forecast-chart.com/usd-singapore-dollar.html|title= Singapore Dollar Currency Exchange Rate Forecast|publisher= forecast-chart.com|date= January 27, 2014|lang=}}</ref>.}} ընդհամենը մեկ հաճախորդից։{{sfn|John|1989|p= 37}} 1977 թվականի հունիսին Լիմը և Տանը օրինականացրին իրենց հարաբերությունները։{{sfn|John|1989|p= 36}}
 
Լիմը դարձավ Տանի սուտինյորը՝նրան ենթարկեցնելով ծեծի,սպառնալիքի և խաբեության միջոցով։{{sfn|John|1989|p= 32}}{{sfn|John|1989|p= 34}} Նա համոզել էր Տանին,որ երիտասարդությունը պահպանելու համար պետք է երիտասարդ կանանց հետ սիրով զբաղվեր։Տանը օգնում էր նրան՝հաճախորդներին նախապատրաստելով։{{sfn|John|1989|pp= 170—171}}Տանի վրա Լիմը մեծ ազդեցություն էր թողել,նա հավատում էր ամուսնու համոզմունքներին և խոստումներին,որ երիտասարդների հետ սիրով զբաղվելը կօգներ պահպանել երիտասարդությունը։երիտասարդությունը։Տանը սեռական հարաբերություններ էր ունեցել մալայացի անչափահաս տղայի հետ և նույնիսկ իր փոքր եղբոր հետ։{{sfn|John|1989|p= 36}} Վերջինս նրա միակ հարազատը չէր,ով դարձել էր Լիմի գերին։Մեդիկը գայթակղել էր Տանի փոքրիկ քրոջը և խաբությամբ ստիպել նրան փողի դիմաց երկու տղաների հետ սիրով զբաղվել ։{{sfn|John|1989|p= 171}}Այդ ամենը հաշվի չառնելով՝Տանը ապրում էր Լիմի հետ,նա ստացած գումարները ծախսում էր շրջազգեստների,կոսմետիկայի և նիհարելու դասընթացների գնալու վրա։{{sfn|John|1989|p= 186}}
 
=== Հո Կան Հուն ===
Влияние Лима на Тан было сильным; она верила в его утверждения и обещания, что секс с молодым человеком поможет сохранить молодость. Тан совокуплялась с малайским подростком и даже со своим младшим братом{{sfn|John|1989|p= 36}}. Последний не был единственным её родственником, попавшим под влияние Лима; ранее медиум соблазнил младшую сестру Тан и обманом заставил её заниматься сексом за деньги с двумя парнями{{sfn|John|1989|p= 171}}. Несмотря на всё это, Тан жила с Лимом, она тратила вырученные деньги на платья, косметику и курсы похудения{{sfn|John|1989|p= 186}}.
Հո Կան Հունը ծնվել է 1955 թվականի սեպտեմբերի 10-ին,նա յոթ տարեկան էր,երբ կորցրեց հորը։Մինչև տասնհինգ տարեկանը ապրել է տատիկի հետ։Երբ վերադարձել էր մոր,եղբայրների և քույրերի մոտ,միշտ ստիպված էր լինում զիջել ավագ քրոջը՝ Լայ Հոին։Հոն կարծում էր,որ մայրը խրախուսում է քրոջը,ինչի պատճառով էլ դարձել էր նյարդային և հաճախակի էր ցույց տալիս բնավորությունը։{{sfn|John|1989|pp= 40—41}} 1979 թվականին մայրը ավագ քրոջը տարել էր Լիմի մոտ բուժման նպատակով,<<ասեղներ և ձվեր>> հնարքը հաստատեց մեդիկի կարողությունները։Մայրը նույն կերպ հույս ուներ,որ Լիմը կկարողանա բուժել Հոի փոփոխական բնավորությունը,ինչի համար մեդիկի մոտ բերել էր նաև փոքր քրոջը։{{sfn|John|1989|pp= 37—38}}Նույն հնարքին ականատես լինելուց հետո Հոն դարձավ Լիմի հավատարիմ հետևորդներից։{{sfn|John|1989|pp= 40—42}}{{Ն|Она твёрдо верила в реальность фокуса и в способности Лима, пока Тан не открыла ей секрет трюка во время допроса в полицейском участке{{sfn|John|1989|p= 196}}.}}Լիմը ցանկանում էր Հոին դարձնել իր <<սուրբ կանանցից>> մեկը,չնայած,որ նա ամուսնացած էր Բենսոն Լո Իկ Հուաի հետ։Իր նպատակին հասնելու համար Լիմը ձգտում էր կտրել Հոի կապը ընտանիքից։Նա վստահեցրել էր,որ նրա հարազատները անինքնասեր աթեիստներ են,իսկ Լոն անհավատարիմ ամուսին,ով կարող է ստիպել նրան անբարոյականությամբ զբաղվել։Հոն հավատացել էր Լիմի խոսքերին,և համապատասխան ծիսական արարողությունը անցկացնելուց հետո դարձել էր մեդիկի <<սուրբ կանանցից>> մեկը։Նա այլևս չէր հավատում ո՛չ ամուսնուն,ո՛չ հարազատներին և ժամանակ առ ժամանակ ծեծի էր ենթարկում մորը։Լիմին հանդիպելուց երեք ամիս անց Հոն լքում է իր տունը և սկսում է ապրել նրա հետ։{{sfn|John|1989|pp= 43—45}}
 
Լոն գտնում է կնոջը Լիմի բնակարանում և սկսում է հետևել նրա բուժման ընթացքին։Նա համոզում է ամուսնուն մասնակցել էլեկտրաշոկային թերապիային։1980 թվականի հունվարի յոթի առավոտյան Լոն նստածլ էր Հոի ձեռքերը բռնած,նրանց ոտքերը ջրով լցված տարբեր տակառների մեջ էին դրված։Լիմի՝ էլեկտրական շղթան միացմելուց հետո,Լոն հոսանքից մահացու հարված ստացավ,իսկ Հոն միայն գիտակցությունը կորցրեց։Երբ նա ուշքի եկավ,Լիմը խնդրեց,որպեսզի ամուսնու մահվան մասին լուրը հայտնի ոստիկանությանը ։Հոն կրկնեց Լիմի հորինած պատմությունը,ըստ որի Լոն մահացել էր իր սենյակում ստացած հոսանքի հարվածից,երբ մթության մեջ փորձել էր միացնել անսարք վիճակում գտնվող էլեկտրական օդափոխիչը։{{sfn|John|1989|pp= 46—48}}Հետաքննիչը պարզ դատավճիռ կայացրեց,և ոստիկանությունը ոչ մի հետագա քայլեր չկատարեց։{{sfn|Narayanan|1989|p= 111}}{{sfn|John|1989|p= 48}}
=== Хо Ка Хун ===
 
Хо Ка Хун родилась 10 сентября 1955 года, ей было восемь лет, когда умер её отец; до 15 лет она жила с бабушкой. Когда она вернулась к матери, братьям и сёстрам, ей постоянно приходилось идти на уступки своей старшей сестре Лай Хо. Хо считала, что мать потакает её сестре, из-за этого она стала раздражительной и часто показывала свой нрав{{sfn|John|1989|pp= 40—41}}. В 1979 году её мать привела старшую сестру Лай на лечение к Лиму, трюк «иглы и яйца» убедил её в способностях медиума. Мать полагала, что Лим также может излечить изменчивый характер Хо, поэтому привела к медиуму и младшую дочь{{sfn|John|1989|pp= 37—38}}. После наблюдения того же трюка Хо стала верной последовательницей Лима{{sfn|John|1989|pp= 40—42}}{{Ն|Она твёрдо верила в реальность фокуса и в способности Лима, пока Тан не открыла ей секрет трюка во время допроса в полицейском участке{{sfn|John|1989|p= 196}}.}}. Лим хотел сделать Хо одной из своих «святых жён», хотя она уже была замужем за Бенсоном Ло Ык Хуа. Для достижения своей цели Лим стремился изолировать Хо от семьи. Он внушал ей, что её родственники безнравственные атеисты, а Ло — неверный муж, который мог бы заставить её заниматься проституцией. Хо поверила словам Лима, и после прохождения соответствующего обряда она стала «святой женой» медиума. Она больше не доверяла ни своему мужу, ни родным и время от времени стала избивать мать. Три месяца спустя после первой встречи с Лимом Хо съехала из своего дома и стала жить с ним{{sfn|John|1989|pp= 43—45}}.
Լոն ճիշտ է տհաճություն էր զգում Հոի նկատմամբ,միևնույն է ցնցվել էր նրա մահվան լուրից։Նրա հոգեկան հավասարակշռությունը խախտվել էր՝ սկսել էր ձայներ լսել և [[զգայապատրանք]]<nowiki/>ներ (հալյուցինացիա) տեսնել,հիմնականում իր ամուսնուն։Մայիսի վերջում նա դիմեց Վուդբրիջ հիվանդանոցի օգնությանը։Այնտեղ հոգեբանները նրա մոտ ախտորոշեցին շիզոֆրենիա և սկսեցին համապատասխան բուժումներ կատարել։Հոն զարմանալիորեն արագ վերականգնվեց,հուլիս ամսի առաջին շաբաթում նրան դուրս գրեցին։Արդյունքում նա ժամանակ առ ժամանակ հաճախում էր հիվանդանոցներ բուժումը շարունակելու նպատակով,հետագայում բժիշկները հայտնաբերեցին,որ նա եղել է ժամանակավոր թուլացման կարգավիճակում։Հոի հարաբերությունները մոր և ընտանքի մյուս անդամների հետ սկսեցին բարելավվել,չնայած շարունակում էր ապրել Լիմի և Տանի հետ։{{sfn|Kok|1990|p= 44}}
Ло обнаружил жену в квартире Лима и стал наблюдать за её лечением. Она убедила его принять участие в электрошоковой терапии. Утром 7 января 1980 года Ло сидел, взявшись за руки с Хо, их ноги находились в отдельных кадках с водой. После того как Лим замкнул электрическую цепь, Ло получил смертельный удар током, Хо лишь потеряла сознание. Когда она очнулась, Лим попросил её сообщить о смерти мужа в полицию. Хо повторила историю, придуманную Лимом, якобы Ло погиб от удара током в своей спальне, когда попытался включить в темноте неисправный электровентилятор{{sfn|John|1989|pp= 46—48}}. Следователь написал открытый вердикт{{sfn|Narayanan|1989|p= 111}}, и полиция не предприняла никаких дальнейших расследований{{sfn|John|1989|p= 48}}.
Несмотря на свою неприязнь к Ло, Хо была потрясена его смертью. Её душевное равновесие было подорвано: она начала слышать голоса и видеть [[галлюцинации]], в частности своего мёртвого мужа. В конце мая она обратилась в больницу Вудбридж. Там психологи поставили ей диагноз шизофрения и начали соответствующее лечение. Хо удивительно быстро восстановилась, в первую неделю июля её выписали. Впоследствии она периодически ложилась в больницу для продолжения курса; в дальнейшем врачи установили, что она была в состоянии [[ремиссия|ремиссии]]. Отношения Хо с матерью и другими членами семьи начали улучшаться после лечения, хотя она продолжала жить с Лимом и Тан{{sfn|Kok|1990|p= 44}}.
 
== Բռնաբարություն և վրեժխնդրություն ==
== Изнасилование и месть ==
Лим продолжил свою деятельность вместе с Хо и Тан, обманывая всё больше женщин, которые платили ему и занимались с ним сексом{{sfn|John|1989|p= 48}}. На момент ареста у него было 40 «святых жён»{{sfn|Narayanan|1989|p= 6}}. В конце 1980-х он был арестован и обвинён в изнасиловании. Его жертвой была Люси Лау, продавщица косметики вразнос, она познакомилась с Лимом, когда рекламировала косметические товары Тан. 19 октября Лим сказал Лау, что её преследует призрак, но он может изгнать его своими секс-ритуалами. Она решительно отказывалась, но медиум настаивал. Он тайно растворил две капсулы далмадорма (успокоительное) в стакане с молоком и предложил ей, утверждая, что оно имеет целебные свойства. Выпив его, Лау почувствовала слабость, чем и воспользовался Лим{{sfn|John|1989|p= 48}}. В течение следующих нескольких недель он продолжал издеваться над ней, используя наркотики и угрозы. В ноябре Лим отдал её родителям и предоставил за неё выкуп. Вопрос выкупа был оговорён заранее, но Лим дал меньше нужной суммы, поэтому Лау заявила в полицию о своём похищении. Лим был арестован по обвинению в изнасиловании, Тан также проходила по делу как соучастница. Выйдя под залог, Лим убедил Хо лгать, что она присутствовала при предполагаемом изнасиловании, но не видела в действиях признаков преступления. Этим не удалось прекратить полицейское расследование; Лиму и Тан пришлось увеличить залог и являться в полицейский участок каждые две недели{{sfn|John|1989|p= 49}}.
Տող 70 ⟶ 68՝
Газали постигла та же участь, когда 6 февраля Хо привела его в квартиру Лима. Однако снотворное, несмотря на все старания, не оказало на него сильного влияния. Лим из предосторожности решил связать мальчика, тот стал сопротивляться, но был оглушён приёмом [[каратэ]] — ударом по шее. Использовав его кровь в своих ритуалах, убийцы начали топить жертву. Газали боролся, у него началась рвота. Кровь продолжала течь из носа мальчика после его смерти. В то время, как Тан осталась, чтобы убрать в квартире, Лим и Хо избавились от тела. Лим заметил, что кровавый след ведёт к их квартире, поэтому он и его сообщницы постарались вычистить как можно больше пятен до восхода солнца{{sfn|John|1989|pp= 95—97}}. Оставшиеся следы привели полицию к их квартире, в результате все трое были арестованы.
 
== Դատվարություն ==
== Суд ==
Через два дня после ареста в [[суд первой инстанции|суде первой инстанции]] Лиму, Тан и Хо были предъявлены обвинения в убийстве двух детей. Они подверглись дальнейшим допросам в полиции и были осмотрены тюремными врачами. 16—17 сентября их дело было передано в суд для рассмотрения. Чтобы доказать вину обвиняемого, заместитель прокурора Гленн Найт представил суду 58 свидетелей и 184 улики. В то время как Тан и Хо отвергали обвинения в убийстве, Лим признал себя виновным и заявил, что будет нести полную ответственность за свои поступки. Судья решил, что дело против обвиняемого было достаточно серьёзным для передачи в Высший суд. На время расследования Лим, Тан и Хо оставались под стражей{{sfn|John|1989|pp= 51—52}}.
 
Տող 93 ⟶ 91՝
13 апреля Лим предстал перед судом для дачи показаний. Он утверждал, что был единственным исполнителем преступления{{sfn|John|1989|p= 121}}. Он отрицал факт изнасилования Люси Лау и Ын, а предыдущие заявления сделал только для удовлетворения следователей{{sfn|John|1989|pp= 132—133, 154-156}}. Лим выборочно отвечал на вопросы, поставленные ему судом: пространно отвечал на те, которые согласовывались с его позицией, и отказался комментировать другие{{sfn|John|1989|p= 121}}. Когда проверялась правдивость его последнего признания, он утверждал, что с религиозной и моральной точки зрения обязан говорить правду{{sfn|John|1989|p= 155}}. Найт, однако, возразил, заявив, что Лим был изначально нечестен и не имел никакого уважения к клятве. Лим солгал жене, своим клиентам, полиции и психиатрам. Найт утверждал, что позиция Лима в суде была открытым признанием того, что он солгал в своих предыдущих заявлениях{{sfn|John|1989|p= 157—158}}. Тан и Хо сотрудничали более охотно, отвечая на вопросы, поставленные судом. Они отрицали правдивость истории Лима и поручились за достоверность заявлений, которые они дали полиции{{sfn|John|1989|pp= 168, 198}}. Они рассказали, как жили в постоянном страхе и трепете перед Лимом. Полагая, что он имел сверхъестественные способности, они выполняли любой его приказ, и их воля была парализована{{sfn|John|1989|pp= 164—165, 203}}. На допросе Найта, однако, Тан призналась, что Лим обманывал своих клиентов и что она сознательно помогала ему делать это{{sfn|John|1989|pp= 180—181}}. Затем Найт получил свидетельства Хо, что она была в сознании и контролировала свои действия во время убийств{{sfn|John|1989|p= 202—203}}.
 
=== Հոգեբանների վիճաբանություն ===
=== Споры психиатров ===
Никто не сомневался, что Лим, Тан и Хо убили детей. Их защита была основана на попытках убедить судей, что с медицинской точки зрения обвиняемые не контролировали себя во время преступления. Поэтому основную часть процесса занимали споры между экспертами, вызванными обеими сторонами. Доктор Вонг Ип Чун, старший психиатр, занимавшийся частной практикой, считал, что Лим был психически болен на момент преступления. Он утверждал, что «если оценивать общую картину, не зацикливаясь на противоречиях»{{sfn|John|1989|p= 208}}, ненасытный сексуальный аппетит Лима и абсурдная вера в Кали были признаками мягкой маниакальной депрессии. Врач также сказал, что здоровый человек не мог бы бросить трупы близко к своему дому, если он планировал отвлечь полицию{{sfn|Kok|1990|p= 71}}. Эксперт свидетеля обвинения, доктор Чи Куан Тси, психиатр больницы Вудбридж{{sfn|John|1989|p= 204}}, напротив сказал, что Лим был «целеустремленным в своих идеях, настойчивым в своём планировании и убедительным в исполнении для личной власти и удовольствия»{{sfn|Kok|1990|p= 72}}. По мнению д-ра Чи, Лим предавался сексу, потому что благодаря своей роли медиума он получал женщин, готовых лечь с ним в постель. Кроме того, его вера в Кали имела религиозный характер и не походила на бред. Использование Лимом религии для личной выгоды указывало на полное самообладание. Наконец, Лим консультировался у врачей и свободно принимал успокоительные средства, чтобы облегчить свою [[бессонница|бессонницу]]. Это состояние, по словам доктора Чи, не способны признать страдающие маниакальной депрессией{{sfn|John|1989|p= 209}}.
Տող 99 ⟶ 97՝
Д-р Р. Нагулендран, психиатр-консультант, доказал, что Тан была ментально ослаблена реактивной психотической депрессией. По его словам, перед встречей с Лимом она была в депрессии в связи с семейными обстоятельствами. Физическое насилие и угрозы Лима углубили её депрессию; наркомания привела к галлюцинациям и безропотной вере в ложь медиума{{sfn|Kok|1990|p= 72}}. Доктор Чи не согласился: он сказал, что Тан чувствовала себя вполне счастливой в тех условиях жизни, которые обеспечил ей Лим, любила хорошо одеваться и пользовалась косметикой. Страдающий реактивной психотической депрессией не уделял бы столько внимания своей внешности. Кроме того, Тан ранее призналась, что знала о мошенничествах Лима, но изменила свою позицию в суде и стала утверждать, что действовала полностью под его влиянием. Хотя д-р Чи пренебрёг физическим насилием Лима над Тан, он был твёрд в своём мнении, что на момент совершения преступлений Тан была психически здоровой{{sfn|Kok|1990|p= 73}}. И доктор Нагулендран, и доктор Чи согласились, что Хо страдала шизофренией задолго до встречи с Лимом и что пребывание в больнице Вудбридж способствовало её восстановлению. Однако в то время как доктор Нагулендран был убеждён, что Хо перенесла рецидив во время убийств; доктор Чи отметил, что ни один из врачей Вудбриджа не видел никаких признаков рецидива в течение шести месяцев её последующих проверок (16 июля 1980 — 31 января 1981){{sfn|Kok|1990|p= 45}}{{sfn|John|1989|p= 202}}. Если Хо настолько сильно страдала вследствие такого состояния, которое описывал доктор Нагулендран, она бы стала [[инвалид]]ом. Вместо этого она дважды похищала и помогала убивать детей{{sfn|Kok|1990|p= 45}}. В завершение своих заключений доктор Чи назвал невероятной ситуацию, если бы три человека с различными психическими заболеваниями испытывали общую навязчивую идею — убивать по божьему приказу{{sfn|John|1989|p= 217}}.
 
=== Заключительные заявления Եզրափակիչ հա ===
В своих заключительных выступлениях защита пыталась подтвердить мнения, будто их клиенты — психически неуравновешенные лица. Кашин заявил, что Лим был нормальным человеком до посвящения в [[оккультизм]] и что он был явно оторван от реальности, когда вошёл в «необоснованный мир жестокости», заставивший его убивать детей во имя Кали{{sfn|John|1989|p= 218}}. Джейаретнам сказал, что в связи с депрессией и поведением Лима Тан стала «роботом», выполнявшим приказы без раздумий{{sfn|John|1989|p= 218}}. Исаак просто заключил: «Шизофренничный ум [Хо] считал, что, если дети будут убиты, они попадут на небеса и не вырастут злыми, как её мать и другие»{{sfn|John|1989|p= 219}}. Защита критиковала доктора Чи за то, что он не смог распознать симптомы своих клиентов{{sfn|Kok|1990|p= 72}}{{sfn|John|1989|p= 219}}.
Տող 115 ⟶ 113՝
Исчерпав все свои возможности для помилования, Тан и Хо смирились со своей судьбой. В ожидании исполнения смертного приговора все трое получили напутствия католических священников и монахинь. Несмотря на репутацию Лима, отец Брайан Доро назвал убийцу «весьма доброжелательным человеком»{{sfn|Davie, 1989}}. Когда пришёл день исполнения приговора, Лим попросил отца Доро об отпущении грехов и [[святое причастие|святом причастии]]. Кроме того, Тан и Хо получили духовного наставника, сестру Жерар Фернандес. Монахиня обратила осуждённых женщин в католицизм, и в свои последние дни они получили прощение и святое причастие{{sfn|Narayanan|1989|pp= 14—15}}. 25 ноября 1988 года троим осуждённым подали их последнюю еду и привели к месту казни. Лим улыбался на протяжении всего своего последнего пути. После того, как приговор был приведён в исполнение, отец Доро провёл короткую католическую [[месса|мессу]] по трём убийцам{{sfn|Narayanan|1989|p= 14}}, их тела кремировали в тот же день{{sfn|John|1989|p= 229}}.
 
== Общественная реакция и влияние Հասարակական կարծիք և ազդեցություն ==
Սինգապուրի բնակչությունը ուշադիր հետևում էր՝ Տոա-Պայոում կատարված ծիսական սպանությունների դատական պրոցեսին։Մի խումբ մարդիկ շրջապատել էին դատարանը հույս ունենալով տեսնել Ադրիան Լիմին և անկեղծության խոսքեր լսել։
 
Население Сингапура пристально следило за судебным процессом по делу ритуальных убийств в Тоа-Пайо. Толпы людей постоянно окружали суды, надеясь мельком увидеть Адриана Лима и услышать откровения из первых уст. Региональные газеты в деталях описывали сексуальные акты и кровопролития Лима, что оскорбило чувства некоторых людей. Кэнон Франк Ломакс, [[викарий]] [[Собор Святого Андрея (Сингапур)|англиканской церкви Св. Андрея]], пожаловался на «The Straits Times», что доклады могут оказать разлагающее влияние на молодёжь. Его слова получили поддержку нескольких читателей. Другие, однако, приветствовали открытую отчётность, полагая, что это полезно для повышения осведомлённости общественности о необходимости проявления бдительности даже в городе с низким уровнем преступности{{sfn|John|1989|pp= 116—118}}. Книги, которые описывали убийства и суд, быстро раскупались{{sfn|Khor, September 1989}}{{sfn|Khor, October 1989}}.