Վիքիպեդիա

«Մասնակից:Dunichka/Ավազարկղ»–ի խմբագրումների տարբերություն

Դիտել պատմությունը
← Նախորդ տարբՀաջորդ տարբ →
Content deleted Content added
ՎիզուալԵլատեքստ
No edit summary
No edit summary
Տող 150.
</blockquote>
 
Լյութերը արդարացնում է իր ընդդիմադիր վերաբերմունքը ապստամբությունների նկատմամբ հետևյալ երեք պատճառներով:Առաջին հերթին շրջանցելով օրենքը դաժանություն է կիրառում աշխարհիկ իշխանության դեմ, նրանք շարունակում են անտեսել Քրիստոսի խորհուրդը.«Կայսրինը կայսրին հանձնեք»:Սուրբ Պողոսը իր Հռովմեացիներին 13;1-7 ուղղված թղթում գրել է, որ բոլոր իշխանություններն էլ Աստված է տալիս և դրանք չպետք է մերժվեն հասարակության կողմից:Աստվածաշնչից արված հետևյալ վկայակոչումը հիմք է ստեղծում վարդապետության համար որը հայտնի է որպես թագավորների աստվածային իրավունք կամ ինչպես գերմաներենում տարբերակում է հայտնի`արքայազների աստվածային իրավունքը:Երկրորդ հերթին ապստամբության դաժան գործողությունները`թալանը,հափշտակությունը գյուղացիներին հայտարարում են «Աստծո և կայսրի օրենքից դուրս» այսպիսով նրանք արժանանում են «հոգևոր և մարմնական մահի , եթե դարանակալ ավազակներ կամ էլ մարդասպաններ են»:Վերջիվերջո , Լյութերը անիծում է ապստամբներին իրենց «Քրիստոնյա եղբայրներ» կոչելու և Ավետարանի դրոշի ներքո հանցագործություններ իրականացնելու համար:<ref>Mullett, 166.</ref>Միայն ավելի ուշ նա զարգացնում է Բեոուլֆի գաղափարը թուլ տալով որոշակի դիմադրության գործողություններ կառավարության դեմ: <ref name=Whitford>Histories concerning rule of [[Vlad the Impaler]] were popular at the time and likely informed Luther's concept of the Beerwolf type of ruler. Whitford, David, ''Tyranny and Resistance: The Magdeburg Confession and the Lutheran Tradition'', 2001, 144 pages</ref>
Luther justified his opposition to the rebels on three grounds. First, in choosing violence over lawful submission to the secular government, they were ignoring Christ's counsel to "Render unto Caesar the things that are Caesar's"; St. Paul had written in his epistle to the {{bibleverse||Romans|13:1–7|NKJV}} that all authorities are appointed by God and therefore should not be resisted. This reference from the Bible forms the foundation for the doctrine known as the [[divine right of kings]], or, in the German case, the divine right of the princes. Second, the violent actions of rebelling, robbing, and plundering placed the peasants "outside the law of God and Empire", so they deserved "death in body and soul, if only as highwaymen and murderers." Lastly, Luther charged the rebels with blasphemy for calling themselves "Christian brethren" and committing their sinful acts under the banner of the Gospel.<ref>Mullett, 166.</ref> Only later in life did he develop the [[Beerwolf]] concept permitting some cases of resistance against the government.<ref name=Whitford>Histories concerning rule of [[Vlad the Impaler]] were popular at the time and likely informed Luther's concept of the Beerwolf type of ruler. Whitford, David, ''Tyranny and Resistance: The Magdeburg Confession and the Lutheran Tradition'', 2001, 144 pages</ref>
 
Աջակցություն չստանալով Լյութերից ապստամբները վար են դնում իրենց զենքերը ,իսկ մյուսները իրենց դավաճանված են զգում:1525 թվականի մայիսի 15-ին Ֆրանկենհաուզենի պայքարում Սվաբիան լիգայի կողմից ստացած ջախջախմանը հետևում է Մուցերի սպառնալիքը, որը հեղափոխության այս փուլում բերում է Ռեֆորմացիայի ավարտին: <ref>Hughes, 51.</ref>Այնուհետև ռադիկալիզմը անհանգստություն է նկատում Անաբապտիստական և այլ կրոնական շարժումներում, այնինչ Լյութերական հեղափոխությունը ծաղկում էր աշխարհիկ ուժերի հովանու ներքո:<ref>Andrew Pettegree, ''Europe in the Sixteenth Century'', Oxford: Blackwell, {{ISBN|0-631-20704-X}}, 102–03.</ref> 1526 թվականին Լյութերը գրում է. «Ես Մարտին Լյութերս ապստամբության ընթացքում սպանել եմ գյուղացիներին , դրա համար ես հրամայեցի նրանց մեռած հարվածի ենթարկվել»: <ref>Erlangen Edition of ''Luther’s Works'', Vol. 59, p. 284</ref>
Without Luther's backing for the uprising, many rebels laid down their weapons; others felt betrayed. Their defeat by the [[Swabian League]] at the [[Battle of Frankenhausen]] on 15 May 1525, followed by Müntzer's execution, brought the revolutionary stage of the Reformation to a close.<ref>Hughes, 51.</ref> Thereafter, radicalism found a refuge in the [[Anabaptist]] movement and other religious movements, while Luther's Reformation flourished under the wing of the secular powers.<ref>Andrew Pettegree, ''Europe in the Sixteenth Century'', Oxford: Blackwell, {{ISBN|0-631-20704-X}}, 102–03.</ref> In 1526 Luther wrote: “I, Martin Luther, have during the rebellion slain all the peasants, for it was I who ordered them to be struck dead.”<ref>Erlangen Edition of ''Luther’s Works'', Vol. 59, p. 284</ref>
 
==Marriage==
Ստացված է «https://hy.wikipedia.org/wiki/Մասնակից:Dunichka/Ավազարկղ» էջից