«Արամազդ»–ի խմբագրումների տարբերություն

Քանի որ մեզ հասած տեղեկությունները սակավ են մինչև [[Մովսես Խորենացի|Մովսես Խորենացու]] «Հայոց Պատմություն» աշխատությունը, իսկ մեծ մասը [[Մովսես Խորենացի]]ն և [[Ագաթանգեղոս]]ը օգտվել են այլ պետությունների պատմիչների գրառումներից, անվան ամենահավանական տարբերակներից է «ԱՐԱ»– հայ․ Արարիչ և «Մազդա» – պարս․ Իմաստուն կամ իմաստություն, որը սխալմամբ կամ դիտավորյալ նմանեցվելով [[Ահուրա Մազդա]]ին լայն տարածում է գտել, և քրիստոնեության ժամանակ ցանկացած հիշատակում հին Աստվածների մասին կգնահատվեր, որպես հեթանոսություն, իր բոլոր ծանր հետևանքներով<ref name="MNMAramazd"/><ref name="Isalabdulaev" />։ Գուցե այս ամենից խուսափելու համար պատմիչների կողմից այսպիսի քայլը ուղղված է եղել, որպես հասարակ մարդկանց մեջ «հեթանոսությունից» պաշտպանման ձև, որակելով Արամազդին որպես «հին սխալ երևույթ» որը մեզ է հասել Զրադաշտականությունից։ Այնինչ նրա անունը պետք է լիներ Արարիչ կամ կարճ Արա, նույնիսկ հիմա գործածում են Հայր Արա, որպես դիմելաձև Արարչին: