«Ներսես Դ Կլայեցի»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
Տող 33.
[[1166]] թվականին գրեց «Վանքային ուղերձ» դիմումը ժողովրդին, որը պարունակում է մի շարք կրոնական հարցերի բացատրություններ, ամենօրյա պահվածքի ուսուցումներ։
 
Հայ միջնադարյան մտածողության վրա մեծ ազդեցություն թողեց 1166 թ. Շնորհալու գրած [[Թուղթ ընդհանրական (3906, Ներսես Շնորհալի)|«Թուղթ ընդհանրական»]]<ref>[http://www.digilib.am/digilib/?menu=5&wrk=251&captn=6307&wrpg=0&aupg=0 Ներսէս Շնորհալի, Թուղթ ընդհանրական։]</ref> արձակ գործը։
 
Ներսես Շնորհալին մշակել և լրացրել է [[Շարակնոց|Շարակնոցը]], Պատարագամատույցը, կանոնավորել է հայկական եկեղեցական երգերի տարվա փուլերը՝ լրացնելով իր սեփական ստեղծագործություններով։ Հատկապես երաժշտական ասպարեզում ունեցած հաջողությունների համար Ներսեսին շնորհվել է Երգեցօղ պատվանունը, որին հազվագյուտ գործիչներ են արժանացել։
 
Շնորհալուն է պատկանում նաև Աստվածաշնչի թեմաների վրա հիմնված «Յիսուս որդի» ([[1152]]) վիթխարի պոեմը, «Վիպասանութիւն»<ref>[http://www.digilib.am/digilib/?menu=5&wrk=252&captn=6317&wrpg=0&aupg=0 Ներսէս Շնորհալի, Վիպասանութիւն։]</ref>, «Ողբ Եդեսիոյ»<ref>[http://www.digilib.am/digilib/?menu=5&wrk=253&captn=6319&wrpg=0&aupg=0 Ներսէս Շնորհալի, Ողբ Եդեսիոյ։]</ref> [[1145]]-46)՝ հայ միջնադարյան բանաստեղծությունների լավագույն նմուշներից մեկը, հոգևոր երգեր, մոտ 300 հանելուկներ<ref>[http://www.digilib.am/digilib/?menu=5&wrk=249&captn=6204&wrpg=0&aupg=0 Ներսէս Շնորհալի, Հանելուկներ։]</ref>՝ բանաստեղծության ձևով, վերցված բանահյուսությունից։ «Յաղագս երկնի և զարդուց նորա»<ref>[http://www.digilib.am/digilib/?menu=5&wrk=247&captn=6189&wrpg=0&aupg=0 Ներսէս Շնորհալի, Յաղագս երկնի եւ զարդուց նորա]</ref> տիեզերագիտական պոեմը ստեղծվել է Մխիթար Հերացու խնդրանքով։