«Քրիստոնեության ընդունումը Վիրքում»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
Տող 14.
Հայոց պատմահայր [[Մովսես Խորենացի|Մովսես Խորենացին]] հավաստել է, որ վրացիները, ինչպես և հայերը, ունեցել են [[Արամազդ|Արամազդի]] և [[Վահագն|Վահագնի]] պաշտամունք։ Այդ մասին հավաստում է Մովսես Խորենացու [[Պատմություն Հայոց (Խորենացի)|«Հայոց պատմություն» աշխատության]] մեջ զետեղված հետևյալ հատվածը․{{քաղվածք|Նա հրաման ստացավ կուռքերը կործանել, ինչպես արել էր և ինքը, և կանգնեցնել պատվական խաչի նշանը, մինչև որ աստված հովիվ տա նրանց առաջնորդելու... Նունեն իսկույն կործանեց ամպրոպային Արամազդի արձանը, որ քաղաքից հեռու էր դրված և մեծ գետն անցնում էր երկուսի միջով:|Մովսես Խորենացի, «Պատմություն հայոց»}}
1-ին դարում [[Մեծ Հայք|Հայաստան]] են ժամանում [[Թադեոս առաքյալ|Թադեոս]] և [[Բարդուղիմեոս առաքյալ|Բարդուղիմեոս առաքյալները]], իսկ Վիրք՝ [[Անդրեաս առաքյալ|Անդրեաս առաքյալը]]։ Վերջիններս հիմնում են առաջին քրիստոնեական համայնքները տարածաշրջանում, իսկ սբ Թադեոսը հիմնադրում է [[Հարավային Կովկաս|Հարավային Կովկասի]] առաջին քրիստոնեական եկեղեցին՝ [[Սուրբ Թադեի վանք|Սուրբ Թադեի վանքը]]։ Միաժամանակ, Անդրեասը դառնում է նաև [[Վրաց ուղղափառ եկեղեցի|վրացական եկեղեցու]] հիմնադիրը։ 1-ին դարում քրիստոնեության տարածումից հետո այն պաշտոնապես ընդունվում է միայն 4-րդ դարում՝ [[Հռոմեական կայսրություն|Հռոմեական կայսրությունից]] Վիրք ժամանած [[Նունե|Նունե առաքյալի]] ջաքերով։
 
<center>'''Հռիփսիմյանց կույսերի հիշատակին կառուցված եկեղեցիները Հայաստանում և Վրաստանում'''</center>
<gallery mode="packed" heights="180">
Hripsime3.jpg|[[Սուրբ Հռիփսիմե եկեղեցի (Էջմիածին)]]