«Ադամ և Եվա»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
No edit summary
Տող 30.
 
=== Գեղարվեստում ===
[[Պատկեր:Ghent Altarpiece A - Adam and Eve dressed.jpg|thumb|left|150px|<center>Ադամը և Եվան Գենտի տաճարում՝ խեցու փեղկի վրա (նկարիչ՝ վան Էյք եղբայրներ), առաջին մարդիկ մորթիով ծածկել են իրենց մերկությունը, այսինքն՝ նրանք պատկերված են արդեն մեղսագործությունից հետո</center>]]
 
[[Պատկեր:Hieronymus_Bosch_014b.jpg|thumb|150px|<center>[[Հիերոնիմոս Բոսխ]] «Երկրային հաճույքների պարտեզ» եռածալիկ (երեք ծալք ունեցող) նկարի ձախ փեղկում պատկերված է աշխարհաստեղծման վերջին երեք օրը </center>]]
Տող 42.
 
== Գրականության մեջ ==
Ադամի և Եվայի պատմությանըպատմությունը ամենայն մանրամասնությամբ ներկայացված է [[Ջոն Միլթոն|Ջոն ՄիլթոնիՄիլթոնի՝]] արձակ ոտանավորի ձևով գրված [[Կորուսյալ դրախտ]] էպիկական պոեմում (17-րդ դար), որտեղ Ադամը, ի տարբերություն աստվածաշնչյան Ադամի, ներկայացվում է որպես մարդկության հայր, Միքայել հրեշտակապետի կողմից, նախքան դրախտը լքելը։

[[Մարկ Տվեն|Մարկ Տվենը]] գրել է երգիծական (սատիրիկ) օրագրեր Ադամի և Եվայի համար՝մասին՝ [[«Եվայի օրագիր»]](1906), [[«Ադամի և Եվայի անձնական կյանքը»]] (1931), վերջինս հրատարակվել է հետմահու։ [[Քեթրին Մուր|Քեթրին Մուրը]] 1940֊ական թվականներին գրված «Իմացության պտուղը »պատմվածքը վերամշակել է («Անկումը»)։Այս պատմվածքում ներկայացվել է Ադամի, Եվայի և [[Լիլիթ|Լիլիթի]] սիրային եռանկյունին։
 
== Ժողովրդական ասացվածքներում ==
Հաճախ հանդիպող արտահայտություններ՝
 
«Բոլորս սերում ենք Ադամից և Եվայից» ասույթը ունի երկու իմաստ՝<br />1. հոգևոր<br />2.և ծագումնաբանականծագումնաբանական։
 
== Պատկերասրահ ==