«Սիքստինյան Տիրամայր»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
Տող 31.
Մարիամի կերպարում ներդաշնակորեն համադրված են կրոնական հաղթանակի զմայլանքը այնպիսի համամարդկային զգացմունքների հետ, ինչպիսիք են խոր մայրական քնքշանքը և մանկան ճակատագրի համար անհանգստությունը։ Նրա հագուստը ընդգծվածորեն պարզ է, նա բոկոտն քայլում է լուսավորված ամպերի միջով։Das Bild zeigt unsere Muttergottes und den neugeborenen Christus mit dem Papst der Hl. Sophia II. Und Hl. Warwara, zwei Engeln an der Seite, die von der Offenbarung Gottes herabblicken. Figuren bilden ein Dreieck. Geöffnete Vorhänge unterstreichen einmal mehr den geometrischen Talism der Kompositionen. Dies ist eines der ersten Werke, in denen der Betrachter in der Komposition unbemerkt erscheint. Es sieht so aus, als ob unser Herr vom Himmel herabgestiegen ist und direkt in seine Augen gesehen hat. Marias Bild verbindet sich harmonisch mit der Ekstase religiöser Triumphe mit so universellen Gefühlen wie tiefer Zärtlichkeit und Angst der Mutter für das Schicksal des Kindes. Ihre Kleidung ist deutlich unklar, sie läuft durch die erleuchteten Wolken
 
{{քաղվածք|Գերբնականի երանգ կա նաև այն թեթևության մեջ, որով Մարիամը սեղմելով ծանր որդուն, ոտաբոբիկ, հազիվ հպվելով ամպի մակերևույթին քայլում է նրա վրայով։ Ռաֆայելը ներկայացնելով երկնային թագուհուն` տխուր որդուն ձեռքերում` հպարտ, անհասանելի, վշտահար, իջնող մարդկանց անդառաջ` միավորում է բարձրագույն կրոնական իդեալին բարձրագույն մարդկայինի հետ<refհետEs name="ReferenceA">Гращенковgibt В.auch Обdie искусствеZartheit Рафаэляdes //Übernatürlichen, Рафаэльin иder егоMaria время.den Мhärtesten Sohn barfuß mit zitternder Berührung auf die Oberfläche der Wolke drückt.: НаукаRafael stellt die himmlische Königin in den Händen ihres traurigen Sohnes in den Händen stolzer, 1986.unzugänglicher, С.trauernder, 28die höchste religiöse Ideologie mit dem höchsten Menschen vereinigend zusammen.</ref>:|Վ.Ն. Գրաշչենկով- VN Grachenkow:}}
 
Սուրբը ձեռքով ցույց է տալիս դիտողի կողմը, և Տիրամայրը մանկան հետ նայում են այդ ուղղությամբ, նույն ժամանակ Սուրբ Բարբարան խոնարհել է գլուխը։ Նկարի սկզբնական տեղը եղել է Մեծ Խաչելության առջև, ուստի դեմքերի արտահայտությունը և ֆիգուրների դիրքերը նկարում պայմանավորված են Քրիստոսի չարչարանքների ու մահվան տեսարանից իրենց զգացմունքներով։
Տող 38.
Նկարչի գերազանց վարպետությունը խաբում է դիտորդին։ Ետին ֆոնը, որը հեռվից թվում է թե ամպ է, մանրակրկիտ զննման դեպքում պարզվում է հրեշտակների գլուխներ են։
Երկու հրեշտակները դարձել են բազմաթիվ բացիկների և ցուցապաստառների թեմաներ։ Մի քանի արվեստաբաններ պնդում են, որ այդ հրեշտակները հենված են դագաղի կափարիչին։ Երևում է նկարի ներքևի ձախ կողմի հրեշտակի միայն մեկ թևը։
 
Der Heilige Mann zeigt dem Betrachter die Hand, und unsere Herrin schaut auf das Baby in dieser Richtung, und zur gleichen Zeit umarmt die Heilige Barbara ihren Kopf. Der ursprüngliche Ort des Bildes war vor der großen Kreuzigung, so dass die Ausdrücke der Gesichter und die Positionen der Figuren durch die Gefühle der Leiden und Todesszenen Christi bedingt sind.
 
Es wird allgemein angenommen, dass Rafael Papst Sixt II in seiner rechten Hand mit sechs Fingern dargestellt hat, da er von Sist buchstäblich "sechster" vom Lateinischen war. Tatsächlich wird der sechste Finger, der Finger, als in der Handfläche befindlich angesehen. Die ausgezeichneten Fähigkeiten des Künstlers täuschen den Betrachter. Die Kulisse, die von der Wolke wegblickt, ist eine Frage des eckigen Kontakts, wenn sie gründlich untersucht wird. Zwei Engel sind zum Thema vieler Postkarten und Plakate geworden. Einige Künstler behaupten, dass diese Engel auf dem Sarg ruhen. Es sieht aus wie nur ein Flügel der linken Seite des Engels.
 
== Ծանոթագրություններ ==