«Մասնակից:Qaryan/Ավազարկղ»–ի խմբագրումների տարբերություն

Достигнув конечной цели человеческого существования, индивидуум освобождается из сансары, таким образом прекращая цикл перевоплощений[46][47]. Точное определение мокши даётся различными философскими школами индуизма по-разному. Например, адвайта-веданта утверждает, что после достижения мокши, атман прекращает своё существование как личность и сливается с безличным Брахманом. Последователи дуалистических школ двайты отождествляют себя как частички Брахмана, вечно обладающие индивидуальностью. После достижения мокши они ожидают попасть на одну из лок (планет) духовного мира, и навечно остаться там, наслаждаясь вечными взаимоотношениями с богом (Ишварой) в одной из Его ипостасей. Также говорится, что последователи двайты хотят «отведать сладость сахара», тогда как последователи адвайты хотят «превратиться в сахар»[48

 

'''Հոգևեոր փորձառության վերջնանպատակը սահմանվում է հետևյալ եզրույթներով՝«մոկշա»,«նիրվանա»,«սամադխի»։Հինդուիզմի տարբեր ուղղություններում նրանք ընկալվում են տարբեր կերպ։

Ասծո հետ միասնության գիտակցումը

Աստծո հետ փոխհարաբերությունների գիտակցումը և Նրա թագավորություն վերադառնալը

Հասնել ամենաազնիվ սիրուն Աստծո նկատմամբ

Կատարյալ խաղաղության հասնելը

Նյութական ցանկություններից ամբողթժջովին ազատվելը