«Ունիվերսալիզմ»–ի խմբագրումների տարբերություն

Իսլամը որոշ չափով ընդունում է [[աբրահամական կրոնների]], [[Ղուրան|Ղուրանի]] ճշմարտացիությունը՝ հրեաներին, քրիստոնյաներին ու սեբյաններին նույնականացնելով «Գրքի մարդկանց» հետ (''ahlահլ alալ-kitabքիտաբ''). Հետագայում իսլամիստ աստվածաբանները ընդարձակեցրին այս սահմանումը՝ ընդգրկելով նաև [[զորոաստրիաններին]], իսկ ավելի ուշ նաև հինդուներին, որպես թե վաղ շրջանի իսլամական կայսրությունը համախմբել է այս կրոնների մեջ մասնագիտացած շատուշատ մարդկանց իր հարկի տակ, սակայն Ղուրանը տարբերակում է միայն հրեաներին, քրիստոնյաներին և սեբիաններին՝ որպես Գրքի մարդկանց<ref>{{cite book|title=God's Rule: Government and Islam: Six Centuries of Medieval Islamic Political Thought|last=Crone|first=Patricia|publisher=Columbia University Press|year=2005|isbn=978-0-231-13291-6|page=472}}</ref> <ref>{{cite book|url=https://books.google.com/?id=kFJNBAAAQBAJ&dq=A+History+of+Islamic+Societies|title=Ira M. Lapidus|last1=Lapidus|first1=Ira M.|date=2014|publisher=Cambridge University Press|isbn=9780521514309|page=1000}}</ref> <ref name="Karsh 2007 304">{{cite book|url=http://www.ahandfulofleaves.org/documents/Islamic%20Imperialism_A%20History_2nd%20Ed_Karsh.pdf|title=Islamic Imperialism: A History|last1=Karsh|first1=Efraim|date=2007|publisher=Yale University Press|isbn=9780300122633|page=304}}</ref>: Իսլամի ու ունիվերսալիզմի միջև կապը խիստ կարևորություն ունի [[Քաղաքական իսլամ|քաղաքական իսլամի]] կամ իսլամիզմի համատեքստում, մասնավորապես [[Սայիդ Քուդբի]] վերաբերությամբ, ով համարվում է [[Մուսուլմանական Եղբայրություն]] շարժման առաջադեմ անդամներից և իսլամի ժամանակակից նշանավոր փիլիսոփաներից մեկը<ref>{{Cite journal|last=Mura|first=Andrea|date=2014|title=The Inclusive Dynamics of Islamic Universalism: From the Vantage Point of Sayyid Qutb's Critical Philosophy|url=https://www.academia.edu/5611020/The_Inclusive_Dynamics_of_Islamic_Universalism_From_the_Vantage_Point_of_Sayyid_Qutb_s_Critical_Philosophy|journal=Comparative Philosophy|access-date=2015-05-12}}</ref>: