«Զրադաշտ»–ի խմբագրումների տարբերություն
Content deleted Content added
No edit summary |
No edit summary |
||
Տող 19.
=== Կյանք և գործունեություն ===
Թեև մեզ հասած Ավեստայում տեղ-տեղ Զրադաշտի անվան, ընտանիքի և կյանքի որոշ իրադարձությունների վերաբերյալ ցաքուցրիվ տեղեկություններ կան, բայց նրա կենսագրությունը կանոնավոր և կապակցված լիարժեք ներկայացում չի գտել Ավեստայում: Ավեստայում առկա Զարադաշտի կենսագրությանը վերաբերվող փաստերը Ավեստայի 21 նասկերից (բաժիններից) երեքում՝ «Չհարդադ», «Վաշտասպ Սասթ» և «Սեփանդ» հիշատակված է եղել: Ավեստայի բնօրինակ տեքստը և նրա [[պահլավերեն]] թարգմանությունը չի պահպանվել, բայց նրա ամփոփ բովանդակությունը հիշատակվել է [[Դենքարդ]]<nowiki/>ում: Զրադաշտի կյանքի մասի պատմական և իրական տեղեկությունները շատ քիչ են, այն ամենը ինչ նրա վերաբերյալ գտնում ենք Ավեստայում ավելի շատ առասպելական բնույթ է կրում, թեպետ այդ նյութերում էլ հնարավոր է ճշմարտության մասնիկ գտնել:
Այն, ինչ Զրադաշտի կյանքի մասին աներկբա վկայում են Ավեստայի տեքստերը այն է, որ Զրադաշտը դեռ վաղ մանկուց հոգևոր կրթություն և դասիարակություն է տեսել, ուստի Գաթերում (Յասնա 23, բանդ 1) Զրադաշտը իրեն «''Զոթար''» է անվանում՝ մի տերմին, որով կոչում էին այն կրոնավոր մարդուն, ով կատարյալ հոգևորական լինելու համար բոլոր պայմանները ուներ: Ավեստայում նաև հիշատակվում է այն մասին, որ Զրադաշտը մարգարեության շնորհը ստացել է [[Ահուրա Մազդա|Ահուրամազդա]]<nowiki/>յից (Յասնա 43):
Զրադաշտը իր կրոնը տարածելու ճանապարհին բազում դժվարությունների է հանդիպել, ինչի մասին փաստում են նրա կողմից ստեղծված Գաթաներում առկա՝ աղքատության և իր հետևորդների սակավաթիվ լինելու մասին նրա բողոքները: Զրադաշտը նաև շատ է դժգոհում իր հայրենակից գուշակներից, հոգևորականներից, քավիներից, Քառապաններից՝ Զրադաշտից առաջ մոգերից և իր թշնամիներ՝ Բադվայից ու Գարհամից: (Յասնա 49, բանդ 1): Այս իրավիճակի հետ չհաշտվելով՝ վերջիվերջո նա որոշում է լքել իր ծննդավայրը և գնալ հարևան երկիր, որի տիրակալն էր Գաշտասպը (Վշտասպ): Զրադաշտը այս երկրում ի վերջո հաջողության է հասնում, և երբ Վշտասպ արքան ընդունում է նրա կրոնը, հարևան ղեկավարների տարակարծություններն ու հակասություններն էլ ավելի են ընդգծվում: Ավեստայի Աբան յաշտում հիշատակություն կա նաև Զրադաշտի հակառակորդ այս տիրակալների մասին, որոնցից ամենահայտնին Արջասպ Թուրանին է:
Տող 64.
== Ծանոթագրություններ ==
{{ծանցանկ}}
== Օգտագործված գրականություն ==
# اوشیدری،جهانگیر. دانشنامۀ مزدیسنا،واژهنامۀ توضیحیآیینزرتشت. تهران: نشرمرکز، ۱۳۷۶. شابک۹۶۴-۳۰۵-۳۰۷-۵.
# دوستخواه،جلیل. اوستا،نامۀمینویآیینزرتشت. تهران: انتشاراتمروارید، ۱۳۶۶.
# ساسانفر،آبتین. اوستا،برگردانهفتهاتازگاتاها. تهران: نشرعلم، ۱۳۸۶.
# آموزگار،ژالهواحمدتفضلی. اسطورۀزندگیزردشت. تهران: انتشاراتبابل، ۱۳۷۰.
# هینلز،جان. شناختاساطیرایران. ترجمۀژالۀآموزگارواحمدتفضلی. چاپسوم. تهران: نشرچشمه، ۱۳۷۵. <nowiki>ISBN 964-6194-06-0</nowiki>.
· کریستنسن،آرتور. مزداپرستیدرایرانقدیم. ترجمۀصفا،ذبیح‌الله. چاپچهارم. تهران: انتشاراتهیرمند، ۱۳۷۶.
· معین،محمد. مزدیسناوادبپارسی. ج. ۱. چاپسوم. تهران: انتشاراتدانشگاهتهران، ۱۳۵۵.
· خورشیدیان،اردشیر. پاسخبهپرسش‌هایدینیزرتشتیان. چاپدوم. تهران: انتشاراتفروهر، ۱۳۸۷. شابک۹۷۸-۹۶۴-۶۳۲۰-۴۶-۸.
· تفضلی،احمد،وبهکوششآموزگار،ژاله. تاریخادبیاتایرانپیشازاسلام. چاپاول. تهران: انتشاراتسخن، ۱۳۷۶. <nowiki>ISBN 964-5983-14-2</nowiki>.
· رضی،هاشم. راهنمایدینزرتشتی. تهران: انتشاراتفروهر، ۱۳۵۲. رضوی،طاهر.
· پارسیاناهلکتابند. ترجمۀپروفسورمازندی. چاپدوم. تهران: سازمانانتشاراتفروهر، ۱۳۷۹.
· معین،محمد. مزدیسناوادبپارسی،جلداول. چاپسوم. تهران: انتشاراتدانشگاهتهران، ۱۳۵۵.
· پورداوود،ابراهیم. گات‌ها،قدیمی‌ترینقسمتیازنامۀمینویاوستا. تهران: انتشاراتاساطیر،نامعلوم.
· کابلی،مهدیزاده. خراسانبزرگمهدآیینزرتشت. چاپاول. مشهد: نشرنوند، ۱۳۸۱.
· نیبرگ،هنریکساموئل. دین‌هایایرانباستان. ترجمۀسیف‌الدیننجم‌آبادی. چاپسوم. تهران: مرکزایرانیمطالعۀفرهنگ‌ها، ۱۳۵۹.
· هرودوت. تاریخهرودوت. ترجمۀوحیدمازندرانی. تهران: انتشاراتفرهنگستانادبوهنرایران، ۱۳۵۶.
· حسین،الهیقمشه‌ای. شاهنامهفردوسی. ترجمۀناهیدفرشادمهر. تهران: نشرمحمد، ۱۳۸۶. {{Արտաքին հղումներ}}
[[Կատեգորիա:Կրոնի հիմնադիրներ]]
| |||