|
=== Конечная цель духовной практики ===
{{seealso|Мокша (философия)|Самадхи|Према|Вайкунтха}}
Конечная цель духовной практики обозначается такими терминами как «[[Мокша (философия)|мокша]]», «[[нирвана]]» или «[[самадхи]]», и различными направлениями индуизма понимается по-разному:
* Осознание своего единства с богом
* Осознание своих вечных взаимоотношений с богом и возвращение в [[Вайкунтха|Его обитель]]
* Достижения [[Према|чистой любви к Богу]]
* Осознание единства всего бытия
* Осознание своего истинного «я»
* Достижение совершенного умиротворения
* Полная свобода от материальных желаний
Достигнув конечной цели человеческого существования, индивидуум освобождается из сансары, таким образом прекращая цикл перевоплощений<ref>{{Harvnb|Rinehart|2004|pp=19–21}}</ref><ref>{{Harvnb|Bhaskarananda|1994|pp=79–86}}</ref>. Точное определение мокши даётся различными философскими школами индуизма по-разному. Например, [[адвайта-веданта]] утверждает, что после достижения мокши, [[атман]] прекращает своё существование как личность и сливается с безличным [[Брахман]]ом. Последователи дуалистических школ [[Двайта|двайты]] отождествляют себя как частички Брахмана, вечно обладающие индивидуальностью. После достижения мокши они ожидают попасть на одну из [[Лока|лок]] ([[Планета|планет]]) духовного мира, и навечно остаться там, наслаждаясь вечными взаимоотношениями с богом ([[Ишвара|Ишварой]]) в одной из Его ипостасей. Также говорится, что последователи [[Двайта|двайты]] хотят «отведать сладость [[сахар]]а», тогда как последователи [[Адвайта|адвайты]] хотят «превратиться в сахар»<ref>{{Harvnb|Nikhilananda|1992}}</ref>.
=== Понятия рая и ада ===
{{see also|Лока|Трилока}}
| 