«Մասնակից:Anni Soleil/Ավազարկղ 1»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
No edit summary
No edit summary
Տող 15.
Կան մի շարք աղբյուրներ, որոնք լուսաբանում են վիկինգների մշակույթը, գործունեությունը և դավանանքները։ Թեպետ վիկինգները գրագետ չեն եղել, նրանք ոչ գրական ժառանգություն են ստեղծել, որը պահպանվել է ռունաքարերի միջոցով։ Վիկինգներն ունեցել են իրենց սեփական այբուբենը, որի միջոցով էլ փորագրել են ռունաքարերի վրա։ Այդ փորագրություններում վիկինգները բնութագրել են իրենց և իրենց երկիրը։ Վիկինգների մասին ներկայումս պահպանված գրքերն ու գրավոր աղբյուրները գրվել են այլ մշակույթին պատկանող այն ազգերի կողմից, որոնք առնչվել են վիկինգների հետ<ref>{{cite web|url=http://en.natmus.dk/historical-knowledge/denmark/prehistoric-period-until-1050-ad/the-viking-age/expeditions-and-raids/written-sources/|title=Written sources shed light on Viking travels|publisher=National Museum of Denmark|accessdate=20 April 2015}}</ref>։ Մինչև 20֊րդ դարի կեսերը հնագիտական աղբյուրները ստեղծել են վիկինգների կյանքի ավելի ամբողջական պատկերը<ref>Hall, 2010, pp. 8 ''passim''.</ref><ref>Roesdahl, pp. 16–22.</ref>։ Հնագիտական արձանագրությունը բավականին խիտ է ու բազմազան և ապահովում է վիկինգների գյուղական և քաղաքային բնակեցման, արհեստների և արտադրության, նավերի և ռազմական սարքավորումների, առևտրային ուղիների մասին տեղեկություններով, ինչպես նաև հեթանոս և քրիստոնյա վիկինգներին վերաբերող գտածոներով։
 
===Լեզու և գրականություն===
===Literature and language===
{{See also|OldՀին Norseնորվեգերեն|The Norse Sagas Սագա}}
[[File:Lbs fragm 82, 0001v - 1.jpg|thumb|One of the few surviving manuscript leaves from the [[Heimskringla Saga]]s, written by [[Snorri Sturluson]] c. 1260. The leaf tells of [[Olaf II of Norway|King Ólafur]].]]
 
Վիկինգների մասին պատմող հիմնական աղբյուրները ժամանակակից բնագրեր են, որոնք հայտնաբերվել են [[Սկանդինավիա|Սկանդինավիայում]] և այն շրջանների, որտեղ վիկինգներն ակտիվ գործունեություն են ծավալել<ref>Hall, pp. 8–11</ref>։ Լատիներեն տառերը Սկանդինավիա են ներմուծվել քրիստոնեության տարածման հետ մեկտեղ և այդ պատճառով էլ մինչև 11֊րդ դարի վերջ ու 12֊րդ դարի սկիզբ Սկանդինավիայի մասին պահպանված փաստագրական աղբյուրները սակավաթիվ են եղել<ref>Lindqvist, pp. 160–61</ref>։ Թեպետ սկանդինավցիներն արձանագրություններ են թողել ռունաքարերի վրա, սակայն սովորաբար դրանք շատ կարճ են։ Ժամանակակից փաստագրական աղբյուրների մեծ մասը բաղկացած է այնպիսի տեքստերից, որոնք գրվել են Սկանդինավիայից դուրս քրիստոնեական և մահմեդական համայանքներում, հաճախ այնպիսի հեղինակների կողմից, որոնք բացասաբար են վերաբերվել վիկինգների գործունեությանը։
The most important [[primary sources]] on the Vikings are contemporary texts from Scandinavia and regions where the Vikings were active.<ref>Hall, pp. 8–11</ref> Writing in [[Latin]] letters was introduced to Scandinavia with Christianity, so there are few native documentary sources from Scandinavia before the late 11th and early 12th centuries.<ref>Lindqvist, pp. 160–61</ref> The Scandinavians did write inscriptions in [[runes]], but these are usually very short and formulaic. Most contemporary documentary sources consist of texts written in Christian and Islamic communities outside Scandinavia, often by authors who had been negatively affected by Viking activity.
 
Later writings on the Vikings and the Viking Age can also be important for understanding them and their culture, although they need to be treated cautiously. After the consolidation of the church and the assimilation of Scandinavia and its colonies into the mainstream of medieval [[Christian culture]] in the 11th and 12th centuries, native written sources begin to appear, in Latin and Old Norse. In the Viking colony of Iceland, an extraordinary vernacular literature blossomed in the 12th through 14th centuries, and many traditions connected with the Viking Age were written down for the first time in the [[Saga|Icelandic sagas]]. A literal interpretation of these medieval prose narratives about the Vikings and the Scandinavian past is doubtful, but many specific elements remain worthy of consideration, such as the great quantity of [[skald]]ic poetry attributed to [[Poet laureate|court poets]] of the 10th and 11th centuries, the exposed family trees, the self images, the ethical values, all included in these literary writings.