«Միկենյան քաղաքակրթություն»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
No edit summary
Տող 150.
==Կրոն==
 
Սրբավայրերը և տաճարները տարօրինակորեն քիչ են եղել հնագիտական վայրերում։ Պաշտամունքային կառույցները բացակայել են ցանկացած պալատական կենտրոնում, բացառությամբ Միկենքի։ Ընդ որում, Միկենքի պաշտամունքային կենտրոնը ստեղծվել է ավելի ուշ` Ք. ա. 13-րդ դարում։ Ոչ մեծ պաշտամունքային կառույցներ են եղել Բերբաթիում, [[Մալթա]]յում և Պիլոսում[[Պիլոս]]ում<ref sanctuaries They also indicate that there were various religious festivities including offerings.<ref name="Kelder 2010 114">{{harvnb|Kelder|2010|p=114}}.</ref><ref name="Castleden 2005 144">{{harvnb|Castleden|2005|p=144}}.</ref>։ Իսկ մի շարք փոքր կառույցներ գտնվել են Միկենքի մոտ, [[Դելփիք]]ում, Համիկլեում։Համիկլեում<ref>{{harvnb|Castleden|2005|p=157}}.</ref>։ Գծային Բ-ով գրառումները Կնոսոսում[[Կնոսոս]]ում և Պիլոսում մատնանշում են մի շարք սրբավայրեր` նվիրված տարբեր աստվածների։ Գրառումներում նշվում է, որ եղել են աստվածներին նվիրված տոնական արարողություններ` զոհաբերություններով ուղեկցվող։ Միկենյան գրառումներում հիշատակվում են քահանաներ, որոնք պատասխանատու են եղել կոնկրետ սրբավայրերի համար<ref name="Castleden 2005 144"/>։ Վերջիններս եղել են հասարակության մեջ հայտնի նշանավոր գործիչներ։ Տոնակատարությունների ժամանակ մեծ դեր են խաղացել կանայք։կանայք<ref>{{harvnb|Castleden|2005|p=160}}.</ref>։ Միկենյան [[դիցարան]]ը ներառել է դասական Հունաստանի շատ աստվածություններ, թեև դժվար է պնդել, թե այդ աստվածությունները ինչ բնութագրող գիծ ու պարտականություն են ունեցել։ ունեցել
<ref>{{cite web|last=Paul|first=Adams John|title=Mycenaean Divinities|location=Northridge, CA|publisher=California State University|date=10 January 2010|accessdate=25 September 2013|url= ://www.csun.edu/~hcfll004/mycen.html}}</ref><ref name=Castleden143>{{harvnb|Castleden|2005|p=143}}.</ref>։ Ընդհանուր առմամբ, այս կամ այն աստվածությանը երկրպագել են Միկենյան շքեղ պալատական աշխարհում։ Բացի այդ, տարբեր վայրերում, մասնավորապես Կրետեում, եղել են տեղական աստվածություններ։ Միկենյան դիցարանի միասնականությունը արտացոլվել է հնագիտական նյութերում<ref name=Kelder115>{{harvnb|Kelder|2010|p=115}}.</ref>։
[[Պոսեյդոն]]ը (Գծային Բ
''Po-se-da-o'') իշխել է ստորգետնյա թագավորությունում, ներկայացվել է նաև որպես դժոխքի ոգի<ref>{{harvnb|Nilsson|1940}}.</ref>։ Պաեան(''Pa-ja-wo''), հավանաբար, հանդիսացել է սուրհանդակ աստվածների մեջ։ Հեփաստը մարմնավորել է կախարդական երգը, որը պետք է բուժեր հիվանդներին։ Միկենյան գրառումներում աստվածները ներկայացված են բնորոշող մակդիրներով<ref>{{harvnb|Nilsson|1967|loc=Volume I, pp. 500–504}}; {{harvnb|Chadwick|1976|loc=p. 88: "''Pa-ja-wo'' suggested Homeric Paieon, which earlier would have been ''Paiawon'', later ''Paidn'', an alternative name of Apollo, if not again a separate god."}}</ref>։ [[Արես]]ը հանդես է եկել Էնեալոս անվամբ<ref>{{harvnb|Chadwick|1976|pp=95, 99}}.</ref>։ Որոշ աստվածներ առաջացել են ավելի ուշ շրջանում, օրինակ, [[Հեփեստոս]]ը. Էրինիան, [[Արտեմիս]]ը(''a-te-mi-to'' և ''a-ti-mi-te'') [[Դիոնիսոս]]ը (''Di-wo-nu-so'')<ref>{{harvnb|Nilsson|1967|loc=Volume I, pp. 565–568}}.</ref><ref>{{harvnb|Chadwick|1976|p=99}}.</ref><ref>{{harvnb|Chadwick|Baumbach|1963|p=176f}}.</ref><ref>Kn V 52 (text 208. in Ventris and Chadwick); {{harvnb|Chadwick|1976|p=88}}.</ref>։ [[Զևս]]ը նույնպես նշվել է Միկենյան Պանթեոնում, բայց ոչ որպես գլխավոր աստված<ref name=Castleden143/>։ Միկենյան արձանագրություններում վկայակոչվում են «Տիկնայք» կամ սիրուհիները(''Potnia'')։ Օրինակ, [[Աթենաս]]ը(''A-ta-na'') Կնոսոսի մակագրությունում նշված է որպես «սիրուհի» Աթենաս, իսկ Պիլոսում գտնված սալիկների վրա նա առանց նման մակդիրի է։
 
 
== Տես նաև ==