«Հովհաննես Պողոս I»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
Տող 5.
[[Քահանա|Քահանա]] է եղել 1935 թվականից, [[եպիսկոպոս]]՝ 1958 թվականից: Կարդինալ է կարգվել [[Պավլով VI]]-ի կողմից: Նախքան Վենետիկի պատրիարքն ընտրվելը եկեղեցական [[Քաղաքականություն|քաղաքականության]] հետ կապված չի եղել: Ընտրություններից մեկ ամիս անց նրա հանկարծակի մահը (1605 թվականից սկսած ամենակարճ պոնտատեատը)[ուշադրություն]] հրավիրեց նրա անձնական որակների վրա, որոնք ասոցացվում էին պարզության, ժողովրդավարության և պապական հաստատության նորացման հետ։ Պապին անվանում էին «ժպտացող պապ» (իտալերեն՝ Papa del Sorriso), «անհայտ պապ»:
 
==Ճանապարհի սկիզբը==
==Ուղևորության մեկնարկ==
 
Ծնվել է շինարար բանավորի [[Ընտանիք|ընտանիքում]], որն իրեն [[Սոցիալիզմ|սոցիալիստ]] էր համարում: Երիտասարդ [[Ալբինո Լուչիանի|Ալբինո Լուչիանին]] սկզբում սովորել է [[Ֆելտրե|Ֆելտրերի]] հոգևոր սեմինարիայում, ապա տեղափոխվել է [[Բելունո|Բելունոի]] սեմինարիա:Նա ստացել է քահանաի սանի կոչում 1935 թվականի հուլիսի 7-ին, որից հետո տեղափոխվել է Գրիգորյան համալսարան, որտեղ ստացել է [[Աստվածաբանություն|աստվածաբանության]] դոկտորի աստիճան: Նրա Դոկտորական թեզը նվիրված էր կաթոլիկ աստվածաբան Անտոնիո Ռոսմինին (1797-1855), որի աշխատություններից մեկը՝ «Եկեղեցու յոթ պատուհասները», ընդգրկվել է արգելված գրքերի շարքում:
 
Պապ ընտրվելուց հետո Լուչիանին լրագրողներին պատմեց իր սիրելի գրողների մասին, որոնց թվում կարևոր տեղ էին զբաղեցնում [[Մարկ Տվեն]]<nowiki/>ը, [[Ֆրանչեսկո Պետրարկա]]<nowiki/>ն, [[Վալտեր Սքոթ]]<nowiki/>ը, [[Չարլզ Դիքենս]]<nowiki/>ը, Գիլբերտ Քիթ Չեստերտոնը: Հետաքրքիր է այն , որ Մարկ Տվենը աթեիստ էր,և ևս երկու հեղինակ այս ցուցակից բողոքական էին: Պետրարկան, չնայած կաթոլիկ էր,սակայն պապականությունը համեմատում էր հասարակած տան հետ:Միայն Չեստերտոնն էր իսկապես բարեպաշտ մարդ: Այսպիսով Հովհաննես Պողոսի I-ի գրական նախասիրությունները ամբողջովին չէին համապատասխանում կաթոլիկական կղերական շրջանակներին հարիր կարծրատիպերին, այդ պատճառով էլ դա բազմիցս տարբեր մեկնաբանությունների պատճառ է հանդիսացել:Լուչիանիի ընտրությունից մի քանի տարի առաջ,Լուչիանին մի գիրք հրատարակեց «Ամենահայտննիները» (Illustrissimi), որը պարունակում էր տարբեր գրողների և փիլիսոփաների երկխոսություններ,այդ թվում նաև Պինոկիոյինը (նրա սիրած կերպարը, ում նա աննդադար անդրադառնում էր իր քարոզների ժամանակ):
 
Լուչիանին խոսել է պատմական փողզիջման քաղաքականության դեմ որն առաջարկում էին իտալացի կոմունիստները: Աթեիզմի մասին նա ասել է, որ դրա ծագման պատճառներից մեկը կաթոլիկների խոսքերի և գործերի միջև հակասությունն է:
 
Նա ծնվել է մի շինարարական աշխատողի [[Ընտանիք|ընտանիքում]], որը իրեն համարում էր սոցիալիստ: Երիտասարդ [[Ալբինո Լուչիանի|Ալբինո Լուչիանին]] առաջին անգամ ուսանել է Ֆելտեր սեմինարիայում, այնուհետև տեղափոխվել է Բելունո սեմինարիա: 1935 թվականի հուլիսի 7-ին նշանակվեց քահանա, որից հետո տեղափոխվեց Գրիգորյան համալսարան, որտեղ [[Աստվածաբանություն|աստվածաբանության]] դոկտորի կոչում ստացավ: Դոկտորական դիսերտացիան նվիրված էր կաթոլիկ աստվածաբան Անտոնիո Ռոսմինին (1797-1855), որի ստեղծագործություններից մեկը՝ « Յոթ եկեղեցի»-ն, ընդգրկվել է արգելված գրքերի ցորցակում: Պապական գահին ընտրվելուց հետո Լուչիանին լրագրողներին պատմեց իր սիրելի գրողների մասին, որոնց թվում էին [[Մարկ Տվեն]]<nowiki/>ը, [[Ֆրանչեսկո Պետրարկա]]<nowiki/>ն, [[Վալտեր Սքոթ]]<nowiki/>ը, [[Չարլզ Դիքենս]]<nowiki/>ը, Գիլբերտ Քեյթ Չերտթոնը: Հետաքրքիր է, որ Մարկ Թուենը աթեիստ էր, այս ցուցակից երկու այլ հեղինակներ բողոքականներ էին: Պետրարկան, չնայած կաթոլիկ էր, բայց համեմատեց պապականությունը հանրային տան հետ: Չեստերտոն-ը իսկապես բարեպաշտ մարդ էր: Այսպիսով, Հովհաննես Պողոսի գրական նախասիրությունները չեն համապատասխանում կաթոլիկ հոգևոր շրջանակների համար բնորոշ կարծրատիպերին, ուստի շատ տարբեր մեկնաբանություններ են առաջ բերվում: Նրա ընտրությունից մի քանի տարի առաջ, Լուչիանին հրատարակեց «Ամենահայտնի» գիրքը, որը պարունակում է տարբեր հեղինակավոր բանաստեղծների և փիլիսոփաների երկխոսություններ, ինչպես օրինակ Պինոկիոին (նրա սիրած կերպարը, որը բազմիցս անդրադարձել է քարոզների ժամանակ): Լուչիանին խոսեց իտալական կոմունիստների կողմից առաջարկվող «պատմական փոխզիջման» քաղաքականության դեմ: Աթեիզմի մասին նա ասաց, որ այն առաջացնում է հակասություն կաթոլիկների խոսքերի և գործերի միջև:
== Սեպտեմբերյան պապականություն==