«Քրիստոնեական աստվածաբանություն»–ի խմբագրումների տարբերություն
Content deleted Content added
Տող 100.
Թեև ամփոփագիրը ([[կաթեխիզմ|կաթեխիզմը]]) լիովին օրգանական չէ [[Ուղղափառություն|Ուղղափառության]] համար, սակայն հաշվի առնելով տարբեր կեղծ Ուղղափառ կաթողիկոսների առկայությունը դրանց բացահայտման համար, այնուհետեւ կաթողիկոսությանը սովորած մեծ թվով կաթոլիկների Ուղղափառության անդամակցության շնորհիվ,և հետեւելով [[Հռոմի Կաթոլիկ եկեղեցի|Հռոմի կաթոլիկ]] եւ [[բողոքական եկեղեցի]]ների օրինակին, նոր և նորագույն ժամանակաշրջանում ստեղծվել են նոր ուղղափառ կաթողիկոսություններ՝ որոնք ունեն տարբեր կրոնական նշանակություն։<ref name="Florovskij_Puti">Գ․Ֆլորովսկի [http://www.vehi.net/florovsky/puti/index.html ռուսական աստվածաբանության ուղղությունները] — [[Փարիզ]], 1937; ''2-րդ շինություն '' — Փարիզ: YMCA-Press, 1983; ''3-րդ շինություն '' — [[Վիլնյուս]], 1991; ''4-րդ շինություն'' — [[Կիև]] : ճանապարհ դեպի ճշմարտություն, 1991.</ref>
Սուրբ Պետրոսի «Կաթոլիկ եւ Առաքելական եկեղեցու Ուղղափառ խոստովանությունը» , գրված է բոլոր ուղղափառ հայրապետների հրահանգներով և հաստատմամբ։
=== [[Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցի]] ===
Կաթոլիկ եկեղեցու վարդապետական տեքստերը յոթ Էկումենիկ խորհուրդների հրամանագրերն են, ինչպես նաեւ կաթոլիկ եկեղեցու տաճարները։ Ի տարբերություն Ուղղափառության, ժամանակակից կաթոլիկության մեջ կաթեխիզմը կաթոլիկ հավատքի օրգանական ցուցադրություն է։
[[Պիտեր Կանիսի]] կաթողիկոսը (1554 թվական)
[[Հռոմի պապ]]ի կաթեիզմը (1556 թվական)
Կաթոլիկ եկեղեցու կաթողիկոսությունը գտնվում է [[Վատիկան]] քաղաքում, 1992 թվականից [[Հռոմի Պապ|Հռոմի պապ Հովհաննես Պողոս II]] ղեկավարությամբ
== Ծանոթագրություններ ==
| |||