«Անձի հոգեբանություն»–ի խմբագրումների տարբերություն

Content deleted Content added
կաղապարներ
չ Բոտ: կոսմետիկ փոփոխություններ
Տող 1.
{{Հոգեբանություն}}
'''Անձի հոգեբանություն''', ուսումնասիրման գործում մեծ [[աշխատանք]] է կատարել Բ. Գ. Անանևը։ Անհատ հասկացությունը կենսաբանական է և օգտագործվում է որպես ինքնուրույնաբար գոյություն ունեցող ցանկացած [[օրգանիզմ]]։ Մարդկային անհատի կառուցվածքի մեջ մտնում են մարմնային, նեյրոդինամիկ, տարիքային և [[սեռ]]ային գծեր, օրգանական պահանջմունքները, խառնվածքը, ընդունակությունները, բնածին նախադրյալները։
Անձ կամ անձնավորություն ասելով նկատի ունենք [[մարդ]]կային այն անհատին, որն ունի [[գիտակցություն]], [[ինքնագիտակցություն]], սոցիալական որոշակի դերեր, ակտիվ հաղորդակցման մեջ է գտնվում հասարակության անդամների, խմբերի, մշակույթի հետ, որը ունի մեծաթիվ անձնային հատկությունների [[համակարգ]]։
Անհատականությունը անձի առանձնահատուկ և անկրկնելի, անհատական գծերի միայն իրեն հատուկ ամբողջությունը։ Անհատականություն ձեռք բերելու համար անհատը օնտոգենետիկ սոցիալականացման շնորհիվ պետք է դառնա անձ։ Անհատականություն ունենալով [[մարդ]]ը հոգեբանորեն որոշ չափով անկրկնելի է (անհատ-անբաժան, անհատելի)։
 
Տող 16.
 
Հոգեբանության մեջ հայտնի են հետևյալ տեսությունները.
# [[Զիգմունդ Ֆրոյդ|Ֆրոյդ]]-Ֆրեյդիզմ, որը անձի ձևավորման շարժիչ [[ուժ]] է համարում մղումները ([[հոգեկան]] եռանդը-լիբիդոն)
# Կ. Գ. [[Կարլ Գուստավ Յունգ|Յունգը]] կարևորում է անձի ֆուկցիաները.
## 1) զգայական
## 2) ինտուիտիվ (էքստրավերտներ և ինտրովերտներ, կոլեկտիվ անգիտակցականի հետքեր)
# Ալֆրեդ [[Ալֆրեդ Ադլեր|Ադլերը]] կարևորում է սոցիալական ազդեցությունը (թերարժեքության բարդույթ)
# Անձի մարդասիրական [[տեսություն]]ը` [[Կարլ Ռոջերս]], [[Աբրահամ Մասլոու]]
# Անձի բիհևիորալ տեսությունը՝ [[Բիհեյվիորիզմ|Սքիններ]], [[Ալբերտ Բանդուրա|Բանդուրա]]
# Անձի դիսպոզիցիոն տեսությունը՝ Գորդոն [[Գորդոն Օլպորտ|Օլփորտ]], Հանս Այզենկ
 
== Գրականություն ==
* «Ընդհանուր հոգեբանություն» Ա.Վ.Պետրովսկու խմբագրությամբ։ Երևան;1997։
{{Արտաքին հղումներ}}